初中九年级语文下册 第五单元 《屈原(节选)》 复习知识清单_第1页
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文档简介

初中九年级语文下册第五单元《屈原(节选)》复习知识清单

一、核心文学常识与背景积累【基础】【高频考点】

(一)作者档案:郭沫若

郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人,是中国现代文学史上一位成就卓著的文学家、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家和社会活动家。他是我国新诗的奠基人之一,其诗歌作品想象奇特、感情炽烈,具有鲜明的浪漫主义色彩。代表诗集《女神》以狂飙突进的精神和自由奔放的诗风,开创了一代诗风。在历史剧创作领域,郭沫若同样成就斐然,抗日战争时期,他创作了《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》等多部历史剧,借古喻今,激励民众的抗日救亡斗志。建国后,亦有历史剧《蔡文姬》《武则天》等问世。他的创作往往将历史的真实与艺术的想象高度融合,赋予历史人物以新的生命和现实意义-1-3-4。

(二)时代背景:愤怒的复活【非常重要】【难点】

《屈原》创作于1942年1月,正值中国人民抗日战争的相持阶段,也是中国现代史上极其黑暗的时期。彼时,国民党反动派消极抗日、积极反共,悍然发动了震惊中外的“皖南事变”,大肆捕杀爱国抗战军民,掀起第二次反共高潮,整个国家民族面临着空前的危机。郭沫若身处国统区,目睹反动派的倒行逆施,满怀义愤。他选择战国时代楚国爱国诗人屈原的悲剧命运作为创作题材,并非单纯地回溯历史,而是有着强烈的现实指向性。他曾明确表示:“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当前的時代。”-4因此,这部剧作中的光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争,正是对当时国民党政府黑暗统治的有力鞭挞,是对人民愤怒情绪的集中抒发,起到了“借古讽今、古为今用”的战斗作用-1-4-5。

(三)剧情梗概与课文定位【基础】

1.全剧概览:五幕话剧《屈原》高度凝练地展现了屈原一天的生活经历,却概括了他悲壮的一生。剧情围绕屈原主张联齐抗秦的外交路线与以南后、靳尚为代表的投降派之间的激烈冲突展开。南后等人设计诬陷屈原“淫乱宫廷”,导致楚怀王盛怒之下罢免屈原并囚禁了他,最终楚国朝政腐败,国势日衰。

2.课文定位:课文节选的是全剧的高潮——第五幕。这一幕发生在东皇太一庙中,由两部分构成:

1.3.第一部分:阴谋的延续。靳尚与郑詹尹奉南后之命,密谋用毒酒毒死屈原,将矛盾冲突推向顶点。

2.4.第二部分:灵魂的呐喊。屈原被囚禁于神庙,在雷电交加的夜晚,面对神像,他爆发出震撼人心的长篇独白——“雷电颂”。这是全剧的灵魂,也是本文学习的重中之重-3-6。

(四)文体知识:戏剧常识盘点【基础】

1.戏剧的定义:戏剧是一种综合的舞台艺术,它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。我们通常所说的“戏剧”或“剧本”,即戏剧文学,是为舞台表演提供的文学脚本-3-5。

2.戏剧的分类:按不同标准可分为多种类型。

1.3.按表现形式:话剧(如《茶馆》)、歌剧(如《白毛女》)、舞剧、诗剧、戏曲等。

2.4.按篇幅规模:多幕剧(如《屈原》)、独幕剧、小品。

3.5.按题材内容:历史剧(如《屈原》)、神话剧、社会剧、科幻剧等。

4.6.按矛盾冲突性质和效果:悲剧(如《屈原》)、喜剧、正剧。

7.戏剧的核心要素:【非常重要】

1.8.戏剧冲突:这是戏剧表现社会生活的基本手段,是构成戏剧情境的基础,是展现人物性格、反映生活本质、揭示作品主题的关键。没有冲突就没有戏剧。《屈原》的冲突既是楚国朝廷内部忠奸的斗争,也是光明与黑暗两种力量的搏斗。

2.9.戏剧语言:剧本的语言主要包括两部分。

1.3.10.台词:是剧中人物所说的话语,是推进剧情、塑造人物的主要手段。其表现形式包括对话(人物之间的交流)、独白(人物独自抒发个人情感和愿望的话,此时假设没有其他人在场)和旁白(人物背着台上其他剧中人对观众说的话,用来评价对方或表白自己的内心世界)。《屈原》节选部分的核心即是屈原的大段独白-3。

2.4.11.舞台说明:剧本中一些说明性的文字,通常用括号括起来。内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。其作用是刻画人物性格、推进剧情发展,并为导演和演员提供艺术处理的提示。如课文开头的“东皇太一庙之正殿……时有大风咆哮”就是对环境和氛围的说明-3。

二、基础积累与语言建构【基础】

(一)字音字形辨析【高频考点】

1.国殇(shāng):指为国牺牲的人。文中指这些人死后变成的神灵。注意与“流觞(shāng)曲水”、“大办丧(sāng)事”区别。

2.诡谲(jué):狡诈,狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。注意与“橘(jú)子”区别。【易错读音:jué,不读yù】

3.睥睨(pìnì):眼睛斜着看,形容高傲的样子。【易错读音:pì,不读bì】

4.伫立(zhù):长时间地站着。注意与“贮(zhù)存”区别。

5.瘦削(xuē):形容身体或脸很瘦。注意与“刀削(xiāo)面”的区别。【多音字易混】

6.稽首(qǐ):古代一种跪拜礼,叩头至地。注意与“稽(jī)查”、“滑(huá)稽”的区别。

7.非难(nàn):指摘和责问。注意与“困难(nán)”的区别。【多音字易混】

8.犀利(xī):坚固锐利。又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利。

9.哗众取宠(huá):用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。

10.镗镗鞳鞳(tāngtà):拟声词,原指钟鼓的声音,文中形容波涛声。

11.收揽(lǎn):收买拉拢,广为招纳。注意与“览(lǎn)”区别。【字形易错】

12.景仰(yǎng):佩服尊敬,仰慕。注意与“抑(yì)”、“迎(yíng)”区别。【字形易错】

13.虐(nüè)待:用残暴狠毒的手段待人。注意与“戏谑(xuè)”区别。

14.脚镣(liào):套在犯人脚腕上使不能快走的刑具。注意与“缭(liáo)绕”、“潦(liáo)草”区别。

(二)词语理解与运用【基础】

1.小题大做:比喻把小事当作大事来办,有不值得这样做的意思。常含贬义。

2.拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。在描写环境时,也可指道路泥泞。需根据语境判断词义。

3.大义灭亲:为了维护正义,对违反国家人民利益的亲人不徇私情,使其受到应有的惩罚。

4.咆哮:发出洪亮有力的回荡的声音,也可形容人的暴怒喊叫。文中赋予了风人的情态,是拟人手法的运用。

三、文本深层解读与考点剖析【非常重要】

(一)戏剧冲突与情节结构

1.外部冲突:以靳尚、郑詹尹为代表的楚国黑暗腐朽的统治集团与光明磊落、坚贞不屈的屈原之间的生死冲突。二人的密谋对话,展现了邪恶势力的阴险毒辣,将剧情推向高潮,也为屈原的出场和独白蓄势。

2.内心冲突:集中体现在屈原的独白中。这是诗人内心痛苦、愤懑、矛盾与渴望的总爆发。他既有对黑暗现实的清醒认识和极端憎恶,又有对光明未来的执着向往和热烈追求;既有个人遭受诬陷的悲愤,更有对国家民族命运的深切忧患。这种内心的巨大冲突,使得人物形象更加丰满而崇高。

3.情节梳理:

1.4.开端:靳尚与郑詹尹密谋毒死屈原,交代了险恶的环境。

2.5.发展:郑詹尹的迟疑与最终下定决心的过程,渲染了阴谋的沉重感。

3.6.高潮:屈原出场,面对雷电和神像,爆发出震撼人心的长篇独白,将情感和矛盾推向顶点。

4.7.结局:(节选部分未完全呈现,但暗示了光明与黑暗的搏斗仍将继续)-3。

(二)人物形象分析【高频考点】【难点】

1.屈原形象【非常重要】:

1.2.爱国爱民,至死不渝:他的愤怒和呼号,根源在于对祖国和人民深沉的爱。他诅咒黑暗,正是因为这片土地正遭受着苦难。

2.3.坚贞不屈,正气凛然:身陷囹圄,披戴刑具,但他没有丝毫的屈服和软弱。他对神像的斥责,对邪恶势力的痛骂,展现了他刚正不阿、宁折不弯的骨气。

3.4.追求光明,斗志昂扬:“雷电颂”的核心精神就是呼唤变革的力量,摧毁旧世界,迎来光明。他把自己比作火,比作闪电,展现了要与黑暗势力斗争到底的决心。

4.5.诗人气质,浪漫情怀:他的独白想象奇特,感情奔放,运用大量自然意象,充满了浪漫主义的激情,完美契合了伟大诗人的身份。

6.靳尚形象:阴险毒辣、诡计多端、卖国求荣的奸臣形象。他主动策划毒杀屈原,是黑暗势力的主要代表。

7.郑詹尹形象:一个复杂而矛盾的人物。他作为执行者,对毒杀屈原有所迟疑(担心屈原无足轻重或怕惹祸上身),体现了他性格中的软弱和圆滑。但他最终在靳尚的威胁利诱下屈服,其迟疑并非出于正义,而是自私的算计,最终仍沦为邪恶的帮凶,其形象比靳尚更显阴暗和猥琐。他与靳尚的对话,衬托出屈原的光明磊落。

(三)“雷电颂”精读与象征体系【重中之重】【难点】【高频考点】

“雷电颂”是全文的核心,理解其内涵,必须掌握其庞大的象征系统。象征是本文最核心的表现手法。

象征物

象征意义

在文中的体现与作用

风、雷、电

【非常重要】象征人世间变革现实的伟大力量。是正义、力量和激情的化身。

屈原呼唤风“咆哮”,呼唤雷“把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧”,呼唤电“你这宇宙中最犀利的剑”,正是渴望借助这种摧枯拉朽的力量,撕破黑暗,迎来光明。

洞庭湖、长江、东海

【重要】象征浩瀚的、拥有伟大力量的广大人民群众。

屈原希望雷把他载到这些大江大湖边,去“看那滚滚的波涛,听那鞺鞺鞳鞳的咆哮”,这象征着他渴望与人民的力量融为一体,从民众中汲取斗争的力量。

“无形的长剑”

【重要】象征诗人心中坚定的信念、崇高的理想和不屈的斗志。这是精神上的武器。

“虽九死其犹未悔”的信念,就是他那柄能战胜一切黑暗的“无形的长剑”。它与“有形的长剑”(被囚禁前的佩剑)形成对比,强调了精神力量的不可战胜。

“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛”

【难点】象征屈原对理想世界的极度渴望,是对现实社会极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。这并非逃避,而是对现实彻底否定后,对未来社会的乌托邦式想象。

这个理想世界与现实世界的“阴谋”“污秽”“自私自利”形成鲜明对比,更凸显了现实的黑暗和屈原对光明的执着。

东皇太一、云中君等“土偶木梗”的群像

【非常重要】象征无德无能、欺民惑众、昏庸腐朽的当权统治集团(暗指楚怀王、南后、靳尚之流)。

屈原对它们的斥责:“你,你东君,你是什么个东君?”“你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁……”正是对现实中黑暗统治者的血泪控诉和愤怒声讨。

黑暗的宇宙/比铁还沉重的黑暗

象征当时那个无比黑暗、压抑、腐朽的社会现实。

这是屈原一切愤怒的根源,也是他斗争的对象。

(四)艺术手法赏析【高频考点】

1.多种修辞手法的综合运用【非常重要】:

1.2.拟人:赋予风、雷、电以人的动作和情感(“你咆哮吧!”“你们都是诗,都是音乐,都是跳舞”),使它们成为诗人可以对话、呼告的对象,极大地增强了情感的表现力和感染力。

2.3.呼告:在情感激动时,撇开听众或读者,直接对所咏之物(风雷电)或虚拟之人(神灵)发起呼唤、倾诉,如“风!你咆哮吧!”“电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”直接宣泄了内心不可遏制的激情。

3.4.排比与反复:“你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“你这宇宙中最犀利的剑呀!”(反复)“你,你东君,你是什么个东君?”(反复、反问)这些手法的运用,使句式整齐而富有节奏,情感层层递进,气势磅礴,具有极强的鼓动性和震撼力。

4.5.反问:以不容置辩的语气表达强烈的情感,增强语势,如“你,你东君,你是什么个东君?”表达了对神权的蔑视和否定。

5.6.比喻:将“电”比作“剑”,将“风雷电”比作“宇宙中的艺人们”,形象生动地揭示了事物的本质特征。

7.独白的作用【非常重要】:

1.8.直接抒情:是人物内心情感最直接、最强烈的宣泄方式,将屈原复杂激烈的内心冲突外化,使观众能直抵人物的灵魂深处。

2.9.塑造形象:通过独白展现人物的思想性格、理想抱负和道德情操,使屈原光明磊落、正气凛然的形象得以立体地树立起来。

3.10.揭示主题:独白中交织的黑暗与光明的搏斗,深刻地揭示了全剧歌颂正义、鞭挞邪恶、呼唤变革的主题。

11.第二人称的妙用:

独白中大量使用第二人称“你”,如“风,你咆哮吧!”“电,你……”。其作用有:①拉近了抒情主体与描写对象的距离,便于直接对话和倾诉,情感更显真挚浓烈;②产生呼告效果,增强语言的感染力和震撼力;③用于物,赋予其生命和情感,使拟人效果更突出-3。

四、核心考点与解题策略【重中之重】

(一)常见题型及考查方式

1.基础知识考查:字音、字形、词语辨析(选择题为主)。

2.文学常识考查:作者郭沫若、戏剧基本知识、创作背景(填空题或选择题)。

3.内容理解考查:对情节、人物、主题的理解(简答题或选择题)。

4.语言赏析考查:赏析文中精彩语句,分析修辞手法、象征手法及其表达效果(简答题)。

5.拓展探究考查:结合背景谈人物的现实意义,或将课内所学迁移至课外同类文本(对比阅读题)。

(二)考点精析与答题模板

1.【高频考点】分析人物形象

1.2.设问方式:结合选段,简要分析屈原是一个怎样的人?/屈原的独白展现了他怎样的内心世界?

2.3.解题思路:抓住人物的言行(特别是独白)、神态(舞台说明)以及他人对他的评价。从人物的身份(政治家、诗人)、处境(被囚禁)、情感(愤怒、渴望)和思想(爱国、坚贞)等方面进行概括。

3.4.答题要点:可围绕“爱国诗人”和“不屈斗士”两个核心展开。

4.5.参考答案:屈原是一个具有崇高爱国情怀和鲜明斗争精神的诗人形象。他深爱着自己的祖国和人民,对黑暗腐朽的统治集团(如南后、靳尚之流)有着刻骨的仇恨和愤怒(分析其斥责神像);他身陷囹圄却坚贞不屈,对光明的未来充满热烈的向往和坚定的信念,呼唤变革的力量(分析其对风雷电的赞颂);他的情感如火山爆发,想象奇特,语言华丽,充满了浪漫主义激情,完美契合其伟大诗人的身份。

6.【重中之重】【难点】赏析文中重要语句(含修辞和象征)

1.7.设问方式:请从修辞角度赏析“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”/文中“电,你这宇宙中最犀利的剑呀!”一句有何表达效果?/如何理解文中的“风”“雷”“电”的象征意义?

2.8.解题思路(三步走):

1.3.9.明手法:准确指出句子使用的修辞手法(拟人、呼告、排比、比喻等)或表现手法(象征)。

2.4.10.析内容:结合句子具体内容,分析该手法是如何运用的。如果是象征,要明确指出此物象征了什么。

3.5.11.表情感:分析该手法表达了作者或人物怎样的思想情感,有何艺术效果(如增强气势、使形象生动、深化主题等)。

6.12.答题模板:

1.7.13.修辞角度:这句话运用了……(修辞手法),将……(对象)人格化(或具体化),生动形象地写出了……(内容),强烈地表达了屈原……(情感),增强了语句的气势和感染力。

2.8.14.象征角度:文中的……(如“风”)象征着……(如变革现实的伟大力量)。屈原对它的呼唤,实际上表达了他……(如渴望摧毁黑暗社会、追求光明自由)的强烈愿望。

15.【高频考点】分析舞台说明的作用

1.16.设问方式:文中开头的舞台说明有什么作用?/括号内的文字有何表达效果?

2.17.答题要点:①交代时间、地点、环境(如“东皇太一庙”“时有大风咆哮”),渲染气氛(悲壮、压抑),为人物出场和情节展开做铺垫。②刻画人物性格,如通过屈原“手足已戴刑具”、“目中含有怒火”的说明,表现其虽遭迫害仍斗志昂扬的形象。③提示人物的动作、神态(如“迟疑地”、“惊异”),辅助演员表演,推动剧情发展。

18.【难点】理解作者的情感与创作意图

1.19.设问方式:作者借屈原这一形象,表达了怎样的思想感情?/结合背景,谈谈本文的现实意义。

2.20.解题思路:紧扣“借古讽今”的创作手法。将屈原所处的战国时代与郭沫若创作的抗战背景相联系。屈原的斗争是对国民党反动派的影射;屈原的愤怒是全中国人民对黑暗统治的愤怒;屈原对光明的追求是对抗战胜利、国家光明的渴望。

3.21.参考答案:作者通过对屈原这一伟大爱国者形象的塑造,以及对其“雷电颂”式抗争精神的赞颂,借古讽今,强烈地控诉了当时国民党反动派消极抗日、积极反共的黑暗统治,表达了国统区人民要求冲破黑暗、争取光明自由的热切愿望,极大地鼓舞了全国军民的抗日救亡斗志。

(三)易错点警示

1.象征意义理解不准:容易将“风雷电”简单理解为“自然现象”,而忽略了其“变革力量”的象征内核;或混淆不同象征物的指代,如将“洞庭湖”误认为“理想世界”。【突破方法】:必须结合屈原当时的处境(被囚禁、孤身一人)和全剧主题(光明与黑暗的斗争)来理解象征意义。风雷电是外力,所以他呼唤;大江大海是人民,所以他向往。

2.修辞手法辨识不清:容易将“呼告”与“拟人”混为一谈。呼告是一种修辞,其特点是撇开听众直接呼唤;拟人是一种将物人格化的手法。二者常结合使用。

3.情感体验表面化:赏析语句时,只答出“表达了愤怒之情”是不够的,要深入分析“愤怒”的根源(对黑暗的憎恶)和内涵(对光明的渴望)。“雷电颂”中不

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