语文试题卷答案浙江省2025学年第一学期温州十校联合体高二年级期中联考(11.12-11.14)

高二年级语文学科答案1.A【解析】A因果颠倒，“所以”改为“因为”。原文是“独自承担责任是什么意思?因为不存在客观的评价标准，判断一项选择是好是坏、是对是错，没有任何现成的、普遍有效的标准。”2.C【解析】C个人仍有选择自由。原文是“任何信条、任何主义，或者别人的建议，都不能成为你的借口。萨特认为，这些说辞都只是自欺欺人，是用来逃避自己的责任。”“从“存在就是虚无”,萨特推出了人的绝对自由；而从绝对的自由，萨特又推出了绝对的责任。”“就是人由于命定是自由，把整个世界的重量担在肩上，他对作为存在方式的世界和它本身是有责任的”3.B【解析】B材料三观点是个人的发展离不开集体，受社会制约。AC谈什么是自由D谈自由与正4.参考答案：①社会越民主越进步，个人拥有的自由越多。个人选择并不是绝对自由的，除了本人意愿之外，不可避免地会受他人或舆论影响，甚至因为强权或时势的胁迫身不由己。②在个人选择为集体的利益或发展作出牺牲的时候，集体(国家)应当负起一定责任，应当给予适当的补偿，比如说，不能让英雄流血又流泪。(评分标准：1点2分，结合文章及自己看法各1分。如有其他结合社会实际的合理观点，可以酌情给分。)5.参考答案：①充分了解自己所选职业的特点与要求，认真评估个人的能力与兴趣，对自己的选择负责，师长的建议只是参考。②不要只追求个人财富安乐享受，要有集体意识、家国情怀，树立远大理想。③重视家庭的背景与发展平台，不盲目拒绝，在继承的基础上开创事业。④选择与规划并不是一成不变、孤注一掷，随着时代发展和个人成长会有所变化。(评分标准：1点2分，答出3点即满分。如有其他合理观点，可以酌情给分。)6.D【解析】D“视觉”改为“嗅觉”。7.C【解析】C雨声让她惊悸，是因为她在雨声中听到家里过去消失了的声音，让她以为期盼中的情景出现了，但最终并未成真，使她空欢喜一场而更感孤寂与痛苦。8.参考答案：①是其中一个女人的幻觉。女人总是听不清楚对话，也不确定对方有没有听到她们的话语；结尾段说桌子和男人都消失在黑暗中了；没有人来，更凸显现实中战后失去男人的女人被社会遗忘的孤独与悲凉。②是确有的访客。其中一个女人给他开了门，跟他说了话；男人的动作具体真实，比如解鞋带、衣扣，喝酒等；陌生男人的到来抚慰了失去亲人的女人长久以来的孤寂与痛苦，自己也不至于迷失在暴风雨中，为主旨增添一点亮色。(评分标准：给出判断给1分。每种判断应有两点以上理由，写出1点理由给1分，写出2点理由给9.参考答案：①用回忆组接情节。通过回忆小说中人物的家庭故事以及所处社会多年历史变迁的画卷清晰生动立体地展现在读者面前。②时空自由切换。通过人物感官及感受的描写使时间线在现实(现在)和回忆(过去)自由切换，通过两种画面的切换对比表达出现实的残酷和悲凉。③以雨声为线索连缀各种回忆片段。借助雨声创设的嘈杂背景使得女人的回忆、幻觉与现实合理化，真假难辨却别有意味。(评分标准：1点2分。写出特点给1分，写出分析效果给1分，分析应结合文本。答出3点即满分。11.A【解析】A赘行的“行”,同“形”。B对。“不亡”,不朽；“逃亡的人”特指战败后逃跑的士兵或敌军。C对，前句是定后标志，后句是“的人”。12.D【解析】末段以议论为主，叙述历史事件援证句首“物之废兴成毁，不可得而知也”观点。13.(1)自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能长久。【“不彰”,得不到显昭(1分)“自伐”,自我夸耀(1分);;“无功”,建立不起功勋(1分);句意通顺(1分)】(2)这里从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖，狐狸毒蛇潜伏出没，在那时哪里知道会有凌虚【“昔者”,从前(1分);“所蒙翳”,被覆盖，(被动句式1分);“窜伏”,潜伏出没(1分);句意通顺(1分)】14.参考答案：援证观点“废兴成毁”从三个方面进行：①从凌虚台的方面，以前是荒废田野，现在有了凌虚台；②从历史宫殿的方面，以前宏丽，现在变成田地与荒丘；③从人事的方面，世间名利得失，忽去忽来，迅疾变换。(评分标准：写一点2分，写出三点满分。)【参考译文】材料一：踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而道仍存的，才算真正的长寿。材料二：在终南山之下建都城，似乎饮食起居都应该与山不能分离。四面的山，没有比终南山更高的。而城郭当中靠近终南山的，没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方探求山的最高处，是必然能做到的。但是太守住在这里，不知道附近有山。虽说事实不会因此而有所损益，但情理是不该这样的。这就是凌虚台修筑的原因。就在凌虚台还没有修建的时候，太守陈公拄着拐杖，穿着鞋，在山下闲游，看见高出林木之上的山峦，重重叠叠，如同人在墙外行走，而墙内之人只能见其发髻，就说：“这里一定有奇异的景色。”于是派工匠在山前开凿出一个方形池塘，用挖出的土筑起一座高台，一直筑到高出屋檐方才停止。这之后，凡是登上土台眺望的人，恍惚之间不知道是因为土台高耸而看到了群峰，反而以为那些山峦是突然间跳出来的。陈公说：“这座高台应该命名为凌虚台。”他把这个意思告诉了他的下属苏轼，并请他写一篇记文。苏轼回复陈公说：“事物的荒废、兴起、成功、毁坏，是无法预料的。这里从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖，狐狸、毒蛇潜伏出没。在那时，哪里知道会有凌虚台呢?荒废、兴起、成功、毁坏，相交更迭，永无穷尽，那么这凌虚台会不会又变成长满荒草的野地，都是不能预知的。我曾和您一起登台远望，看到它的东面就是秦穆公的祈年宫、橐泉宫，它的南面就是汉武帝的长杨宫、五柞宫，它的北面就是隋朝的仁寿宫、唐朝的九成宫。回想当年它们兴盛一时，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，岂止是胜过凌虚台的百倍而已呢?然而几百年之后，想要看看它们大致的面貌，却连破瓦断墙都不复存在了，早已变成长满庄稼的田地和布满荆棘的荒丘了，又何况这样一座土台呢?这样的土台尚不可保证其长久存在，又何况人世间名利的得到与失去，忽去忽来、迅急变幻呢?如果有人想要以高台向世人夸耀而自我满足，那就错了。世间确有足以依赖的东西，但并不在于土台的存在或消失。”我将这些话告诉陈公后，回来写了这篇记文。15.C【解析】C错误，解析：苏词“抛家傍路，思量却是，无情有思”,写杨花离枝坠地、飘落无归情状。不说“离枝”,而言“抛家”,貌似“无情”,犹如韩愈所谓“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”,实则“有思”,韩愈表面上是在贬杨花，实际上写杨花不肯争芳斗艳。16.参考答案：①“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。”细节描写，刻画出柳花的轻盈体态。②运用了拟人手法，生动形象地描写出“柳花紧挨着珠箔做的窗帘散开，缓缓地想下到闺房里去，却一次又一次地被旋风吹起来”的情状。③为下片引出“兰帐玉人”作铺垫，柳花“傍珠帘散漫”终于粘在玉人春衣上，借少妇心眼得以进一步摹写柳花形神。(评分标准：每点2分。每点写出手法给1分，结合诗句分析效果给1分。)17.(1)自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本(2)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒(3)千里孤坟，无处话凄凉A.逆来顺受：指对恶劣环境或无理待遇采取忍受态度，侧重“被动接受”,文中强调传统为“迁就演变”主动妥协，不符合语境。B.忍气吞声：指受了气勉强忍耐，不敢出声，侧重“压抑情绪”,与“传统妥协以维持地位”的核心语义无关。C.委曲求全：指为了顾全大局而暂时让步，文中传统通过“解释规律变宽、收容新风气”妥协，目的是避免与新风气对抗而动摇自身地位，符合“顾全大局(维持传统地位)而让步”的语境。D.低声下气：形容态度恭顺卑微，侧重“姿态低下”,传统是“潜势力、背景”,不存在“恭顺”的姿态，语义不符。19.A亦步亦趋是模仿【解析】结合前文“模仿有正有负”,后文“反其道以行也是模仿”,需对应，且句式与后文一致，不超过12字。B又要找一个传统依托【解析】前文“强调自己是崭新的，和原有传统立异”,后文举例“把白话小说和《史记》挂钩、把长篇小说遥承史诗”,核心是“找古代传统为渊源”,需体现“立异”之外的“依托传统”,不超过12字。20.【解析】①语序不当，“评判和了解”改为“了解和评判”⑧搭配不当，“控制”改为“限制”(写出序号给1分，修改1分。)21.B【解析】B.错误：书名号之间无需加顿号。根据标点符号规范，连续列举书名时，书名号之间可直接连接，无需用顿号隔开，应改为“《水浒》《儒林外史》”“《史记》《汉书》”。22.①长期积淀【解析】依据“一时期的风气经过长时期而能保持，没有根本的变动，那就是传统。”(评分标准：“长期保持”“没有根本变动”等词语也可以)②惰性【解析】依据“传统有惰性，不肯变，而事物的演化又使它不得不以变应变”。中的关键词(评分标准：“不肯变”等词语也可以)③与传统决裂【解析】依据“它一方面强调自己是崭新的东西，和不相容的原有传统立异”。(评分标准：“立异”等词语也可以)④形成新的传统【解析】依据第二段开头“一时期的风气经过长时期而能保持，没有根本的变动，2.倡导价值回归：通过汪曾祺“生活很好玩”的观点，对比“预制”的模板化与“真实”的鲜活感，传递“重视过程、拥抱本真”的核心价值观，考察学生3.开放思维考察：材料未直接否定“预制”的“预制”的虚假，也可探讨“便捷”与“真实”的平衡，考察学生的思辨能力。(一)核心立意：警惕“预制”异化，守护生活本真从“预制菜”消解烹饪烟火气、“预制朋友圈”制造虚假人设生活“过程感”与“真实性”的剥离；结合汪曾祺笔下的平凡日常，可延伸至更广泛的生活场景，如“预制简历”“预制人生规划”(二)辩证立意：接纳合理“预制”,拒绝过度“异化”不绝对否定“预制”的价值：承认预制菜为忙碌人群提供便利、朋友圈美化是社交表达的一种重点论述“度”的把握：当“预制”从“工具”变成“主导”,如依赖预制菜丧失生活技能、沉迷预制人设逃避真实自我，则会陷入生活的“空心化”,需回归“便捷为真实服务”的本质。(三)延伸立意：于“非预制”中挖掘生活趣味以汪曾祺的“生活很好玩”为核心，强调“非预制”的生活魅力：烹饪时食材挑选的斟酌倡导主动创造“非预制”体验，如亲手做饭、记录真实日记等，评分标准(基于“预制与真实”材料)一、一类文(54-60分)立意：紧扣“预制”与“真实”核心，提出辩证且有深度的观点，如时间，用‘真实’填充生活质感”“警惕‘预制’异化为生活主导，守护烟火气中的情感联结”,能延伸至“预制人生”“模板化成长”等深层素材：精准串联三则材料(前两则作现象批判，材料三作价值指引),还能融合名人观点(如梭罗“野性蕴藏着世界的救赎”)、社会热点(如“真实生活博主‘马小坏’走红”“反精致主义社交兴起”)、个人经历(如“和外婆学做酱菜的周末”),论证层层递进，逻辑闭环完整。结构：采用“现象切片一本质剖析一价值重构一现实呼吁”的递进式结构，段落衔接自然(如从“预制菜缺烟火气”过渡到“预制朋友圈缺真诚”时，用“若说物质的预制偷走了生活的温那精神的预制则消解了社交的灵魂”衔接),首尾呼应(如开头用“便利店预制菜的蒸汽”引入，结尾以“厨房飘出的酱油香”收束)。语言：语言鲜活有文采，善用比喻、排比等修辞(如“预制是生活的‘速食包’,能果腹却少了滋味；真实是人生的‘慢熬汤’,虽耗时却满是醇香”),用词精准且有个人风格，无任何语病。二、二类文(45-53分)立意：抓住“警惕预制、守护真实”的核心，观点明确但缺乏深度，气、预制朋友圈虚假”的表层分析，未进行辩证思考(如未提及“预制的合理价值”),也未延伸素材：能完整使用三则材料，但材料间关联度较弱(如引用汪曾祺观点时，仅简单说“汪曾祺认为生活要真实”,未结合前两则材料分析),补充素材较单一(多为常见案例，如“朋友圈摆拍被拆穿”),论证虽成立但不够充分。结构：采用“总一分一总”基本结构，段落划分清晰，但部分过渡较生硬(如从“预制菜”直接跳到“汪曾祺”时，无过渡句),结尾升华稍显仓促。语言：语言通顺，无明显语病，偶尔使用简单修辞(如“预制朋友圈像一层滤镜，遮住了真实的自己”),但整体偏平实，缺乏文采。三、三类文(36-44分)立意：偏离“预制与真实”的整体主题，仅围绕单一材料展开(如只谈“预制菜的利弊”,说“预制菜方便但不健康”;或只批判“预制朋友圈”,说“摆拍是欺骗”),未关联“生活真实性”素材：仅使用1-2则材料，且解读浅显(如谈预制菜时，只说“