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文档简介
(2026·黑龙江大庆·一模)阅读下面的文字,完成小题。冬日,在禾木李佩红到达禾木的次日清晨,汽车表盘显示室外零下三十四摄氏度,我们体会了一把啥叫车上下乱响,没一个地方得劲儿。丰田越野车冻僵了,发动不着,暖气也打不开。车冻得咔咔脆响,真担心外壳碎裂。费了很长时间才发动着的车像个醉汉,摇摇晃晃前行。路面积雪没冲开,很滑,车速控制在二三十码,稍不留心就侧滑、甩屁股。我们正经历“二战”中德军入侵苏联那个噩梦般的冬天。想起小时克拉玛依运输处的司机,每天出车前都一桶一桶地提热水浇水箱。晨光在打开的引擎盖上吞云吐雾,司机把Z形摇把子插进车头前的圆孔用力摇,汽车像脾气倔强的女人和男人较劲,没半个小时休想跑车。路过禾木游客集散中心,有中年男人迎面招手,他头戴棉帽,两颊通红。原来他的车冻坏了,防冻液渗漏,到这里熄火了才发现。车里没暖气,他冻得受不了,只有不停地绕着汽车跑,等待救援。弟弟当过职业司机,他说室外零下二十五摄氏度,人在外面一个小时就会冻伤。于是唤这位仁兄进车里暖和暖和。冻死了,冻死了。他钻进车里搓着通红的手和脸。时间倒退四五十年前,新疆人还没听说过汽车空调、除雪剂和清雪机,新疆北部十月进入冬季,一直到第二年三四月冰雪始化。如果进山,不管是昆仑山、天山还是阿尔泰山,部分路面常年积雪行车艰难,棉帽子、皮大衣、毛毡筒靴,外加喷灯,是司机出车的标配。每年冬季,跑长途的司机冻死、冻伤的事时有发生。恶劣的自然环境拉近了陌生人之间的距离,团结互助是生存本能的需要,功利得失退为其次。司机与司机之间特别友善,错车时老远就不停开关灯避让,路上遇到车坏了,甭管认识不认识,马上停车帮助修车。司机都懂得,救助他人就是救助自己,饥饿迫使动物冒险接近人类。弟弟和来自石河子的大哥聊天,我下车方便,忽见一团红色火焰沐雪飞奔下山,定睛一看,是一只拖着毛茸茸大尾巴的狐狸。狐狸跑到我脚边,三角形小脑袋仰起,两只黑眼珠望向我,祈求如此明确。狐狸的眼神里有悲忧,毛发杂乱,没有想象中的光亮顺滑。打开后备箱取馕和点心,狐狸始终跟在我身后。我蹲下,把手伸给狐狸。狐狸警惕地向后缩了缩,保持一米间距,犹豫片刻确认没有危险之后,用舌尖轻轻地舔了舔我的手指,快速叼着点心跑了。狐狸的舌尖湿涩,一点温热通过手指神经迅速传至全身,有种难以言说的悸动。它一定是饿极了,再次折返回来吃我手中的点心,一次次跑开又回来。每次,两只煤球似的小眼珠可怜巴巴地望着我。点心没了,我掰了一块馕给它,它快速叼到山坡上,埋进雪堆里,又兴冲冲地跑到我跟前。狐狸很聪明,两只前爪快速刨开积雪,把食物藏在同一片区域的不同地方。一群饥饿的乌鸦黑云一样从天而降,快速抢食散落地上的食渣。狐狸从山坡上俯冲下来驱赶乌鸦,乌鸦飞起,落在不远处的树枝上。它们还在等待。确认真没食物了,狐狸才悻悻离开,走到雪坡上一步三回头,它一定盼望我的手里再出现奇迹。狐狸跑远了,消失在雪山后。转了那么多弯,走了那么长的路,跨越半个多世纪时间来到这里,难道只为这一刻的相见,以这种方式建立起本不该有的联系和信任?它不是跟在老虎屁股后假借声威的狐狸,也不是蒲松龄笔下魅惑或者报恩的狐狸。狐狸就是狐狸本身。狐狸只是大山里一个卑微的物种,为生存而奔波的普普通通的动物。它和我曾经养过的那些狗、猫、兔子相同,又不同。雪这么厚,寻找食物对每一个动物来说都变得异常艰难,我担心这只狐狸熬不过这漫长的寒冬。真想把它抱回家,让它免受大雪极寒之苦,但它只属于大山,大山是天是地是乐园也是地狱。它活着,它死去;它生在大山,它死在大山,它的活是热烈的,它的死是孤独的,没有什么重于泰山。悄无声息、轻如鸿毛的死,是野生动物最后的尊严。它永远不知道大山之外,动物还有另外一种生死,由人类决定的残忍又合理的生死。救援车快到了,石河子大哥下了车,乌鸦再次落下,捡拾地上的碎渣。我们的车出发了,石河子大哥用力挥手,表达感激之情。世界这么大,人与人之间,有的缘分很长,有的擦肩而过,更多的人永远遇不上。在此生不遇的人眼里,我好像从来没存在过,这是让人伤心的虚无。与同学见面,提起此事。他说,你错了,不该给它投食,你让它丧失了野性和寻找食物的本能,你的好心,其实是对它的戕害。清晨和黄昏遥遥相对。冻了一夜的村庄,空气结成透明的冰块,每走一步都如破冰而行。淡灰色的天空依然闪烁着寥落的星星,晨雾在山坡上移动,山峰、树木和屋顶都沐浴在通红寒冷的朝霞里,三五家烟囱冒出炊烟,炊烟从白色屋顶飘过桦树林,缓缓上升,消失在蓝天之中。过了禾木桥,有五六个哈萨克族男人拉着爬犁,在此等候游客。他们包裹得严严实实,仅露出两只眼睛。哈气凝结的白霜把他们的眼睫毛和眉毛全染白了,深眼窝里射出的光有些迷蒙,为了挣些养家糊口的钱,他们忍受着难以忍受的寒冷。马肯定也冷,不时挪动脚步,打着响鼻。一条短毛土黄狗倒显得神情淡定,两条细长的前腿支着坐在桥中间、对身边经过的人视若无睹。桥下,禾木河河水封冻,河岸的树林披挂一身白衣。太阳很快地跳出来,被一一灌顶的山峰金光闪闪、新的一天开始了。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“Z形摇把子插进车头用力摇”的细节,用动作描写再现传统启动方式,表达出对司机熟练驾驭机械的认可。B.作者用朴素生动的语言,如“像个醉汉”“甩屁股”,描绘了极寒天气下艰难行车的场景,使读者如临其境。C.作者将汽车冻僵、司机互助、乌鸦抢食等场景组合起来,从多个角度展现出严寒环境中生命的挣扎与韧性。D.我们途中帮助车被冻坏的石河子大哥,是极寒环境下“救助他人即救助自己”的生存哲学在现实中的反映。2.关于文中“狐狸”的描写,下列说法不正确的一项是()A.“红色火焰沐雪飞奔”从色彩和动作两个角度强化狐狸出场时的视觉冲击,突出雪地中它的灵动之美。B.狐狸叼起点心后快速逃跑又折返,这一行为在一定程度上体现出它处于饥饿状态时的警惕性与求生欲。C.狐狸将馕埋进不同地方的行为,暗示着狐狸因长期接受投喂而丧失野性,印证了同学“戕害”的观点。D.作者用“煤球似的小眼珠可怜巴巴”的比喻,投射出“我”对狐狸的同情,为后续投食提供情感依据。3.请谈谈你对画线句“悄无声息、轻如鸿毛的死,是野生动物最后的尊严”的理解。4.有同学认为,本文的主角是“人”。但也有同学认为,本文的主角是“狐狸”。你更认同哪种观点?请结合文本说明理由。【答案】1.A2.C3.①“悄无声息,轻如鸿毛”指野生动物死在大山,不被额外的“意义”裹挟。②“最后的尊严”是指野生动物自然生死,与“由人类决定的残忍又合理的生死”的圈养动物截然不同。③这句话暗含对人类干预的反思,凝聚着作者对自然与生命的敬畏。真正的尊重,不是以“善意”打破自然的平衡,而是承认并守护野生动物作为“自然一部分”的本真。4.观点一:本文的主角是“人”。①文中大部分的场景都围绕“人”的行动展开。例如描写司机冻得绕车奔跑、“我”蹲身喂狐狸等细节,突出人在极端环境下的生存状态和心理状态。②主旨体现“人”的自我反思。文章主要围绕人的救助行为展开叙述。司机之间“救人即救己”,对于狐狸,救助可能是一种戕害,体现了对人与他人、人与自然的关系的思考。观点二:本文的主角是“狐狸”。①文章以大量笔墨描写“狐狸与人的相遇”。前文描写恶劣环境和人物活动都是为狐狸的出场作铺垫。②狐狸的故事深化主旨。作者借其生存困境探讨自然法则、生命尊严等命题,相关哲思均围绕狐狸展开,升华了文章内涵。【导语】这篇文章以禾木的极寒冬日为背景,通过汽车冻僵、司机互助、狐狸觅食等场景,展现了人与自然在严酷环境中的生存状态。作者以细腻的笔触描绘了人与动物在寒冷中的脆弱与坚韧,同时反思了人类干预自然的矛盾。文章语言生动,情感真挚,既有对生命尊严的思考,也有对人与自然关系的深刻探讨。1.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“表达出对司机熟练驾驭机械的认可”错,原文用“脾气倔强”“较劲”突出机械与人的对抗和操作的艰难,选项却解读为对“熟练驾驭机械的认可”,曲解文意,与原文情感倾向不符。故选A。2.本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。C.“暗示着狐狸因长期接受投喂而丧失野性,印证了同学‘戕害’的观点”错,文中狐狸将食物埋进不同地方的雪里的行为,是野生动物储存食物的自然习性,并非“因长期接受投喂而丧失野性”。同学的“戕害”的观点针对的是“投食”行为可能带来的影响,而狐狸的藏食行为属于本能,与该观点无关。故选C。3.本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。①“悄无声息,轻如鸿毛”,文中狐狸生在大山、可能死在大山,它的生死是作为自然物种的本能历程,没有被人类赋予“魅惑”“报恩”等标签,也不掺杂人类干预的痕迹,只是顺应自然规律的朴素生命终结。②“最后的尊严”,作者深知狐狸属于大山,即便担心它熬不过寒冬,也明白强行将其带回家,会让它失去自然生存的权利,沦为人类掌控生死的个体,而在自然中悄无声息地逝去,才是它作为野生生命应有的尊严。③作者同学指出“投食会让狐狸丧失野性”,印证了人类“善意”可能打破自然平衡。作者认同这种观点,认为真正尊重生命,不是以主观善意干预野生动物的生存轨迹,而是守护它们作为自然一部分的本真,让其遵循自然法则生存、逝去。4.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。主角是“人”:①核心场景围绕人展开:从“我”一行遇车冻、救石河子大哥,到回忆过去司机靠热水、摇把子出车且互助求生,再到“我”喂狐狸,均聚焦人在极寒中的生存状态与选择,凸显人的经历。②主旨是人的反思:司机间“救人即救己”的互助,“我”喂狐狸后被指“好心是戕害”,引发对人与他人、人与自然关系的思考,核心是人的认知,故主角是人。主角是“狐狸”:①狐狸是情节核心:前文写极寒、人车困境,皆为狐狸出场铺垫——严寒使狐狸因饥饿接近人。详写狐狸“仰首祈求”“埋食物”等,笔墨最重。②主旨借狐狸深化:借狐狸生存困境,思考“自然生死”与“人类干预”,提出“悄无声息的死是野生动物尊严”,哲思皆围绕狐狸,故主角是狐狸。(2025·广东中山·二模)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:我挡住了什么刘亮程又刮起了风,天空什么都没有。这片大地早已经被风搜刮干净,只剩下土。那些残墙上的土,一点一点地被风抠下来,刮走,让我看着心疼。我知道我无法阻止——许多年前我把房后面的一棵榆树移到屋前面,把纷涌向西的一群羊迎头拦住,赶向东边河湾的草滩时,我以为我能改变许多东西,能阻挡住那些事物的流散与消逝。我确实曾经阻挡住了什么。至少,我止住了我的心,让它永留在这个村庄里。我止住了我日渐淡忘的记忆——我自己不能留住的,我扔在风里。这个世界无法留存的,我存放在心中。我不管别的。我的心中只存放一个村庄,完完整整,那些牲畜、人、草木、阳光、雨水和脚印,连夕阳下弥漫的尘土都一粒不少。我走过院子,站在以前院门的豁口处时,吹到身上的风突然猛烈了,风扯我的衣服,往后扭我的头,发着狂要把我推开——许多年前的那些深夜里,风就是这样在推刮那两扇院门。它们支撑不住了,便猛地敞开,风呼啸着灌进院子,踢翻地上的筐,扯走绳子上的衣服,一把一把撕垛上的干草往天上扔……院门拼命扇动,啪啪直响,像个吓傻的人乱挥着双手大声喊叫:“风进院子啦!风进院子啦!”我们在梦中迷迷糊糊听到喊声。“院子里有响动。”三弟拿脚蹬醒我。我推醒大哥。大哥压低嗓子喊父亲。母亲醒来了,正摸火柴点灯。多少年后我知道那扇风中的院门承受了什么。现在,几乎所有的院子不复存在,院门消失。村庄大敞在旷野。只有不多的一些旧土墙仍在阻挡和挽留着什么。我想再看一眼这个村子。我真的该离开了。村里已经没有我的事情。他们一车一车往家里收东西,拉过去一车苞谷棒子,拉过去一车草,再拉过去一车苞谷秆。我站在路边上,闲甩着手。他们见了我总要拉一把牛缰绳,停下来跟我说几句闲话。有时牛不愿意停,一甩头,走过去几丈远才慢腾腾停下。“到房子里去嘛。”他们对我喊。“不了。我没事。快忙你的吧。”我说。“也没啥忙的。就一点点粮食。”他们说着,车又开始走动了。我让他们的收获迟缓了一会儿。我轻脚慢踏地走过村庄走向那片田地时,还是惊动了他们。他们停住摘棉花的手、掰苞谷的手、割草平埂子的手,目光迟疑地望着我——秋天在这一刻慢了下来,像一辆车缓缓停住,其它地方的秋天如期运行,为同样一点点粮食,那里的人们忙个不停。只有在黄沙梁,这车装得满满的玉米棒子会晚几步走进院子。那几朵雪白的棉花在人手边多开放了一会儿。剩在地里的半车棒子会多等一阵子,或许会留在地里过夜。我一个人站在路边,就让一个村庄的秋收稍稍推迟。那时候,许许多多的树木站在村里村外,许许多多的墙和门,许许多多的人和牲畜,它们延迟了什么,让早该发生的那些事情,迟迟没有发生。每一场风后,看那些偎在墙根院角没有刮跑的土、草叶、布条、虫子和鸡,我就知道村庄留住的比这更多。而我,只留住了一个村子。(选自刘亮程散文集《一个人的村庄》)文本二:写作真是一件奇妙无比的事情。当我动笔写那个村庄时,我知道一切都已经过去。那段岁月中没有人了,属于那个村庄的尘埃早已落定。我在其中生活时,它属于一村庄人,属于沙漠和戈壁,属于漫长的西北风,属于一年四季的青黄转换,属于人和草木的生老病死……但是,当我开始写它时,它只属于一个人,这就是写作的开端,有如创世。文学是人类的往事。所有人在奔赴一个叫未来的地方,作家独自扭过身,转过头,往回走。一个人回到已经过往的村庄岁月中,一切都没有了。太阳早已走失多年,连月亮也像一枚不再发光的纸片,星星散落在遗忘中,所有的声音都寂灭了。作家用文学重新开始这个村庄,让消失的一切重新发生。作家带着自己的阳光去照亮那个村庄的黑暗,带着自己的星光月光去照亮那个村庄的夜晚。带着自己早年熟知的草木去让大地重新郁郁葱葱。写作者成了造物主,整个世界归他管了,不管这个世界曾经发生过什么或者没发生过什么,作家都获得了让它发生什么和不发生什么的权利。有时候我也觉得作家这种职业是如此伟大又如此危险,他有太多的权力让一切在文学中发生。许多年来有不少读者去我家乡沙湾县寻找书中所写的那个黄沙梁村。他们问到村里,找到我们家住过的那一院破房子。《一个人的村庄》确实有一个真实的故事发生地。只是我写过的“风中的院门”已被风刮倒,屋墙被风吹斜,开裂着大口子。书中的“我们家”早已迁走,那个由我塑造的自己——游手好闲的“刘二”也在别处长大变老。只有我写过的一场一场风,依旧在吹黄麦子,吹老那个地方的人,吹起漫天沙尘。我们家从那段村庄岁月中永远地搬走了。村庄荒芜在时间里。但我知道它不会真正地荒芜,夜夜有人在梦中回来。直到我动笔写这个村庄,我知道我要用文字做一场梦了。这场梦将由我的文字完全掌控。文学是做梦的艺术。我动笔书写时,才知道我对家乡事物是多么的熟悉。“我熟悉你褐黄深厚的土壤,略带碱味的水和干燥温馨的空气,熟悉你天空的每一朵云、夜夜挂在头顶的那几颗星星。我熟悉你沟梁起伏的田野上的每一样生物、傍晚袅袅炊烟中人说话的声音、牛哞声、开门和关门的声音……”这是我自童年起一遍遍地抚摸过的人世间,我熟透到骨子里的村庄,闭住眼睛都能看见它的一切。文学所写的,正是闭住眼睛看见的生活。这个由文字创生的村庄世界,不在别处,正在写作者内心。(选自刘亮程《文学:从家乡到故乡——在厦门大学的讲座》)5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文本一开头先说“我知道我无法阻止”,又说“我以为我能”,看似冲突的表述表现出“我”对故乡事物消逝的无奈。B.文本一“站在以前院门的豁口处时”“许多年前”“多少年后”“现在”等时间词,将当下和回忆穿插起来,情感更加深沉绵长。C.文本一加点句“拉过去一车”反复出现,描述“我”眼前所见村民收拾农作物的场景,强调此时“我”内心对乡邻的赞美。D.文本二中,作者说道“那个由我塑造的自己——游手好闲的‘刘二’也在别处长大长老”,但文本一中的“我”依然是现实中深藏乡土深情的我。6.关于文本二中“文学”与“做梦”相关内容,下列说法不正确的一项是()A.结尾段引用“我熟悉你……”两句,历数家乡风物,意在阐明写作者要全方位了解自己的家乡这一观点。B.《一个人的村庄》确实有真实的故事发生地,但读者找到的黄沙梁村,并不完全是作者文字里所写的村庄。C.“文学是做梦的艺术”一句,指出文学具有虚构性和创造性,能让写作者在超越时空的回忆和想象中,用文字去表现所思所想。D.作者认为写作者在自己的文学世界里有着主宰的权利,对于这种能让“一切在文学中发生”的权力,写作者应持审慎态度。7.在文本一中,“风”是很重要的意象,请简要概括其中“风”的作用。8.文本二提出:“所有人在奔赴一个叫未来的地方,作家独自扭过身,转过头,往回走。”请谈谈文本一是怎样体现作者这一观点的。【答案】5.C6.A7.①风贯穿全文(文本一的情感线索),开篇以风引出主体部分的回忆,结尾以风强调自己留住了一个村庄。②风营造出一种苍凉、萧瑟的氛围,烘托出村庄的破败和荒芜。③风象征着时间的流逝和事物无法阻挡的变化,暗含作者内心的无奈、伤感和留恋之情。8.①作家“扭过身,转过头,往回走”是指他们选择以故乡为对象,以乡土为题材,在文字中怀念过去时光,书写村庄变迁,传达对以往乡村生活与人情的眷恋。②同时也通过书写“我”的所见所感,探讨在当下传统村庄生活之于个体生命的价值意义。【导语】这篇散文以“风”为线索,通过细腻的笔触展现了作者对故乡的深情回望。文本一以具象的村庄记忆呈现时光流逝的无奈,文本二则从创作角度揭示文学重构记忆的力量。两文相互呼应,既表达了物是人非的怅惘,又彰显了文学超越时空、重塑记忆的独特价值,体现了散文“以小见大”的艺术魅力。5.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“强调此时‘我’内心对乡邻的赞美”错,此处的语词反复是为了表现我离开村子时的不舍,内心对村庄的无限眷恋。结合上下文,此时“我”明确“真的该离开了”,站在路边“闲甩着手”,看着村民收作物却已无参与的理由。反复的描述更突出“我”作为旁观者的疏离感,以及对即将告别、无法再融入村庄日常的不舍,核心是眷恋村庄,而非赞美乡邻。故选C。6.本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。A.“意在阐明写作者要全方位了解自己的家乡这一观点”错,结尾段引用“我熟悉你……”,是为了说明写作者对家乡事物的熟悉程度,这种熟悉是文学创作的基础,而非阐明写作者要全方位了解自己的家乡这一观点。故选A。7.本题考查学生鉴赏作品文学形象的作用的能力。①结构方面:开篇以“又刮起了风”切入,引出对村庄现状的观察;站在院门豁口处时,风中的感受触发对多年前风推刮院门的回忆;结尾虽未直接写风,却以“留住村庄”呼应风带来的消逝感,让全文内容围绕风展开,逻辑连贯。②内容方面:文中写风抠下残墙上的土,灌进院子掀筐扯衣,如今村庄“院门消失”“大敞在旷野”,风的肆虐与村庄的荒芜相融,直观展现出村庄的衰败景象,让读者真切感受到村庄的萧条。③主题方面:风不断带走村庄的土、摧毁院门,象征时光让村庄逐渐消逝,作者“看着心疼”却“无法阻止”,暗含无奈与伤感;而作者心中留存完整村庄,又借风的无情反衬出对村庄的深切留恋。8.本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。①文本一中,作者面对村庄院墙被风侵蚀、院门消失的现状,并未奔赴未来,而是“往回走”。他在心中完整留存村庄,包括牲畜、人、草木等所有细节,还通过回忆风中院门、家人互动等场景,将消逝的乡村生活具象化。这种书写不是向前看,而是以乡土为题材,用文字怀念过去,传达对往昔村庄风貌与人情的眷恋,契合“作家独自往回走”的观点。②作者站在当下,看着村民收作物却成旁观者,虽“该离开”却仍不舍。他通过描写自己让村庄秋收稍迟、感受旧土墙的挽留,“往回走”审视传统村庄生活。这种对当下乡村场景的观察与感悟,并非追逐未来,而是探讨传统村庄在个体生命中的价值,体现作家回头关注过往乡村生活意义的选择。(2025·山东省百师联盟高三·二模)阅读下面的文章,完成下面小题。白鹿原奏响一支老腔陈忠实我第一次看老腔演出,是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何,我却很难产生惊诧之类的反应。因为我在关中地区生活了几十年,却从来没听说过老腔这个剧种,可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中,作曲家赵季平也来了,打过招呼握过手,他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子,他忽然站起,匆匆离席赶到舞台左侧的台下,和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩,异常热乎,又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好,想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人,一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人,也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社,也未太注意,赵季平重新归位坐定,便很郑重地对我介绍说,这是华阴县的老腔演出班社,老腔是了不得的一种唱法,尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识,我对老腔便刮目相看了,再看白发白眉老汉,安静地在台角下坐着,我突然生出神秘感来。轮到老腔登台了,大约八九个演员刚一从舞台左边走出来,台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器,另一只手提着一只小木凳,木凳有方形有条形的,还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物,却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作,用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步,走到戏台中心,各自选一个位置,放下条凳或方凳坐下来,开始调试各自的琴弦。锣鼓敲响,间以两声喇叭嘶鸣,板胡、二胡和月琴便合奏起来,似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句,台下观众便爆出掌声;白毛老汉也是刚刚接唱了两声,那掌声又骤然爆响,有人接连用关中土语高声喝彩,“美得很!”“太斩劲了!”我也是这种感受,也拍着手,只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排,唱了两段折子戏,几乎掌声连着掌声,喝彩连着喝彩,无疑成为演出的一个高潮。然而,令人惊讶的一幕出现了,站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前,左手拎起长凳一头,另一头支在舞台上,用右手握着的一块木砖,随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳,任谁也意料不及的这种举动,竟然把台下的掌声和叫好声震哑了,出现了鸦雀无声的静场,短暂的静默之后,掌声和欢呼声骤然爆响,经久不息……我在这腔调里沉迷且陷入遐想,这是发自雄浑的关中大地深处的声响,抑或是渭水波浪的涛点,也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响,亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声,甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……我能想到的这些语言,似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵;听来酣畅淋漓,久久难以平复,我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔,此前却从未听说过,也就缺失了老腔旋律的熏陶,设想心底如若有老腔的旋律不时响动,肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味,也会影响到笔下文字的色调和质地。后来,有作家朋友看过老腔的演出,不无遗憾地对我说过这样的话,你的小说《白鹿原》是写关中大地的,要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到,不单是一笔或几笔画面,而是整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫…….直到后来小说《白鹿原》改编成话剧,导演林兆华在其中加入了老腔的演唱,让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。后来还想再听老腔,却难得如愿。不过两年之后,我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天,无论白毛老汉,还是其他演员,都是尽兴尽情完全投入地演唱,把老腔的独特魅力发挥到最好的程度,台下观众一阵强过一阵的掌声,当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音,观众能听懂多少内容可想而知,何以会有如此强力的呼应和感染力?我想到的是旋律,一种发自久远时空的绝响,又饱含着关中大地深厚的神韵,把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了,这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。我在那一刻颇为感慨,他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着,也许从宋代就唱着,无论元、明、清,以至民国到解放,直到现在,一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着,直到今晚,在中山音乐堂演唱,我想和台上的乡党拉开更大的距离,便从前排座位离开,在剧场最后找到一个空位,远距离欣赏这些乡党的演唱,企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应,确凿是那腔自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品尝的意境时,节目主持人濮存昕却做出了一个令全场哗然的非常举动,他由台角的主持人位置快步走到台前,从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳,又从他高举着的右手中夺取木砖,自己在长条板凳上猛砸起来,接着扬起木砖,高声吼唱。观众顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了,我顿然意识到自己拉开间距,寻求客观欣赏的举措是多余的。(有删改)9.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()A.赵季平和白眉老汉等人握手问好,又很郑重地向“我”介绍老腔,足见赵季平对老腔的重视,这才让“我”生出神秘感来。B.演员以木砖连续敲击长条板凳奏出的乐声,正如《琵琶行》中“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”之意境,让人回味无穷。C.朋友为“我”的小说《白鹿原》没有写老腔的笔墨而感到遗憾,作者对此也深有同感,自责与老腔相见恨晚。D.观众不一定能完全听懂关中东府老腔的内容,却能和老腔产生心灵的应和,足以证明原生态的老腔是大美的艺术。10.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.作者开篇写“我”对老腔并不惊诧,后写老腔演员初登台时观众哄笑,这种欲扬先抑手法的运用,目的是为了激起读者的阅读兴趣。B.作者在文中多次写到观众给予老腔的掌声,掌声烘托了热烈欢快的氛围;如果没有掌声,就不能体现老腔的艺术魅力。C.作者第二次看老腔表演,先简要描写表演的精彩,继而以联想推动对老腔内涵的阐释,站在历史角度,思索老腔对关中地区文化神韵的传承。D.作者写老腔演员,既有群像描写,又有人物特写,如对白毛老汉和敲长条板凳的老汉都进行了特写,这表达了作者对他们的偏爱。11.作者对老腔艺术魅力的认识经历了变化的过程,请结合全文作简要说明。12.文章划波浪线语句极富文学意蕴,请结合文本进行赏析。【答案】9.A10.C11.(1)开始不知道,不了解,后产生神秘感。(2)第一次看过老腔表演之后,感到震撼。(3)再看老腔表演时,怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。(4)最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。12.(1)联想。从老腔的腔调联想到关中大地特有的生活,点出了老腔源于关中大地、具有浓厚乡土气息的特点。(2)比喻。将老腔的腔调比喻为骤雨击拍秋禾的啸响、雨润麦苗的柔声等,既写出了老腔的雄浑奔放,又写出了婉约平和,将抽象的感觉化为形象的画面,生动地写出了老腔给作者带来
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