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文档简介
2025~2026学年广西壮族自治南宁市大家育才未来高级中学高一上学期9月月考历史试卷一、单选题1.西周时期,蛇被广泛地装饰于不同材质、不同形制的器物之上,尤以青铜器上最为丰富多样。蛇纹作为三代青铜器中最重要的几类写实动物纹饰之一,还广泛出现在中原之外的青铜文化之中。这反映了该时期,华夏大地()
A.青铜文化丰富多彩B.走向一体的发展趋势C.礼制观念广泛传播D.同源共祖观念的萌发2.西周时期,齐国国君去世后,其庶长子联合部分卿大夫,企图夺取君位,一度声势浩大,但最终失败,嫡次子在周王室的支持下顺利继位。这反映了西周()
A.中央集权对地方的有力控制B.诸侯权力继承缺乏组织保障C.宗法制与分封制的相互作用D.卿大夫阶层掌控国家决策权3.集体劳作的瓦解与家庭式劳作方式的出现,是中国古代农业经济转型的重要标志。这一转型与诸多因素密切相关,其中的关键因素是()
A.井田制的瓦解B.铁犁牛耕的推广C.私有制的出现D.赋役制度的变革4.秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中,倡扬“天子执一”的理念,主张“天下必有天子,所以一之也”,存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张()
A.蕴含了天下一统的思想B.旨在推动商品经济发展C.体现了天人合一的理念D.体现出贵族政治的衰落5.秦朝在全国修建了直道,其修建标准极为严格,有的直道路面宽度达到60米,可以确保多辆马车可以并行。秦朝还设立了专门的“路官”,负责直道的日常维护、治安管理等事务。这些举措旨在()
A.提升交通运输的效率B.彰显中央政府的实力C.巩固大一统政治局面D.推动经济文化的交流6.秦朝政府在统一文字的过程中和基础上,培养了能熟练使用标准文字、有效交流国家大事的专业职业群体——官吏,在官员和有能力参与国家政治的社会精英之间,建立了一个文化的共同体。这主要体现了,标准文字的推行()
A.产生了华夏认同的观念B.促进了秦王朝的统一C.有利于各地文化的交融D.有利于提高行政效率7.钱穆指出:“汉儒多尚专经讲习,纂训故章句;至唐儒则习进士业,重文辞诗赋;迄宋儒乃归于义理之辨。学风三变,皆与社会经济物质生活之演进相通。”对此理解正确的是()
A.社会需求推动儒家学风的演变B.经济发展促进文化的兴盛C.科举制丰富了儒家学说的内容D.社会主流思想具有传承性8.秦朝田赋税率极高,史称“收泰半之赋”,也就是要缴纳田地产量的三分之二作为田赋。汉初田赋税率大大降低,汉高祖实行十五税一,汉景帝时又改为三十税一。秦汉这一转变()
A.表明国家放松重农抑商政策B.有利于抑制土地兼并C.旨在保障自耕农群体的利益D.受黄老无为思想影响9.如图为发现于大同沙岭7号墓墓室里的北魏壁画(部分),其中墓室北壁的“鼓吹乐组合”中有筝、节鼓、竖笛等乐器;南壁的“燕乐百戏组合”中有阮咸、竖笛、筝等乐器,筝等为汉地乐器,竖笛则可能来源于西域。这体现出北魏当时()北魏沙岭7号墓墓室壁画
A.封建化进程加速B.民族交融的发展C.政治中心的迁移D.华夏认同的加强10.两晋之际,中原世族抛弃在北方经营了几代的庄园产业,带上族人、佃户来奔向南方,并开拓新局面。虽然在他们看来,“南方奇怪、贫瘠,因而难以适应”。这()
A.加速了世家大族的衰落B.造成了东晋政权的混乱C.促进了南方地区的开发D.推动了选官制度的变革11.下表为唐朝设立的都护府。这说明唐朝()
640年安西都护府始设于高昌故地668年设安东都护府治理东北边疆地区军政事务679年改交州都督府为安南都护府702年置北庭都护府于庭州
A.边疆治理能力的提升B.民族交融进程的加快C.采取因地制宜的政策D.外重内轻局面的出现12.宋代有诗描述唐代历史:“天宝胡兵陷两京,北庭安西无汉营。五百年间置不问,圣主下诏初亲征。”这可用于印证()
A.安史之乱导致了唐朝西北边防空虚B.唐末藩镇割据激化了民族矛盾C.唐朝末期君主权威得到了有效彰显D.唐朝对边疆的管控呈现制度化13.“它”的推行改变了社会文化面貌。唐朝诗歌的兴盛,显然与“它”有很大关系,唐诗繁荣,创造了中国文化的又一个高峰,以至于后人再也无法在诗上超越唐人。“它”()
A.消除了世家大族对中央集权的威胁B.执行后期沽名钓誉现象愈发严重C.使儒学开始成为学校教育核心内容D.可以培植全国人民对政治之兴味14.唐玄宗开元二十六年设“翰林学士院”,作为“天子私人”的宫廷秘书机构,到唐宪宗(778—820年)时,翰林所出之令宰相不得妄改,翰林出令也不必经过政事堂。这本质上反映出()
A.隋唐制度不断创新B.三省制臻于完备C.君主专制不断加强D.中央集权不断加强15.隋唐时期,佛教、道教影响力日增,儒家学者多有回应。隋末王通讲学于“河洛之间”,力倡“三教可一”,实则以儒为宗;韩愈则弘扬儒家思想的道统论与佛教祖统说相类似。这表明隋唐时期()
A.三教并行格局瓦解B.儒学主动调适以应对挑战C.儒家正统地位丧失D.佛道思想已融入儒学体系16.“以诗证史”是史学研究的重要方法。下表所引唐诗中,能够作为史料用于直接佐证对应历史问题研究的一项是()
选项唐诗出处历史问题A金吾不禁夜,玉漏莫相催。苏味道《正月十五夜》唐代市民生活与城市管理B三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。李白《永王东巡歌》唐代文人华夷观念的变化C胡为秋夏税,岁岁输铜钱。白居易《赠友》唐代租庸调制的执行情况D及第新春选胜游,杏园初宴曲江头。刘沧《及第后宴曲江》唐代科举制的改革与发展
A.AB.BC.CD.D二、材料题17.治国理念材料一《礼记·表记》记载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼;周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之。”商朝统治者以“天命”自居,宣称“我生不有命在天”,通过占卜决定国家大事,并以人殉的方式祭祀神灵。周人克商时提出“今予发惟恭行天之罚”,建立政权后强调“皇天无亲(偏爱),惟德是辅”,“德”不仅是君主的道德规范,也是规范臣民的行为准则。这种道德规范经过时间沉淀,成为“礼”,用来显示贵贱、尊卑、长幼、亲疏。周人还强调“民之所欲,天必从之”,并逐步废除了人殉制度。材料二春秋战国时期,诸子百家围绕治国理念展开激烈争论。儒家主张“为政以德”,法家提倡“以法治国”,道家倡导“无为而治”,墨家提出“兼爱”“非攻”。这些争论的本质在于:如何平衡“礼治”与“法治”的关系,如何处理“君权”与“民本”的关系,以及如何协调“变革”与“保守”的关系。这些思想交锋反映了社会转型期不同阶层对理想政治秩序的不同诉求。材料三汉初统治者崇尚黄老之学,推行“与民休息”政策,实行轻徭薄赋。然而到武帝时期,地方诸侯势力日渐膨胀,商人囤积居奇,社会矛盾加剧。为应对这一局面,汉武帝采纳董仲舒提出的“大一统”主张,实行“尊崇儒术”的政策,同时推行一系列新的治国方略。比如,任用张汤、赵禹等制定严密法律,实行盐铁官营、均输平准等经济措施,并在司法实践中,开创了“春秋决狱”,将儒家经义作为判案依据。因此班固在《汉书》中指出“汉家自有制度、本以霸王道杂之”。(1)阅读材料一,结合所学,从治国理念的角度,指出西周对商朝的继承与发展。(2)阅读材料二,结合所学,简述春秋战国时期“思想交锋”的历史意义。(3)阅读材料三,概括汉武帝的治国思想,并结合所学、分析其形成的原因。三、综合题18.阅读材料,完成下列要求。材料一三辅是汉代对京兆尹、左冯翊、右扶风的统称、其辖区对应关中的核心区域。自秦至西汉,作为两朝都城咸阳、长安所在地、三辅一直是全国的政治、经济中心,亦是文化最为发达的地区之一。秦朝令六国贵族、富豪大户徙居咸阳。多元文化的碰撞和交融促使三辅地区形成了文风浓厚、笃学重教的地域文化气质,造就了两汉王朝三辅人才鼎盛的辉煌局面。材料二在两汉之际的频繁战乱中,三辅地区受创甚重,长安变为荒地,关中残破。刘秀定洛阳为东汉王朝首都。鉴于三辅地区不仅是西汉诸帝陵寝坐落之地,而且在地理上具有重要的军事战略价值,东汉政府仍高度重视对三辅的经营。随着东汉政权逐渐稳固,三辅地区也很快重现繁荣殷实的景象。东汉中期以后,三辅地区陷入持续的动荡不安之中,除了各类频繁的自然灾害,羌族军队的屡屡袭扰,还有在对抗羌族过程中形成的凉州军阀势力对三辅地区构成的威胁日益严重。东汉末年,董卓挟汉献帝和群臣西迁长安,史称“尽徙洛阳人数百万口于长安”。迁都长安的董卓继续实行恐怖统治,“法令苛酷,爱憎淫刑,更相被诬,冤死者千数,百娃嗷嗷,道路以目”。与此同时,董卓还毁废五铢钱而滥铸小钱,使三辅地区通货膨胀严重。后来在曹操集团的悉心经营下,三辅地区进入了短暂的相对安定的恢复期。——以上材料均摘编自刘林智《汉末至三国初期三辅地区的社会变迁》(1)根据材料一,概括秦朝至西汉时期三辅地区繁荣的表现。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳三辅地区两度恢复发展的共同原因。综合上述材料并结合所学知识,总结这一时期三辅地区治理的历史经验和教训。四、材料题19.阅读材料,回答问题。材料公元前205年,汉王刘邦始占有陇西、北地两郡。反击匈奴取得军事上的胜利后,汉武帝先后于元狩二年(公元前121年)置武威、酒泉二郡,于元鼎六年(公元前111年),分武威郡置张披郡,析酒泉郡置敦煌郡。同时,他迁徙内地贫民到河西四郡,在沿黄河自朔方以西至令居(今永登县西),广泛实行军事屯田,军农结合,巩固边防。西汉后期又增置天水郡、安定郡、武都郡、金城郡等郡,使今甘肃省境内郡的数目由秦代的2个增为10个,这10个汉郡共辖115县、10道(县一级,在少数民族地区设置)。汉武帝元封五年(公元前106年)分天下为13个刺史部(州),甘肃属当时的凉州刺史部。——摘编自甘肃省人民政府门户网站《甘肃历史沿革概述:秦汉时期》(1)根据材料,概括西汉治理甘肃地区的主要举措。(2)根据材料并结合所学,简析西汉治理甘肃地区的历史意义。20.阅读下列材料,回答问题。材料一中国古代主要选官制度比较
朝代主要选官制度选拔核心标准西周世卿世禄制血缘两汉察举制德行声望魏晋九品中正制家世隋唐科举制才学材料二明朝科举考试的主要内容是八股文,清朝沿袭其制。主要特点有:从儒家经书中命题作文,写作时必须遵循程朱理
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