新部编八年级语文上册12短文二篇山川清美寄幽情月夜旷逸抒闲怀（情境任务教学课件）

第三单元

美景依然短文二篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》八年级语文

上册·统编版20241学习目标2重点难点3新课导入4探究新知6课堂练习57布置作业课堂小结8板书设计山川清美寄幽情

月夜旷逸抒闲怀学习目标借助朗读，欣赏两篇短文不同的语言风格。01欣赏文中不同景物的特点，领略不同的写景手法。02感受作者热爱自然山水的情感，乐观豁达的人生态度，培养高尚的审美情趣。03重点难点

1.借助朗读，欣赏两篇短文不同的语言风格。2.欣赏文中不同景物的特点，领略不同的写景手法。

感受作者热爱自然山水的情感，乐观豁达的人生态度，培

养高尚的审美情趣。导入新课任务群任务一初读知“音”·读出音韵之美妙任务群任务二再读识“文”·理解文章之大意任务三三读赏“景”·感受景物之奇美任务四四读学“技”·探究写法之丰富任务五五读悟“情”·体察情思之微妙短文二篇第

一

课

时山川清美寄幽情

月夜旷逸抒闲怀探究新知任务一：初读知“音”·读出音韵之美妙请同学们听读课文，在课本上标注易错字读音并划分节奏。答谢中书书陶弘景山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓（tuí），沉鳞（lín）/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与（yù）其奇者。记承天寺夜游苏轼元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂（suì）至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇(xìnɡ)交横（hénɡ），盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如/吾两人者耳。请同学们朗读课文，比较两篇短文在句式、节奏等方面的不同之处。资料助读：“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多用来记事陈情。它的文学功能多样，可抒情，可写景；可写私人化的事件和感情，也可谈论政事；还可以勉励后学等。骈句，指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似；散句，则是相对于骈句而言，骈句以外的句子都可以说是散句。骈句整齐，节奏感强；散句自由，节奏舒缓。《答谢中书书》带有骈文的特点，整齐中而有变化：多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感强，兼用散句，参差错落。词语浅显易懂，但用字颇多斟酌。《记承天寺夜游》自然成文，不事雕饰，句式自由，长短句交错，兼用整齐句式，节奏舒缓。用词散淡自然。探究新知任务二：再读识“文”·理解文章之大意请同学们结合课下注释和工具书，自行疏通文意，读懂两篇短文。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。共同，一起。耸入。四季。都。交相。答谢中书书将要。消散。确实，的确。从。参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。将要。坠落。指水中潜游的鱼。争相，争着。人间仙境。欲界，没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。仙都，神仙居住的美好世界。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝宋山水诗人谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与(yù)其奇者。记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴)，(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也没有睡觉，(于是)我们一起在院子里散步。想要，打算。门。睡觉。共同，一起。考虑，想到。高兴的样子。介词，在。院子里。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。形容水的澄澈。只是。语气词，相当于“罢了”。均为水生植物。大概是。短文二篇第

二

课

时山川清美寄幽情

月夜旷逸抒闲怀探究新知任务三：三读赏“景”·感受景物之奇美《答谢中书书》开头就说“山川之美,古来共谈”,请同学们边读边画出一处你最欣赏的写景语句,说说“美”在何处。语句（景）美在高峰入云，清流见底。美在山水相映。山峰直人云端,说明山很高，水流可以见底,说明水极清澈。高山峻峭，水流明丽，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。白云、高山、流水,三重风物汇聚,境界清新。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。美在色彩配合。清翠的竹林与五色的山石相映衬，呈现出一派绚烂多彩的气象。在清爽宜人的画卷上，平添了万物勃发的生命力。语句（景）美在晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。美在晨昏变化。清晨,笼罩在树林里的雾气即将消散,林子里的猿猴和小鸟感受到日光的来临,开始此起彼伏地鸣叫起来;傍晚,太阳将要下山,潜游在水中的鱼仿佛舍不得太阳的离去,在落日的余晖中,争相跃出水面。生命的跃动传达出蓬勃的生命气息，更为画面增添了灵动。语句（景）美在高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。美在动静相衬。高峰为静，流水为动(形体）；林青竹翠为静，五色交辉为动(光色)；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。《记承天寺夜游》中，又有的写景语句又美在哪里呢？请找出来做简要分析。语句（景）美在月色入户……庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。美在空灵的境界。月光酒满庭院，如同积水充满庭院，清澈透明，竹柏的影子，映于地上，如水藻、荇菜纵横交错。“积水空明”写月光的空灵清澈，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。庭中景物，浑然一体，不知月光化为积水，还是积水反射月光。作者仅用18个字，就点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。这空灵的境界，也许正是作者彼时心境的写照。探究新知任务四：四读学“技”·探究写法之丰富两篇短文，虽然短小，却综合运用了多种表达方式，请结合具体语句指出来。山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。议论描写抒情议论元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。记叙描写议论抒情两篇短文在写景手法上也有亮点值得我们借鉴，请同学们结合具体句子作简要分析。《答谢中书书》高峰入云两岸石壁，五色交辉清流见底青林翠竹，四时俱备调动感官，多视角描绘山川秀美景色。俯瞰仰视平视“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”动静结合，画面灵动，传达出蓬勃的生命气息。“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”静景赋景物以动态极写动态动景语句（景）手法借鉴月色入户“入”字，运用拟人的修辞手法，给人以动感，仿佛是月光登门拜访，意境活泼。一个“入”字给一个寂寞、失意的人温暖的感觉。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（1）笔墨凝练。仅用18个字，就点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。句中没有一个“月”字，却无处不见皎洁的月光。《记承天寺夜游》语句（景）手法借鉴庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）比喻修辞。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻、荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。作者不用普通的明喻，而以暗喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，进而写清澈的水中交错着的藻和荇，把暗喻又推进了一层，使人感到水月莫辨，营造出一种空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。语句（景）手法借鉴庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（3）动静结合。“积水空明”给人一种静谧之感，“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动，动中见其静，点染出一幅幽静又不乏灵动的月下美景图。（4）正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而形容，“藻、荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光的皎洁。这两句，一正写，一侧写，二者结合，共同创造出一个冰清玉洁的透明世界。这几句是写月光，也是写作者的心境，表现了作者醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。探究新知任务五：五读悟“情”·体察情思之微妙面对山川美景，陶弘景发出了怎样的感慨？抒发了作者怎样的思想感情？请结合下面资料链接和课文内容简要回答。资料助读：陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人，南朝齐梁时思想家。早年游历访道时足迹遍及江浙的名山胜水，后退隐茅山。梁武帝礼聘不出，常以书信形式询问他朝廷大事，时人称其为“山中宰相”。谢中书即谢征（500-536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人，所以称之为谢中书。本文是陶弘景隐居时回复谢中书的一封信。南北朝时，政局动荡，社会矛盾尖锐，不少文人隐居山林，从自然中寻求精神的解脱。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。表达了作者沉醉山水的愉悦和古今知音共赏美景的闲适自得之情。文章结尾：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”你能读出什么言外之意？

结尾一句，含有三层言外之意：其一，康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；其二，自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；其三，“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”，为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。结尾“自康乐以来，未复有能与其奇者。”在文中有什么作用？（1）内容上，是作者针对眼前的“山川之美”发出的感慨和展开的议论，突出了山水之景的奇绝，表达了作者期望与古今知音共赏美景的闲适自得之情。（2）结构上，总结全文并呼应开头，将写景、抒情、议论融为一体。结合文章内容和创作背景，说说东坡为什么要夜游承天寺。资料助读：苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山市）人，宋代文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一；其诗清新雄健，和黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，豪壮雄浑，和辛弃疾并称“苏辛”。元丰二年（1079），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，他被贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年。①月色入户——月色很美。②念无与为乐者——作者被贬，心情郁闷、孤独。东坡为何独寻张怀民？“怀民亦未寝”中的“亦”说明什么？资料助读：张怀民

苏轼的朋友。1083年被贬黄州，初寓居承天寺。虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容。是位品格清高超逸的人。“亦”说明张怀民与作者的处境相同，情怀自然也一致。见明月而未寝，体现出被贬官之人的郁郁寡欢之情。苏轼那天晚上怀着怎样的心情来赏月?你是从哪些词句中读出来的？愉悦，从“月色入户，欣然起行”的真情流露中感受到。沉醉，从“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的写意描述中感受到。悠闲，从“但少闲人如吾两人者耳”中的不胜感慨中可以感受到。孤独，从“念无与为乐者”中的知音难求中感受到。孤独是一种很折磨人的情绪，在这篇课文中东坡究竟有没有流露出孤独的情绪?如果有的话，你是如何捕捉到的?从夜游的原因看:有面对明月，“无与为乐”的孤独。从夜游的地点看:承天寺，佛门之地，有一丝孤独之感。从夜游的同伴看:“闲人”东坡和张怀民，两个被贬的失意官员。从夜游的内容看:月光虽美似乎也有一丝清冷之意。面对孤寂的人生境遇，那天晚上东坡的心境如何?请结合文末的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”的感慨说一说。《记承天寺夜游》中，“我”的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。

“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平，只好夤夜闲游赏月；又颇有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费？这又表现出一种达观的生活态度。苏轼的思想兼受儒、道、佛三家的影响，所以往往能在逆境中自解自适，将人生的挫折化为审美的机缘。课堂小结同学们，两篇短文，一帧山水长卷，一幕月夜小景，都是文人与自然的私语。愿大家带着这份对天地之美的感知，在生活中多驻足、多体悟，让心灵常有清风明月相伴。课堂练习1.下列画线字的注音有误的一项是（）A.沉鳞竞跃（jìng）能与其奇（yǔ）B.藻、荇交横（xìng）

亦未寝（qǐn）C.晓雾将歇（xiǎo）

夕日欲颓（tuí）D.遂至承天寺（suì）

何处无松柏（bǎi）【解析】“与”应读“yù”A课堂练习2.下列对《答谢中书书》的理解与分析有误的一项是()A.“山川之美，古来共谈。”文章以感慨起笔，囊括山水，纵览古今。B.此文写景调动视觉和听觉，并采用动静结合的手法，表现了山川的秀美。C.“猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫声繁多杂乱的特点。D.在行文风格上，此文具有骈文的特点，句式整齐，节奏感强，间用散句。【解析】C项，“猿鸟乱鸣”写出了猿、鸟的鸣叫声此起彼伏的特点，不是“繁多杂乱”。C课堂练习3.下列对《记承天寺夜游》的理解与分析有误的一项是()A.此文是苏轼写的一篇小品文，写于他贬官黄州时期。B.文中作者自称“闲人”，仅仅是为了表达内心的自得与庆幸，庆幸自己做官清闲，才得以饱览这样美的月色。C.此文中，作者描绘庭中景物极具特色：写月突出其明，写影突出其形。D.最后三句是借景抒情，寥寥数语，种种微妙复杂的感情尽在其中。【解析】B项，文中作者自称“闲人”，除了表达内心的自得与庆幸，也表达了自己在政治上郁郁不得志的悲凉,有自嘲之意。B布置作业1.完成本课《分层作业》2.从两篇短文中任选其一，发挥想象，将其改写成一篇白话散文。板书设计短文二篇音文景技情附：知识盘点一、统编课下注释1.五色交辉交辉：___________________________2.四时俱备四时：___________________________3.晓雾将歇歇：_____________________________4.夕日欲颓颓：_____________________________5.沉鳞竞跃沉鳞：___________________________消散指水中潜游的鱼交相辉映四季坠落6.实是欲界之仙都欲界：_________________________________

_________________________________仙都：________________________________7.未复有能与其奇者与：___________________________________参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间神仙居住的美好世界答谢中书书1.古来共谈共：___________________2.高峰入云入：___________________3.四时俱备俱：___________________4.猿鸟乱鸣乱：___________________5.沉鳞竞跃竞：___________________6.未复有能与其奇者奇：___________________共同二、其他常考实词耸入全，都纷乱，此起彼伏争相，争着奇丽景色三、一词多义夕日欲颓___________________实是欲界之仙都

____________________欲七十而从心所欲（《〈论语〉十二章》）____________________快要欲望意愿青林翠竹，四时俱备

___________________少时，一狼径去

___________________春冬之时

___________________学而时习之

___________________时季，季节与“少”连用，表示一会儿季，季节按时四、古今异义(1)晓雾将歇

歇：__________________________________(2)夕日欲颓

颓：__________________________________(3)未复有能与其奇者

与：__________________________________古义：消散

今义：休息古义：坠落

今义：萎靡

古义：参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思今义：和、给五、句子翻译(加粗字为重点字词)1.山川之美，古来共谈。(课后题)(省略句：“古来”后省略“文人雅士”)2.高峰入云，清流见底。(课后题)巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。3.晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。4.实是欲界之仙都。(判断句：“是”表判断)5.自康乐以来，未复有能与其奇者。这里实在是人间仙境啊。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要坠落了，水中潜游的鱼争相跃出水面。自从南朝宋山水诗人谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。记承天寺夜游一、统编课下注释1.念无与为乐者念：_________________________2.相与步于中庭相与：_______________________中庭：_______________________3.庭下如积水空明空明：_______________________4.水中藻、荇交横藻、荇：_____________________5.盖竹柏影也盖：_________________________6.但少闲人如吾两人者耳但：_________________________耳：_________________________院子里均为水生植物大概是考虑，想到共同，一起形容水的澄澈只是语气词，相当于“罢了”1.月色入户户：____________________________________2.遂至承天寺寻张怀民遂：____________________________________至：____________________________________3.怀民亦未寝寝：____________________________________4.相与步于中庭步：____________________________________于：____________________________________5.水中藻、荇交横交横：____________________________________6.但少闲人如吾两人者耳少：____________________________________闲人：____________________________________门二、其他常考实词于是到，来到睡觉散步介词，在交错缺少这里指不热衷名利、能从容流连光景的人三、一词多义连词，和，跟，同动词，相伴，一起念无<zzd>与</zzd>为乐者___________________相与步于中庭___________________与四、重点句子翻译1.解衣欲睡，月色入户，欣然起行。[省略句（省略主语）]2.怀民亦未寝，相与步于中庭。（状语后置“相与于中庭步”）3.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。4.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（定语后置，正常语序为“但少如吾两人者闲人耳”）我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。一、朗读并背诵课文。比较两篇短文在句式、节奏等方面的不同之处，说说它们分别带给你什么样的美感。附：课后思考·探究·积累这两篇短文在行文风格上有很大不同。陶弘景是南北朝时期人，作品带有骈文的特点，多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化。多用寻常词汇，浅显易懂，但为了形式的整齐，选词用字颇多斟酌。苏轼的《记承天寺夜游》，自然成文，涉笔成趣，不事雕饰，天然中见真章。文章所用散句，四言至十言均有，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统一。读此文，带给读者一种散淡自然的感觉。二、《答谢中书书》所写的景物有什么特征？文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？附：课后思考·探究·积累

《答谢中书书》中的景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。

结尾一句，含有三层言外之意：其一，康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；其二，自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；其三，“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”，为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。三、细读《记承天寺夜游》，体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。附：课后思考·探究·积累《记承天寺夜游》中，“我”的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。

“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平，只好夤夜闲游赏月；又颇有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费？这又表现出一种达观的生活态度。苏轼的思想兼受儒、道、佛三家的影响，所以往往能在逆境中自解自适，将人生的挫折化为审美的机缘。四、解释下列加点词的含义，并体会其妙处。附：课后思考·探究·积累1.山川之美，古来共谈两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备2.高峰入云，清流见底

晓雾将歇，猿鸟乱鸣

夕日欲颓，沉鳞竞跃共：共同。交：交相。俱：都。入：耸入。见：看见。将：将要。乱：纷乱。欲：将要。竞：争相，争着。·········附：课后思考·探究·积累词语的妙处:共，“共谈者”指的是那些有高雅情趣的人。“共”与“未复”，前后呼应，形成对比。既彰显古人的雅量深致，也感叹今人的粗陋无文，隐含自矜自得之意，犹言自己不仅能方驾康乐，直可追比古人。交，岩壁五色斑斓，交有目眩神迷之意。俱，竹树青翠欲滴，“俱”则现终年常绿之色。入、见，极力描写山之高，水之净。将、欲，赋景物以动态，动中自然有静。乱、竞，极写动态，打破清晨傍晚的宁静，使得景物极具生命力。

五、从两篇短文中任选其一，发挥想象，将其改写成一篇白话散文。附：课后思考·探究·积累示例：答谢中书书山川之美，是天地间最动人的画卷。晨光初露时，远山还浸在薄纱似的雾里，青灰色的山脊若隐若现，像未干的水墨画。等朝阳从东山坳里探出头，金辉突然泼进林间，叶尖的露珠应声亮起来，颗颗都像坠在草叶上的星子。雾渐渐散了，才看清那山的真容——有的峰峦绿得发翠