第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 教案（表格式）

课题第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化学习目标1.基于史料实证，通过解读壁画反映的多维度信息，认识辽宋夏金元时期在经济、文化与社会等方面出现哪些显著而重要的发展变化。2.从唯物史观的高度，理解生产力发展从根本上带动社会各领域的共同进步，唐宋之际的显著变革从根本上得益于生产力的发展。3.通过表达时代印象，围绕关键词作出比较系统的历史解释，也在此过程中涵养家国情怀，增强文化自信。教学重点：辽宋夏金元时期在经济、文化与社会等方面的变化。

教学难点：通过表达时代印象，围绕关键词作出比较系统的历史解释。教学过程一、基础知识梳理与检测辽宋夏金元时期各领域的新变化经济农业①耕作制度：稻麦复种制②经济结构：经济作物，棉花种植手工业①制瓷：宋-五大名窑，元-青花瓷②矿冶：煤；③印刷商业①基层市场；②榷场；③纸币交子；④城市繁荣；⑤海外贸易发达经济格局经济重心继续南移，元代南北海运社会①门第观念淡化②社会成员身份趋于平等③国家对社会的控制相对松弛文化思想儒学新发展：程朱理学主张：①理是世界根本原则；②存天理，灭人欲；③格物致知文艺①词在宋朝进入鼎盛②元曲包括散曲和杂剧杂剧标志戏曲艺术成熟③说书盛行，话本是早期白话小说④书法更加追求个性⑤山水画注重意境情趣科技①三大发明基本成熟②《梦溪笔谈》记载当时许多科技成果③元朝郭守敬《授时历》世界领先④元朝《农书》集南北农业技术于一体二、体验：通过多维度解读壁画，挖掘其反映的经济、文化、社会信息学习任务1：多维度解读白沙宋墓壁画，挖掘其反映的经济/文化/社会信息首先要考察所依据史料的来源，确定其可信度。教材所引《夫妻对坐宴饮图》壁画出自白沙宋墓，根据国家文物局官网提供的信息：河南许昌禹州白沙宋墓是北宋元符二年（1099）创建的赵大翁家族墓葬。这组北宋晚期仿木结构砖雕壁画墓，不论在墓葬的形制上，还是仿木结构和彩画制作上，以及壁画的题材和内容上，都是空前的发现。半个世纪以来，此种类型的宋墓再未发现可以超过它的实例。因此，《夫妻对坐宴饮图》壁画乃至整个白沙宋墓都具有很强的代表性，值得展开深入的挖掘。接下来观看《夫妻对坐宴饮图》视频解说片段，并结合下列三段材料，分小组讨论壁画反映的经济、文化和社会信息，梳理后分别填入学习任务单表格1，选派小组代表从经济、文化和社会领域对画面信息进行解读。每一领域的第1小组负责解读，第2小组负责补充。材料一“开芳宴”是宋金元时期墓葬装饰中常见的题材……“开芳宴”图像要素有四：内宅场地、竹帘装饰、厅前歌舞、厅上会宴。在对宋金元装饰墓中含“开芳宴”图像的墓葬进行统计后，发现宋墓11座，其中9座墓葬发现于今河南省；金墓13座，其中12座发现于今山西省；元墓9座，分布区域涉及山西、陕西、河南、内蒙古四地。……夫妇之间或身前的桌子上摆放酒器、盘盒果品，部分墓葬中墓主人身后放置屏风，屏风上的装饰以墨笔书法为主，仅河南安阳小南海宋墓装饰了水墨山水画屏风。……厅上会宴中表现的食物难以分辨，唯山西闻喜寺底金墓桌上摆着包子、石榴、梨子、桃子四盘食品。宋金时期厅上会宴要素中使用的器物大同小异，仅器具的组合和数量上略有变化。——夏天：《宋金元时期墓葬“开芳宴”图像模式辨析》材料二西、东两壁画墓主人夫妇“开芳宴”的场面，在西壁雕画墓主人夫妇对坐宴饮图，在与其相对的东壁画由十一个女伎乐组成的散乐图。过道东壁窗下绘有黑色粮罐和三个白色粮袋，其一有墨书“元符二年赵大翁布”字样。……白沙宋墓的墓主赵大翁是没有官品的兼营商业的地主，他所营建的新型墓室在墓葬制度上超过了品官的规模，并以奢华来炫耀他的财富，这都是前所未有的社会新动向。——徐苹芳：《重读<白沙宋墓>》材料三金代河东（今晋南）一带，土地肥沃自然条件较为优越，社会经济文化、艺术及建筑业都得到相应的发展。马村4号墓的建筑规模，从侧面反映了当时地面建筑的辉煌成就与严重的“僭越”现象。——山西省考古研究所侯马工作站：《山西稷山马村4号金墓》学习任务单表格1：经济方面壁画信息背景信息农业饮食：粮罐，粮袋，会宴，果品，包子墓主身份：地主农业发展程度较高可能存在经济作物种植手工业器物：服饰、幔帐、屏风、桌椅、杯盘手工业产品精美，生产水平高商业墓主：兼营商业饮食和生活用度莲花冠普遍使用商品经济高度繁荣，整体经济水平、生活水平、消费水平较高画面主题是开芳宴，指夫妻二人在上元节（元宵）、上巳节（三月三）等节令举办的家宴。家宴上丰富的饮食、墓主的地主身份与家庭富裕水平，与当时农业发展有密不可分的关系。幔帐、屏风、桌椅、杯盘一应俱全，这些精致的器具，既直观反映了手工业的发达，也能说明商品经济的高度繁荣。学习任务单表格2：文化方面壁画信息背景信息文学戏曲开芳宴厅前歌舞富裕家庭普遍蓄养乐舞团文学与音乐的结合，反映市民工商业阶层文化娱乐的需要书法草书中堂屏风以书法装饰书法更加追求个性绘画安阳小南海宋墓装饰水墨山水画屏风山水画注重意境情趣开芳宴上，赵大翁代表的地主、商人不光有享受丰富的物质生活，还在观看的是画在前室东壁的散乐演出，1人起舞，10人各持乐器伴奏，一定程度上反映了文化娱乐的需求。客厅中央装饰的草书作品、安阳小南海宋墓装饰水墨山水画屏风，也是当时书法、绘画艺术的一种折射。学习任务单表格3：社会方面壁画信息背景信息白沙宋墓墓室在墓葬制度上超过了品官的规模马村4号墓建筑规模从侧面反映当时地面建筑严重的“僭越”现象国家对社会的控制相对松弛以奢华来炫耀财富门第观念淡化，更看重当下经济地位壁画反映的社会方面信息比较复杂，需要借助学者研究更好地发现：按照宋人“视死如生”的观念，墓葬建筑在很大程度上就是对墓主人生前住宅居室以及日常生活的真实还原，所以，河南禹州白沙宋墓和山西稷山马村金代砖雕墓共同存在的规格僭越与装饰奢华，可以有力证明当时国家对社会控制相对松弛、门第观念淡化、人们越来越注重现实生活与经济财富的社会现象。三、理解：基于唯物史观，理解唐宋变革学习任务2：结合材料观点进行小组讨论：唐宋之际发生显著变革的原因唐宋时期我国古代社会发生了具有重大历史意义的转折已成为绝大多数人的共识……我们认为，唐宋社会的变革不是前后性质完全不同的社会转型，而是商品经济发展所引起的社会要素的流动及其重新组合。也就是说，是商品经济的发展促成了唐宋社会的变革……根本原因在于它集中地代表了社会生产力的发展。……值得注意的是，商品经济发展与社会变革并非单向的线性关系。商品经济的发展,引起了社会的变革，而社会的变革又反过来促进着商品经济的发展。同时，在这一过程中，其他的经济因素以及政治、思想文化因素的变化，也都对唐宋社会的变革产生了重要影响。——林文勋：《商品经济与唐宋社会变革》设计意图：引导学生透过唐宋变革的现象，从唯物史观的高度追寻社会发展根本规律，认识到生产力作为中轴，以决定性力量带动整个社会的螺旋式发展，社会其他层面的要素发生的变化，从根本上说都是对生产力发展的一种适应性调整。我们所研究的领域越是远离经济，越是接近于纯粹抽象的意识形态，就越是发现它在自己的发展中表现为偶然现象，它的曲线就越是曲折。如果画出曲线的中轴线，您就会发现，所考察的时期越长，所考察的范围越广，这个轴线就越是接近经济发展的轴线，就越是同后者平行而进。——恩格斯致瓦尔特·博尔吉乌斯四、感悟：通过表达时代印象，提升历史解释，涵养家国情怀学习任务3：围绕一个关键词，表达自己的时代印象，并做出相应的历