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2026届山西省八所重点中学高三下学期第六次周练(语文试题文)试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面这首宋词,完成下面小题。浪淘沙令王安石伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A.这是一首咏史怀古的作品,首句歌颂了“历遍穷通”的伊尹和吕尚,展示了一代政治家鉴古论今的真实感情。B.“若使当时身不遇”词人为伊尹和姜子牙感到庆幸,也为没有被知遇的英雄而惋惜。C.下阕首写君臣遇合的偶然性,可是一旦“遇合”就会“风虎云龙”,使国家兴盛。D.本诗用典贴切,借用历史中二位“英雄”,抒发自己郁郁不得志的情感。2.某位评论家说:“二翁合也,均本诗之□□也”,这两个字是本词的词眼。你知道词眼是什么吗?简要分析。2、阅读下面的作品,完成下面小题。传统音乐教育如何传承“乐感”文化许冰我国传统音乐文化蕴含着丰富的历史内容和人文内涵,以其独特的艺术魅力和社会功能,伴随人类社会历史的发展,满足人类精神文化需要。传统音乐有助于审美修养的提升。中国传统音乐文化是“乐感”文化,注重心与乐的相通相融,追求音响的虛淡空灵,讲究韵味的深邃悠长。中国传统音乐有助于理想人格的养成。早在春秋时期,孔子就提出“移风易俗,莫善于乐”。在孔子的教育哲学中,道德与音乐是相辅相成的。中国传统音乐有助于增强文化认同。不同民族的人们常以对他们来说最有意义的事物来回答“我们是谁”,并以某种象征物作为标志来表示自己的文化认同。回顾我国百余年来学校音乐教育的历史,展现出的是一条“西乐东渐”的发展脉络。总体而言,传统音乐教育还存在诸多问题。“欧洲中心论”的影响仍然存在。一切音乐行为、审美思想均由西方标准来评判,忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘。传统音乐教育功利性现象凸显。学校传统音乐教育近年来虽然得到了一定的发展,但在追求奖项、等级等的“锦标主义”思想驱动下,许多学习民乐的学生,虽然拥有较好的技术,却缺乏神韵。传统音乐教材建设有待完善。近年来,虽然音乐教材中已经加大了中国音乐部分的内容,但传统音乐的总比例仍然偏低。1995年12月召开的第六届国民音乐教育会议,提出了“以中华文化为母语的音乐教育”。只有立足于文化视角,选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品,并将其进行合理的教材化、课程化,才能使传统文化得到更好的传承和发展。中国的传统音乐,几千年来均始终以“口传心授”为主要传承方式,这种方式在近代则被学堂乐歌所取代,在学校音乐教育中几已销声匿迹。但事实上,“口传心授”不仅并不落后,而且是一种富有创造性的、开放性的传承方式。“口传心授”既强调直觉的整体把握,又强调传授者和继承者双方之间的心灵沟通,通过音乐的直接唱、奏以及语言和非语言的交流手段,继承者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟音乐,最终达到对音乐神韵的共鸣。因此,传统音乐教学方式的选择和采用,应提倡将“口传心授”等传统音乐的传承方式运用到音乐课堂中去。传统音乐能否在学校教育中得到有效传承,关键在于教师。因此,对于传统音乐教育而言,建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传统音乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍,是传统音乐教育体系建设的重要环节。中国传统音乐的艺术品格,是其他任何一种音乐艺术所不可替代的。保护、传承和发展传统音乐,兼容并蓄、借鉴并吸收外来音乐的形式技法,才能使中国音乐走上振兴和发展的道路,更好地发挥美育作用。(选自2019年10月31日《中国教育报》有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.传统音乐虽属艺术与人文范畴,但其作为人类精神文化的重要组成部分,具有重要的社会功能。B.“西乐东渐”的发展脉络表明我国百余年来学校音乐教育阵地,最终完全被西方音乐占领。C.“学堂乐歌”取代“口传心授”的传承方式,正是中国传统音乐教育西方化的表现之一。D.中国传统音乐的传承,应该具有包容性,不能排斥外来音乐,兼容并蓄才能更好发展。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.孔子的“移风易俗,莫善于乐”说的是好的音乐不仅可以净化心灵、陶冶情操、涵养性情,对社会精神风尚也有着重要的潜移默化作用。B.中国传统音乐有助于增强文化认同,我们可以通过传统音乐作为象征物来界定自己,回答“我们是谁”,进而增强文化自信。C.提倡“以中华文化为母语的音乐教育”,就是要立足于作为母语的汉语教育,使传统音乐文化得到更好的传承和发展。D.“口传心授”的优势在于,教学双方交流手段与心灵沟通的直接性,使接受者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟音乐,达到对音乐神韵的共鸣。3.本文作者是从哪些方面阐述“乐感”文化的传承的?请联系全文,简要概述。3、阅读下面的文字,完成下面小题。纸上故乡邓琴故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。我的家乡在千里之外的赣南,它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里,在淡淡茶香中,在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的,但它又是富硕的。它没有飞驰的动车,没有轰鸣的机器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物;也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间,恩惠万家;就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一绝。离家多年,到过很多地方,心中始终挥之不去的是家乡的景象。在秋收的季节里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今,我虽然站立在了外面的缤纷世界里,但我奋斗的每一个脚印,享受的每一份安逸,却都被打上了“外乡人”的烙印。我对故乡的情感,只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里,却厚重得让我无法高言阔谈。儿时最熟悉的影像,莫过于茶山。一到春天,漫山遍野的茶树抽出新叶,新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来,好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道,这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末,我们就跑茶场,学着大人的样子采茶叶,茶叶一毛钱一斤,动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时,可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里,茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度,也开始渗透到我们的思想里了。故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里,都放不下故乡的原因。我想,穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候,一家子在稻田里收稻谷;长大了,一个人去拔秧苗,拔花生,拿着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里,那样的日子其实苦不堪言。现在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人,懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地。这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击,留下数不清的战斗故事,家乡从此有了一个革命老区的身份。在这片土地上成长起来的人,从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深的理解。我的整个童年时期,都在聆听里面的故事;我的整个少年时期,都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候,一触碰到这纸上的故乡,思念就如潮水般涌上心头。记不清从什么时候开始,我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡,不再满足在扉页中思念故乡,而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活,对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子,总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧!我是栖息在远方的一只候鸟,常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。(摘编自《散文选刊》)1.下列对作品的概括与分析,不正确的一项是()A.“我”的家乡是革命老区,经历过苦难,受过战争的洗礼,它丰厚的红色文化浸润了这片土地。B.“我”在外面的世界获得了一些成就,却对故乡充满着深深的愧疚,也催生出内心深处的不安。C.文中写孩子们学大人们采茶的情景,表现了故乡虽有贫穷苍白的一面,也有给生活增添乐趣的一面。D.故乡给了“我”一颗多愁善感的心,它激起“我”的思乡之情。“我”常在故乡记忆里寻找慰藉。2.文中说:“故乡给予我们的,更多的是精神层面给我们的影响。”“精神层面的影响”包含哪些方面?请简述。3.根据文本,分析标题“纸上故乡”的含意。4、阅读下文,完成下面小题。孔夫人家传刘树堂①夫人孔氏,名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕,坐而听讲,人咸异之,先生未之奇也。越明年,诸兄学诗,夫人亦诗;诸兄学文,夫人亦文。先生曰:“尔读书不过记名姓耳,不似尔弟兄博取科名也。”夫人曰:“不科名即不读书耶?”曰:“亦须晓义理。”夫人曰:“晓义理何分儿女耶?”先生抚几而起曰:“七岁女子能发此论,奇哉!若男儿,他日必成伟器。”②庚午,夫人二十四岁,是年三月来嫔于我,家计窘甚。夫人曰:“窘非难,处窘为难;不量出入,取窘之道。”夫人综理筹运,可汰者汰之,可减者减之。有息之债,典妆奁偿之。三年可敷用矣,五年有余蓄矣。夫人一日曰:“做女人须要脱女人气。”语奇甚,询之,夫人曰:“女人多见小有己,未识我行事何尔。”癸酉八月,先严由甘致仕,道出长安,疾劳交作。书至,夫人将分娩,代治装促驰往。冬仲迎养至保。侍奉三年如一日,先慈见背又复然。八弟树仁索捐花样,力不逮,夫人曰:“虽若有一缺,弱弟事借债亦须办,我易簪珥以佐之。”③癸未三月,权天津道,夫人偕行。秋,直东豫三省大水,天津众汇所归,无堤不险。力求抢护,未增料重赏不可。仆回取款,告夫人曰:“此举恐贻他日累。”夫人曰:“全郡几成泽国,犹计及此耶?”悉出私蓄以给之。不足,开官库以补之。各堤埝无一溃者,由夫人不吝重赀,靡不一以当百,而踊跃争先也。是冬,就食者众,我司赈务亦惟满是惧或远而止之或择而收之故孤嫠得以多收也。④惟其明大义,顾大局,得以公私无忝;而夫人劳心苦思,匪伊朝夕,气体阴受其伤,而忽不加察。暇犹手不释卷,偶感复尔吟咏,我从事鞅掌①,愧弗能和。夫人曰:“尘俗纷沓中,惟此可瀹灵府②耳。”[注]①鞅掌:事纷扰烦忙②瀹灵府:浸润心田。1.写出下列加点词在句中的意思。(1)先生抚几而起曰(________)(2)典妆奁偿(________)2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)力不逮()A.追上,赶上B.及,比得上C.前后相接D.趁机(2)权天津道()A.衡量,比较B.权柄,权力C.权宜,变通D.代理官职3.把第②段画线句译成现代汉语。夫人曰:“窘非难,处窘为难,不量出入,取窘之道。”4.对第③段画线部分断句正确的一项是()。A.我司赈务/亦惟满是惧/或远而止之或择而收之/故孤嫠得以多收也。B.我司赈务亦惟满是惧/或远而止之/或择而收之/故孤嫠得以多收也。C.我司赈务/亦惟满是惧或远/而止之或择而收之故/孤嫠得以多收也。D.我司赈务亦惟满/是惧或远而止之/或择而收之故/孤嫠得以多收也。5.第④段除总结夫人性格中深明大义、顾全大局的一面,还突出了夫人_________、__________的一面。6.文章记载的夫人的言语富有个性,请任举两例加以评析。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。湖中对酒作(节选)张谓主人有黍百余石(注),浊醪数斗应不惜。即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,愿君且宿黄翁家。风光若此人不醉,参差孤负东园花。(注)石:单位名称,十斗为一石,相当于一百二十斤。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.第二联可以看成是主人劝酒的话,恳切、动人,表现出当时人们现实而乐观的人生态度。B.第三联写客人在主人家饮酒后又在回去的路上赊酒饮用而醉宿黄翁家,生动表现了诗人的尽兴。C.第四联以湖上的景色作结,意思是面对如此美景就要喝醉,否则就会辜负眼前最美好的春光。D.这首诗表现了和平时期和谐的人际交往和美好的生活乐趣,虽然放歌纵酒,但一点儿也不颓废。2.诗歌的第一联与陆游《游山西村》中的“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”在内容和情感表述上有何相同点?请结合诗句简要分析。6、(1)_________________,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》其五)(2)_________________。水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(3)造化钟神秀,_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吴音相媚好,_________________?(辛弃疾《清平乐·村居》)(5)_________________,任重而道远。(《论语》七则)(6)_________________,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)(7)_________________,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪纱》)7、微写作《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》六部经典名著以其独特的魅力,为人们所熟知。请从下面三个题目中任选一题,按要求作答。200字左右。①有很多人喜欢外出旅行时带上书。如果外出旅行需要从这六本书里选择一本,你会带哪一本呢?请谈谈你的理由。要求结合书的内容或艺术特点等,言之有理。②某同学在名著阅读交流会上说:痛苦能让一个人变得坚强;痛苦也能让一个人变得脆弱。你同意哪一种说法?请从以下人物中选择一个,结合其相关情节加以说明。香菱、贾探春(《红楼梦》)孙少平、田润叶(《平凡的世界》)华子良、刘思扬(《红岩》)桑地亚哥(《老人与海》)天保、傩送(《边城》)单四嫂子(《明天》)③这六部作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象。请从这六部作品中选择一个人物形象,以“,我看到了你灼热的心”为题,写一段抒情文字或一首小诗。要求在横线上填写人物名字,结合书中的具体内容。8、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品,品读该诗,说说这首诗的妙处。要求:答出3条妙处,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,你就会一目了然你就会说哦,多么可爱的红润可是,如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦?9、阅读下面的材料,根据要求写作。①被称为“世界三大宗教”之一的基督教发源于罗马帝国,伊斯兰教发源于阿拉伯,佛教起源于古印度:有人说,中华民族是一个“没有信仰的民族”。②老子不相信苍天会赐福于人,认为“天地不仁,以万物为刍狗”。于是,钻木取火、大禹治水、后羿射日、愚公移山、精卫填海……一个又一个神话故事,都留下了“知不可为而为之”的鲜明的民族烙印。③始于2019年底的新冠病毒疫情,短时间内即蔓延全国。在这场旷世灾情面前,全国人民空前团结,无数医护人员、公务人员甚至普通公民,都化身意志坚定的战士。媒体人白岩松说:“疫情的数字给我们震动,逆行的面孔却给了我们最深的感动。”请从下列任务中任选一个,以青年当事人的身份完成写作。(1)某市举行以“传承民族信仰,共创华夏未来”为主题的演讲比赛,你代表“复兴中学”参加比赛的演讲稿。(2)你是一位刚参加工作两年的呼吸科医生,不顾妈妈的劝阻,主动请缨前往武汉抗疫。在武汉工作一周后写给妈妈的信。(3)在抗击新冠疫情的日子里,涌现出一些触动你灵魂的人物,你选择其中一位给他(她)写的慰问信。要求:结合材料,自选角度,自拟题目;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不少于800字。
参考答案1、1.D2.兴王。说二位轻而易举完成了兴王道,建国家的大事业,这样有本事的人才是真人才;因为这才是问题的实质所在。结尾对本句引申,二位超越千载,无人与之匹敌,体现了作者的改革变法的决心。【解析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,D项,“抒发自己郁郁不得志的情感”错误。抒发作者获得宋神宗的知遇,在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。故选D。2.本题考查对诗歌语言的鉴赏。解答本题首先要先找到“诗眼”,再揣摩其在谋篇布局中的作用;其次结合所用手法,分析其所写内容,分析这个字对诗歌表情达意的作用;最后组织答案时要注意分条作答,使答案条理清晰。本题考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。首先分析本词的内容,全词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的人生遭际和名垂千载的丰功伟业,并叹息君臣相遇之难,以抒发作者获得宋神宗的知遇,在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。由此可知,“兴王只在谈笑中”在全词中成为关键句,意思是,在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。人世间如果出现了圣明的君主,那么,在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。所以“兴王”一句在全词中是很有分量的,故词眼是“兴王”。鉴赏评价诗歌的思想感情的答题要领:抓住诗题,抓住关键词,抓住题材类型,抓住景物形象特点(景物形象可分为“乐景”和“哀景”两类),抓住典型意象,抓住注释(介绍写作背景,暗示诗人的创作动机及本诗的思想感情。介绍相关诗句,暗示本诗的用典或意境。介绍作者暗示本诗的写作风格,从中揣摩出本诗的感情基调。介绍别人评价暗示本诗的艺术特色或本诗的思想内容)。2、1.B2.C3.“乐感”文化价值;传统音乐教育存在的问题;解决问题的方法。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。B项,“最终完全被西方音乐占领”错误,由原文“总体而言,传统音乐教育还存在诸多问题。‘欧洲中心论’的影响仍然存在。一切音乐行为、审美思想均由西方标准来评判,忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘”可知,原文是“还存在诸多问题”“由西方标准来评判”“忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘”,并不能证明“最终完全被西方音乐占领”。故选B。2.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。C项,“就是要立足于作为母语的汉语教育”错误,原文是“只有立足于文化视角,选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品,并将其进行合理的教材化、课程化,才能使传统文化得到更好的传承和发展”。故选C。3.本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案。本文1、2段论述传统音乐文化的价值——满足人类精神文化需要;有助于审美修养的提升。第3段论述传统音乐教育还存在诸多问题——“欧洲中心论”的影响仍然存在;忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘;缺乏神韵。传统音乐教材建设有待完善。第4、5段论述解决问题的方法——提出了“以中华文化为母语的音乐教育”;立足于文化视角,选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品,并将其进行合理的教材化、课程化;建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传统音乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍。论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3、1.B2.①勤俭的生活态度,不怕苦的精神,宽容待人,懂得珍惜;②红色文化的洗礼,家乡文化思想的滋养,对苦难有着更深的理解。3.①他人关于故乡的文字创作,使“我”从中获得慰藉;②“我”关于故乡的文字创作,纾解了“我”厚重的乡愁;③“我”用文字构建的“心中故乡”,是我对故乡的回报,也是“我”的精神家园。【解析】
1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。B项,“‘我’在外面的世界获得了一些成就,却对故乡充满着深深的愧疚,也催生出内心深处的不安”错误,从文中来看,第三段说的是“在秋收的季节里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡”,由此可知,“我”内心的不安并不是因在外面的世界获得成就对故乡充满愧疚催生出来的。且“对故乡充满着深深的愧疚”于文无据,文中说的是“这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧”。故选B。2.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。题干问的是“文中说:‘故乡给予我们的,更多的是精神层面给我们的影响。’‘精神层面的影响’包含哪些方面?请简述”,这是考查学生理解文本筛选概括文本信息的能力。回答本题,需要理解“精神层面的影响”在文章中的具体含意,然后结合文本概括要点。从全文来看,“影响”的信息在第5、6两段。解题时要抓住叙写“精神层面的影响”的关键句子,注意字里行间蕴含的信息。第五段“现在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人,懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地”,即勤俭的生活态度,不怕苦的精神,宽容待人,懂得珍惜;第六段“在这片土地上成长起来的人,从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深的理解”,即红色文化的洗礼,家乡文化思想的滋养,对苦难有着更深的理解。3.此题考查标题含义的能力。答题时,应在整体感知文章内容及主旨的基础上,从表层含义和深层含义分析作答。答题时,可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。题干要求“根据文本,分析标题‘纸上故乡’的含意”,这是针对散文标题设题,考查学生对文章整体结构的把握能力,和对文章主题的概括能力。理解标题的含义,要联系全文从文中的内容和结构等方面进行分析。“纸上”表明是文字创作,包括他人和自己。文章的标题,被称作文章的“题眼”,通常是文章的精要内容的提炼、概括与浓缩。“纸上故乡”从字面意义上看,作者既“从别人的纸上去想象我的故乡”,即他人关于故乡的文字创作,使“我”从中获得慰藉;也“在纸上书写心中的故乡”,纾解了“我”厚重的乡愁浏览,即“我”关于故乡的文字创作,纾解了“我”厚重的乡愁;“纸上故乡”从深层含义上解读,“故乡”给了“我”许多影响,是作者的“精神家园”,作者希望用文字构建“心中故乡”,以回报“故乡”。文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。4、1.(1)拍,轻击(2)抵押,典当2.(1)B(2)D3.夫人说:“穷困不是令人为难的事,身处穷困之中(学会怎样处置)才是难事;不考虑收入和支出的情况,是导致穷困的途径。”4.B5.百忙中不忘读书吟诗看重精神生活6.夫人六岁时,针对先生对女童读书的轻视反问:不参加科举考试就不读书吗?先生被迫回答:还是要读书明理。夫人追问:既然要晓事明理,还分什么男女?(两处对话)由此可见夫人年幼即通晓事理,既富机智,又有锐气。【解析】
1.本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。(1)“先生抚几而起曰”的意思是:先生拍着桌子站起来说。所以“抚”的意思是“拍,轻击”。(2)“典妆奁偿”的意思是:抵押了嫁妆偿还。所以“典”的意思是“抵押,典当”。2.本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。(1)“力不逮”的意思是:能力达不到。所以“逮”的意思是“及,比得上”。故选B。(2)“权天津道”的意思是:代理天津道的官职。所以“权”的意思是“代理官职”。故选D。3.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题的赋分点:窘:穷困。难:形容词活用作名词,令人为难的事。量:考虑。出入:收入和支出的情况。取:导致。道:途径。4.本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词,根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用,可以判断出断句的正确划分;同时注意句子中对仗的地方,根据句式特点断句是最简洁的方法。“我司赈务亦惟满是惧”的意思是“我的部门赈灾事务也是人满为患”,中间不能断开,所以“惧”后断句,“或远而止之”和“或择而收之”句式结构一致,所以“或”前断句,“之”后断句。故选B。句子翻译:我的部门赈灾事务也是人满为患,有的远的就拒绝他们,有的就选择性的收留他们,所以孤儿寡得到更多地收留。5.本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。由原文“暇犹手不释卷,偶感复尔吟咏,我从事鞅掌,愧弗能和。夫人曰:“尘俗纷沓中,惟此可瀹灵府耳”可知,夫人空闲的时候仍然手不离卷的看书,有时有感而又吟咏诗句,我的工作又事纷扰烦忙,惭愧不能陪夫人一起。夫人却说:“在世俗纷冗繁杂中,只有读书才可以浸润心田啊。”由此可知,夫人百忙中都不忘读书吟诗,特别的看重精神生活。6.本题考查语言描写的作用的能力。解答此题,首先要对语言描写的句子进行具体分析,运用了什么手法,描写了什么内容,然后再分析对塑造人物形象有什么作用。由原文“先生曰:‘尔读书不过记名姓耳,不似尔弟兄博取科名也。’夫人曰:‘不科名即不读书耶?’曰:‘亦须晓义理。’夫人曰:‘晓义理何分儿女耶?’”可知,先生说:“你读书不过是为了会写姓名罢了,不像你的哥哥弟弟们要参加科举考试。”夫人说:“不参加科举考试就不读书吗?”先生说:“也应该懂得伦理道德的准则。”夫人说:“既然要晓事明理,还分什么男女啊?”由此可知,夫人六岁时,针对先生对女童读书的轻视反问:不参加科举考试就不读书吗?先生被迫回答:还是要读书明理。夫人追问:既然要晓事明理,还分什么男女?由此可见夫人年幼即通晓事理,既富机智,又有锐气。文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。翻译:夫人姓孔,名祥淑。六岁跟随哥哥向袁石斋先生学习。上课的时候,她坐在那里听讲,大家都认为她奇异,先生并不认为奇怪。到了第二年,众哥哥们学习作诗,夫人也学习作诗;众哥哥们学习写文章,夫人也学习写文章。先生说:“你读书不过是为了会写姓名罢了,不像你的哥哥弟弟们要参加科举考试。”夫人说:“不参加科举考试就不读书吗?”先生说:“也应该懂得伦理道德的准则。”夫人说:“既然要晓事明理,还分什么男女啊?”先生拍着桌子站起来说:“七岁的女孩子能有此言论,奇才啊!”如果是男儿,将来一定能成大器。庚午年,夫人二十四岁,这一年的三月嫁给了我,家里的生活更加穷困了。夫人说:“穷困不是令人为难的事,身处穷困之中(学会怎样处置)才是难事;不考虑收入和支出的情况,是导致穷困的途径。”夫人谋划管理,可以淘汰的人就淘汰,可以减少开支的地方就减少。有利息的债务,抵押了嫁妆偿还。三年的时间就够用了,五年就有了多余的积蓄了。夫人有一天说:“做女人就要脱离女人的性情。”话非常的奇怪,询问她,夫人说:“女人大多见识短小而且自私,你没有看见我是如何做事的。”癸酉八月,家父从甘退休回家,路上刚出长安,就疾病劳累交加。书信到的时候,夫人将要分娩,替我整理行装催促快速前往。冬仲的时候才调养好。三年如一日的伺候奉养,家母又这样的离开了我们。八弟树仁寻求用钱捐个补缺的官职,能力达不到,夫人说:“即使如果有一个空缺的位置,八弟的事就是借债也必须办,我卖了发簪和耳饰来帮助他。”癸未三月,代理天津道的官职,夫人和我一起前往。秋天,直东豫三省发大水,所有的河水都汇集到天津,天津的堤坝没有不危险的。竭力寻求抢救维护,不得不增加材料和赏赐,家仆回去取钱,告诉夫人说:“这次的举动恐怕要连累将来的生活。”夫人:“全郡几乎都成了被水淹的地区,哪里还计较到这些?”把全部的积蓄拿出来给了他。还是不够,就打开官库来补充他们,各处的堤坝没有一处决口的,由于夫人不吝惜钱财,虽然不能以一当百,却能踊跃的争先。这年冬天,来讨饭的人很多,我的部门赈灾事务也是人满为患,有的远的就拒绝他们,有的就选择性的收留他们,所以孤儿寡得到更多地收留。因为夫人的深明大义,顾全大局,才无愧于人民;然而夫人劳心劳思,不止一个早晨一个晚上,天气阴凉受到伤害,却疏忽没有察觉。空闲的时候仍然手不离卷的看书,有时有感而又吟咏诗句,我的工作又事纷扰烦忙,惭愧不能陪夫人一起。夫人说:“在世俗纷冗繁杂中,只有读书才可以浸润心田啊。”5、1.B2.①主人家的富足。张诗写主人家粮食多,陆诗写主人家酒菜多。
②主人热情好客。张诗写主人不吝惜自家的酒,陆诗写主人款待客人酒菜很足。
③民风古朴。从主人身上可以看出当时古朴的民风,也表现了诗人对这种民风的赞美之情。④对闲适生活的喜爱。诗人接受主人的热情劝酒,表现了诗人对现实、恬淡生活的喜爱。【解析】1.本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。B项,“又在回去的路上赊酒饮用而醉宿黄翁家”表述错误,“赊”的意思是“长、远”,“且”的意思是“暂且”;诗句的意思是客人回家的路太远,不如暂时住在黄翁家里。故选B。2.本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时,答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”的意思是:不要笑农家自酿的酒浑浊不醇厚,丰收年份农家招待客人的菜肴鸡肉猪肉应有尽有。体现农家主人的热情好客和淳朴的农家田园生活。这一句与“主人有黍百余石,浊醪数斗应不惜”中“有黍百余石”“不惜”表达的情感基本相似。从内容的角度考虑:张诗写主人家粮食多,陆诗写主人家酒菜多。共同之处就是表现主人家的生活非常富足。另外,张诗写主人不吝惜自家的酒,陆诗写主人款待客人酒菜很足,可见,相同点除了主人家的生活非常富足,关键是都非常的热情好客。从情感的角度考虑:这两首诗的第一联都表现了当地民风古朴。从主人身上可以看出当时古朴的民风,也表现了诗人对这种民风的赞美之情。而通过诗人接受主人的热情劝酒,表现了诗人对现实、恬淡生活的喜爱。6、山气日夕佳叶上初阳干宿雨阴阳割昏晓白发谁家翁媪士不可以不弘毅吾尝跂而望矣无可奈何花落去【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。默写的时候要注意如下词语:“佳”“宿”“割”“媪”“毅”“跂”“落”。此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、①假如我要乘坐游轮航行在太平洋上的话,我打算带着《老人与海》。海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表现了对人生、世界、社会的迷茫和彷徨。因为我对大海充满着憧憬与希冀,渴望通过这次“出海”,如老人一样,磨炼意志,锻炼“打渔”技巧,大海对于老人来说象征着茫茫的人生之路,没有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一条大马林鱼,那种坚持,不放弃的执着让我敬佩,让我随着圣地亚哥一起出海吧,去寻找一个全新的自己!②我认为痛苦能让一个人变得脆弱。大佬天保和弟弟二佬傩送都深爱着翠翠,与哥哥商定用唱歌的方式去争取得到翠翠的爱情。当天保知道弟弟的心思后,内心无法在翠翠与弟弟之间做出选择。也不愿按照乡里的规矩,“来一次流血的挣扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他选择了逃避,借口押船离开了家。结果船出事死去了。他的逃避其实就是他内心脆弱的表现。二佬十分难过,把哥哥的死归咎于翠翠家,与翠翠家产生了误会。这种误会其实是他内心脆弱的表现。③孙少平,我看到了你灼热的心。少平,你好,认识你是在原西县读高中的时候,你从广袤的黄土地上走来,一身农民后生的装束却掩盖不了精神高贵;你从荒原的街头走来,一卷揽工汉的铺盖却遮挡不住闯荡新生活的决心与智慧;你从大牙湾煤矿走来,满脸的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的刚毅的面庞……我看到你灼热的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的贫瘠的对知识的渴望,对未来的热情期盼,这份激情与憧憬是贫困日子中最宝贵的支撑。【解析】
①本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。《老人与海》中的桑地亚哥丰富的人物性格令我佩服,老人出海一连84天没有捕到鱼,惊叹老人的贫穷和无奈;老人不怨天尤人,毅然前往远海,敬佩老人的坚持与倔强;在那个时代,许多渔人不再用传统的方式捕鱼,效率大增,而老人依然使用几条钓索,一把鱼叉,让人思索他的固执与坚守。优秀作品中感召人心的人物总令人回味、思量。所以我要带着《老人与海》②本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。《边城》是沈从文创作的中篇小说,该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。痛苦能让一个人变得坚强;痛苦也能让一个人变得脆弱。我认为痛苦能让一个人变得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本题考查微写作的能力。三选一,为学生提供了自由选择、发挥特长的空间。同时,该题具体具体提出了概括名著情节、呈现语言风格、展现象征思维等要求,从而强化了对考生能力的综合考察。针对这一作文题命题趋势,作为复习备考的学生,平时要加强对历史知识、对生活细节的关注,强化名著阅读,都是很有必要的。《平凡的世界》中孙少平是一个积极进取,敢于拼搏的青年。生在农村,学习相当艰苦,忍饥挨冻,始终不放弃,反而更加勤奋。小说勾刻他的求学、成长、奋斗、成熟的经历,通过对其周遭社会环境的描写,按照史学家的方式记录了一个时代。从这一点上来看,一沙一世界,一个人即是一个环境,是一个时代的缩影。他的家庭、爱情、理想、朋友以及命运等等无不包涵在小说中。正因为这样,我们才从一个平凡的青年身上看到一个平凡的世界。他性格的成功,在于周遭环境及周围人物的扶持。孙少平激励了一代又一代年轻人。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。8、①借助形象生动的比喻,表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调对比鲜明,带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱,强化了意象的生动性、可感性,产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致,使诗歌具有建筑美。【解析】
此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新,有的古朴。有的诗绚丽多彩,有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗,有的却含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品,这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述,从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓;掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁,具有清新而纯正的天然本色;叶不但绿而且是“厚厚”的,显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象,为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红,对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂;“恶鸟”暗喻恶人,又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指,因为这是全诗的“核心”;“恶鸟”则系泛指,将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间,广狭互补,显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,恶禽臭物以比谗佞”。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节,每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓”之红润可爱,是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小,但一般结构都应是完整的,所以开头要明快,用一两句话引出话题或点明中心;结尾收束要迅速,或照应开头,或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。9、例文:(一)传承民族信仰,共铸华夏未来各位同学:大家好!今天我演讲的题目是“传承民族信仰,共铸华夏未来”。2019年底,新冠病毒疫情短时间内即蔓延全国。在这场旷世灾情面前,各级党委和政府都在全力工作,医疗卫生、物资保障公安消防、科研攻关、民生供应、志愿服务等各条战线的工作者都在尽职守责。珍视生命、守望相助的人间大爱,为春节假期铺就了特别底色。面对疫情,为了他人的安康与幸福,为了国家的安宁与强大,许多人主动投身到最辛苦、最危险的岗位。这场旷世灾情再一次印证:是家国一体、休戚与共的使命感、责任心,支撑中华民族生生不息,助力中华文明薪火相传,更是我们战胜疫情的重要精神支柱。作为新时代青年的我们,更应在抗击疫情的大考中,以及今后的人生大考中,传承民族信仰,不负青春、不负人民、不负未来。“信仰是大海航行的灯塔”,回望过去,最是精神动人心。“团结起来,振兴中华!”1981年,当中国男排首次冲出亚洲、中国女排第一次站上世界冠军的领奖台时,北京大学的同学们喊出这一发自肺腑的响亮口号,成为引领时代发展的最强音。而在2018年的五四青年节前夕,总书记考察北大时,在场的莘莘学子再次喊出这句激荡人心的口号。穿越时空的心声表明,时至今日,相信我们国家、我们民族会越来越好,依然是每一个中国人的期盼,依然是每个中国人内心最坚定的信仰,是推动整个民族向上向前的精神力量。时光永不停歇,精神穿透岁月。今天的中国,一分钟能发生什么?“复兴号前进了5833米,移动支付3.79亿元,7.6万件快递被收……”在庆祝改革开放40周年之际,人民日报新媒体推出的“中国一分钟”系列微视频,感动无数网友的,是蕴藏在时间里的伟力,更是中华民族矢志奋斗的精神力量。民族复兴伟大征程上的每个“一分钟”,都凝聚着中国的奇迹。无数个“一分钟”汇成的时光之手,让公路成网、铁路密布,让高坝矗立、巨轮远航,天堑变通途。今天,就是要用这份不息的民族信仰之光照亮前路。同学们,我们有幸生在伟大的时代,我们更有幸长在伟大的民族。我们应该明白,一个个写满希望梦想的人生故事,背后都充满着一股子精气神:不甘落后、敢为人先、大胆探索、善于创造。而催动民族未来航船的,一定是来自每一个人的内生动力。古往今来无数仁人志士,也正是满怀对国家和人民的责任,排除万难争取了一个又一个胜利的。在防控疫情的关键期,同样有无数先锋、勇士,砥砺信仰,越是艰险越向前。同学们,请想一想,与那没有硝烟的抗疫战场相比,我们学习中的一点小困难小挫折又算得了什么。请想一想你求学的初心,请想一想你身为新时代青年的责任与担当,那么在人生的战场上你就会勇往直前、无所畏惧!“时间不等人!历史不等人!属于奋进者!历史属于奋进者!”新时代必将在民族信仰的磅礴之力下,活力进发。让我们坚定信仰,用青春去铸就激情涌流的“黄金时代”。我的演讲完毕,谢谢大家!(二)写给妈妈的信亲爱的妈妈:您好!提起笔来给您写信,我的心中思绪澎湃。首先妈妈您不要担心,我现在除了忙碌之外,很安全,请您放心。您不同意我来,但是我来了疫情前线。我理解您,您是爱自己的女儿。但是妈妈,您从小培养我,不就是祖国需要我时,我能够为之做出自己的应有贡献吗?如果此时此刻,我做一个胆小鬼,我退缩了,您是会更加伤心的。今天,疫情汹汹,在没有硝烟的战场上,我和我的同事们,奋战在疫情最前沿,守护所有人的平安,我想,您一定会为我们感到骄傲。今天,隔着玻璃窗或许还能看到昨天的病人;这一刻,隔着胶手套还能感受到患者的体温;这一秒,透过护目镜还能看到求生的眼神……那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都与人间悲剧狭路相逢,作为呼吸科的医生,我的责任更加的重大,有我们在,他们就有病愈的希望,所以,我没有任何理由退缩。我知道,病毒,时时压抑着您的神经,而生命的离去,却常常让人猝不及防。只有足够的勇毅,才能扛起这份责任与希望!妈妈,您在家里不要过度为我担心,我会做好防护的,这里的防护设施都是一流的,请您放心!我们每天除了忙碌之外,安全没有问题,勿念。战疫期间,我和同事前往抗疫一线,我的同事、战友有的断了秀发,破了脸颊,伤了双手,只为多救几个人。妈妈,他们时时刻刻激励我奋勇前行!政治家基辛格在《论中国》中说的:“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”祖国母亲需要我们,我们只有用仁爱、牺牲去完成自己的朝圣。沧海横流,方显英雄本色,作为普通的医务工作者,我愿意负重前行。我相信我的妈妈,您也会为勇敢的女儿加油的。逆者,迎也。灾难来临时,有人逆行,才有人能迎接光明。清朝斗士伍连德迎着逃难人群,顶着西方医学家的怀疑,毅然前往混乱东北,仅仅67天素清三省。新时代国士钟南山迎着出城的民众,在耄耋之年出征武汉,倾力尽心,让中国成为世界的抗疫典范。而我,当祖国需要我,我更加没有理由退缩,只有勇往直前。当中国按下这次暂停键时,当我们固于方寸之地时,当我们被迫在口罩里呼吸时,当我们失去“一米”的亲切时,当我们提心吊胆于病毒的无孔不入时,不要忘记,有我们,共和国的平凡的医务工作者,我们在坚守!始终在坚守!请相信我们,请相信祖国和人民,只要我们上下齐心,听从安排和指挥,一定会战胜疫情!加缪说:“每个冬天的句号都是春暖花开。”待到全中国山花烂漫之时,我们摘掉口罩,一定给您——我亲爱的妈妈,一个大大的拥抱!您的女儿某年某月(三)写给魏礼群医师的慰问信尊敬的魏礼群医师:您好!提起笔来给您写信,我的心中思绪澎湃。谁是“最可爱的人”?战争年代,我们曾把这个殊荣给了解放军战士,但今天,疫情汹汹,在没有硝烟的战场上,守护平安的您和您的同事们当之无愧。最近每天醒来第一件事,就是看战疫系列报道,深灰色的“累计死亡”人数不断上升。我看到的只是数字变化,就揪心不已,而作为医务人员在医疗一线殊死抗疫的您呢?今天,隔着玻璃窗或许还能看到昨天的病人;这一刻,隔着胶手套还能感受到患者的体温;这一秒,透过护目镜还能看到求生的眼神……那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都与人间悲剧狭路相逢,该需要多大的勇气和心理承受力病毒,时时压抑着您的神经;疲惫,天天侵蚀着您的意志;而生命的离去,却常常让人猝不及防。没有足够的勇毅,是扛不起这份责任与希望的!那天,我看到报道,您在对一名危重病人气管插管时,病人病情急转直下,最终病逝。您瞬间崩溃,泣不成声,您说:病人身后可是一个家庭啊!您甚至因此久久不能释怀。我知道这不是您的脆弱,而是您明白每个生命的可贵,以及病人身后有一家人的守望。战疫期间,您和您的同事无所畏惧,前往抗疫一线。您告别亲人,无暇顾及艰辛和危险,在城市筑起防护墙;您的同事战友有的断了秀发,破了脸颊,伤了双手,只为多救几个人;甚至有的永久倒下,来不及享受春光,来不及与亲人拥抱。政治家基辛格在《论中国》中说的:“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”这些最勇敢的人负重前行,用仁爱、牺牲去完成自己的朝圣。“沧海横流,方显英雄本色”,作为普通的医务工作者的您,就是可敬的平民英雄。“逆”者,迎也。灾难来临时,有人逆行,才有人能迎接光明。清朝斗士伍连德迎着逃难人群,顶着西方医学家的怀疑,毅然前往混乱东北抗鼠疫,仅仅67天肃清三省。新时代国士钟南山迎着出城的民众,在耄耋之年出征武汉,倾力尽心,让中国成为世界的抗疫典范。您虽平凡,但您的逆行,值得每个被保护的人仰望。当中国按下这次暂停键时,当我们囿于方寸之地时,当我们被迫在口罩下呼吸时,当我们失去“一米”的亲切时,当我们提心吊胆于病毒的无孔不入时,当我们感叹生活少了色彩时,我向您致敬,您坚守的地方不仅是单调,还有死神的威胁。加缪说:“每个冬天的句号都是春暖花开。”待到全中国山花烂漫之时,我们摘掉口罩,一定给您——最美的天使,一个真诚的拥抱!爱华2020年3月1日【解析】
本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容,第二步就是把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】本题考查学生的写作能力。这是一道给定背景材料的任务驱动型作文,主要考查考生的语言表达能力。解答此类题目,要求学生在写作之前必须结合材料准确理解题意,考生要先分析材料的类型,接着分析材料表述的观点,明确了这些之后,再进行立意写作。而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料,而应该对材料有分析理解的思维过程。本次作文包括三则材料,材料一先是展现其他民族的信仰,接着列举有的人的观点“中华民族是一个没有信仰的民族”,由此可知,这则材料与中华民族的信仰有关;材料二借助老子的话以及钻木取火等神话故事展现中华民族迎难而上、奋发有为、有担当等;材料三阐述的是当前全国上下抗击新冠病毒疫情的现象,审读时注意抓住关键点在这场旷世灾情面前“全国人民空前团结”“无数……都化身意志坚定的战士”,再结合媒体人白岩松的话,可知这则材料的主旨指向:在灾难面前,整个中华民族展现出的民族精神和信仰不仅让人感动,而且它凝聚出的无比强大的力量更给了我们自信和希望。由此可知,本次作文与“信仰”“责任担当”“迎难而上”等有关。接着看本次作文的写作任务。本次作文有三个任务,考生可以从中选择一个作文。第一个任务是要求考生代表复兴中学“写一篇参加‘传承民族信仰,共创华夏未来’为主题的演讲比赛的演讲稿”,主题已经确定,考生需要关注演讲稿的形式。开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力,为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白,目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。由于演讲材料是通过口头表达的,为了便于听众理解,各段落应上下连贯,段与段之间有适当的过渡和照应。结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想,总结强调主要观点引文法则是引用名言警句,升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。第二个任务:“你是一位刚参加工作两年的呼吸科医生,在不顾妈妈的劝阻的情况下,主动请缨前往武汉抗疫。在武汉工作一周后写给妈妈的信”。要写出祖国的需要我们
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