22春“广播电视学”专业《传播学概论》离线作业-满分答案4

22春“广播电视学”专业《传播学概论》离线作业-满分答案1.评论是消息的补充和深化，是我国新闻界很有特色的报道形式。()

A.错误

B.正确

参考答案：A

2.播音创作时要注意节奏的形成一定要源于人的内心情感，不可不动心、无体验，却在语言形式中追求节奏的变化。()

A.错误

B.正确

参考答案：B

3.纪录片需讲究偷拍的方式。()

纪录片需讲究偷拍的方式。()

参考答案：√

4.韵母由韵头、韵腹、韵尾三部分构成。在拼音“liao”中，充当韵腹的是()。

A.i

B.a

C.ao

D.iao

参考答案：B

5.法国的报业垄断为什么晚于英、美?目前法国有哪些主要的报团?

法国的报业垄断为什么晚于英、美?目前法国有哪些主要的报团?

(1)法国报团的出现不仅晚于而且也落后于美国和英国。它的报团是在一战后才有的。两次大战之间法国经济发展缓慢，报纸单凭广告收入难以维持生存，名为“商业报纸”，多数却在暗中与政府、政党、商界保持密切接触，这既能在政治上有所依靠，又能在经济上得到资助。此外，势力强大的地方报阻止巴黎报纸向外省扩张、渗透。诸多原因导致法国难以形成大型的报业垄断组织。

(2)与美英相比，法国的报团不仅数量少，而且规模小，基本上是由工商企业收购而形成的。因多数报纸在实业集团的控制下，所以报团的子报数量很不稳定，报纸的所有权也常因股权的出售而随之变更。目前法国主要报团有：埃尔桑报团、阿莫里报团，此外，还包括阿歇特报团、世界出版集团、巴亚德报团、菲力巴奇报团和共产党报业集团。

6.于右任(名词解释)

于右任(名词解释)

本题答案：辛亥革命时期，著名的报刊活动家。1907年在上海创办同盟会第一家大型日报\"神州日报\"1909年至1910年在上海相继创办\"民吁日报\"、\"民吁主报\"。他创办的报纸在揭露贪官污吏，揭露帝国主义侵华阴谋和宣传民主革命思想等方面做出了贡献。

7.两极镜头转场、特写转场、同景别转场、挡黑镜头转场均属于无技巧性转场的方法。()

A.错误

B.正确

参考答案：B

8.下面哪项是人体参与发声的动力系统?()

A.口腔

B.肺

C.鼻腔

D.横膈

参考答案：BD

9.下列说法中，符合人类传播演进规律的是?()

A.“人类总是在不断发明新的传播手段和传播媒介”

B.“新媒介的发明速度越来越快，其传播能力也越来越强大”

C.“新媒介产生后，旧媒介就会退出人类的传播舞台”

D.“传播演进是文化积累的要求，更是经济、社会形态发展的产物”

参考答案：ABD

10.散文朗诵注意的问题是表达轻柔化、人物语言写实化、抒情、描写、叙事、抒情有机结合。()

A.错误

B.正确

参考答案：A

11.在普通话语音中，“啊”是一个表达语气感情的基本声音，作为感叹词用在句前，仍发“a”音。但它如果是语气助词，用在句尾，因受它前面音节收尾因素的影响会发生不同音变。下面哪些句子中的啊读作“呀”?()

A.你说什么啊

B.这么做不行啊

C.她好可怜啊

D.伟大的祖国啊

参考答案：AD

12.组织传播的功能包括()。

A.指挥管理

B.内部协调

C.决策应变

D.形成共识

参考答案：ABCD

13.媒介是人的延伸

媒介是人的延伸

正确答案：加拿大传播学家麦克卢汉曾经有过一个著名的观点：媒介是人的延伸。在麦克卢汉看来任何媒介都不外乎人的感觉和感官的扩展或延伸：文字和印刷媒介是人的视觉能力的延伸广播是人的听觉的延伸电视则是视觉、听觉和触觉能力的综合延伸。麦克卢汉的这个观点是为了说明传播媒介对人类感觉中枢的影响因此在他的眼里媒介和社会的发展史同时也是人的感官能力由“统合”——“分化”——“再统合”的历史这个过程不断扩大了人类征服自然和改造世界的能力。\r\n麦克卢汉的“媒介即人的延伸”的观点具有重要的启发意义但它并不是严密的科学考察的结论而是建立在“洞察”基础上的一种思辨性的推论。

加拿大传播学家麦克卢汉曾经有过一个著名的观点：媒介是人的延伸。在麦克卢汉看来,任何媒介都不外乎人的感觉和感官的扩展或延伸：文字和印刷媒介是人的视觉能力的延伸,广播是人的听觉的延伸,电视则是视觉、听觉和触觉能力的综合延伸。麦克卢汉的这个观点是为了说明传播媒介对人类感觉中枢的影响,因此,在他的眼里,媒介和社会的发展史同时也是人的感官能力由“统合”——“分化”——“再统合”的历史,这个过程不断扩大了人类征服自然和改造世界的能力。麦克卢汉的“媒介即人的延伸”的观点具有重要的启发意义,但它并不是严密的科学考察的结论,而是建立在“洞察”基础上的一种思辨性的推论。

14.自信心越()，可说服性越()，自信心越()，可说服性越()。

A.强，高;弱，高

B.强，低;弱，低

C.强，高;弱，低

D.强，低;弱，高

参考答案：D

15.下列说法中，关于符号的解说正确的是?()

A.“闷雷滚滚，乌云密布”是“下雨”的符号

B.索绪尔将符号分为能指和所指

C.互联网上出现的“火星文”等网络语言，体现了符号的发展性

D.两个人面对面谈话的时候，基本上使用的只有有声语言符号

参考答案：BC

16.为什么说信息概念的引入引起了中国新闻界的一场革命?

为什么说信息概念的引入引起了中国新闻界的一场革命?

正确答案：信息概念是在20世纪80年代初引入中国新闻界的。随着新闻工作者对信息理解的不断深化引起中国新闻界从新闻观念、新闻媒介结构到新闻业务的一系列显著变化。信息概念向新闻工作提出了一系列新的要求。\r\n(1)提供信息是新闻媒介的首要功能\r\n长期以来我国新闻界总习惯地把宣传当作新闻媒介主要的或者首要的甚至唯一功能。如今中国新闻界达到一个基本共识：社会需要新闻媒介首先就因为它们能满足人们获取信息的需求。一切宣传都必须建立在提供信息的基础上因为信息是人们任何行为的先决条件。\r\n(2)新闻必须致力于消除读者的不确定性\r\n新闻要回答人们所关心、所渴望了解的情况每一条新闻至少不应该使读者产生新的疑惑。如果新闻不能提供足够的事实来消除读者的不确定性而是首先考虑如何教育读者向读者灌输某一种思想那么不但新闻失败宣传也失败。\r\n(3)信息对新闻业务提出的新要求\r\n①变一次性的终端报道为分阶段的连续报道。信息的时效性要求我们变一次性的终端报道为“事前有预测报道事件发生后有动态报道和追踪报道事后有反馈总结报道”这样分阶段的连续报道。\r\n②加强深度报道。深度报道是依据信息可以扩缩的特点对信息进行深加工即抓住一个社会现象穷根溯源一层一层地开掘下去直到找出事情发生的直接原因或根本原因。\r\n③加强新闻的综合评述。这是信息的组合性特点在新闻报道中的具体运用。要求作者把一个事情相关的各个方面加以综合从而显示事情的社会影响揭示其发展趋势。\r\n④加强全方位报道。这是运用信息使用的多角度特点对新闻做多侧面、多角度的报道。全方位报道又称“全息”报道。对于一个重大的新闻事件或社会现象既从微观上看又从宏观上看；既作纵向比较又作横向比较；既从积极方面看又从消极方面看；既立足于当前又放眼于未来。所以说信息概念的引入引起了中国新闻界的一场革命。

信息概念是在20世纪80年代初引入中国新闻界的。随着新闻工作者对信息理解的不断深化,引起中国新闻界从新闻观念、新闻媒介结构到新闻业务的一系列显著变化。信息概念向新闻工作提出了一系列新的要求。(1)提供信息是新闻媒介的首要功能长期以来,我国新闻界总习惯地把宣传当作新闻媒介主要的,或者首要的,甚至唯一功能。如今,中国新闻界达到一个基本共识：社会需要新闻媒介,首先就因为它们能满足人们获取信息的需求。一切宣传都必须建立在提供信息的基础上,因为信息是人们任何行为的先决条件。(2)新闻必须致力于消除读者的不确定性新闻要回答人们所关心、所渴望了解的情况,每一条新闻至少不应该使读者产生新的疑惑。如果新闻不能提供足够的事实来消除读者的不确定性,而是首先考虑如何教育读者,向读者灌输某一种思想,那么,不但新闻失败,宣传也失败。(3)信息对新闻业务提出的新要求①变一次性的终端报道为分阶段的连续报道。信息的时效性要求我们变一次性的终端报道为“事前有预测报道,事件发生后有动态报道和追踪报道,事后有反馈总结报道”这样分阶段的连续报道。②加强深度报道。深度报道是依据信息可以扩缩的特点,对信息进行深加工,即抓住一个社会现象,穷根溯源,一层一层地开掘下去,直到找出事情发生的直接原因或根本原因。③加强新闻的综合评述。这是信息的组合性特点在新闻报道中的具体运用。要求作者把一个事情相关的各个方面加以综合,从而显示事情的社会影响,揭示其发展趋势。④加强全方位报道。这是运用信息使用的多角度特点,对新闻做多侧面、多角度的报道。全方位报道又称“全息”报道。对于一个重大的新闻事件或社会现象,既从微观上看,又从宏观上看；既作纵向比较,又作横向比较；既从积极方面看,又从消极方面看；既立足于当前,又放眼于未来。所以说信息概念的引入引起了中国新闻界的一场革命。

17.符号分为()和()两大类。

A.信息

B.信号

C.象征符

D.字母

参考答案：B

18.在美国管理电波广告的政府机构主要是()。A．联邦贸易委员会B．邮政管理局C．专利局D．联邦通讯委员会

在美国管理电波广告的政府机构主要是(

)。

A．联邦贸易委员会

B．邮政管理局

C．专利局

D．联邦通讯委员会

D

19.近些年出现了一系列网民自发“维护道德”和“执行正义”的行为，被主流舆论称为“网络暴力”，并认为网民

近些年出现了一系列网民自发“维护道德”和“执行正义”的行为，被主流舆论称为“网络暴力”，并认为网民的行为有“乌合之众”或“群氓”的特征。请分析参与类似网络集体行动的网民是否就是大众社会理论所描述的“大众”。大众社会理论能否很好地解释当下发生的网络事件?

正确答案：参与类似网络集体行动的网民并不完全是大众社会理论所描述的“大众”大众社会理论已经不能很好地解释当下发生的网络事件。这可以从大众社会理论的形成、发展说起：\r\n(1)大众社会理论的形成和演变\r\n①早期的贵族主义观点。早期的大众社会论者主要是一些保守的政治家和思想家他们对工业革命、资产阶级革命后工人和劳动大众作为重要的社会力量登上政治舞台感到恐惧并站在贵族主义立场上对这种现状进行批判。将法国大革命中的群众描述为一群受到暗示和感染机制支配、无视理性和法律的“暴徒”认为工业革命和大众传播造成了一种缺乏历史感、自我意识和义务意识只有强烈的欲望和权利意识的平庸者的集合体——大众。\r\n②对法西斯极权主义的批判。20世纪30年代以后大众社会理论开始脱离贵族主义立场并成为批判法西斯极权主义制度的武器。曼海姆等同样把工业革命带来的产业化资产阶级革命带来的平权化、民主化以及大众传播手段的发展看作是大众社会产生的基础认为法西斯势力破坏了包括家庭在内的所有中间群体使人们变成孤立的、分散的“大众人”并通过暴力强制和宣传动员加以操纵使他们变成了法西斯主义的狂热支持者。这个时期的大众社会理论主要着眼于产业化和资本主义大众民主制的内在矛盾分析大众的“异化”及其社会结果并试图由此说明法西斯体制出现的社会原因。\r\n③战后美国的大众社会理论。此时美国也出现了一批考察当代各种社会病理现象的大众社会论者代表性的人物和观点有：\r\na．密尔斯认为随着大企业的增多和组织官僚化程度的不断提高出现了不拥有任何资产、仅仅作为大企业零件、“非人格化”的、充满无力感、对政治不感兴趣的白领他们将大众传媒提供的娱乐作为消遣与蓝领一起构成了美国社会的“大众”。\r\nb．李斯曼从人的社会性格或社会适应方式的变化来说明大众社会的成因：现代人的典型社会性格是“外向型”即总是顾及周围的状况以及他人对自己的看法导致现代人的行为具有过多的“趋同”倾向结果社会成员自主性降低均质性增加成为无个性的一般大众。\r\nc．孔豪瑟强调在现代大众社会中：非精英的大众容易受到精英的操纵而同时精英人物又容易受到非精英大众的压力和影响。主要特点是：中间社会群体的衰退、人际关系的淡漠和孤立性、社会权力的集中性、大众传播导致的文化的均一性和流动性。\r\n(2)大众社会理论评析\r\n大众社会论并不是一个严密的理论体系而是一种看问题的视角或方法。\r\n①所有的大众社会论者都把现代社会作为原子化的大众社会来把握但他们的立场和观点各不相同有的是出于贵族立场对人民大众的攻击有的是对法西斯体制的批判有的则是为了揭示现代资本主义社会的弊病。\r\n②大众社会论的一个主要问题是它的精英史观。也就是说它虽然把权力精英作为批判的对象但又把他们看作是历史的主导者而大众则是软弱无力、一盘散沙式的存在只能被动地接受权力精英的操纵。这种精英史观与“人民群众创造历史”的唯物史观是格格不入的。\r\n③大众社会理论的独特视角有助于加深对现代社会的理解。大众社会理论认为大众社会的成立有六个基本条件：a．产业化的大量生产和大量消费的存在；b．社会的平权化或民主化的发展；c．大众传媒的发达和大量信息、娱乐产品的提供；d．生活水平的全面提高；e．传统的中产阶层的衰退和以白领为主的“新中产阶层”的扩大；￡社会组织中的官僚化的发展。\r\n(3)大众社会理论立场的受众观\r\n大众社会理论中大众传播媒介的发达、信息的大量生产和大量提供被看做是大众社会得以成立的基本条件之一。根据大众社会论的观点大众传播的受众无疑是大众本身受众具备着大众的一切特点因此受众在本质上是一种被动的存在。\r\n①代表性观点。日本著名社会心理学和传播学家清水几太郎从社会传播结构的变化以及大众传播的性质上说明大众社会中受众的被动性。他认为由于环境的扩大和社会生活的间接化现代社会是一个“拷贝支配”的社会人们只能依靠传媒提供的二手信息——“拷贝”也只能把“拷贝”作为“实物”的代替物。另一方面由于利润和政治宣传原理“拷贝的支配”也会转化为“心理的暴力”现代人“已经屈服于大众传媒机构的庞大规模和它们的垄断地位”对来自传媒的种种刺激已经放弃了严肃认真的态度在玩世不恭和无可奈何的心态的主导下而自甘消极、被动的处境。\r\n②大众社会理论视野下的网民。在大众社会理论中受众被认为是一种被动的存在或称“乌合之众”或“群氓”正如清水几太郎所作的论证：现代人已经屈服于大众传媒的“拷贝支配”对来自传媒的种种刺激已经放弃了严肃认真的态度在玩世不恭和无可奈何的心态的主导下而自甘消极、被动的处境这也正是主流舆论对网民的看法和态度。但事实并非如此。\r\n(4)把受众看作是绝对被动的存在的观点过于偏激\r\n①网民并非仅有“受众”这一层身份。在现代社会接触大众传播是社会成员的一项重要活动但并不是全部活动他们同时还参与各种能动的社会实践活动作为社会群体的成员有着不同的社会背景和丰富的现实社会关系而这样一些社会关系和实践也必然会对他们接触大众传播产生能动的影响。\r\n②从某种意义上来说受众不仅不是被动的还具有很强的能动性。实际上随着社会的发展近年来有关大众社会和大众传播的研究中不少学者也已经放弃了受众“绝对被动”的观点。例如在有关大众文化、大众消费或大众流行现象的研究中学者们在考察大众传媒对受众的影响的同时也在不同程度上开始强调受众的能动性对传媒活动的制约。这种转变从“大众成熟了”、“大众变聪明了”、“大众有了自己的保护壳”、“大众开始了分化重组的过程”(“分众论”、“小众论”)等观点中可略见一斑。\r\n③使用与满足理论视野下受众是有着特定需求的个人他们接触媒介是出于特定的需求动机媒介接触使这些动机得到满足。D．麦奎尔通过调查归纳出人们接触媒介获得满足的四种类型：其一心绪转换效用(dversion)；其二人际关系效用(personalrelations)；其三自我确认效用(personalidentity)；其四环境监测效用(surveillance)。网民自发“维护道德”和“执行正义”的行为其实是基于一种监测环境或其他动机的驱动不排除部分网民观点的偏激但不能完全归之为“网络暴力”或斥责网民的行为具有“乌合之众”或“群氓”的特征。

参与类似网络集体行动的网民并不完全是大众社会理论所描述的“大众”,大众社会理论已经不能很好地解释当下发生的网络事件。这可以从大众社会理论的形成、发展说起：(1)大众社会理论的形成和演变①早期的贵族主义观点。早期的大众社会论者主要是一些保守的政治家和思想家,他们对工业革命、资产阶级革命后工人和劳动大众作为重要的社会力量登上政治舞台感到恐惧,并站在贵族主义立场上对这种现状进行批判。将法国大革命中的群众描述为一群受到暗示和感染机制支配、无视理性和法律的“暴徒”,认为工业革命和大众传播造成了一种缺乏历史感、自我意识和义务意识,只有强烈的欲望和权利意识的平庸者的集合体——大众。②对法西斯极权主义的批判。20世纪30年代以后,大众社会理论开始脱离贵族主义立场,并成为批判法西斯极权主义制度的武器。曼海姆等同样把工业革命带来的产业化,资产阶级革命带来的平权化、民主化以及大众传播手段的发展看作是大众社会产生的基础,认为法西斯势力破坏了包括家庭在内的所有中间群体,使人们变成孤立的、分散的“大众人”,并通过暴力强制和宣传动员加以操纵,使他们变成了法西斯主义的狂热支持者。这个时期的大众社会理论,主要着眼于产业化和资本主义大众民主制的内在矛盾,分析大众的“异化”及其社会结果,并试图由此说明法西斯体制出现的社会原因。③战后美国的大众社会理论。此时,美国也出现了一批考察当代各种社会病理现象的大众社会论者,代表性的人物和观点有：a．密尔斯认为,随着大企业的增多和组织官僚化程度的不断提高,出现了不拥有任何资产、仅仅作为大企业零件、“非人格化”的、充满无力感、对政治不感兴趣的白领,他们将大众传媒提供的娱乐作为消遣,与蓝领一起构成了美国社会的“大众”。b．李斯曼从人的社会性格或社会适应方式的变化来说明大众社会的成因：现代人的典型社会性格是“外向型”,即总是顾及周围的状况以及他人对自己的看法,导致现代人的行为具有过多的“趋同”倾向,结果社会成员自主性降低,均质性增加,成为无个性的一般大众。c．孔豪瑟强调在现代大众社会中：非精英的大众容易受到精英的操纵,而同时精英人物又容易受到非精英大众的压力和影响。主要特点是：中间社会群体的衰退、人际关系的淡漠和孤立性、社会权力的集中性、大众传播导致的文化的均一性和流动性。(2)大众社会理论评析大众社会论并不是一个严密的理论体系,而是一种看问题的视角或方法。①所有的大众社会论者都把现代社会作为原子化的大众社会来把握,但他们的立场和观点各不相同,有的是出于贵族立场对人民大众的攻击,有的是对法西斯体制的批判,有的则是为了揭示现代资本主义社会的弊病。②大众社会论的一个主要问题是它的精英史观。也就是说,它虽然把权力精英作为批判的对象,但又把他们看作是历史的主导者,而大众则是软弱无力、一盘散沙式的存在,只能被动地接受权力精英的操纵。这种精英史观与“人民群众创造历史”的唯物史观是格格不入的。③大众社会理论的独特视角有助于加深对现代社会的理解。大众社会理论认为大众社会的成立有六个基本条件：a．产业化的大量生产和大量消费的存在；b．社会的平权化或民主化的发展；c．大众传媒的发达和大量信息、娱乐产品的提供；d．生活水平的全面提高；e．传统的中产阶层的衰退和以白领为主的“新中产阶层”的扩大；￡社会组织中的官僚化的发展。(3)大众社会理论立场的受众观大众社会理论中,大众传播媒介的发达、信息的大量生产和大量提供被看做是大众社会得以成立的基本条件之一。根据大众社会论的观点,大众传播的受众无疑是大众本身,受众具备着大众的一切特点,因此,受众在本质上是一种被动的存在。①代表性观点。日本著名社会心理学和传播学家清水几太郎从社会传播结构的变化以及大众传播的性质上说明大众社会中受众的被动性。他认为,由于环境的扩大和社会生活的间接化,现代社会是一个“拷贝支配”的社会,人们只能依靠传媒提供的二手信息——“拷贝”,也只能把“拷贝”作为“实物”的代替物。另一方面,由于利润和政治宣传原理,“拷贝的支配”也会转化为“心理的暴力”,现代人“已经屈服于大众传媒机构的庞大规模和它们的垄断地位”,对来自传媒的种种刺激已经放弃了严肃认真的态度,在玩世不恭和无可奈何的心态的主导下而自甘消极、被动的处境。②大众社会理论视野下的网民。在大众社会理论中,受众被认为是一种被动的存在,或称“乌合之众”或“群氓”,正如清水几太郎所作的论证：现代人已经屈服于大众传媒的“拷贝支配”,对来自传媒的种种刺激已经放弃了严肃认真的态度,在玩世不恭和无可奈何的心态的主导下而自甘消极、被动的处境,这也正是主流舆论对网民的看法和态度。但事实并非如此。(4)把受众看作是绝对被动的存在的观点过于偏激①网民并非仅有“受众”这一层身份。在现代社会,接触大众传播是社会成员的一项重要活动,但并不是全部活动,他们同时还参与各种能动的社会实践活动,作为社会群体的成员,有着不同的社会背景和丰富的现实社会关系,而这样一些社会关系和实践也必然会对他们接触大众传播产生能动的影响。②从某种意义上来说,受众不仅不是被动的,还具有很强的能动性。实际上,随着社会的发展,近年来有关大众社会和大众传播的研究中,不少学者也已经放弃了受众“绝对被动”的观点。例如在有关大众文化、大众消费或大众流行现象的研究中,学者们在考察大众传媒对受众的影响的同时,也在不同程度上开始强调受众的能动性对传媒活动的制约。这种转变,从“大众成熟了”、“大众变聪明了”、“大众有了自己的保护壳”、“大众开始了分化重组的过程”(“分众论”、“小众论”)等观点中可略见一斑。③使用与满足理论视野下,受众是有着特定需求的个人,他们接触媒介是出于特定的需求动机,媒介接触使这些动机得到满足。D．麦奎尔通过调查归纳出人们接触媒介获得满足的四种类型：其一,心绪转换效用(dversion)；其二,人际关系效用(personalrelations)；其三,自我确认效用(personalidentity)；其四,环境监测效用(surveillance)。网民自发“维护道德”和“执行正义”的行为其实是基于一种监测环境或其他动机的驱动,不排除部分网民观点的偏激,但不能完全归之为“网络暴力”或斥责网民的行为具有“乌合之众”或“群氓”的特征。

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