甘肃省陇南市西和县2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页2025年秋季学期九年级学情监测语文考生注意：本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。所有试题均在答题卡上作答，否则无效。一、积累与运用（30分）学校开展“书韵流芳，史耀中华”专题学习活动，请你参与并完成下列任务。1.阅读下面语段，完成题目。雨果说：“书籍是造就灵魂的工具。”一本好书，隐藏着生命中那些未曾被我们发现的美好和可贵的感慨。书中的语言是缄默的，但却在我们的心灵深处发出zhèněryùlóng的声音。古籍凝聚着中华民族的深邃智慧。从古老的甲骨卜辞，到手抄印刷的书籍手卷，历史悠久、卷帙浩繁的中华典籍，承载着中华儿女的精神基石，是国家和民族生存发展的历史记忆。________________从而开拓新境界。（1）根据拼音写汉字，为加点字注音。zhèněryùlóng___________开拓___________（2）文中横线处依次填入的句子，最恰当的一项是（）①不仅可以保存历史记忆。②更能让古之精华为今所用。③推动古籍的保护传承。④为新时代文化建设注入新元素。A.①②④③ B.③①②④ C.③①④② D.②①③④（3）画波浪线句子有语病，请提出修改意见。【答案】（1）①.震耳欲聋②.tuò（2）B（3）把“精神基石”和“历史记忆”调换位置。【解析】【小问1详解】本题考查字音字形。①震耳欲聋（zhèněryùlóng）：形容声音非常大，耳朵都快被震聋了；也可用来比喻某种言论或事件的影响极大。②开拓（kāituò）：指开辟扩展，如开拓新的领域；也指开创发展，如开拓新局面。【小问2详解】本题考查排序。③句“推动古籍的保护传承”是总起性、基础性的工作，放在首句；①句“不仅可以保存历史记忆”是古籍保护的直接作用；②句“更能让古之精华为今所用”是进一步的价值转化，并且与“不仅”构成递进，所以①句在③句后，②句在①句后；④句“为新时代文化建设注入新元素”是最终的时代意义，属于结果或升华，放在尾句。故排序为“③①②④”；故选B。【小问3详解】本题考查病句的辨析。搭配不当，“承载”和“精神基石”不搭配，“典籍”和“历史记忆”不搭配。把“精神基石”和“历史记忆”调换位置。2.小林为了激励自己，在书房挂了如图所示的对联，下列对其字体的赏析，正确的一项是（）A.字体为行书，减省点画，结构多变，行云流水。B.字体为隶书，蚕头燕尾，字形扁宽，方圆合度。C.字体为楷书，横平竖直，结构严谨，字形端正。D.字体为草书，笔画简省，狂放不羁，一气呵成。【答案】B【解析】【详解】本题考查书法字体的赏析。首先观察图中字体的笔画特征，可以发现其横画起笔藏锋（状如蚕头），收笔处有明显的顿势和上挑（状如燕尾），呈现出“蚕头燕尾”的独特笔势；其次观察字形结构，图中字体整体形态扁宽，左右舒展，横长竖短，方圆合度，古朴庄重，是隶书。A.行书特点是笔画连绵、行云流水、结构多变，图中的字笔画独立清晰，没有连笔，不符合行书特征；B.隶书的主要特点正是“蚕头燕尾，字形扁宽，方圆合度”，这与图中对联字体的视觉特征完全吻合；C.楷书的特点是形体方正、横平竖直、结构严谨，图中的字形明显偏扁，且笔画具有波挑感，不符合楷书特征；D.草书的特点是笔画简省、狂放不羁、一气呵成，图中的字工整清晰，易于辨认，显然不是草书；故选B。3.学生会文学社团的同学收集了大家近期的阅读感受，并将关键词制成了下面的词云图。请你从中任意选择一个词语，运用修辞手法写一句话，表达你的阅读感受。【答案】书籍如同一位智者，给我带来智慧的启迪。【解析】【详解】本题考查图文转换及语言表达运用。观察图片内容：这是一幅叶子形状的词云图，其中包含了“智慧”“启迪”“充实”“力量”“悦纳”“暖心”等关键词。这些词语都是同学们分享的阅读感受。题目要求考生需要从词云图中任选一个词语作为核心词，并运用一种修辞手法来写一句话，内容必须与“阅读感受”紧密相关。关键词如选择“力量”或“充实”。最常用的是比喻，将书籍或阅读比作灯塔、阶梯、春雨等。或拟人，将书籍当作朋友、老师。将“书籍、阅读”作为主体，结合修辞手法，引出选定的关键词。例如，如果选“力量”，可以将书籍比作“精神食粮”或“助推器”。示例一：阅读好似一盏指路的明灯，在迷茫时给予我前行的力量。示例二：书籍就像一场绵绵的春雨，滋润我干涸的心田，让我的精神世界变得无比充实。4.下面是“与书相伴”演讲比赛中的部分排序单，请你帮助主持人在这两个演讲者间写一段串词。演讲者参赛文章九年级（1）班小西《读书是一场心灵之旅》九年级（2）班小和《阅读，照亮前行之路》【答案】示例：感谢九年级（1）班小西同学的精彩演讲，带我们领略了读书这场曼妙的心灵之旅。如果说读书能丰盈我们的内心，那么它更是我们人生路上的灯塔。接下来，让我们掌声有请九年级（2）班的小和同学，为我们带来演讲——《阅读，照亮前行之路》。【解析】【详解】本题考查口语交际与逻辑思维能力。具体要求是为一场演讲比赛中的两位选手撰写“串词”（即过渡语）。要写好这段串词，需要从以下两个维度进行构建：形式上，一段完整的串词通常包含三个步骤：步骤一，简要概括上一位演讲者的内容或主旨，并表示感谢。步骤二，过渡与衔接是最关键的部分。需要找到前后两个标题之间的逻辑联系，用关联词或修辞手法将“心灵之旅”与“照亮前路”自然地连接起来。步骤三，正式介绍下一位演讲者的班级、姓名及演讲题目，并引导观众鼓掌欢迎。内容上，首先分析前文，小西的《读书是一场心灵之旅》侧重于“内”，强调读书对个人精神世界的滋养和洗礼。再分析后文，小和的《阅读，照亮前行之路》侧重于“外”，强调读书对未来人生方向的指引和实用价值。为前后文构建逻辑链：从“内心的丰盈”到“外在的行动”，或者从“享受当下的旅程”到“指引未来的方向”。示例：刚才，九年级（1）班的小西同学用深情的语言，带我们完成了一次洗涤灵魂的奇妙旅程，让我们明白了读书是心灵最好的栖息方式。然而，我们读书不仅是为了向内沉淀，更是为了向外进发。既然心灵已获得滋养，又该如何迈向未来呢？下面，请大家用热烈的掌声欢迎九年级（2）班的小和同学，听听他如何用《阅读，照亮前行之路》。完成下面小题5.下面是小语为演讲比赛拟写的演讲稿选段，请你帮她完善。诗歌朗诵的语速要根据内容和表达的情感而定。如果表现的内容是欢快的、激越的，朗读速度要稍快一点；表现的内容是悲痛的、低沉的或抒情的，___________，比如，《周总理，你在哪里》表达了人民对周总理的（）、怀念之情，朗读时要缓慢而深沉。读得快时，要注意吐字（），不能因为读得快而含混不清，甚至“吃字”；读得慢时，要特别注意声音明朗，不能因为慢而拖沓。（1）括号内应填入的词语，最恰当的一项是（）A.平平无奇憧憬清晰B.平铺直叙憧憬明显C.平平无奇崇敬明显D.平铺直叙崇敬清晰（2）给演讲稿横线处填写恰当的句子。___________（3）小语在演讲稿中增添了我们本学期学过的古诗文，请你帮她补充相应内容。我们可以从经典诗文中汲取力量。刘禹锡以“今日听君歌一曲，①________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）宽慰友人、振奋精神；李白用“②________，________”[《行路难》（其一）]写尽内心茫然；范仲淹用“③________，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）表达自己以天下为己任的伟大抱负；李商隐用“④_______，________”（《无题》）写出自己对爱情的至死不渝；秦观用“倚东风，⑤_______”[《行香子》（树绕村庄）]道出自己游春的愉悦。6.结合第5题演讲稿内容，下列作品中，朗读速度应相对较慢的是（）A.《沁园春·雪》（毛泽东） B.《乡愁》（余光中）C.《你是人间的四月天》（林徽因） D.《我看》（穆旦）【答案】5.①.D②.朗读速度要稍慢一点。③.暂凭杯酒长精神④.停杯投箸不能食⑤.拔剑四顾心茫然⑥.先天下之忧而忧⑦.春蚕到死丝方尽⑧.蜡炬成灰泪始干⑨.豪兴徜徉6.B【解析】【5题详解】（1）本题考查词语运用。第一空，平平无奇：指平常，没有什么突出的地方。平铺直叙：指说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出，也指说话、写文章平平淡淡，没有波澜。此处描述《周总理，你在哪里》这首诗所表达的情感，用“平铺直叙”更能体现诗歌通过质朴的语言抒发情感的特点，而“平平无奇”侧重于强调事物普通，没有突出之处，与语境不符，所以第一空应选“平铺直叙”。第二空，憧憬：指对美好事物的向往。崇敬：指崇拜尊敬，一般用于对长辈、领袖或值得尊敬的人。《周总理，你在哪里》表达了人民对周总理的敬重与怀念之情，“崇敬”更能体现出人民对周总理的敬重之意，“憧憬”不符合语境，所以第二空应选“崇敬”。第三空，清晰：指清楚明晰。明显：指清楚地显露出来，容易让人看出或感觉到。结合“不能因为读得快而含混不清，甚至‘吃字’”可知，这里强调读得快时吐字要清楚，用“清晰”更合适，“明显”与语境不匹配，所以第三空应选“清晰”。故选D。（2）本题考查补写句子。根据前文对诗歌朗诵语速的阐述，先指出表现欢快激越内容时语速稍快，形成对比，那么表现悲痛、低沉或抒情内容时，从逻辑和表达习惯上，语速应是稍慢一点，这样能更好地与前文内容相呼应，完整地说明不同内容对应的不同语速情况，使整个关于诗歌朗诵语速的论述更加全面、合理，符合演讲稿对诗歌朗诵技巧讲解的逻辑连贯性要求。故横线处应填：朗读速度要稍慢一点（3）本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：箸、顾、蚕、蜡、炬、徜、徉。【6题详解】本题考查诗歌内容理解和朗读设计。A.《沁园春·雪》：这首词气势磅礴，展现了北国雪景的壮丽以及作者的豪迈情怀，整体情感激昂向上，朗读时速度不宜过慢，以体现出宏大的气势和豪迈的情感；B.《乡愁》：余光中的《乡愁》以细腻的情感、独特的意象，抒发了诗人对故乡、对祖国的深深眷恋和思念之情，情感深沉而绵长，意境悠远，适合用相对较慢的速度朗读，以更好地传达出那种浓浓的乡愁；C.《你是人间的四月天》：林徽因的这首诗语言清新明快，节奏轻快，充满了对生命的赞美和对美好事物的喜爱，情感较为欢快、灵动，朗读速度可稍快一些，以体现出诗歌的活泼与轻盈；D.《我看》：穆旦的这首诗描绘了春天的景象，表达了对自然、生命的思考和感悟，情感较为平和、舒缓，朗读速度也不需要特别慢；故选B。二、阅读（60分）（一）（17分）阅读下面文章，完成题目。中国地图①爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。退休后，每天对着地图默默地看，有时还自言自语，嘀嘀咕咕不知说些什么。家里有人的时候，总要给人家讲述地图上地名背后的故事。②其实，这些在别人听来都是故事，发生在爷爷身上就是事故。那时候，技术条件差，别说是卫星，航空测量都还是空白，需要带上平板仪、经纬仪，实地走访、测量、标记。在陕西榆林，正在工作时，一时间飞沙走石，爷爷赶紧把衣服脱下来，打算盖到平板仪上，结果晚了一步，望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头上也被飞溅的镜片给划伤了。他到当地医院治疗的时候，认识了那里的一名护士，后来结为伉俪。奶奶曾感激地对爷爷说，若不是嫁给他，把她带进城里，她早被风沙给“吃”了——她的家乡在毛乌素沙漠的边缘上，一年三百六十五天，有二百天都是风沙……③爷爷九十多了，时而清醒时而糊涂，特别是奶奶去世后，免不了唠叨他的“想当年”。④后来，孙子小兵考上了武汉大学，学的就是地图制图学与地理信息工程专业。毕业后，小兵干的正是地图测绘工作。比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了飞速的提升。除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌，足不出户，坐在计算机前就可以测绘地图。⑤这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨：“黑龙江，黄河，长江……小兵，伶仃洋上咋有一座桥？新建的？”⑥“爷爷，这就是港珠澳大桥，连接广州、香港和澳门的。”⑦“这个桥建得好，建得好！”爷爷感慨不已，然后继续一点一点地瞅，“小兵，丹江口水库咋新增一条支流？我看看，河南，河北，北京，天津，不对吧，若是支流，到天津这里应该入海啊。是不是搞错了？”⑧小兵噗嗤笑了，说：“爷爷，这是南水北调中线工程。”⑨“南水北调？就是当年毛主席提出的那个计划？”爷爷扑闪着昏花的眼睛，似乎有点明白了。“对！”小兵忙不迭地点头。⑩爷爷满意地点点头，接下来又趴在地图上瞄起来。忽然，他叫道：“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了？”⑪“是啊，毛乌素沙漠呢？”小兵认真地瞅了瞅地图，皱着眉头说，“爷爷，要不，咱到榆林看一看？”⑫“好！古人为了绘制地图就是实地测绘，后人常常把地图命名为‘禹迹图’，顾名思义，大禹的足迹。绘制地图就得眼见为实，哪像你们，唉！”爷爷说罢，又说，“只是我的腿不当家，怕是走不动。”⑬“爷爷，我开车带您去。”“中。”爷爷爽快地答应了。爷爷退休后，家人多次说要带他去旅游，他都拒绝了，说：“全中国我都跑遍了，山山水水都在我的心里。”⑭小兵开车带着爷爷，到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛。小兵忍不住说道：“爷爷，是真的，这是绿洲，不是沙漠！”⑮爷爷回过神来，说：“小兵，是不是你早就知道，故意骗爷爷来的？”⑯小兵憋住笑，说：“爷爷，我是知道，但还真没来过……现在都是通过遥感技术来测量和绘制的。”⑰爷爷说：“今天的技术就这么神奇？”小兵点点头，自豪地说：“当然啦，通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高清地图，甚至道路上的虚线都能显示出来……”⑱好半天，爷爷都没说话。末了，听着汽车里播放的《向天再借五百年》，望着眼前的景致，他感慨了一句：“我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。”7.爷爷“对地图有着特殊的感情”，在文中有哪些表现？请简要概括。8.从描写方法的角度，赏析下面的句子。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨：“黑龙江，黄河，长江……小兵，伶仃洋上咋有一座桥？新建的？”9.文中第②段主要运用了哪种记叙顺序？有什么作用？10.小说标题“中国地图”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。【答案】7.退休后还经常查看地图；喜欢讲述地图上地名背后的故事；对新地图兴趣浓厚；敏锐发现新地图中的细微变化。8.这句话运用神态描写、动作描写、语言描写相结合的手法，生动传神地刻画了爷爷见到新地图时的惊喜与对地图的痴迷，凸显出爷爷对地图和祖国山河刻入骨髓的特殊情感，也为下文爷爷探究地图上的山河变迁做了铺垫。9.运用插叙。补充交代了爷爷测绘生涯中的一次惊险经历，以及爷爷与奶奶结缘的故事，既丰富了爷爷的人物形象，又呼应前文“地名背后的故事”，使文章结构富有变化，避免平铺直叙，突出表现爷爷对地图有特殊的感情。10.运“中国地图”既指文中的中国地图实物，又指装在爷爷心中的中国地图；新旧地图的变化折射出祖国建设取得了伟大成就；“中国地图”承载着地图测绘人对中国地图测绘事业的热爱与追求；“中国地图”蕴含了对祖国发展的骄傲与自豪之情。【解析】【导语】一张中国地图，串联起祖孙两代测绘人的岁月与情怀。爷爷以脚步丈量山河，用平板仪、经纬仪在风沙中镌刻大地轮廓，将青春与伤痕藏进地图肌理。孙子携遥感、AI等新技术，让测绘迈入智能化时代，足不出户便勾勒山河新貌。从港珠澳大桥的崛起、南水北调的蜿蜒，到毛乌素沙漠变绿洲，地图上的每处变迁，都是时代的印记。这方寸之间，藏着祖孙的坚守，更映照着祖国山河的日新月异与科技的跨越式发展。【7题详解】本题考查文章内容理解与概括。根据第①段“退休后，每天对着地图默默地看”可知，爷爷退休后还经常查看地图；根据第①段“家里有人的时候，总要给人家讲述地图上地名背后的故事”可知，爷爷喜欢讲述地图上地名背后的故事；根据第⑤段“这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨”可知，爷爷对新地图兴趣浓厚；根据第⑤段“小兵，伶仃洋上咋有一座桥？新建的？”，第⑦段“小兵，丹江口水库咋新增一条支流？我看看，河南，河北，北京，天津，不对吧，若是支流、到天津这里应该入海啊。是不是搞错了？”，第⑩段“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了？”可知，爷爷敏锐发现新地图中的细微变化。【8题详解】本题考查句子赏析。句中的“两眼放光”精准捕捉到爷爷看到最新《中国地图》时的神情变化，九十多岁的爷爷时而清醒时而糊涂，但面对心心念念的地图，瞬间眼中有了光彩，既写出了新地图带给爷爷的惊喜，也体现出地图对爷爷的强大吸引力，呼应了前文“对地图有着特殊的感情”，让人物神态鲜活可感。一系列连续的动作细节极具画面感：“戴着老花镜”贴合爷爷的年龄特征，真实自然；“趴”字将爷爷凑近地图、认真端详的状态刻画得淋漓尽致，并非简单的“看”，而是全身心投入的“瞅”，凸显出爷爷查看地图时的专注与较真，契合他老地图绘制工程师的职业素养，也让这份对地图的热爱更显真切。前半句“黑龙江，黄河，长江⋯⋯”的念叨，是爷爷看到地图上熟悉的山河时的自然反应，藏着他对祖国山河的熟悉与眷恋；后半句对伶仃洋大桥的疑问，既体现出爷爷查看地图时的细致，也表现出他对地图上山河新变化的好奇。三种描写方法从神、形、言三个维度塑造出鲜活的老测绘人形象，将爷爷对地图的热爱、对祖国山河的关注融于细节之中，情感真挚。【9题详解】本题考查记叙顺序。在第②段中，作者插入了爷爷在年轻时绘制地图时遇到的两个故事：一是在河南嵩山测量的时候，被饿狼盯上，但幸运地被山民救下的经历；二是在陕西榆林工作时，遇到天气突变，为了保护测量仪器而受伤，并因此结识了后来的妻子。插叙的作用在于，它不仅补充了爷爷当年在绘制地图时遇到的艰难险阻和感人故事，还丰富了文章的内容，使得人物形象更加鲜明生动。通过这段插叙，读者能够更深入地理解爷爷对地图的特殊感情，以及他对地图绘制工作的执着和奉献。同时，这也为后文爷爷看到现代地图测绘技术的飞速发展而感到感慨做了铺垫。【10题详解】本题考查标题的含义。根据第①段“爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。退休后，每天对着地图默默地看”可知，标题“中国地图”指的是文中爷爷绘制出来的中国地图实物；由第⑤段“这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨：‘黑龙江，黄河，长江……小兵，伶仃洋上咋有一座桥？新建的？’”，第⑦段“小兵，丹江口水库咋新增一条支流？我看看，河南，河北，北京，天津，不对吧，若是支流、到天津这里应该入海啊。是不是搞错了？”，第⑩段“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了？”可知，爷爷将最新的《中国地图》与装在自己心中的中国地图相对照，敏锐发现了新地图中的细微变化，“中国地图”又指装在爷爷心中的中国地图；结合第⑤段“小兵，伶仃洋上咋有一座桥？新建的？”，⑥段“爷爷，这就是港珠澳大桥，连接珠海、香港和澳门的。”，⑦段“小兵，丹江口水库咋新增一条支流？我看看，河南，河北，北京，天津，不对吧，若是支流、到天津这里应该入海啊。是不是搞错了？”，⑧段“小兵扑哧笑了，说：‘爷爷，这是南水北调中线工程。’”，⑩段“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了？”，⑭段“小兵开车带着爷爷，到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛。小兵忍不住说道：‘爷爷，是真的，这是绿洲，不是沙漠！’”可知，通过新旧的中国地图的对照，写出了新的中国地图的变化，这一变化折射出了祖国建设取得了伟大成就；根据第②段“那时候，技术条件差，别说是卫星，航空测量都还是空白，需要带上平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记。……几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头也被飞溅的镜片给划伤了”理解，爷爷当地图绘制工程师的时候需要带上各种测量仪器，实地走访，测量，标记，还写到了他在测量途中遇到的危险以及保护仪器的事迹，表现了爷爷对中国地图测绘事业的热爱，“中国地图”承载着像爷爷一样的地图测绘人对中国地图测绘事业的热爱与追求；结合第⑰段“爷爷说：‘今天的技术就这么神奇？’小兵点点头，自豪地说：‘当然啦，通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高精地图，甚至道路上的虚线都能显示出来……’”，第⑱段“好半天，爷爷都没说话。末了，他感慨了一句：‘我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。’”分析，小兵和爷爷对现如今祖国的变化发展感到非常的自豪和骄傲，爷爷不禁发出了“想再活五百年”，“中国地图”蕴含了对祖国发展的骄傲与自豪之情。（二）（15分）阅读下面文章，完成题目。恃外不如善内①唐代文学家柳宗元所写《罴①说》中讲到一个故事：楚国有个猎人，喜吹竹笛，能仿百兽之音，以其诱捕野兽。刚开始，这个猎人吹出鹿音以捕之，结果引来了貙②。猎人很害怕，于是就模仿老虎的叫声来吓唬貙。貙被吓跑了，结果老虎的声音又引来罴。罴来了，猎人技穷，于是被罴“摔搏挠裂而食之”。对此，柳宗元感叹，“今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也”。猎人虽以打猎为业，却无打猎的真本领，成为罴的食物固然可悲，然究其原因，却在于他一味“恃外”而不“善内”。②内，会意字，甲骨文从“冂”，从入，本义是从外面进入内里。《说文解字》解释为“内，入也。从口，自外而入也”，引申为“里面”，与“外”相对。“善内”意思是修炼内功，从内里修养和提升自我。汉代刘向在《说苑·谈丛》中说：“不修其身，求之于人，是谓失伦；不治其内，而修其外，是谓大废。”王阳明也曾说：“不假于物，多向内求。”意在告诉人们，与其寄希望于他人外物，不如内求诸己、强大自我，强调了内在修养和能力提升的重要性。③善内自强，自强自立；恃外自弱，自弱自毙。人生在世，内里强大才能不惧风雨。安身立命，最根本的是靠自己的真实本领。一个人遇到困难时，如果不依靠自己的智慧和力量去克服它、排除它，而是幻想于外力，结果往往不如意。相反，一个人依靠自己的才能和努力，把脚踩在坚实的土地上，就能体会到生命的力量和成功的喜悦。在侯方域《马伶传》中，金陵伶人马伶因学艺不精大败于李伶，马伶想超越对方而向其讨教，但李伶又怎会倾囊相授？于是，马伶远去京师，苦学三年，长期深入生活，在观察、模仿中提高技艺，演技大进，扮演的角色逼真传神，复出后再次与李伶比试，大获全胜，李伶当场拜其为师。④“恃外”不如“善内”，每个人必须有独立之精神。翻阅史书，先贤对此有清醒的认识。清朝人郑板桥三岁丧母，早年靠卖字画为生，他在《潍县署中与舍弟第五书》中希望弟弟“发愤自雄”，通过自己的努力使自己强大有实力，以“立功天地”。虽然郑板桥终其一生身为小吏，但他依靠自己始终不渝的意志和坚持，克服一道道难关，实现了诗书画三绝的人生理想。在弥留之际，郑板桥给儿子留下一张“不靠天不靠地，不靠祖宗靠自己”的纸条，也给后人留下了“靠人不如靠己”的教子良方。⑤“人生万事须自为，跬步江山即寥廓。”要做到善内，就要提高自身的主观能动性，亲力亲为之后，从内里修炼自我心性，让自己变得更加丰盈和强大，这样走出的就是广阔天地。苏东坡的一生，风雨飘摇、颠沛流离。面对一个个人生的至暗时刻，他的内心没有被环境吞噬，而是不断地修炼自己，以内心的光亮照亮生活之路。贬官黄州期间，一家人的生计没有着落，他就亲自开荒种地，托人从四川老家捎来菜籽种下。没有地方落脚，他就自己搭建雪堂。苏东坡性格豁达，内心丰盈，在不同的境遇中都活出了至高的境界。⑥外求不如内修。要站稳脚跟、立于不败之地，关键是坚定不移做好自己的事。唯有在日常的生活和工作中自我赋能、自我提升，不断进行自我修炼、自我改造，才能在需要之时挺身而出、成就事业。倘若只靠别人、借外力来哗众取宠，只能在充满变数的时光里碌碌无为。（选自《中国纪检监察报》，有删改）【注释】①罴（pí）：棕熊的古称。②貙（chú）：古书上说的一种似狸而大的猛兽。11.阅读文章，用自己的话说说怎样才能“善内”。12.本文第③段运用了哪些论证方法？有什么作用？13.根据文章，下列说法不正确的一项是（）A.第①段以柳宗元所写的寓言故事，引出本文的论题——恃外不如善内。B.第②段引用《说文解字》里的话，阐述“善内”的内涵，最后再次引用古籍名句，论证“善内”的重要性。C.第⑤段借用苏东坡的事例，具体有力地论证了“坚定不移地做好自己的事”的重要性，从而论证了中心论点。D.本文围绕着“恃外不如善内”这一中心论点进行阐述，论证层层递进，环环相扣，层次分明，富有条理。14.荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”点明了借助外物的重要性，本文却说“恃外不如善内”。你更赞同哪种观点？请表明理由。【答案】11.①每个人必须有独立之精神；②提高自身的主观能动性，亲力亲为；③修炼自我心性，让自己变得丰盈和强大；④坚定不移做好自己的事，让自己站稳脚跟，立于不败之地。12.第③段运用了对比论证和举例论证。将遇到困难时不依靠自己智慧和力量克服困难，而是幻想外力的人与依靠自己能力和努力取得成功的人进行对比，又列举了马伶苦学三年终获成功的例子，有力地论证了“善内自强，自强自立；恃外自弱，自弱自毙”的观点，突出了修炼内功、提升自我的重要性。13.C14.示例一：我更赞同“恃外不如善内”的观点。因为外界的事物和力量是不稳定且不可控的，只有修炼好内功，提升自己的能力和修养，才能在面对各种情况时都能依靠自己的力量去应对和解决，让自己真正强大起来，立于不败之地。示例二：我更赞同“君子生非异也，善假于物也”的观点。在当今社会，很多事情仅靠个人的力量难以完成，借助外界的资源、工具和他人的帮助，可以让我们更好地解决问题，提升效率，实现个人价值，推动社会进步。【解析】【导语】这篇议论文以“恃外不如善内”为核心论点，通过寓言故事、字源解析、历史典故等多重论证方式，层层深入地阐述了内在修养的重要性。文章结构严谨，采用总分总模式：开篇以柳宗元寓言引出论点，中间通过说文解字、马伶传、郑板桥、苏东坡等事例多角度论证，结尾升华主旨。论证方法丰富，既有道理论证，又有事例论证，古今结合，说理透彻。【11题详解】本题考查内容理解概括。根据第④段中“‘恃外’不如‘善内’，每个人必须有独立之精神”可知，要做到“善内”，首先要具备独立精神，不依赖外界，依靠自身的意志和努力去克服困难。根据第⑤段中的“要做到善内，就要提高自身的主观能动性，亲力亲为之后，从内里修炼自我心性，让自己变得更加丰盈和强大”可知，善内还需要我们主动提升主观能动性，凡事亲力亲为，在实践中修炼内心，让自己变得丰盈而有力量。根据第⑥段中的“外求不如内修。要站稳脚跟、立于不败之地，关键是坚定不移做好自己的事”可知，善内最终要落实到行动上，就是要坚定不移做好自己的事，在日常的生活和工作中自我赋能、自我提升，从而让自己真正站稳脚跟，立于不败之地。【12题详解】本题考查论证方法及作用。根据第③段中的“善内自强，自强自立；恃外自弱，自弱自毙。人生在世，内里强大才能不惧风雨。安身立命，最根本的是靠自己的真实本领。一个人遇到困难时，如果不依靠自己的智慧和力量去克服它、排除它，而是幻想于外力，结果往往不如意。相反，一个人依靠自己的才能和努力，把脚踩在坚实的土地上，就能体会到生命的力量和成功的喜悦”可知，这里运用了对比论证，将幻想外力与依靠自身努力的两种情况进行对比，突出了“善内”才能自强、“恃外”必然自弱的道理。根据第③段中的“在侯方域《马伶传》中，金陵伶人马伶因学艺不精大败于李伶，马伶想超越对方而向其讨教，但李伶又怎会倾囊相授？于是，马伶远去京师，苦学三年，长期深入生活，在观察、模仿中提高技艺，演技大进，扮演的角色逼真传神，复出后再次与李伶比试，大获全胜，李伶当场拜其为师”可知，这里运用了举例论证，通过马伶苦学三年终获成功的具体事例，有力地证明了“善内自强”的重要性，使论证更具体、更有说服力。两种论证方法结合使用，既从理论层面进行了正反对比，又用具体事例提供了现实支撑，共同为“善内”的核心论点筑牢了根基。【13题详解】本题考查内容理解辨析。C.根据第⑤段中的“‘人生万事须自为，跬步江山即寥廓。’要做到善内，就要提高自身的主观能动性，亲力亲为之后，从内里修炼自我心性，让自己变得更加丰盈和强大，这样走出的就是广阔天地。苏东坡的一生，风雨飘摇、颠沛流离……他的内心没有被环境吞噬，而是不断地修炼自己，以内心的光亮照亮生活之路”可知，第⑤段借苏东坡的事例，论证的是“要做到善内，就要提高自身的主观能动性，亲力亲为，修炼自我心性”这一观点，而非“坚定不移地做好自己的事”，该选项的说法不正确；故选C。【14题详解】本题考查谈观点。首先要明确两个观点的核心，“君子生非异也，善假于物也”强调借助外物、外力来达成目标，提升效率；“恃外不如善内”则强调修炼内功、提升自我，依靠自身力量立足。在答题时，需要先表明自己的立场，然后结合生活或学习中的具体例子，对观点进行阐释，说明赞同的理由，注意逻辑清晰，论证充分。示例一：我更赞同“恃外不如善内”。外物和外力始终是不稳定且不可控的，就像文中的马伶，没有依赖李伶的传授，而是苦学三年提升自身技艺，最终大获全胜。修炼好内功，才能在变化的环境中站稳脚跟，真正掌握人生的主动权。示例二：我更赞同“君子生非异也，善假于物也”。个人的力量终究有限，借助外物可以让我们突破自身局限，走得更快更远。比如科学家们借助先进的观测设备，才能探索宇宙的奥秘；创业者借助互联网平台，才能快速推广产品，实现商业目标。合理地借助外物、外力，并非是依赖，而是对资源的有效整合与利用，它能让我们在有限的时间内取得更大的成就，更好地实现个人价值。（三）（15分）阅读下面文言文，完成题目。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱《湖心亭看雪》）【乙】王子猷①居山阴，夜大雪，眠觉②，开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道③。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”（选自刘义庆《世说新语》）【注释】①王子猷：名徽之，字子猷。王羲之的儿子。②眠觉：睡醒。③戴安道：即戴逵。学问广博，隐居不仕。15.解释下列句中加点的词。（1）湖中人鸟声俱绝_________（2）湖中焉得更有此人________（3）经宿方至________________（4）人问其故_______________16.下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（）A.舟中人两三粒而已造门不前而返 B.更有痴似相公者名之者谁C.四望皎然然则北通巫峡 D.即便夜乘小船就之居庙堂之高则忧其民17.用现代汉语翻译下列句子。（1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（2）吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！18.张岱在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下“独往湖心亭”看雪，王子猷“经宿方至”却“造门不前而返”，请结合两文内容谈谈二人都具有怎样的个性和情趣。【答案】15.①.消失②.怎么能③.到④.缘故16.B17.（1）我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（2）我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道。18.张岱“独往湖心亭看雪”，表现了他痴迷山水，不随流俗的闲情逸趣。王子猷“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”，表现了他自由洒脱、率性任情的风度和豁达的人生态度。二人都具有率真任性、高雅脱俗的个性，以及寄情自然、追求精神自由的情趣，【解析】【导语】这篇文言文对比阅读通过两则雪夜故事，展现了古代文人的独特风骨。甲文《湖心亭看雪》以白描写法勾勒出空灵雪境，张岱的“痴”实为对自然之美的极致追寻；乙文《世说新语》片段则通过王子猷“兴尽而返”的率性之举，诠释了魏晋名士的任诞风流。两文虽相隔千年，却共同呈现了文人超越功利、追求精神自由的生命姿态，在简洁的叙事中蕴含着深刻的人生哲学。【15题详解】本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。（1）句意：湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。绝：消失。（2）句意：在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！焉得：怎么能。（3）句意：经过一夜才到。至：到。（4）句意：有人问他为何这样。故：缘故。【16题详解】本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。A．助词，修饰作用，表示仅止于此/连词，表示转折。B．相同，都是代词，……的人。C．形容词词缀，……样子/代词，这样，如此。D．代词，他/助词，定语后置的标志，没有实际意义。故选B。【17题详解】本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①重点词：拏，撑（船）；拥，裹；毳衣，裘皮衣服；往，到。②重点词：本，本来；兴，兴致；行，出行；返，返回。【18题详解】本题考查对文章的理解和分析。甲文中，张岱在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的极端天气下，独自乘船前往湖心亭赏雪，展现出与众不同的行为方式。他不畏严寒、不随大流，体现了对自我精神世界的追求。张岱对雪景的描写细腻传神，如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，表现出对自然之美的深刻感悟和欣赏能力。张岱与湖心亭偶遇的陌生人“强饮三大白而别”，不问姓名，只重当下的知音之乐，体现了超脱世俗的洒脱。乙文中，王子猷在雪夜“四望皎然”时咏《招隐诗》，并因景生情而忆戴安道，显示了他将自然景色与人文情怀相结合的雅趣。雪夜兴起，乘船远行拜访戴安道，却在到达后“造门不前而返”，只因“兴尽”。他的行为完全由个人兴致主导，不受世俗礼节的约束，彰显了自由洒脱、率性而为的个性，表明他注重内心的感受而非外在的结果，具有魏晋名士的风度。因此，二人都不随流俗，具有率真任性、高雅脱俗的个性，以及寄情自然、追求精神自由的情趣，展现了古代文人特有的精神风貌。【点睛】参考译文：【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴安道呢？”（四）（5分）阅读下面诗歌，完成题目。甲】登原州城呈张贲从事魏野异乡何处最牵愁？独上边城城上楼。日暮北来惟有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。君作贫官我为客，此中离恨共难收。【乙】咸阳城东楼许浑一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。19.下列说法不正确的一项是（）A.【甲】诗首联运用设问的修辞手法，直接点明登楼之事的同时，为全诗奠定了“愁”的基调。B.【甲】诗颈联运用了视听结合的表现手法，“数声塞角”是听觉描写，“一派泾河”是视觉描写。C.【乙】诗中“山雨欲来风满楼”一句，现在常被用来比喻重大事件发生前紧张的气氛。D.【乙】诗“行人莫问当年事”一句，是在告诫行人不要追问当年发生的事，因为那些事早已无关紧要。20.这两首诗都是登高之作，诗人表达的愁绪有什么不同？【答案】19.D20.【甲】诗表达了诗人身处异乡的孤独、思乡之情以及与友人同病相怜的愁绪；【乙】诗表达了诗人对历史变迁、朝代兴亡的感慨以及吊古伤今之情。【解析】【导语】这两首登高诗均以“愁”为情感基调，但愁绪内涵各异。魏诗以边塞风光为背景，通过“雁”“寒”“冻”等意象，抒写异乡羁旅的孤寂与贫官客居的身世之悲，情感直露而质朴。许诗则借秦苑汉宫的历史陈迹，以“云起”“雨来”的隐喻笔法，暗含对时代变迁的深沉慨叹，具有历史沧桑感。两诗皆善用意象群构建意境，魏诗重空间铺陈，许诗长于时空交织，展现出不同风格的愁绪书写。【19题详解】本题考查对诗歌内容的理解与分析。D.有误，结合【乙】诗“行人莫问当年事”可知，这里的“当年事”指的是秦汉宫苑的兴衰变迁等历史事件，诗人说“莫问”，是因为这些历史已经过去，无法挽回，只能徒增伤感，而不是因为那些事早已无关紧要，该项说法错误。故选D。【20题详解】本题考查对诗歌情感的理解与对比分析。结合【甲】诗“异乡何处最牵愁？独上边城城上楼”可知，诗人身处异乡，独自登上边城城楼，直接抒发了身处异乡的孤独之感和对家乡的思念之情；结合“日暮北来惟有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流”可知，诗人通过描写边城的荒凉、寒冷、孤寂之景，进一步烘托出自己的孤独和思乡之情；结合“君作贫官我为客，此中离恨共难收”可知，诗人与友人都是漂泊在外、身处困境之人，两人同病相怜，离恨难以排遣。所以【甲】诗表达了诗人身处异乡的孤独、思乡之情以及与友人同病相怜的愁绪。结合【乙】诗“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”可知，诗人通过描写秦苑、汉宫的荒废景象，如绿芜丛生、黄叶满树等，表达了诗人对历史变迁、朝代兴亡的感慨；结合“行人莫问当年事，故国东来渭水流”可知，诗人感慨历史已经过去，无法挽回，只能看着渭水东流，抒发了吊古伤今之情。所以【乙】诗表达了诗人对历史变迁、朝代兴亡的感慨以及吊古伤今之情。21.班级开展《艾青诗选》阅读活动，小文借助这本书的序言，大致梳理了艾青不同创作阶段的特点。请你将横线处补充完整。创作阶段代表诗作主要意象情感30年代成名期①___________大堰河怀念与感激第二次高峰期《雪落在中国的土地上》②______悲悯与忧伤70年代新的创作井喷期《光的赞歌》光③_______【答案】①.《大堰河——我的保姆》②.雪（土地）③.赞美与敬仰（向往与渴望）【解析】【详解】本题考查名著阅读积累与赏析。第①空，由主要意象“大堰河”，表达的情感“怀念与感激”可知，艾青成名作是《大堰河——我的保姆》。《大堰河——我的保姆》是艾青于1933年在狱中创作的抒情长诗，是诗人的成名作。通过回忆乳母大堰河的悲苦一生，抒发了对她的深切怀念感激与赞美，同时表达了对旧社会劳动妇女命运的同情与对黑暗现实的控诉。第②空，由“第二次高峰期”，及其代表作“《雪落在中国的土地上》”可知，在《雪落在中国的土地上》中，“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”这句诗反复出现，“雪”这一意象营造出了寒冷、凄清的氛围，象征着当时中国所遭受的苦难。诗中还有“那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦植者，失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地，拥挤在，生活的绝望的污巷里；饥馑的大地，朝向阴暗的天，伸出乞援的，颤抖着的两臂”等语句，通过描写在雪的覆盖下，中国大地上的人民遭受的苦难，体现了诗人面对国家和人民的苦难时的悲悯与忧伤。土地，土地代表苦难深重的祖国，诗人通过贫瘠、伤痕累累的土地意象，表达对旧中国命运的哀痛与对人民疾苦的悲悯。所以本诗的主要意象是：雪（土地）。第③空，在《光的赞歌》中，艾青写道“光给我们以智慧，光给我们以想象，光给我们以热情，光帮助我们创造出不朽的形象”，这里用排比的手法，从多个方面赞美了“光”的作用和价值，表达了对“光”的赞美与敬仰。“我们从千万次的蒙蔽中觉醒，我们从千万种的愚弄中学得了聪明。统一中有矛盾，前进中有逆转，运动中有阻力，革命中有背叛。甚至光中也有暗，甚至暗中也有光。不少丑恶与无耻，隐藏在光的下面”，诗人在对光的思考中，也表达了对光所代表的光明、真理等的向往与渴望，希望能在光的引领下不断前进，走向美好。故情感是：赞美与敬仰（向往与渴望）。22.人性是复杂的，《水浒传》中很多“英雄好汉”，既有“神佛”的一面，也有“妖魔”的一面。请从《水浒传》中选取一个人物，结合具体情节，从以上两个方面谈谈你对他的认识。【答案】示例：鲁智深，他见义勇为，在金氏父女被欺负时挺身而出，送金氏父女盘缠让他们回东京，这是他“神佛”的一面；但他急躁鲁莽，不守戒律，醉酒后大闹五台山，则体现了他“妖魔”的一面。

【解析】【详解】本题考查名著人物。先从《水浒传》中选取性格矛盾鲜明的人物，如宋江、武松、林冲、鲁智深等，再分别从“神佛”一面（正义、善良、讲义气、为民除害、重情重义等）和“妖魔”一面（冲动、滥杀、狠厉、愚忠、不择手段等），结合具体情节进行对比分析，先写人物光明高尚的表现，再写人物极端或残暴的行为，最后总结人性复杂多面，不能简单用好坏评判，突出人物既有英雄气概又有性格缺陷，紧扣“神佛与妖魔并存”这一核心。示例1：武松勇猛刚强，疾恶如仇，为兄长报仇斗杀西门庆，这是他“神佛”的一面；但他滥杀无辜，血溅鸳鸯楼，杀了都监府的家仆和侍女，这是他“妖魔”的一面。示例2：宋江仗义疏财，扶危济困，从不吝惜钱财，江湖人称他为“及时雨”，这是他“神佛”的一面；但他忠君思想严重，接受朝廷招安，导致兄弟李逵服毒身亡，这是他“妖魔”的一面。三、作文（60分）23.2025年12月31日（星期三）下午14：30，阳光中学邀请近视防控专家李主任在学校大礼堂就中学生近视防控知识进行宣讲，请你代学生会拟一则活动通知，要求全体同学参加。【答案】例文：通知全体同学：为了普及科学用眼知识，增强同学们的视力保护意识，学校特邀请近视防控专家李主任来校开展专题宣讲活动。现将有关事宜通知如下：一、活动时间：2025年12月31日（星期三）下午14：30二、活动地点：学校大礼堂三、宣讲内容：中学生近视防控知识请全体同学按时参加，带好纸笔做好记录，并注意维持会场秩序。阳光中学学生会2025年12月29日【解析】【详解】本题考查应用文写作——通知。第一、格式规范。通知是上级对下级、组织对成员布置工作、传达事情或召开会议等所使用的公文，格式有着严格的要求。写作时需注意以下五点：①标题“通知”二字要在第一行正中写；②被通知者的称呼要顶格写，后面加冒号；③正文要另起一行，开头空两格；④署名写在正文右下方；⑤日期写在署名正下方。第二、筛选信息。这是一道根据提供材料拟写通知的题目，关键在于从题干中准确提取核心要素。考生需要在正文中清晰交代：活动时间（2025年12月31日下午14：30）、活动地点（学校大礼堂）、人物（近视防控专家李主任）、事件（中学生近视防控知识宣讲）以及参加对象（全体同学）。此外，为了使通知更加完整和规范，正文末尾通常可以补充一些常规要求，如“请依时参加”“自带纸笔”“遵守会场秩序”等。语言表达要准确、简明、得体。请从下面两个题目中任选其一，完成作文。（50分）24.阅读下面材料，完成作文。请相信自己的力量，因为你不知道，谁会借着你的善良看到希望；请相信自己的力量，因为你不知道，谁会借着你的执着走出迷茫；请相信自己的力量，因为你不知道，谁会借着你的温热把美好绽放……请以“相信自己的力量”为题目，完成一篇不少于600字的作文。要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。【答案】例文：相信自己的力量在时光长河的潺潺流淌中，我们如逐梦的行者，在人生的道路上且行且思。一路上，风雨兼程，困难如影随形，但请始终相信自己的力量，因为它是穿透阴霾的阳光，是破浪前行的风帆，是开启成功之门的钥匙。相信自己的力量，能让我们在困境中坚守善良，为他人带来希望的曙光。特蕾莎修女，生活在贫穷与苦难交织的世界里，但她始终坚信自己拥有改变这一切的力量。她不顾自身安危，穿梭在战火纷飞的地区，照顾那些被遗弃的病人、孤儿和垂死之人。她用自己的善良和关爱，给予他们温暖与尊严。在她的努力下，无数濒临绝望的生命重新燃起了希望之火。她或许不曾想过，自己的微薄之力会汇聚成如此强大的暖流，但她坚信自己的力量，用善良书写了人间大爱，让世界变得更加美好。相信自己的力量，能让我们在迷茫中找到方向，引领他人走出困境。鲁迅，在那个黑暗腐朽、人心麻木的时代，毅然弃医从文。他深知文字的力量，更坚信自己能够用笔唤醒沉睡的国人。面对外界的质疑和不解，他从未动摇。他以犀利的笔触剖析社会的弊病，以深刻的思想启迪民众的觉悟。他的文章如匕首、如投枪，刺向敌人的心脏，也照亮了无数青年前行的道路。在他的影响下，一批又一批的热血青年觉醒，投身于救国救民的伟大事业中。鲁迅用自己的执着和信念，为迷茫的国人指引了方向，也让我们看到了相信自己的力量所能创造的奇迹。相信自己的力量，能让我们在平凡中绽放温热，让美好在世间传递。在我们身边，有许多默默奉献的普通人，他们或许没有惊天动地的壮举，却用自己的行动诠释着相信自己的力量。社区志愿者们，他们相信自己的付出能够改善社区环境，提升居民的生活质量。于是，他们不辞辛劳地组织活动、关爱孤寡老人、维护社区秩序。他们的温热如星星之火，点燃了社区的和谐与温暖。他们用自己的行动告诉我们，即使是最平凡的人，只要相信自己的力量，也能绽放出耀眼的光芒，让美好在生活的每一个角落绽放。“自信人生二百年，会当水击三千里。”让我们相信自己的力量，以善良为笔，以执着为墨，以温热为纸，书写属于我们的精彩人生。在人生的舞台上，绽放出最绚烂的光彩，成为那束照亮他人、温暖世界的光。【解析】【详解】本题考查命题作文。第一，审题立意。题目“相信自己的力量”是一个明确的观点性表述，核心在于“相信”和“自己的力量”。“相信”体现的是一种坚定的态度和信念；“自己的力量”范围较广，可以是自身的善良、执着、温热等优秀品质，也可以是自身具备的能力、智慧、勇气等。材料中通过三个“请相信自己的力量，因为你不知道……”的排比句，进一步阐释了相信自己的力量所带来的积极影响，为写作提供了方向指引，即要突出相信自己力量所产生的价值和意义。立意上，可以围绕相信自己力量对个人成长、他人帮助、社会贡献等方面立意。比如，相信自己力量能让人在困境中崛起，实现自我价值；相信自己力量能给他人带来希望和帮助，传递正能量；相信自己力量能推动社会进步，创造美好未来等。立意要积极向上，展现正能量的价值观。第二，构思选材。如写记叙文，构思：可以采用倒叙的手法，开篇先写自己在某个重要时刻取得成功，然后回忆自己在追求成功过程中遇到的困难和挫折，以及自己是如何凭借相信自己力量克服困难，最终走向成功的。中间部分详细叙述事件经过，突出自己内心的挣扎和坚定信念的过程。结尾再次点明相信自己力量的重要性，升华主题。选材：可以写自己参加演讲比赛的经历。一开始自己很紧张，缺乏自信，担心讲不好。但在老师和同学的鼓励下，自己开始相信自己有能力完成演讲。于是认真准备，反复练习，不断调整心态。在比赛过程中，尽管遇到了一些小意外，但自己凭借相信自己力量，沉着应对，最终取得了优异的成绩。通过这件事，自己不仅收获了荣誉，更明白了相信自己的力量能战胜一切困难。如写议论文，构思：开篇通过引用名言或列举事例引出“