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第页,共页七年上期末测试语文一、积累与运用(15分)阅读语段,按要求完成下面小题。乡村是美丽的,这里远离了①________(人声鼎沸/震耳欲聋)的热闹城市,但也不是②________(人迹罕至/销声匿迹)的荒山僻野,虽然没有美不胜收的绝妙景至,却有让游子倍感温暖的乡音乡情。村落在烟雾朦胧中,好像一幅水墨画,镶嵌在这广阔的天地之间。当夕阳醉意朦胧地把树影慢慢拉长的时候,使一缕缕炊烟便在座座老屋上悄然升起,安适□悠然。饭菜的醇香与草的清香融合在一起,稚嫩的儿童喊着擦洗着农具的老人吃饭,老人高声应和着,脸上绽开和ǎi的笑容……1.给加点的字注音,根据拼音写汉字。(1)炊烟()(2)和ǎi()2.依次在括号里选择恰当的词语,填入语段中①②两处。①处:________②处:________3.文中的画线句有语病,下列修改正确的一项是()A.当夕阳醉意朦胧地把树影慢慢拉长的时候,一缕缕炊烟便在座座老屋上悄然升起。B.当夕阳醉意朦胧地把树影慢慢拉长的时候,让一缕缕炊烟便在座座老屋上悄然升起。C.当夕阳醉意朦胧地把树影慢慢拉长的时候,悄然升起一缕缕炊烟在座座老屋上。D.当夕阳醉意朦胧地把树影慢慢拉长的时候,悄然一缕缕升起炊烟。4.下列说法错误的一项是()A.语段中“绝妙景至”中“景至”书写错误,正确的写法是“景致”。B.“村落在烟雾朦胧中,好像一幅水墨画,镶嵌在这广阔的天地之间。”这个句子运用了夸张的修辞手法。C.语段中“口”处应该填入的标点符号是顿号。D.语段中的词语“稚嫩”“水墨画”的词性分别是形容词和名词。【答案】1.①.chuī②.蔼2.①.人声鼎沸②.人迹罕至3.A4.B【解析】【1题详解】本题考查字音字形。炊烟(chuīyān):烧火做饭时冒出的烟。和蔼(héǎi):指性情温和,态度可亲;多用来形容人的态度温和友善。【2题详解】本题考查词语运用人声鼎沸:本意指锅中水烧开发出响声,引申为形容人群声音嘈杂喧闹的场景。震耳欲聋:形容声音很大,耳朵都快震聋了。①处。指热闹城市人声喧闹,因此用“人声鼎沸”。人迹罕至:人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方很少有人来。销声匿迹:不再公开讲话,不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。②处。指荒山僻岭少人有至,因此用“人迹罕至”。【3题详解】本题考查病句修改。画线句成分残缺,缺少主语,可去掉“使”,改为:当夕阳醉意朦胧地把树影慢慢拉长的时候,一缕缕炊烟便在座座老屋上悄然升起;故选A。【4题详解】本题考查词句分析和标点符号。B.这个句子运用了比喻的修辞手法,不是夸张。故选B。5.在下面田字格中填写古诗文名句。诗文创作离不开作者的想象。想象让诗人将沧海吞吐日月星辰的雄浑画面凝于笔端,吟诵出(1)“日月之行,若出其中;①,②”(曹操《观沧海》);想象令诗人沉浸他日团聚、剪烛西窗的情境,写下诗句(2)“何当共剪西窗烛,③”(李商隐《夜雨寄北》);想象让陆游在深夜卧听风雨,梦回沙场,写下诗句(3)“④,⑤”(《十一月四日风雨大作》);但想象不是空想,而是在学思结合中得到启迪,正如《<论语>十二章》所说:(4)“⑥,⑦”。【答案】①.星汉灿烂②.若出其里③.却话巴山夜雨时④.夜阑卧听风吹雨⑤.铁马冰河入梦来⑥.学而不思则罔⑦.思而不学则殆【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“灿烂、阑、罔、殆”等字词容易写错。二、阅读(45分)(一)(15分)阅读下面材料,完成下面小题。材料一:狼①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。③屠大窘,恐前后受其敌顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。材料二:①太行毛大福,疡医①也。一日,行术归,道遇一狼。吐裹物,蹲道左。毛拾视,则布裹金饰数事。方怪异间,狼前欢跃,略曳袍服,即去。毛行,又曳之。察其意不恶,因从之去。未几,至穴,见一狼病卧,视顶上有巨疮。毛悟其意,拨剔净尽,敷药如法,乃行。日既晚狼遥送之行三四里,又遇数狼,咆哮相侵,惧甚。前狼急入其群,若相告语,众狼悉散去。毛乃归。②昔一稳婆②出归,遇一狼阻道,牵衣若欲召之乃从去,见雌狼方娩不下。妪为用力按捺,产下放归。明日,狼衔鹿肉置其家以报之。可知此事从来多有。【注释】①疡医:治疗创伤肿毒的外科医生。②稳婆:接生的妇女。6.下列加点词语的意思有误的一项是()A.缀行甚远(跟随) B.一狼径去(径直)C.乃悟前狼假寐(睡觉) D.意暇甚(紧张,紧迫)7.用“/”给材料二中画横线的句子断句。(限两处)日既晚狼遥送之行三四里8.用现代汉语翻译下面句子。明日,狼衔鹿肉置其家以报之。9.材料一中,在与狼的较量中,屠户的心理和行动前后发生了怎样的变化?10.材料一中的故事告诉我们一个什么道理?11.通过比较阅读,你会发现材料一和材料二中狼的形象不一样,作者对它们的态度也各不相同,请根据两则材料说说你的理解。【答案】6.D7.日既晚/狼遥送之/行三四里8.第二天,狼衔来鹿肉放到她的家里以此来报答她。(意对即可)9.开始屠户很害怕,存有侥幸心理,给狼扔了两块骨头,但未能阻止狼的追赶;后来屠户镇定下来,丢掉幻想准备抵抗,奔过去倚靠在柴草堆下面,拿起屠刀;最后屠户坚定决心,勇敢地与狼斗争。10.这个故事告诫人们:对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想、妥协让步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得最后的胜利。11.材料一中的狼是狡猾贪婪的,作者持有批判和嘲讽的态度;材料二中的狼是知恩图报的,它们用金饰、鹿肉回报救命之恩,作者对它们持有赞赏和肯定的态度。【解析】【导语】这两篇文章通过对狼与人不同情境下互动的描绘,展现了狼的多样性和人对待自然的不同态度。《狼》中的狼狡黠而具侵略性,但最终被机智的屠户击溃,讽刺动物的诡诈终不过是自寻毁灭。《聊斋志异》中的狼则表现出知恩图报的一面,在展现人与自然可能的和谐美时,也反思了人类对动物善意与恐惧共存的复杂情感。蒲松龄通过一针见血的叙述揭示复杂的人性和动物性。【6题详解】本题考查文言实词。D.有误,句意:神情悠闲得很。暇:从容、悠闲。故选D。【7题详解】本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。“日既晚狼遥送之行三四里”的意思为:当时天色已晚,狼远远地尾随着送他。走了三四里。“日既晚”表时间,做状语,后断开;“狼遥送之”中“狼”为主语,“送”为谓语,“之”为宾语,表达完整意思,后断开;“行三四里”写走的路途的长短,单独断开。因此正确的断句为:日既晚/狼遥送之/行三四里。【8题详解】本题考查文言翻译。重点词有:衔:叼着;置:放置,安放。以:连词,表目的,来。【9题详解】本题考查对文章内容的理解。仔细阅读文章,结合屠户与狼的斗争过程分析作答。由①段“屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从”可知,开始屠户很害怕,存有侥幸心理,给狼扔了几块骨头但未能阻止狼的追赶;由③段“屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀”可知,后来屠户镇定下来,丢掉幻想准备抵抗,奔过去倚靠在柴草堆下面,拿起屠刀,进入战斗准备中;由④段“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后……屠自后断其股,亦毙之”可知,最后屠户坚定决心,勇敢斗争,跳起来,连砍几刀杀死了狼,又砍断了另一只狼的大腿并杀死了它。据此分析可以得出,屠户对狼的态度经历了由开始的惧狼,到后来的御狼,再到最后的杀狼的变化过程。【10题详解】本题考查道理启示。根据文中②段“屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故”可知,屠户因为害怕狼,就把骨头扔给它们,想以此让狼停止追赶自己。但是狼很贪婪,得到骨头后并没有满足,还是一直跟着屠户。这表明面对像狼一样的恶势力,妥协是没有用的,它们的贪欲是无止境的,不会因为一点小恩小惠就放过猎物,所以对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想、妥协让步;根据③段“顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀”可知,这体现了屠户开始意识到不能一直退缩,要采取行动保护自己,这是敢于斗争的表现。并且在面对狼的狡猾策略时,屠户④段“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。屠自后断其股,亦毙之”,屠户能够识破狼的假寐是为了诱敌,并且果断地采取正确的方式杀死两只狼,这体现了他善于斗争。这告诉我们在面对恶势力时,不仅要有勇气反抗,还要有智慧,观察敌人的弱点和策略,才能最终战胜敌人。【11题详解】本题考查形象理解。根据材料一中④段“一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”可知,《狼》中讲述了一只狼假装睡觉迷惑屠户,另一只狼则企图从柴草堆打洞攻击屠户后方,这两只狼配合默契,处心积虑地想要吃掉屠户,充分展现出狼的狡猾;而它们不放弃对屠户的捕杀,又体现出狼的贪婪。根据⑤段“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”可知,作者通过对狼的狡猾最终却失败的描述,以狼的反面形象来警示人们,像狼一样的恶势力,无论多么狡诈,终究是要失败的,对于狼,作者持嘲讽态度;根据材料二第①段中“狼前欢跃,略曳袍服,即去。毛行,又曳之”“狼遥送之”可知,狼通过拉毛大福的衣服,引导他为同伴治病,病好后还远远护送他,可见狼对毛大福的感激;根据第②段中“明日,狼衔鹿肉置其家以报之”可知,狼给稳婆送鹿肉报答她帮忙接生,这两处情节都生动地展现了狼知恩图报的正面形象。根据“可知此事从来多有”一句,可知这种狼懂得感恩的事常有发生,表达出作者对狼这种知恩图报行为的肯定和赞赏。【点睛】参考译文:材料一:一个屠户傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。屠户害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了,但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠户。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。【乙】太行山区的毛大福,是个治疮伤的外科医生。一天,他做完手术回来,在路上遇到一只狼,狼吐出嘴里衔着的包裹,蹲在道路左边。毛大福捡起包裹一看,原来是用布包着的几件金子。正当他感到奇怪的时候,狼走上前来欢快地跳跃,轻轻拽了拽他的衣服,然后就离开了。毛大福走了一段路,狼又来拽他的衣服。毛大福仔细观察狼的意图,觉得它没有恶意,于是就跟着狼走了。没过多久,来到了狼窝,只见一只狼病卧在那里,毛大福看到它头顶上有个很大的疮口,已经溃烂,还生了蛆。毛大福明白了狼的意思,就把蛆虫挑干净,按照医治的方法给狼敷上了药,然后才离开。天色已经很晚了,狼远远地送他。走了三四里路,毛大福又遇到几只狼,它们咆哮着向他扑来,毛大福非常害怕。之前那只狼急忙跑进狼群中,好像在跟它们说话,不一会儿,几只狼都散去了。毛大福这才回到家。从前有个接生婆外出归来,遇到一只狼挡住道路,狼拉着她的衣服,好像想要召唤她,接生婆就跟着狼走了,看到一只母狼难产,生不下来。接生婆就用力帮它按压,母狼生下小狼后,接生婆才回家。第二天,狼叼着鹿肉放在接生婆的家里来报答她。由此可知,这类事情自古以来就有很多。(二)(13分)阅读下面文章,完成下面小题。在春天发芽①度过了压抑的寒冬,连着出了几天太阳,风刚刚扑面不寒,厨房里就热闹非凡,给人惊喜:土豆发芽了,大蒜发芽了,红薯发芽了。女儿跑来报告:“妈妈妈妈,快来看呀,我们家长满了庄稼!”她的眼睛亮晶晶的,像是发现了世间最神奇的秘密。②是啊,前几天,它们还是安静的食材,竟勃发出这么大的生命能量。我们很无奈,既不好意思再吃,又不能让它们恣意生长。这可怎么办呢?可是发芽是挡不住的!它们利索地追赶着时光。春天一到,这些块茎、球茎,便迫不及待地要重获生机。③当那些沉默的种子变成生命,我们只能怀着敬畏任由它们自由成长。大蒜,不管在多么阴暗的角落,总会找到光的方向,长出直的、斜的蒜苗;白萝卜和红萝卜明明不同,长出的嫩芽却一模一样;洋葱也不甘示弱,从干枯的表皮下探出翠绿的尖角,像在试探这个熟悉又陌生的世界。④锅碗瓢盆的间隙里,昭示着另一种生长秩序;在油盐酱醋的包围中,萌动着别样的生机。我们的厨房,俨然变成希望的田野。这些倔强的嫩芽,更像是一封封来自大地的信笺,轻轻展开在我们眼前,诉说着生命在狭小中也能走向辽阔的奇迹。每一茎新绿,都像是一个未完的故事的开端。这些幼苗,正以最朴素的方式,为我们勾勒出一幅关于成长、开花与结果的未来图景,令人欣喜,让人也跟它们一样充满了无穷的希望。⑤集市上,开始有人卖菜秧、瓜秧。长长短短的菜秧摆在一块塑料布上,有的横着摆一排,有的立着排在一起,下面还带着少许泥土。我站在卖菜秧的女人旁边,听她一遍遍地介绍:这是丝瓜苗,那是黄瓜苗,这是辣椒,茄子,那是南瓜,豇豆。它们都不是人们常见的样子,它们还是菜秧。城里人大多不认识,买的人认真地问一问,不买的人好奇地问一问。她不厌其烦,温柔地整理着那些菜秧。它们刚刚从地里发芽,柔嫩娇小,所有可以期望的充实、饱满都在这些毫不起眼的幼芽中。她的手指轻轻抚过那些嫩叶,像是在抚摸婴儿的脸颊。⑥黄瓜秧长得一点没有黄瓜的样子,两片椭圆的叶子,乖乖对称着长,像两只手掌,捧着天和地。丝瓜秧和南瓜秧也是这模样,可卖菜秧的女人把它们归置在不同的地方,像说顺口溜一样,绝对不会搞错。遇到有人说:“你看好,别给我拿错了苗,我那里只能种两棵丝瓜,拿成南瓜秧了,不晓得那瓜要结到什么地方。”女人扑哧一笑:“放心吧,错不了,它们明明很不一样的嘛。”她的笑容里,藏着与土地打交道的自信。⑦是的,在熟悉的人眼里,茄子苗和辣椒秧不一样,小番茄和大番茄不一样,可是,我们很多人没有伴着它们一起长,也很少看到它们婴孩时的模样。它们是两个月之后我们才能吃到的菜和瓜的雏形。我们早已忘记了田野和庄稼的四季。那些整齐排列的幼苗,像极了等待检阅的士兵,又像是刚刚破壳的幼鸟,带着懵懂与期待。司空见惯的豇豆、四季豆、长辣椒、菜椒,我们当然一眼就能把它们从菜摊上挑选出来。可刚刚发芽时的它们,我们实在是素未谋面。就像我们认识一个人,往往只看见他成熟稳重的模样,却未曾见过他青涩懵懂的少年时光。⑧对于许多蔬菜,我们只与它们的壮年相遇,然后形同陌路;对于许多人,我们也偶然相伴,然后各自天涯。我们渐渐看不到身边事物成长的全过程,而当我们自己身陷其中时,也常常执着于某一点,很难完整地端详生命的成长。城市生活把我们与土地剥离,让我们成了生命的旁观者,而非参与者。⑨春天,迫不及待地发芽提醒着人们被遗忘的田野,被忽略的生长。每一个节气,都是我们渐渐陌生的过去。有个孩子问,把名字埋进土地,春天,它也会发芽吧,重新长出一段新枝。童言天真,生命的初端总会让人眼前一亮。是啊,名字若是种子,记忆若是土壤,那么在春天的感召下,什么不会重新生长呢?⑩冬天静默的,会在春天发芽。天道循环,生生不息,就像那些在厨房角落里倔强发芽的蔬菜,它们用最朴素的方式告诉我们:生长是本能,是使命,是生命最动人的姿态。12.对于厨房中的各种蔬菜和食材发芽了这件事作者的感受经历了怎样的变化?请阅读第①—③段,简要概括。13.阅读第①—④段,简要概括厨房里的食材具有哪些特点。14.从修辞角度赏析文中画横线的句子。她的手指轻轻抚过那些嫩叶,像是在抚摸婴儿的脸颊。15.阅读第⑦—⑩段,说说作者获得了哪些关于生命的认识。【答案】12.由惊喜,到无奈,再到敬畏。13.(1)生命力顽强(或富有生机);(2)充满无穷的希望(或引发对未来成长的想象)。14.运用比喻的修辞手法,将嫩叶比作婴儿的脸颊,生动形象地写出叶子的娇嫩,表现出女人动作的轻柔,以及对秧苗的珍爱(喜爱)。15.示例:①生命成长具有完整性(全过程),或生命的初始状态也值得关注。②生长是生命的本能(或使命),或者生命会不断生长(不断循环,生生不息),或我们不能停止生长。【解析】【导语】这篇散文以厨房里发芽的蔬菜为切入点,通过细腻的观察和生动的描写,展现了春天生命勃发的力量。作者巧妙地将日常生活中的小细节与生命哲理相结合,从食材发芽延伸到对生命成长、人与自然关系的思考。文章语言质朴而富有诗意,通过对比城市生活与自然生长的差异,呼唤人们对生命过程的关注。结尾升华主题,揭示生命循环不息的本质,富有哲理性和感染力。【12题详解】本题考查对内容的理解与分析。根据文章第①段“度过了压抑的寒冬,连着出了几天太阳,风刚刚扑面不寒,厨房里就热闹非凡,给人惊喜:土豆发芽了,大蒜发芽了,红薯发芽了。女儿跑来报告:‘妈妈妈妈,快来看呀,我们家长满了庄稼!’她的眼睛亮晶晶的,像是发现了世间最神奇的秘密”可知,当发现厨房里的土豆、大蒜和红薯发芽后,作者感受非常的惊喜。根据文章第②段“是啊,前几天,它们还是安静的食材,竟勃发出这么大的生命能量。我们很无奈,既不好意思再吃,又不能让它们恣意生长。这可怎么办呢?可是发芽是挡不住的”可知,作者面对食材发芽,既无法食用又难以控制其生长,生出无奈之感。根据文章第③段“当那些沉默的种子变成生命,我们只能怀着敬畏任由它们自由成长。大蒜,不管在多么阴暗的角落,总会找到光的方向,长出直的、斜的蒜苗;白萝卜和红萝卜明明不同,长出的嫩芽却一模一样;洋葱也不甘示弱,从干枯的表皮下探出翠绿的尖角,像在试探这个熟悉又陌生的世界”可知,作者被食材旺盛的生命力打动,心生敬畏。【13题详解】本题考查对文章内容要点的概括。根据第①段“度过了压抑的寒冬,连着出了几天太阳,风刚刚扑面不寒,厨房里就热闹非凡,给人惊喜:土豆发芽了,大蒜发芽了,红薯发芽了”,第②段“是啊,前几天,它们还是安静的食材,竟勃发出这么大的生命能量”“春天一到,这些块茎、球茎,便迫不及待地要重获生机”可知,这些植物突破了食材的身份和厨房的环境限制,抓住时机,展现出不可抑制、蓬勃旺盛的生命力。根据第③段“大蒜,不管在多么阴暗的角落,总会找到光的方向,长出直的、斜的蒜苗;白萝卜和红萝卜明明不同,长出的嫩芽却一模一样;洋葱也不甘示弱,从干枯的表皮下探出翠绿的尖角,像在试探这个熟悉又陌生的世界”可知,厨房里的食材在狭小的空间中依然能顽强发芽,充满生机。根据第④段“每一茎新绿,都像是一个未完的故事的开端。这些幼苗,正以最朴素的方式,为我们勾勒出一幅关于成长、开花与结果的未来图景,令人欣喜,让人也跟它们一样充满了无穷的希望”可知,这些嫩芽在作者眼中,不仅仅是植物,更是希望的载体。它们打破了厨房固有的生活秩序,带来了田野般的生机感,并以其蕴含的无限生长潜力,激发人们对未来、对生命历程的美好期待与想象。【14题详解】本题考查对句子含义的理解。根据文章第⑤段画线句“她的手指轻轻抚过那些嫩叶,像是在抚摸婴儿的脸颊”可知,这里运用了比喻的修辞手法,将“嫩叶”比作“婴儿的脸颊”。婴儿的脸颊通常被视为最柔嫩、最需要小心呵护的。卖菜秧的女人“轻轻抚过”的动作,以及这个比喻本身,都非常生动形象地表现了她对待这些菜秧时极致的温柔、小心与珍爱。她并非将它们仅仅视为商品,而是视作充满生命潜力的、需要精心照料的幼小生命,以及对秧苗的珍爱,体现了她对农作物发自内心的深厚感情。【15题详解】本题考查对文章主旨和作者观点的提炼概括能力。根据文章第⑦段“我们早已忘记了田野和庄稼的四季。那些整齐排列的幼苗,像极了等待检阅的士兵,又像是刚刚破壳的幼鸟,带着懵懂与期待。司空见惯的豇豆、四季豆、长辣椒、菜椒,我们当然一眼就能把它们从菜摊上挑选出来。可刚刚发芽时的它们,我们实在是素未谋面。就像我们认识一个人,往往只看见他成熟稳重的模样,却未曾见过他青涩懵懂的少年时光”,第⑧段“我们渐渐看不到身边事物成长的全过程,而当我们自己身陷其中时,也常常执着于某一点,很难完整地端详生命的成长”可知,作者认识到,现代生活(尤其是城市生活)使我们与生命的完整过程疏离,我们常常只看到生命(无论是植物还是人)的某个片段或最终结果,而忽略了其动态、连续的成长全过程。作者认为生命成长是完整的过程,其初始状态和青涩阶段同样值得我们关注和了解。根据第⑨段“春天,迫不及待地发芽提醒着人们被遗忘的田野,被忽略的生长。每一个节气,都是我们渐渐陌生的过去。有个孩子问,把名字埋进土地,春天,它也会发芽吧,重新长出一段新枝。童言天真,生命的初端总会让人眼前一亮。是啊,名字若是种子,记忆若是土壤,那么在春天的感召下,什么不会重新生长呢”可知,作者领悟到,生命(包括记忆、情感等精神层面的东西)拥有强大的复苏和再生能力,只要条件具备,就能焕发新生。根据⑩段“冬天静默的,会在春天发芽。天道循环,生生不息,就像那些在厨房角落里倔强发芽的蔬菜,它们用最朴素的方式告诉我们:生长是本能,是使命,是生命最动人的姿态”可知,作者最终上升到哲学层面,认识到生命是一个循环往复、生生不息的过程。沉寂是暂时的,生长是永恒的法则和本能,我们不能停止生长。示例:作者认识到:现代生活让我们习惯于只看到生命的片段(如成熟的蔬菜),而忽略了其完整的成长过程;我们应努力观照生命的全过程,包括自身的成长;生命(及记忆、情感等)拥有强大的复苏与再生潜力;生命循环往复,生长是其永恒的本能与法则。(三)(12分)阅读下面文章,完成下面小题。豆腐香①在祖母看来,制作豆腐与种地一样,选最优的种子播进田里,才能有好收成。她绝不允许有变质的豆粒混进其中,那样会伤了手艺,也愧对脚下这片土地。经过精心挑选,祖母将颗粒饱满的豆子晾晒在竹簸箕上,让它们再次接受冬日阳光的洗礼,待其慢慢卸去满身盔甲,变得温润圆融一些。②磨豆腐,不仅是磨豆子、磨时间,也是磨脾性、磨心志,俗话说“心急吃不了热豆腐”。我填豆、加水,祖父推磨、哼曲儿,配合默契。-不多时,鲜嫩的豆浆如乳汁般汩汩流淌。接下来,搽浆。把纯棉纱布系在豆腐架的四端,自然形成一个纱袋,再将磨好的豆浆倒进去,用力挤出浆液到木桶,留下豆渣。豆渣可做一道好菜,用大蒜叶炒香,或放点白菜煮汤喝,回味无穷。柴火早已准备好,豆浆倒入大铁锅中,先小火后大火,经一番熬煮,清香溢出。③点浆是关键环节,也是技术活。将翻腾的豆浆倒在瓦缸里,一边加入石膏水,一边使劲搅动,顿时蒸汽升腾,生出雪白的豆花。再闷浆十余分钟,凝固成豆腐脑。此时,灶台上摆好五只碗,还有提前切好的青蒜与香菜。祖母舀出几勺豆花放进碗里,再加点陈年米醋,我们一口气喝个精光。④最后一道工序,压石去水。用铁瓢将豆腐花舀进专门的长方体木槽中,以白纱布裹严实,再压上木板和石头,令其成形。经过一夜的考验,一板莹白如玉、方格状的豆腐便新鲜出炉了。⑤豆腐做好了,可以用新鲜的河水“养”于桶中,每隔两三天换一次水。豆腐离不开水,否则失了鲜气灵气,不再细腻如青。青菜烧豆腐是家常菜,有“青菜豆腐保平安”之说,一青一白,素淡爽口,寓意做人清清白白,才能一生平安。⑥祖母做的豆腐,乡邻都爱吃。无论煎、炒、炖,均不变形。有人问祖母,你家是不是有什么祖传秘方?祖母往往淡然一笑,“选好黄豆,很关键。”乡亲们不相信,就这么简单?纷纷猜测祖母的豆腐肯定放了什么秘密卤料。乡里办喜事,有人提前找祖母定几板豆腐,她也不推辞。左邻右舍想吃豆腐了,她也会大方送上一块。隔夜的豆腐,祖母绝不给别人。⑦祖母爱干净,始终保持着一尘不染的心性,每天将自己收拾得清清爽爽。家里的豆腐板、磨豆腐的磨,用了好几年,还像新的一样。⑧随着阅历增加,我发觉豆腐如一位默默无语的智者,常给人启迪与智慧。它经得起磨砺,耐得住考验。历经十几道工序,来不得半点虚工。特别是磨豆浆、烧豆浆环节,前者是千磨万击,后者是烈火煎煮。两道工序,像极了人生。路途可能逢坎坷,眼睛可能遇风沙,脚下可能遭荆棘,唯有像豆腐一样,穿过石磨,浴火重生。它择泉而酿,自然纯粹。在方正之体、清白之心里,无一丝杂质和杂念,风骨至此,我恍然明白很多人偏爱它的原因。不必说陆游每天清晨要煮豆腐汤一锅,每遇客人来访,即以豆腐汤招待;也不必说苏轼官居杭州时,常下厨房自己动手制作菜肴,发明了“东坡豆腐”;单是袁枚为请教豆腐佳肴的做法,竟恭恭敬敬“为豆腐三折腰”,就已让人忍俊不禁……⑨祖母说,人活世上,必须立得起来,留得住清白,守得住方正。她告诉我,人是要有点精神和风骨的。其实,这也是祖母做豆腐好吃的秘诀。在我看来,祖母已修炼成一块豆腐了。16.下列对文章相关内容和艺术特色的理解和分析,不恰当的一项是()A.标题“豆腐香”一语双关,既指祖母做的豆腐好吃,也表明祖母品德美好。B.精心挑选颗粒饱满的豆子磨浆,放了秘密卤料,是祖母做豆腐好吃的秘诀。C.第⑧段援引陆游、苏轼、袁枚偏爱豆腐的典故,不仅彰显豆腐的文人雅韵,更丰富了文章内涵。D.“祖母已修炼成一块豆腐了”,此句以物喻人,升华主题,展现祖母如豆腐般高尚品格。17.仔细阅读文章第①~④段,梳理豆腐的制作工序,将流程补充完整。选豆→①________→搽浆→煮浆→点浆→②________→压石去水18.文中的祖母是一个什么样的人?请结合文章内容简要分析。19.作者将豆腐比作“默默无语的智者”,从中汲取诸多人生启示。请谈谈你从中获得的感悟。(至少答出两方面)【答案】16B17.①.磨豆②.闷浆18.(1)认真仔细:祖母选豆子时,绝不允许有变质的豆粒混进其中。(2)诚信大方:隔夜的豆腐,祖母绝不给别人;左邻右舍想吃豆腐了,祖母会送上一块。(3)爱干净:家里的豆腐板、磨豆腐的磨,用了好几年,还像新的一样。(4)通达事理:她告诉“我”,人是要有点精神和风骨的。(答出两方面即可)19.示例:①做事需秉持耐心;②人生应直面磨砺;③为人当坚守品格。(答出两方面即可)【解析】【导语】本文以祖母制作豆腐的工序为线索,依次写选豆、磨豆到压制成型的全过程,细节描摹细腻生动。文中将豆腐制作与做人之道相融,借祖母做豆腐的坚守、待人的真诚,赋予豆腐清白方正的象征意义,又引文人与豆腐的典故深化内涵,以物喻人,托物言志,字里行间饱含对祖母的敬重与对质朴风骨的赞颂。【16题详解】本题考查文章内容和艺术特色的理解与分析。B.根据第⑥段“有人问祖母,你家是不是有什么祖传秘方?祖母往往淡然一笑,‘选好黄豆,很关键。’”以及第⑨段“祖母说,人活世上,必须立得起来,留得住清白,守得住方正。她告诉我,人是要有点精神和风骨的。其实,这也是祖母做豆腐好吃的秘诀”可知,祖母做豆腐好吃的秘诀并非放了秘密卤料,而是选好黄豆,以及做人秉持的清白方正的精神风骨,该选项与原文内容不符。故选B。【17题详解】本题考查内容分析与概括。已知信息“选豆”对应第①段,“搽浆”对应第②段,“煮浆”对应第②段,“点浆”对应第③段。“压石去水”对应第④段。第一空,根据第②段“磨豆腐,不仅是磨豆子、磨时间,也是磨脾性、磨心志”“我填豆、加水,祖父推磨、哼曲儿,配合默契。不多时,鲜嫩的豆浆如乳汁般汩汩流淌”可知,选好豆子之后,接下来要进行的工序是磨豆子,通过推磨的方式将豆子磨成豆浆,这是制作豆腐的重要环节。第二空,根据第③段“再闷浆十余分钟,凝固成豆腐脑”可知,在点浆之后,需要经过闷浆的工序,让加入石膏水的豆浆静置凝固,形成豆腐脑,为后续的压制成型做好准备。【18题详解】本题考查人物分析与概括。根据第①段“她绝不允许有变质的豆粒混进其中,那样会伤了手艺,也愧对脚下这片土地。经过精心挑选,祖母将颗粒饱满的豆子晾晒在竹簸箕上”可知,祖母在制作豆腐的选豆环节十分用心,严格筛选豆子,容不得半点瑕疵,能看出她做事情认真仔细,对自己的手艺有着极高的要求。根据第⑥段“隔夜的豆腐,祖母绝不给别人”“左邻右舍想吃豆腐了,她也会大方送上一块”可知,祖母不愿将不新鲜的豆腐送给他人,坚守着为人的诚信,同时面对乡邻的需求又十分大方,乐于分享,能看出她为人诚信大方,待人真诚热情。根据第⑦段“家里的豆腐板、磨豆腐的磨,用了好几年,还像新的一样”可知,祖母将制作豆腐的工具打理得十分整洁,使用多年依旧崭新,能看出她生性爱干净,生活中始终保持着整洁的习惯。根据第⑨段“她告诉我,人是要有点精神和风骨的”可知,祖母将制作豆腐的道理与做人的准则相融合,向“我”传递做人的道理,能看出她通达事理,有着自己的人生感悟和处世智慧,还注重对晚辈的教诲。【19题详解】本题考查内容分析与概括。根据第②段“磨豆腐,不仅是磨豆子、磨时间,也是磨脾性、磨心志,俗话说‘心急吃不了热豆腐’”可知,豆腐的制作是一个需要耗费时间和心力的过程,急功近利无法做出好豆腐,由此能感悟到做事需秉持耐心,沉下心来付出时间与努力,方能做好事情。根据第⑧段“它经得起磨砺,耐得住考验。历经十几道工序,来不得半点虚工。特别是磨豆浆、烧豆浆环节,前者是千磨万击,后者是烈火煎煮。两道工序,像极了人生”可知,豆腐从豆子到成型要历经千磨万击、烈火煎煮等多重磨砺,人生亦如豆腐的制作,会遭遇坎坷、荆棘等困境,由此能感悟到人生应直面磨砺,不惧困难与考验,在磨砺中沉淀成长。根据第⑧段“它择泉而酿,自然纯粹。在方正之体、清白之心里,无一丝杂质和杂念”可知,豆腐的质地自然纯粹,外形方正、内里清白,无半点杂质,由此能感悟到为人当坚守品格,始终保持内心的纯粹与清白,坚守做人的方正底线,不被外界沾染杂念与污垢。(四)名著阅读(5分)20.为帮助同学们精准把握《朝花夕拾》的核心信息,避免产生阅读误解,以下表述正确的一项是()A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生所作的一部小说集,共十篇。B.阅读《朝花夕拾》,我们可以了解鲁迅从幼年到老年时期的生活道路和心路历程。C.为全面且详细地了解鲁迅先生的成长经历,阅读时需要采用略读与浏览的阅读方法。D.鲁迅通过写儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,引出对封建孝道的批判。【答案】D【解析】【详解】本题考查名著阅读。A.错误。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生的散文集,而非“小说集”。全书共十篇回忆性散文,记述了鲁迅童年、少年和青年时期的经历与思考。因此,“小说集”的说法明显错误。B.错误。《朝花夕拾》主要记述的是鲁迅从幼年到青年的生活经历,如《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等,最晚写到留学日本时期,并未涉及“老年时期”。故“到老年时期”属于时间范围扩大,表述不准确。C.错误。《朝花夕拾》语言含蓄,思想深刻,常有反讽与批判,如对衍太太、庸医、封建教育的揭露,若仅用“略读与浏览”,容易忽略细节与深层含义,产生误读。因此,精读、批注、结合背景才是更合适的阅读方法。“略读与浏览”适用于信息筛选或初读,不适用于“全面且详细了解成长经历”的目标。故选D。21.《西游记》中,唐僧师徒的取经之路也是成长之路,一个人的成长,常常伴随着自我的“转变”。请你结合《西游记》中任意一个人物的“转变”经历,谈谈从中得到的启示。【答案】示例:《西游记》中的孙悟空跟随唐僧西天取经,最初桀骜不驯,暴躁易怒,不听教诲。但在师父的教导和自我的修行下,他逐渐变得重情重义、信念坚定。孙悟空的转变启示我,在成长的过程中要善于听取别人的建议或教导,遇事要冷静,要坚定自己的信仰。(答案不唯一,能结合其他人物谈出启示,言之成理亦可)【解析】【详解】本题考查对名著人物形象的理解。先从《西游记》中选取一个有明显“转变”过程的人物,如孙悟空、猪八戒、唐僧等,确定其转变前后的典型特点;再结合具体情节,梳理人物从缺点突出、心性不成熟到知错就改、目标坚定的成长轨迹;然后紧扣“取经之路也是成长之路”这一核心,分析人物转变的关键原因,如师父教导、团队影响、自我醒悟等;最后从人物的转变中提炼出关于成长、坚持、责任、团结的启示,把人物经历与现实道理结合,做到有理有据、内容具体。示例一:孙悟空本是大闹天宫、桀骜不驯的齐天大圣,受观音点化跟随唐僧取经后,从一意孤行的叛逆者,逐渐变成守规矩、有担当的护法人。三打白骨精被误会逐走,他却仍心系师父,得知师父遇险毅然归来;路遇妖魔鬼怪,他不再只凭意气用事,而是巧用智谋、团结师弟共克难关。取经之路的磨砺,让他褪去顽劣,学会了坚守与责任。这启示我们,成长的本质正是在经历中不断修正自我,放下偏执,学会担当,在磨砺中完成自我的转变,才能成为更好的自己。示例二:猪八戒从贪吃懒惰、爱发牢骚、动不动就要散伙,转变为虽有小缺点却不离不弃、一路协助降妖的团队成员。他前期遇到困难就退缩,后来在团队中慢慢变得踏实可靠。这启示我们:成长不必完美无缺,只要能改正不足、坚守初心,在集体中学会坚持与配合,就是真正的进步。示例三:唐僧从一开始胆小软弱、肉眼凡胎、屡次错怪悟空,转变为信念更加坚定、遇事更明事理的取经领导者。他虽多次被妖怪迷惑,但始终不改西行求法的决心。这启示我们:成长难免会犯错、会迷茫,但只要心怀坚定信念,不断反思改正,就能在磨难中变得更加成熟与强大。三、综合性学习与写作(60分)(一)综合性学习(10分)22.学校是传播文明礼仪的重要阵地。你所在的学校组织开展了以“讲文明,知礼仪,强素质”为主题的综合性学习活动,请你积极参加并完成下列任务。(1)活动中,学校举办了文明班级的评比环节,请设计一条你们班的竞争口号。不超过20字。(2)下面是同学们在活动中搜集到的一些有关文明礼仪的历史故事,其中不符合本次活动主题的一项是()A.张良圯桥三敬履 B.孔融让梨 C.杨时程门立雪 D.匡衡凿壁偷光(3)提升学生文明素养是创建文明校园的目标任务之一。作为中学生,你认为在日常生活中关于文明礼仪方面应该怎么做?(至少答出两点,文明参观除外)(4)文明参观也是中学生必须具备的素质,你参加了学校组织的参观市历史博物馆活动,参观时,小张同学不断地对展品发出惊叹,并拿出相机准备拍照,你指着展区旁的提示牌“请不要打扰历史的沉思”,准备阻止他的行为,希望他文明参观。请把你劝小张的话写在下面的横线上。______________________________________________【答案】(1)示例:①展礼仪风采,树文明形象;②做文明学生,建和谐校园。(2)D(3)示例:①与人打交道使用“您”“请”“谢谢”等礼貌用语;②乘车时主动给老人小孩让座;③不横穿马路,不闯红灯;④不随地吐痰,不乱扔垃圾。(符合题意即可)(4)示例:小张,这里有提示牌“请不要打扰历史的沉思”呢。我们应该文明参观,不要拍照。咱们好好用眼睛欣赏,用心去感受历史的魅力,这样不是更好吗?遵守规定,才能让我们的参观更有意义呀。你说对不对?(答案仅供参考,符合题意即可)【解析】【小问1详解】本题考查拟写口号。拟写竞争口号应注意:紧扣活动主题来写标语,即要扣住“讲文明,知礼仪,强素质”的主题来写,可以从践行文明礼仪、提升班级素养等角度来写,语言上可以采用对偶、对仗等修辞,精炼,朗朗上口。示例:文明礼仪我先行,团结奋进争第一【小问2详解】本题考查文化常识。A.张良圯桥三敬履:该典故讲述张良恭敬对待老人,数次为老人拾鞋、穿鞋,最终得授兵书的故事,核心体现敬老尊长、谦恭有礼的礼仪素养,契合本次活动主题;B.孔融让梨:该典故讲述孔融幼时主动将大梨让给长辈、兄长,自己取小梨的故事,核心体现谦让敬长、懂得礼让的文明品德,契合本次活动主题;C.杨时程门立雪:该典故讲述杨时为向老师求教,冒雪在师门等候至老师睡醒的故事,核心体现尊师重道、虚心求教的礼仪修养,契合本次活动主题;D.匡衡凿壁偷光:该典故讲述匡衡幼时家境贫寒,凿穿墙壁借邻居家的光刻苦读书的故事,核心体现勤奋好学、不畏艰辛的求学精神,未涉及文明、礼仪相关内涵,不符合本次活动主题;故选D。【小问3详解】本题考查语言表达能力。开放性试题,作答需紧扣“中学生日常生活中的文明礼仪”,从校园常见的交往、行为、环境三个维度展开,内容要贴合中学生身份,具体可落地,不空洞。可聚焦与人相处的礼仪,围绕日常沟通的言行展开,突出尊重他人的核心;也可聚焦校园行为礼仪,针对课堂、校园活动等场景,强调遵守规则的重要;还可聚焦公共环境礼仪,结合校园公共空间的维护,体现文明素养。注意表述要简洁明了,每一点均为具体可操作的做法,符合中学生的行为规范。示例:①与人交往讲礼貌,见面主动问好,交谈时认真倾听,不说脏话、粗话,尊重师长和同学;②遵守校园礼仪规范,课堂上遵守纪律,举手发言,课间不追逐打闹,保持校园秩序;③爱护校园公共环境,不乱扔垃圾、不随地吐痰,爱护公共设施,共同维护整洁的校园环境。【小问4详解】本题考查劝说。开放性试题,劝说既要阻止小张拍照、大声惊叹的行为,又要做到语气委婉,让对方容易接受,同时结合提示牌“请不要打扰历史的沉思”传递文明参观的理念。其次,先贴合小张的心情,肯定展品让人惊叹的感受,拉近距离,避免直接指责引起抵触;再指向展区提示牌,用温和的语气提醒提示牌的内容,解释博物馆禁止拍照、保持安静是为了保护展品,也是对历史的尊重;最后倡导一起文明参观,共同守护博物馆的参观环境。最后,注意语言简洁自然,符合同学间的交流语境,不生硬说教。示例:小张,这些展品真的特别震撼,难怪你忍不住惊叹,我也觉得特别有意思!不过你看旁边的提示牌写着“请不要打扰历史的沉思”,博物馆里拍照可能会损伤展品,而且大声说话也会影响其他人参观,咱们就安静欣赏,用心感受这些历史物件的魅力,一起文明参观吧!(二)写作(50分)从下面两个文题中任选一题作文。作文(1)23.以“在陪伴中成长”为题写一篇作文。要求:(1)有创意地表达真情实感;(2)文体不限,诗歌除外;(3)不少于500字;(4)文字和标点书写规范、整洁;(5)文中不得出现考生本人姓名及学校名。【答案】例文:在陪伴中成长奶奶的针线笸箩,总静静地摆在窗边的老桌上,竹编的筐身磨得光滑发亮,里面藏着我整个童年的温暖,也见证着我在陪伴中的慢慢成长。笸箩里的物件总摆得整整齐齐:五颜六色的线轴像一个个小巧的陀螺,铜制的顶针泛着温润的光,还有几枚锈迹斑斑的银针、一卷卷叠得整齐的碎布料。每当午后的阳光洒进屋里,奶奶就会坐在窗边,戴上老花镜,拿起针线笸箩,一边缝补我的旧衣服,一边给我讲过去的故事。起初,我总嫌这针线笸箩老旧,觉得奶奶的故事枯燥又冗长。她缝补衣服时,银针在布面上穿梭,线轴轻轻转动,发出“沙沙”的轻响,我却满是不耐烦,要么东张西望,要么打断她的话,催促着她快点讲完。奶奶从不生气,只是笑着摇摇头,语气依旧温和,像午后的阳光一样,缓缓诉说着那些平凡的往事。日子一天天过去,奶奶依旧每天坐在窗边,针线笸箩依旧陪伴在我们身边。渐渐地,我开始静下心来,认真倾听她的故事。我看着她戴着老花镜,指尖捏着银针,小心翼翼地穿过布料,顶针在指尖轻轻滑动,每一针每一线都缝得格外认真,连细小的针脚都排列得整整齐齐。她的手有些粗糙,指关节微微变形,却依旧灵活,那是岁月留下的痕迹,也是对家人最深的牵挂。我不再嫌弃针线笸箩的老旧,反而觉得它格外亲切。听着奶奶温和的话语,看着她专注的神情,听着线轴转动的轻响,我的心渐渐平静下来。那些曾经觉得枯燥的故事,此刻也变得生动起来,里面藏着奶奶的青春,藏着平凡生活的美好,也藏着她对我的疼爱。我开始学着安静倾听,不再随意打断她的话,有时还会缠着她再多讲一个故事。我也学着珍惜身边的一切,不再随意丢弃旧衣服,懂得了每一件物品都承载着时光的温度。曾经任性娇气的我,在奶奶的陪伴下,慢慢变得温柔、懂事,也学会了体谅与感恩。如今,我渐渐长大,奶奶的眼角添了更多皱纹,可针线笸箩依旧摆在窗边,依旧陪伴着我。它不仅藏着奶奶的爱,更藏着我成长的足迹。原来,最好的成长,从来都离不开温暖的陪伴。奶奶的陪伴,像一缕暖阳,照亮我前行的路;针线笸箩的陪伴,像一汪清泉,滋润我稚嫩的心灵。在这份温柔的陪伴中,我褪去了稚气,学会了珍惜与倾听,也读懂了平凡生活中的美好与温暖,一步步长成了更好的自己。【解析】【详解】本题考查命题作文。第一,审题立意。“陪伴”并非单纯的“在一起”,而是能带来情感支撑、精神引导、行为影响的相伴相随。陪伴的主体可分为三类,一是亲人陪伴,父母、祖辈的日常照料与关爱;二是师长朋友陪伴,老师的教导鼓励、同学朋友的并肩同行;三是精神陪伴,书籍的滋养、爱好的陪伴、榜样精神的引领。“陪伴”是过程,需写出具体的相伴场景与细节,体现陪伴的温度与力量。“成长”是题目核心落脚点,指在陪伴的影响下,“我”在认知、品质、能力上的正向改变,如从怯懦到勇敢、从浮躁到沉稳、从自私到懂得感恩、从迷茫到有方向,成长需体现出“变化过程”,而非单纯的“长大”,要明确写出陪伴如何推动了“我”的成长。立意上,透过具体的陪伴场景,挖掘陪伴带给“我”的深层成长感悟,让“成长”有具体的落点,避免停留在“陪伴让我很温暖”的浅层表达。如在温情守护中,懂得感恩与担当;老师的耐心教导、朋友的并肩相
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