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内蒙古阿荣旗第一中学2026年高三第八次模拟语文试题试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下列小题。庄重朱以撒在绿树掩映的弘一法师骨塔前,时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上——每一个游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四个字,斜阳照在上边,又是一年深秋了,这四个字在萧瑟的松声里会诉说一些什么?我想起来了,当时的情景也是在深秋,就要进入那个理想状态的世界了,法师挺着病体,已知未来。墨色在干裂的秋风里粘稠了,不是十分滋润,法师要来了纸笔,蘸满墨,闲闲澹澹地落下。字型依旧是清癯修长,像法师此时的一道影子。弟子们在旁屏息敛声,四周死一般岑寂,法师清瘦的面容和深陷的双目,流露出欣慰和平静之光——所有的感受都简化了,浓缩在这四个大字里。当笔轻轻搁下时,暮色已然卷进了高墙。我通常把这种寂静肃穆下的场景归于庄重。是的,怀揣庄严和深重,这种心情让人速长几岁。人生的一些场景如果不懂得庄重,心就总是悬浮无着。来到这个省会城市的初期,我租住在城市边缘的老房子里,开始了没有人管束的大学生活。我忙着读书写字,不知道这个城市的走向,对这个城市的习俗浑然无觉。一个清晨,从铜管乐的吹奏声中醒来,这是一个阳光灿烂的星期天,我伸着懒腰循声走去,婉转的《花儿与少年》在晨风里飘荡。接下来我吓了一跳,原来是办丧事——这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送别方式。后来,人陆续地到来,花圈慢慢地铺排展开,就有些人开始坐着喝茶抽烟、聊天说笑。这样的人多起来,气氛就有些变了。庄重的场合一旦不庄重了,对其他人来说是一种隐痛,也使场景滑稽起来,模糊了主题。古人云:“死生亦大矣。”这是很有道理的。人不像树,一棵树倒下的时候,内部昭示了它生前隐藏的秘密。人的内部没有年轮,他的出生日就成了一种值得重视的记录——满月、周岁、每年的生日,仪式落满了俗世的尘埃,却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界,仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明,春雨滋润,空气中布满潮湿,无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换,一个人到来了,一个人远去了,他们擦肩而过,都郑重其事。唯有心真正地投入,庄重的神情才会浮现。对于庄重的感受,最初是一个人给予我的。她就是我的二姨。自幼残疾使她对生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的善良、宽容和博爱让邻里无不称赞。每次用餐前,我见她闭目默祷,然后,徐徐用箸。她感谢上天给予的一日三餐,细嚼慢咽,庄重的神情下用心品尝。其实,上世纪六七十年代是城市居民生活的低谷,日子贫瘠粗砺。粮店凭票证供给的陈年老米,淘米时一片浑浊,入口时一股酸气、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如树皮的地瓜片,令人难以下咽。她常年的胃病加剧了,却仍然吃得那么香甜,如甘饴入口,点滴不曾遗漏。吃饭时不要说话,二姨如是说。这里的道理是什么呢?后来,我悟出来了,它不纯是生理意义上的,主要是心灵感应上的—安静,有益于用心地品味造物主的赐予,心怀感恩。在离开家乡之前,我一直被这种庄重的神情熏染着,远离家乡的日子里,它不断涌出来。我最喜欢的还是独自用餐,慢条斯理,从容不迫。像二姨那样,我品尝到了大地的芳香。布莱克说:“从一粒细砂里看出一个世界,一朵鲜花便是天堂……”这“看”里肯定有心的投入,不是任何人用眼一瞥就可以那么轻易地感受。庄重的高级形式是敬。还是引朱熹的话来展开,“不要放肆,不要戏慢,整齐严肃,便是主一,便是敬。”敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦,都是有道理的。人不是独立不倚的存在,连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界的前前后后充满了联系。庄重的举止,使自己的心得到妥帖的安顿。不过,生活中这样的举止毕竟太少,无任何敬畏、禁忌,轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间充塞了。在这个越来越娱乐化的世界里,戏说正在迅速消解着庄重;失去了敬,怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题,也会渐渐变得轻浮起来,甚至沦为世俗。放下书本,在夜幕降临的时刻走到城市高处,在闪烁着艳丽的灯影里,我看到一个城市在娱乐中漂浮无定。这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物,我对他们是怀有崇敬之情的,把这些英灵看成城市的骨骼。他们的历程伴随着苦难与雄心,每一个人要被考证或阐释,都可以带出与之相伴的那段沉重的时光。可惜——没有噱头。他们的故居此时大门紧闭,黯淡无光,本该让城市铭记的人,在娱乐声色中,渐渐被遗忘了。一个时代不庄重了,戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活,日子肯定浮华起来。时光如果像一盘不变质的录影带就好了,它可以倒卷,让我们看到一些凝重严峻的细节,包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西。那么,自问:你,在什么时候显得稍稍庄重一些呢?庄重,它所持有的庄严、深重的气息,令今日的生命感到难以承受之重。太多的娱乐色彩,冲淡了我们生命中原有的厚实部分,阻止我们顺利追求一些本质的东西。在初秋的树干上,我看到夏日遗留在上边的三五蝉壳,风吹过来,微微作响。主人扔下它们远去,此时恍若三五空屋。1.下列对文章内容的理解,最恰当的一项是()A.文章以弘一法师病中写下“悲欣交集”开篇,渲染寂静肃穆的氛围,让人感慨时光易逝。B.作者引用朱熹的话,既是对上文“庄重”的总结深化,也引出下文对当代人缺乏敬畏的批判。C.作者认为人生需要各种仪式,是因为他认为仪式本身就能让人们体会庄重,懂得敬畏。D.浮华的生活让城市的人们沉溺于娱乐,从而失去庄重之心,作者渴望回到艰难的过去。2.文章意蕴丰富,让我们明白了“庄重”的许多道理,作者笔下的“庄重”表现在哪些方面?请结合全文加以分析。3.文章结尾处的划线句形象含蓄,令人思索与回味,请结合文章内容赏析。2、阅读下文,完成下面小题。谈“地方性写作的诗人”谭克修①坚持地方性写作的诗人,是一群什么样的人?不妨先假设时代是一列火车,没有人能让这列飞奔的火车减速,没有谁愿意被这列火车落下,但他们不急于买票,不愿意随时被时代带走,踏上未知的旅程。即便被推怂上火车,甚至做了驾驶者,可以观察到前方世界的瞬息万变,但他们内置在诗歌写作里的镜头,仍然会滞后于车速,保持着某种延迟效果。他们一般以某种气定神闲的气质,先将自己的速度慢下来,主动落后于火车。他们也不与火车南辕北辙,相向而行。他们甘当火车遗弃的旅客,不当铁轨的破坏者。他们是这列飞奔的时代火车的“缓存键”。他们认同卡夫卡和本雅明关于写作者的现实命运和写作命运的描述:“无论你是什么人,只要你在活着的时候应付不了生活,就应该用一只手,挡开点笼罩着你命运的绝望,但同时,你可以用另一只手,草草记下你在废墟中看到的一切,因为你和别人看到的不同,而且更多;总之,你在自己的有生之年已经死了,但你却是真正的获救者。”(卡夫卡)“大城市并不在那些由它造就的人群中的人身上得到表现,相反,却是在那些穿过城市,迷失在自己的思绪中的人那里被揭示出来。”(本雅明)②在以“变”为特质的时代,这些诗人不竭的创作灵感,不是来自于高度发达的公共媒介获取的海量资讯,而是源自于他最熟悉的特定土壤。强化诗歌中的地方性,要求诗人在写作之前,先建立精确的由时间坐标和空间坐标构成的坐标系。时间坐标可以建立在记忆、现实经验或柏格森的“深度时间”上。空间坐标,有时需要精确到某个城市、某个村、某条街道、某间房子甚至于某张床、某把椅子。他深陷于具体的时空坐标里,像一块冥顽不化的石头,只为周边环境中的事物所感动,却无视远方的潮流变化。他只爱自己脚下的土地和土地上生长出来的文化,用独特语言为自己的体察喃喃自语。如陶渊明归隐后的细致感受:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。”如海德格尔在南黑森林某个陡峭斜坡上滑雪小屋那样,竞然能体验到“群山无言的庄重,岩石原始的坚硬,杉树缓慢精心的生长,花朵怒放的草地绚丽又朴素的光彩,漫长的秋夜里山溪的奔涌,积雪的平坡肃穆的单一”。他就在与自己血肉相连的日常生活和地方经验中建立了自己的诗歌帝国。这个坐标,让他具有各种主观经验与客观世界之间联系的能力,帮助他体验到共时性事件带来的深刻的和谐力量,能感受到各种事件以意味深长的方式联系起来,即内心世界与外部世界之间、无形与有形之间、精神世界与物质世界之间的联系。这个属于他自己的坐标,让他与这个信息爆炸时代保持着一定距离,便于沉下心来,用内在的磅礴功力重新缝合这个支离破碎的世界。如果这个世界的发展速度,依然坚持日新月异的雄心,若干年之后,就不得不依靠那些跟不上时代速度的诗歌来维护人类世界的全面回忆。③人类的命运,不会存在于铺天盖地的媒体里,一大堆虛无的统计数据里,只存在于个体生命的具体感受里。那些高精度的影像资料和海量的统计数据,或许能部分还原生活现象层面的真实,但面对各种人类生存境遇的真实,人类情感、心理和灵魂深处的真实,必须仰仗那些有着某种“地方保护主义”情结的“落伍”诗人的具体生命感受来完成。从这种意义来说,在经济领域被视为市场经济“毒瘤”的地方保护主义,在当代诗歌领域却成了我眼中的稀世良药。很多人已经不再喜欢“主义”这个词,我却突发奇想,在这里提出“地方主义”诗派。以激励自己和那些独自坚守着脚下土地的独立写作者。无论他坚守的是大城市还是边远地方,他笔下那个地方,将是时间长河中唯一幸存的地方。由于他的坚守,“边远地方并非世界终结的地方一一它们正是世界展开的地方”(布罗茨基评价加勒比岛国圣·卢西亚诗人德里克.沃尔科特语)。那么,他的写作,也将成为不朽的写作。反过来,要让自己的写作不朽,专注于福克纳的约克纳帕塔法“那块邮票般小小的地方”,让地方性成为自己的身份证和通行证,似乎更容易达到目的。这种邮票大小的地方,还包括马尔克斯笔下的马孔多,沈从文笔下的边城,贾平凹笔下的商州,莫言笔下的高密……(摘自《百科知识》,有删改)1.概括第①段中“地方性写作的诗人”的特点。2.第②段加点词“特定土壤”在文中指__________。3.把下列语句组织起来填入第②段方框处,语意连贯的一项是()①才有可能成为一个精通上乘武学的绝世高手。②建立相对完整的空间和时间坐标系,③像钉子一样深深钉进这个坐标系里,④他需要先找到自己的位置,⑤准确捕捉到需要描述的事件和情感。⑥他能感受到这个坐标里所有事物的细微变化,A.④②⑤⑥③①B.④②①⑥⑤③C.④②③①⑥⑤D.④③①⑥⑤②4.下列有关“地方主义”诗派的理解不正确的一项是()A.那些独自坚守着脚下土地的独立写作者,他们的坚守,能够帮助他们创造出不朽的作品。B.他们远离时代的干扰,沉淀自己的内心,专注于“那块邮票般小小的地方”,让地方性成为自己的身份证和通行证。C.那些高科技的时代工具或许能部分还原生活现象层面的真实,而这些诗人却能还原生活深层的真实。D.他们过着离群索居的隐居生活,像是陶渊明、海德格尔,只有这样才能坚守住自己的精神家园。5.分析第②段中画线句子在文中的作用。6.从加西亚·马尔克斯、沈从文、贾平凹、莫言四位作家中任选一人,分析他们的写作为什么会成为不朽的写作。3、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:PISA(国际学生评估项目)测试显示,相比于英美等国的中学教育而言,我国中学生缺乏对自我人生规划的自主性和自觉性,这将会对学生的终身发展形成障碍。在新高考背景下,教育综合改革已经取得诸多成果,但同时也给学校教育带来了新挑战,如学生如何选择课程等问题。事实上,新高考改革中的选科虽然是学生选择课程学习的问题,但却需要统筹考虑兴趣爱好、课程选择、专业报考和生涯发展之间的关系。目前,学生在部分科目及科目组合选择上,更多还是由成绩定取向,甚至放弃自己的兴趣,在“学业—专业—职业—生涯”之间还没建立起内在的关联。这一现象背后,实则是学生选择能力不足、课业压力过大、对来来大学就读专业认知欠缺等问题,也暴露出以往高中阶段生涯规划教育的缺失。因此,生涯规划教育向基础教育前移,能促进高中生生涯规划意识的形成和成熟,使其获得全方位的成长和提高,有助于满足学生终身学习和发展的需求,也能有效提升其社会适应能力。(摘编自报道《生涯规划教育:自主探索体验引导》,《中国教育报》2019年9月19日)材料二:东南沿海某省份高中学生自我认知情况调查表(摘编自《东南沿海某省份信靠高学生生涯规划现状调查报告》)材料三:生涯规划教育和学校特色发展可以做到融合互通、互促发展,两者有机结合不仅使特色发展更有内涵和生命力,也使生涯规划教育更具成效。为此,学校开始探索构建生涯规划教育体系,而在高中阶段实行生涯规划教育,首先要在理念和实践层面解决两个问题:一是与大学教育衔接不够的问题;二是学生社会实践和生涯体验实践及资源相对置乏的问题。许多学校提出了“自主探索、体验引导”的生涯规划育人理念,基于行动教学导向,从学生终身发展出发,制订“三自”高中生生涯教育总体目标。通过对国内外生涯教育理论和实践的研究,再结合学校实际,整体规划,提出了“自由心灵”“自觉追求”“自主探索”的学生生涯教育目标,多校设定了生涯认知、生涯体验、生涯选择的三年分阶段目标。在三年学业整体规划的基础上,进一步构建“衔接大学”的高中生生涯发展教育课程体系,包括高一年级生涯规划通识课程、生涯教育活动,高二年级生涯规划体验、课题自主研究,与中高职学校合作开设专业体验课,高三年级与大学合作开设虚拟班、生涯规划指导课程等。高中生生涯规划教育在新的高考背景下具有非常重要的作用,它的有效实施有利于促进学生提高自主学习能力以及能够使学生对未来有着更好更科学更合理的规划,这在某种意义上促进了学生的发展。高中生生涯规划教育的实施,还有利于推动我国的发展,通过这种教育制度的实施,学校全方位帮助学生成为国之所需的有用之材。(摘编自《高中生生涯规划教育如何发挥实效》,中国新闻网2019年11月26日)1.下列对“生涯规划教育”相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.生涯规划教育,能促进高中生生涯规划意识的形成和成熟,也能帮助学生满足终身学习和发展的需求,还能有效提升其社会适应能力。B.在《东南沿海某省份新高考学生生涯规划现状调查报告》中,相较于性格与目标,被采样学生对自己的“爱好”更了解,此项占比最高。C.生涯规划教育和学校特色发展可紧密融合、互通互促,二者有机结合能相得益彰,为此,学校积极开展对构建生涯规划教育体系的探索。D.多校以“自主探索、体验引导”为生涯规划育人理念,以行动教学导向为基,从学生终身发展人手,制订“三自”高中生生涯教育总体目标。2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.材料一指出,高中阶段学生生涯规划教育的缺失,导致学生由成绩定取向,甚至放弃自己兴趣等现象,也产生了课业压力过大等问题。B.材料二中,学生自我认知情况调查表显示,对被采样的学生来说,超过半数的学生认为自己的沟通能力、竞争能力和规划能力较为欠缺。C.高中生生涯发展教育课程体系面向高中学段的三个年级,授课内容符合学情,分年级授课,涵盖体验、活动、自主研究等丰富多彩的形式。D.综合三则材料可以看出,在新高考背景下,生涯规划教育虽处于自主探索阶段,但能促进学生发展,从而达到学生自我认知的最终目的。3.根据上述材料,概括说明新高考背景下高中生接受生涯规划教育的意义。4、补写出下列句子中的空缺部分。(1)刘禹锡《陋室铭》中“_____________________”一句,借孔明的房子来写自己的陋室,“______________________”一句,借孔子的话以表明自己安贫乐道。(2)白居易在《琵琶行》中首先用“_____________________”一句点明送别的时间、地点,接下来“_____________________”一句用衬托的手法抒发送别之时的愁苦心情。(3)《荀子·劝学》中论证学习需要积累时举例,如果不积累一步半步的行程,就“___________________”;如果不积累细流,就“_____________________”。5、阅读下面两首宋词,完成下面小题诉衷情·青衫初入九重城陆游青衫初入九重城,结友尽豪英。蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并。时易失,志难城,鬓丝生。平章风月,弹压江山,别是功名。鹧鸪天·家住苍烟落照间陆游家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲。1.这两首词的首句中的“青衫”“落照”分别暗示了抒情主人公的什么信息?2.这两首词的尾句都有一个“别”字,都蕴含着作者什么情感?6、(1)_________________,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》其五)(2)_________________。水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(3)造化钟神秀,_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吴音相媚好,_________________?(辛弃疾《清平乐·村居》)(5)_________________,任重而道远。(《论语》七则)(6)_________________,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)(7)_________________,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪纱》)7、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,主人捉住猪,猪大声嚎叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”8、一部优秀的文学作品,不仅主要人物形象鲜明,就是次要人物也生动丰满。请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物,结合书中的相关内容,写一段抒情文字。不超过150字。9、阅读下面材料,根据要求写作。最近,九零后视频博主李子柒在网络走红。采桃花酿成桃花酒,摘枇杷制成枇杷酥,手工造纸,养蚕缫丝,制作各种精美家常食品……她的视频取材于中国农家的衣食住行,流动着烟火气和田园气息,把中国的传统文化和农村生活拍摄得很有诗意。有人认为李子柒的视频体现了对生活、家乡、文化的热爱,充满了正能量;有人认为她的视频带有鲜明的个性符号,是她不忘初心、追求美好的真实写照;有人认为她的视频让数百万外国人爱上了中国,在文化传播方面做出了贡献;也有人认为她的视频是有团队在精心包装,并不是农村生活的真实反映……对此,你有怎样的看法?请以一名当代中国青年或外国青年的身份给李子柒写一封信,谈谈自己的感想与思考。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.B2.①面对生命的到来或逝去,持有最基本的肃穆、郑重之情;②面对艰苦的生活、坎坷的命运,依然怀有感恩之心;③面对天地间的诸多人事,保持敬畏之心;④对于已逝的英灵,要永远铭记与崇敬。3.①在内容上,运用比喻手法,将遗留在树干上的蝉壳比喻为空屋,借景抒情,表现了蝉壳被抛弃后仿佛人去屋空,流露出作者对人们抛弃生命中原有的厚实部分的隐忧与伤感,形象生动,含蓄蕴藉,令人思索与回味;②在结构上,收束上文,是对文章主题的深化。【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。A项,“让人感慨时光易逝”错误,应为“让人感到离世的庄重”。C项,“他认为仪式本身就能让人们体会庄重,懂得敬畏”过于绝对。仅有仪式是不够的。D项,“作者渴望回到艰难的过去”无中生有。作者渴望人们铭记城市英灵,让城市持有庄严深重的生活气息。故选B。2.本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。“庄重”的表现:第四段“人的内部没有年轮,他的出生日就成了一种值得重视的记录——满月、周岁、每年的生日,仪式落满了俗世的尘埃,却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界,仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明,春雨滋润,空气中布满潮湿,无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换,一个人到来了,一个人远去了,他们擦肩而过,都郑重其事”;第五段“我悟出来了,它不纯是生理意义上的,主要是心灵感应上的--安静,有益于用心地品味造物主的赐予,心怀感恩”;第七段“庄重的高级形式是敬”;倒数第三段“这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物,我对他们是怀有崇敬之情的,把这些英灵看成城市的骨骼”。根据上述信息分点概括。3.本题考查学生赏析语句的能力。这类题型应先找准赏析的角度,如语言表达,写作手法,内容情感等,还要结合语境作正确的赏析。本题可以从内容和结构两方面赏析。从手法上看,“恍若三五空屋”,“恍若”明显告诉我们句子运用了比喻的手法,本体是遗留在树干上的蝉壳,喻体是空屋。从内容上看,联系前文“太多的娱乐色彩,冲淡了我们生命中原有的厚实部分,阻止我们顺利追求一些本质的东西”可知,这里是写人们抛弃了生命中原有的厚实部分,表现了作者的担忧、失望、焦虑和无奈;从结构的角度上,此句位于文章的结尾,承接上文“太多的娱乐色彩,冲淡了我们生命中原有的厚实部分,阻止我们顺利追求一些本质的东西”,更深化了作者的观点,这样结尾留有余味,启发读者深思。文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力,但其中把握主题是核心。可以说,阅读题的几个小题都是围绕主题设置的,答每一题都要点到主题,只不过侧重点不同。因此,不管题目怎样问,考生都要往主题上引。把握主题的方法是,找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句,要压缩精简,去掉修饰,抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说,分值4分的题答案有两点或四点,6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是,阅卷老师能一目了然,防止误判漏判,考生答题能尽可能答出每一点,防止漏答。答题“点”到为止,不必展开细答;某一点答得再深入,也不过是这一点的分,而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如:解释词义,要从表面义和主题义角度回答;理解句义,要从句本身义、形式(表现方法、结构作用)、内容(主题义)角度回答。2、1.他们气定神闲地主动落后于飞奔的时代,但是不与时代背道而驰;他们认同卡夫卡和本雅明关于写作者的现实命运和写作命运的描述。2.某种具体的时空坐标系3.C4.D5.内容上,写出在迅速发展的时代里,那些坚持“地方性写作的诗人”记录人类情感、心理和灵魂深处的真实,作者肯定了这些人写作的价值。结构上,承上启下,承接上文那些坚持“地方性写作的诗人”能够在自己的精确坐标上感受到各种事件并记录下来,引出下文他们的“地方性写作”能够创造出不朽。6.(示例一)莫言,山东省高密人,“高密东北乡”是他的空间坐标,他的作品都有明确的时代烙印,就是这精确的定位,让他的作品呈现出不可替代的价值。特别是他的《红高粱》系列,描写抗日战争期间,山东高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的抗日故事。通过《红高粱》,莫言把高密东北乡安放在世界文学的版图上。他的作品打上了地域和时代烙印,是“那块邮票般小小的地方”让他的作品成为不朽之作。(示例二)沈从文,湘西凤凰县人。他的《边城》具有浓郁的地方色彩,他把目光停留在“那块邮票般小小的地方”湘西,这一精确的坐标,是他最熟悉的特定土壤,通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美了人性之美。他的作品被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”,成为不朽之作。【解析】1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,然后锁定答题区间,联系上下文,来概括得出答案。本题中,要求概括第①段中“地方性写作的诗人”的特点。首先找到第①段,本段主要介绍了“坚持地方性写作的诗人是一群什么样的人”。作答本题,一方面要准确划分第①段的层次,可分为两层:第一层,根据文本“保持着某种延迟效果。他们一般以某种气定神闲的气质,先将自己的速度慢下来,主动落后于火车。他们也不与火车南辕北辙,相向而行”可知,阐述地方性诗人与时代的关系(或者如何对待飞奔的时代)即他们气定神闲地主动落后于飞奔的时代,但是不与时代背道而驰;二层中,根据文本“他们认同卡夫卡和本雅明关于写作者的现实命运和写作命运的描述”可知阐述他们认同的理论。用简洁的语言进行归纳、概括即可得出答案。2.本题考查理解词语在文中的含义的能力。解答此类题目,首先要找到词语所在的段落,然后将词语放在整个句子或文段中,综合理解其含义。本题中,第②段开头提到“特定土壤”,是总起句,下文具体诠释“强化诗歌中的地方性,要求诗人在写作之前,先建立精确的由时间坐标和空间坐标构成的坐标系。时间坐标可以……空间坐标……”说的是地方性诗人创作诗歌需要一个特定的创作土壤,即某种具体的时空坐标系。由此可确定答案,第②段加点词“特定土壤”在文中指某种具体的时空坐标系。3.本题考查语言通顺、连贯、得体的能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,然后联系上下文,来根据句子前后的关系,来确定得出答案。本题中,首先要注意句子前后的关系,紧承上文,我们确定下文的主语是“地方性写作的诗人”,也就是“他”,后面的一系列动作行为都是“他”的,所以就确定了④的首要地位;找准位置之后就要建立坐标系,所以②句紧跟在④句之后,建立起坐标系之后要有一种态度,“深深钉进这个坐标系”则是“他"的一种姿态,所以③句要紧跟②句;只有这样做才有可能成为“绝世高手”,成为“绝世高手”之后才会有“绝世武功",⑤⑥句之间存在逻辑上的顺序,从整体到局部,从感受“所有的”到准确捕捉“需要的",所以⑥句一定在⑤句之前。故选C。4.本题考查理解词语在文中的含义的能力。解答此类题目首先要审清题干要求,然后联系上下文,根据语境来分析概括词语在文中的含义。本题中,首先找到词语出处在第③段,“我却突发奇想,在这里提出‘地方主义'诗派”,然后结合文段进行分析。D项,“离群索居”的表述是不恰当的,文中说到“无论他坚守的是大城市还是边远地方,他笔下那个地方,将是时间长河中唯一幸存的地方”,可见,这些诗人不是“离群索居”,只是坚守在自已的时空坐标里。故选D。5.本题考查分析句子在文中的作用的能力。解答此类题目,可以要从内容和结构两个方面入手。在内容上,重点分析写了什么,表现了作者怎样的情感态度,与文章主旨的关系;在结构上,要结合段落在文中的位置,从引出下文、总结上文、承上启下等角度分析。本题中,此句出现在段落结尾、文章中间,在结构上的作用一般是承上启下,分析时要具体到承接上文什么内容,引出下文什么内容。承接上文那些坚持“地方性写作的诗人”能够在自己的精确坐标上感受到各种事件并记录下来,引出下文他们的“地方性写作”能够创造出不朽。内容上,写出在迅速发展的时代里,那些坚持“地方性写作的诗人”记录人类情感、心理和灵魂深处的真实,作者肯定了这些人写作的价值。6.本题考查根据文章内容进行推断、想象和探究的能力。解答此类题目,首先要选择自己熟悉的作家,然后结合文中作者的观点进行分析。本题中,分析时先结合题干“他们的写作为什么不朽”,再结合文段,很容易发现因为这些作家坚持“地方性写作”,坚守“那块邮票般小小的地方”,所以能创造出不朽之作。答题时要强调:一是作品的地方性特点,二是这些作品的不朽正是因为其“地方性特点”。本题考查分析句子在文中的作用的能力。解答此类题目,可以要从内容和结构两个方面入手。在内容上,重点分析写了什么,表现了作者怎样的情感态度,与文章主旨的关系;在结构上,要结合段落在文中的位置,从引出下文、总结上文、承上启下等角度分析。当分析句子的作用时候,应该具体问题具体分析。3、1.A2.C3.①学生方面:使学生具备高中生生涯规划的意识和能力,满足学生终身学习和发展的需求,提升其社会适应能力。②国家方面:推动我国的发展,全方位帮助学生成为国之所需的有用之材。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。A项,“生涯规划教育”偷换概念,原文是“生涯规划教育向基础教育前移,能促进高中生生涯规划意识的形成和成熟,使其获得全方位的成长和提高,有助于满足学生终身学习和发展的需求,也能有效提升其社会适应能力”,可见“生涯规划教育”应是“生涯规划教育向基础教育前移”。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析,正确的一项”,然后再到文中找到选项的内容,进行比对。A项,“也产生了课业压力过大等问题”有误,原文是“目前,学生在部分科目及科目组合选择上,更多还是由成绩定取向,甚至放弃自己的兴趣……这一现象背后,实则是学生选择能力不足、课业压力过大、对来来大学就读专业认知欠缺等问题,也暴露出以往高中阶段生涯规划教育的缺失”;B项,“沟通能力”没有超过半数,根据表二,认为自己沟通能力一般是44.8%,认为自己不具备沟通能力的是3.6%,加起来是48.4%,不足半数;D项,“达到学生自我认知的最终目的”无中生有,原文是“高中生生涯规划教育在新的高考背景下具有非常重要的作用,它的有效实施有利于促进学生提高自主学习能力以及能够使学生对未来有着更好更科学更合理的规划,这在某种意义上促进了学生的发展”。故选C。3.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。学生方面,结合材料三“高中生生涯规划教育在新的高考背景下具有非常重要的作用,它的有效实施有利于促进学生提高自主学习能力以及能够使学生对未来有着更好更科学更合理的规划,这在某种意义上促进了学生的发展”可概括出答案①;国家方面,结合材料三“高中生生涯规划教育的实施,还有利于推动我国的发展,通过这种教育制度的实施,学校全方位帮助学生成为国之所需的有用之材”可概括出答案②。客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。4、南阳诸葛庐何陋之有浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟无以至千里无以成江海【解析】
本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法,“诸葛庐”“陋”“浔”“荻”“瑟”“至”。考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。5、1.青衫,暗示主人公当初年少、职位低;落照,暗示主人公如今已经年老在家赋闲。2.没有建立功业的苦痛;对年华易逝的慨叹;对当政者不能重用自己的愤愤不平。【解析】
1.本题考查考生鉴赏诗歌语言和表达技巧的能力。解答此类试题,首先要审清题干,明确答题方向与内容。其次,放词入句,整体理解文本内容,找出暗示所在。“青衫初入九重城,结友尽豪英”意为:成人后第一次来到京城,结交的都是英雄豪杰。其中“青衫”一般指古代学子所穿的衣服,借指学子、书生,后泛指官职卑微。与下片“鬓丝生”形成对比,暗示出抒情主人公虽然地位不高但年少气盛,意气风发。“家住苍烟落照间”中“苍烟落照”四字突显了抒情主人公居所的宁谧静幽,也渲染了暮霭苍茫、落日残照的凄冷氛围,映衬出词人年老居家无所事事,只能“闲赋”的悲凉落寞心境。依据以上分析,归纳整合即可。2.本题考查考生鉴赏诗歌语言的能力。解答此类试题,考生首先要明确使用的“别”字在句子中有没有手法的存在。其次,明确该字所在诗句的意思。最后,组织整合答案。另外,考生在审读题干时要注意题干中“都蕴含着……”的“都”字,意在告诉考生,在分析时,必须找出“别”字在两首词中共同蕴含的感情。“别是功名”是指:既然时机失去,壮志未酬,而两鬓白发已生,只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”,一“别”字,表达了作者对功业未建、壮志未酬而时光已逝白发早生的感慨,暗含对自己不得重用的愤懑。“元知造物心肠别”,不仅仅埋怨上苍“心肠别”,更是在诘责世道昏昧、朝廷苟安,慨叹“英雄老却”恰是“等闲”之事,对自己壮志未酬、年华易逝却报国无门的愤慨。“心肠别”是说原来就知道造物者无情(它的心肠与常人不同),它白白让英雄衰老死去却等闲视之,实则表达了作者对统治者不重用人才,致使英雄无用武之地的愤懑。6、山气日夕佳叶上初阳干宿雨阴阳割昏晓白发谁家翁媪士不可以不弘毅吾尝跂而望矣无可奈何花落去【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。默写的时候要注意如下词语:“佳”“宿”“割”“媪”“毅”“跂”“落”。此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析:本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料,明确题目的要求,老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此,学生首先要明白,《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度,学过的课文不难理解,鲁镇人先是主动来听,后听多了,就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度,而是满足他们看客的心态,对祥林嫂的不幸,他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事,抓住猪和羊的话来理解,绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,猪说,“他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”可见,经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同,绵羊和乳牛,祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是,鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、《边城》:翠翠身世可怜,但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇,所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相离”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫,祖孙俩从此相依为命,守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在,渡人过河却不收取一分钱财,有时也会献上自己的茶水和草药,当真是安贫乐道,活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物.人又那么乖,和山头黄麋一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题而言,考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解,如书中的主要人物、次要人物,如这些人物的人生经历,人物在生活中的表现;然后选出自己最熟悉的一个次要人物,思考与之相关的情节,分析这一情节中展现出的人物特点,最后对此做出评价。如《边城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的妈妈和爸爸,如船总顺顺,如《老人与海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明确了人物之后还要思考相关的情节,如老人捕捉马林鱼,与鲨鱼搏斗,如翠翠与祖父相依为命,等等;明确人物,分析情节之后,还要思考人物的表现,彰显出的精神或者生活态度,并且做出恰当的评价。9、我愿活成你的模样李子柒:你好!我是你的同龄人,非常喜欢你制作的视频,更喜欢你认真生活、热爱生活的样子。三月桃花开,采来酿成桃花酒;五月枇杷熟,摘来制成琵琶酥;6月小麦熟,割来酿成小麦啤酒;手工造纸,养蚕缫丝,制作各种精美家常食品……看这些视频,乡土生活可感可亲,气质是古典的,而呈现方式又是现代的。喜欢你的坚持与努力。你的作品不是一朝一夕就能完成的,时间跨度从几个月到几年不等,若不是你的坚持和努力,我们无法看到这样优秀的作品。对于自己不会的东西,你愿意花费时间和精力去学习,你为了拍这个“活字印刷”,专门花了小半年时间去学,最后才拍出木活字的视频。喜欢你的平和心态,热爱生活。90后常常以“废柴”自嘲,“葛优瘫”成为网上最火爆的图片。“我差不多是个废人了”等网络词,精准地反映了超时工作、超额吃饭、压力大、挣钱难的大众内心状态。而你的作品与此恰恰相反。你以一种平和的心态,静静地描绘了一幅宁静的田园生活,充实而幸福的“桃花源”,是当代人渴求的一种生活状态。你对自然、对家乡、对中国传统文化、对生活都充满了热爱。劈柴,砍竹子,生火做饭,腌咸鸭蛋,采野花……中国古代文人讴歌的田园生活,在你的视频中真真切切的展示在我们面前,而你的这些视频台词不多,几乎是默片,却又精准而专注地传达中华传统文化中诗意田园的美,我知道,没有对中国传统文化的热爱、没有对生活的热爱,没有一种淡定平和的心态是很难做到的。越高级的东西越简单,真正的大智慧,是善于把复杂的事情简单化,卸掉生活的重负,专注于生命中真正重要的事情。喜欢你的至简的表达方式。没有豪言壮语,只有娓娓道来,没有舞台背景,只有山间风光,没有唯美修饰,只有朴实本色,而越是平凡,越是能够让我们品读文化的厚重,越是能够触碰我们心灵的柔软,这种返璞归真的文化表达,恰恰可以帮助西方人,从他们媒体对中国的抹黑中清醒过来,认识到中国不是洪水猛兽,中国人有着高洁的文化和渊源流长的历史,甚至可以吸引外国人来中国旅游,学习中国文化,让中国的文化更朴实,更扣动人心。从明天起,做一个幸福的人,喂马、劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开。那也是我向往的生活。你的中国朋友【解析】
本题考查学生新材料作文的写作能力。所给材料是一则时事、时评。解答此类题目,最重要的环节就是就事论事,就是对时事本身进行直接的评论。一般有三种类别:一是赞扬式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后阐释肯定的理由;二是批评式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定,然后从法律、
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