初中语文八年级下册《回延安》民歌体抒情诗复习知识清单

初中语文八年级下册《回延安》民歌体抒情诗复习知识清单

一、核心文体与背景知识清单【基础】★

（一）民歌体裁：“信天游”【非常重要】【高频考点】

《回延安》是当代诗人贺敬之采用陕北民歌“信天游”形式创作的一首抒情诗。复习时，必须将“信天游”的文体特征作为逻辑起点。

1、形式结构：【基础】两句一节，独立成韵。全诗由若干小节构成，每两行即为一节，这是“信天游”最显著的外部标志。

2、韵律节奏：【基础】节内押韵，灵活自由。一般是每节押一个韵（可一节一韵，也可几节一韵），不像格律诗那样有严格的平仄要求，读起来悠扬高亢、自由奔放。

3、语言风格：【基础】口语化与地域性。大量使用陕北地方口语和叠词（如“几回回”、“树根根”、“羊羔羔”、“白生生”），使诗歌充满了淳朴的乡土气息和音乐美感。

4、核心手法：【非常重要】【高频考点】比兴手法的运用。“比”即比喻，“兴”即起兴，先言他物以引起所咏之词。在“信天游”中，通常上句起兴（或比喻），下句引出歌唱的真正内容。如“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，上句写树的整体与部分不可分，以此引出并比喻我与延安人民血脉相连的关系。

（二）作者与创作背景

1、作者贺敬之：【基础】当代著名诗人、剧作家。1924年生，山东枣庄人。1940年赴延安，进入鲁迅艺术学院文学系学习。其最重要的成就是与丁毅等人集体创作了我国第一部新歌剧《白毛女》，该作品获1951年斯大林文学奖，在中国现代文学史上具有里程碑意义。他的诗歌创作以政治抒情诗为主，代表作有《回延安》、《放声歌唱》、《雷锋之歌》、《桂林山水歌》等，诗集有《放歌集》、《朝阳花开》等。

2、创作背景：【基础】《回延安》写于1956年。诗人阔别延安十年后，作为当时团中央的一位负责干部，参加西北五省（区）青年造林大会，重新回到这片曾经生活、战斗过的革命圣地。延安之于贺敬之，不仅仅是地理上的概念，更是精神的归宿和革命的摇篮。这种特殊的“母子”般的深情，是理解全诗情感内核的钥匙。

二、基础知识与语言积累清单【基础】★

（一）精准字音识记

糜子（méizi）油馍（yóumó）脑畔（nǎopàn）眼眶（yǎnkuàng）一盏（zhǎn）登时（dēngshí）搂定（lǒudìng）白羊肚手巾（báiyángdǔshǒujīn）羊羔羔（yánggāogāo）

（二）重点词义理解

1、几回回：方言，一回又一回，强调次数多。

2、登时：立刻，形容事物发展迅速。

3、脑畔上：方言，指窑洞的顶上。

4、白羊肚手巾：陕北地区对白毛巾的称呼，因毛巾状似翻过来的羊肚而得名。

5、糜子：一种形状像小米但没有黏性的黍类谷物，是陕北的主要粮食作物。

6、天南海北：形容距离遥远，也指相距遥远的不同地方，诗中形容心里总想着远方（延安）。

（三）文学文化常识

“信天游”（又称“顺天游”）是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。其歌词是上下句结构的两句体，上句起兴、写景或叙事，下句点题、抒情。曲调高亢悠长，粗犷奔放，节奏自由，反映了黄土高原人民的情感与生活。它是陕北人民在长期的生产生活中创造的宝贵精神财富。

三、文本内容与情感脉络精析【非常重要】▲▲▲

全诗以“回”为叙事线索，以“情”为生命线，按照“回延安—忆延安—话延安—看延安—祝延安”的逻辑顺序展开，情感层层递进。

（一）第一部分：回延安（抒写久别重逢的激动与喜悦）【高频考点】

1、核心内容：写初回延安时的真实感受。

2、情感层次：【难点】

（1）近乡情怯的激动：开篇直抒胸臆，“心口呀莫要这么厉害地跳”，通过心理描写，生动刻画出即将踏上圣地时的难以自抑。

（2）拥抱土地的赤诚：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”。“抓”和“贴”这两个极具表现力的动词，将诗人对延安土地母亲般的依恋表现得淋漓尽致，是炼字的典范。【必考考点：动词赏析】

（3）梦想成真的喜悦：“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”。通过梦境与现实的交织，用“搂定”这一细节，强化了对延安魂牵梦萦的思念。

（4）百感交集的会面：“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”。“扑”字比任何语言都更有力，瞬间将重逢时的千言万语和炽热情感推向了顶点。【重要考点：动作描写传情】

（二）第二部分：忆延安（追忆往昔的战斗生活与养育之恩）

1、核心内容：回忆在延安的成长经历。

2、情感表达：【重点】

（1）母子情深的定位：“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”。运用比兴手法，以羊羔羔喻己，以母羊喻延安，将延安的养育之恩具体化为“小米饭”，亲切而深沉。【高频考点：比兴手法的运用效果】

（2）革命生活的写照：“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”。选取典型的劳动与学习场景，概括了当年在延安火热而充实的革命岁月，表达了感激与自豪之情。

（三）第三部分：话延安（描绘与亲人欢聚的热烈场面）

1、核心内容：写与延安亲人团聚、畅谈的情景。

2、情感与手法：【重点】

（1）环境渲染：“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”。通过极具陕北地域特色的意象群（米酒、油馍、木炭火、炕），营造出温暖、亲切、热烈的团聚氛围。

（2）虚实结合：“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”。通过人物的语言和神态，将亲人们对团聚的长久期盼和现实的喜悦巧妙结合。

（3）场景烘托：“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根”。通过亲人之间关怀的话语，侧面写出延安人民为中国革命做出的贡献和牺牲，情感真挚动人。

（四）第四部分：看延安（赞美延安的新面貌与新建设）【热点】

1、核心内容：描写延安解放后的巨大变化和崭新气象。

2、情感与手法：【重点】

（1）欣喜与惊叹：“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！”运用夸张的修辞手法，极力渲染延安变化之大，以及诗人目不暇接的欣喜之情。

（2）排比绘新貌：“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……”通过整齐的排比句式，选取典型景物（街道、楼房、电灯、绿树），描绘出延安现代化建设的崭新画卷，节奏明快，情绪昂扬。【高频考点：排比修辞的表达效果】

（3）情感升华：“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”。将延安拟人化，“换新衣”三字形象地概括了延安的变化，喜悦和赞美之情溢于言表。

（五）第五部分：祝延安（展望未来的光辉前景与坚定信念）

1、核心内容：回顾延安的革命历史，展望其美好未来，并表达再回延安的愿望。

2、情感深化：【难点】

（1）历史与现实的连接：“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”。将延安的革命传统与全国的革命形势联系起来，使延安精神具有了超越时空的力量。

（2）信念的表达：“枣园的灯光照人心，延河滚滚喊‘前进’！”用“灯光”和“延河”象征延安精神的指引和激励作用，富有动感和号召力。

（3）深情的告别与誓言：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”以浪漫主义的想象（神话般的翅膀和云），表达了与延安永不分离的赤子之心，将全诗情感推向最高潮，首尾呼应，余韵悠长。

四、艺术手法深度鉴赏清单【非常重要】★★★★★

（一）独具匠心的抒情方式【高频考点】

1、直接抒情（直抒胸臆）：诗人毫不掩饰地表达自己的强烈情感。如“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”情感喷薄而出，极具感染力。

2、间接抒情：

（1）借动作抒情：【必考】通过极富表现力的动作细节来传递情感。如“抓”、“贴”、“扑”、“搂”等，情感深藏于动作之中，具体可感。

（2）借场景描写抒情：通过描写团聚的场景（如三部分）和新延安的景象（如四部分），让情感附着于具体的景物和生活画面之上，含蓄而深沉。

（3）借比兴手法抒情：【必考】将抽象的情感具象化。如以“树梢、树枝、树根根”的紧密关系，来比兴诗人与延安亲人的血肉联系。

（二）炉火纯青的语言艺术【高频考点】

1、动词的锤炼：【必考点】全诗动词使用精准传神。如第一部分中的“抓”、“贴”、“扑”等，生动再现了诗人初回延安的一系列动态和心理。

2、叠词的运用：【重要考点】大量使用叠词，如“几回回”、“树根根”、“羊羔羔”、“白生生”、“团团”、“高高”等。这些叠词不仅增强了诗歌的音乐性和节奏感，更带有亲切的口语色彩和浓烈的乡土气息。

3、修辞的综合运用：【高频考点】

（1）拟人：“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”。赋予山川景物以人的情感和动作，写出了延安人民欢迎诗人归来的热烈气氛。

（2）夸张：“千万条腿来千万只眼，也不够我走来不够我看！”极力铺陈延安变化之大和自己的喜悦之情。

（3）排比：“一条条……一座座……一盏盏……一排排……”（第四部分），一气呵成，增强了语言的气势和感染力。

（4）比喻：将延安比作“母亲”（统摄全篇的核心比喻），将蓝天比作“大明镜”（头顶着蓝天大明镜）。

五、核心考点与解题策略【必须掌握】

（一）考点分布与考查方式

1、基础积累与运用：字音字形（糜、畔、眶等）、词语理解（几回回、登时）、文学常识（贺敬之、信天游）。

2、诗歌鉴赏：

（1）炼字赏析：分析诗句中关键动词、形容词的妙处。【常见题型】“XX”字历来为人称道，请简要分析其表达效果。

（2）手法赏析：分析比兴、拟人、排比、夸张等修辞手法在诗中的作用。【常见题型】请从修辞角度赏析划线句子。

（3）情感把握：梳理诗人的情感变化脉络，分析具体诗句蕴含的情感。【常见题型】这首诗抒发了作者怎样的思想感情？

（4）意象分析：分析“黄土”、“宝塔山”、“糜子”、“小米饭”等特定意象的象征意义和作用。

（5）语言特点分析：分析本诗作为“信天游”民歌体的语言风格（口语化、地域性、节奏感等）。

（二）重点题型解题思路与规范【难点突破】

1、炼字赏析题（三步走）：

（1）释义：解释该字在诗句中的含义（表层义+语境义）。

（2）描景象：将该字放入原句中，展开联想，描绘诗句所呈现的画面或情景。

（3）点作用：指出该字烘托了怎样的意境，刻画了怎样的形象，或表达了诗人怎样的情感。

【示例】请赏析“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”中“抓”和“贴”的妙处。

【解答要点】“抓”意思是紧紧握住，“贴”意思是轻轻地放置（1分）。这两个动词生动地描绘了诗人回到延安后，捧起故土、紧紧贴在胸口的情景（1分）。它们传神地写出了诗人对延安土地的无比珍视和重回故土时难以抑制的激动与喜悦之情，表达了对延安母亲深沉的眷恋（1分）。

2、比兴手法赏析题（四步走）：

（1）明手法：明确指出诗句运用了“比兴”（或“比”，或“兴”，或“比兴兼用”）的手法。

（2）找对应：指出上句的“兴”（起兴之物）或“比”（喻体）是什么，下句的“所咏之词”或“本体”是什么。

（3）析关联：分析起兴之物与所咏内容之间的内在联系或相似点。

（4）说效果：说明这种手法的运用对抒发情感、深化主题起到了怎样的作用。

【示例】请赏析“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”中比兴手法的运用。

【解答要点】这两句诗运用了比兴的手法（1分）。上句以树的“梢、枝、根”紧密相连起兴，下句引出“我”与延安山水、亲人的亲密关系（1分）。诗人巧妙地利用树的整体不可分性，来比喻自己与延安人民血脉相连、不可分割的深厚情谊（1分）。这使得抽象的情感变得具体可感，生动形象，增强了诗歌的艺术感染力（1分）。

3、情感脉络梳理题：

（1）抓标题和线索：标题中的“回”字是叙事线索，也是情感触发点。

（2）找关键句：找出每一部分中直接表达情感的词句（如“激动”、“跳”、“扑”、“想”、“爱”）。

（3）理清变化：情感是流动的，要从重逢的激动，到回忆的感激，到团聚的喜悦，再到目睹新貌的赞美，最后到展望未来的眷恋，形成一条完整的“赤子之情”的升华曲线。

六、拓展延伸与当代价值

（一）群文阅读链接

1、与《诗经》中的民歌（如《关雎》、《蒹葭》）比较：探讨民歌“起兴”手法的一脉相承，感受中国传统诗歌源远流长的生命力。

2、与李季的《王贵与李香香》比较：两者都采用“信天游”形式，都表现陕北人民的生活和革命斗争，可以对比其在叙事与抒情侧重上的不同。

3、与现代歌词（如《我爱你中国》）比较：探讨不同时代背景下，人们对“母亲”（祖国、故土）的情感表达方式的异同。

（二）延安精神的内核【难点】【热点】

《回延安》不仅仅是个人情感的抒发，更蕴含着深刻的社会历史内容。复习时要理解：

1、艰苦奋斗的作风：延安时期，物质匮乏，但精神富足。“小米饭”、“煤油灯”不仅是意象，更是艰苦奋斗精神的象征。

2、全心全意为人民服务的宗旨：延安是革命的大本营，这里的一切都是为了人民的解放事业。

3、自力更生、奋发图强的志气：面对封锁，延安军民开展大生产运动，这种自强不息的精神在诗中“红旗飘飘”、“延河滚滚”的意象中得以延续。

4、革命乐观主义精神：即使在最艰苦的岁月里，依然对未来充满信心，这种乐观向上的精神是诗歌感情基调的底色。

七、复习易错点与警示

1、忽视文体特征：不能用鉴赏古典诗词或现代自由诗的方法来完全套用《回延安》。必须时刻紧扣其“信天游”民歌体的形式