2025-2026学年元日教学设计和课件

上课时间上课时间2025-2026学年元日教学设计和课件2025年12月任课老师任课老师魏老师教学内容分析教学内容分析1.本节课的主要教学内容。部编版小学语文三年级下册第一单元《古诗三首》中的《元日》，主要内容包括：朗读并背诵古诗，理解“屠苏”“曈曈日”等字词意思，解析“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”等诗句描绘的新年景象，体会诗人王安石对辞旧迎新的喜悦之情，感受传统节日文化内涵。

2.教学内容与学生已有知识的联系。学生已在二年级学习过《咏鹅》《村居》等古诗，掌握基本朗读节奏和简单字词理解；在道德与法治课中接触过春节习俗，能联系“放爆竹”“贴春联”等生活经验理解诗句；此前学过《找春天》等写景课文，具备初步的画面感联想能力，可辅助体会诗中“总把新桃换旧符”的节日氛围。核心素养目标核心素养目标二、核心素养目标语言建构与运用：通过朗读背诵积累语言，理解“屠苏”“曈曈日”等字词含义；思维发展与提升：解析“爆竹声中一岁除”等诗句描绘的新年景象，联系生活经验体会诗人情感；审美鉴赏与创造：感受诗中辞旧迎新的画面美与喜悦之情；文化传承与理解：体会传统春节文化内涵，增强文化自信。学习者分析学习者分析1.学生已经掌握了哪些相关知识。学生已在二年级学习《咏鹅》《村居》等古诗，掌握基本朗读节奏和简单字词理解；在道德与法治课中接触春节习俗，能联系“放爆竹”“贴春联”等生活经验。

2.学生的学习兴趣、能力和学习风格。学生对传统节日话题兴趣浓厚，具备初步的画面联想能力，喜欢通过直观方式学习，但抽象思维较弱，依赖教师引导。

3.学生可能遇到的困难和挑战。对“屠苏”“曈曈日”等古诗文词理解困难；体会“总把新桃换旧符”的深层文化内涵有难度；需教师创设情境辅助感受诗人情感。教学方法与策略教学方法与策略1.采用讲授法解析字词，讨论法引导诗句赏析，情境创设法联系春节习俗。

2.设计“新年习俗角色扮演”活动，模拟“爆竹声中一岁除”场景；开展“诗句配图”游戏，匹配“曈曈日”“新桃换旧符”等画面。

3.使用多媒体展示春节习俗图片与动画，辅助理解“屠苏”“曈曈日”等词；播放古诗音频强化朗读节奏。教学实施过程教学实施过程1.课前自主探索

教师活动：发布预习资料（含王安石简介、春节习俗图文、古诗音频），设计问题：“元日”是哪一天？诗中提到哪些新年习俗？监控学生预习笔记提交情况。

学生活动：自主阅读资料，圈画生字词（如“屠苏”“曈曈日”），记录疑问，提交预习笔记。

教学方法/手段/资源：自主学习法、在线平台（如班级群）。

作用与目的：提前感知古诗内容与春节文化，为课堂突破“屠苏”等字词难点和诗句理解做准备。

2.课中强化技能

教师活动：播放春节爆竹视频导入新课；逐句讲解“爆竹声中一岁除”等诗句，结合图片解析“曈曈日”“新桃换旧符”；组织小组讨论“诗中表达了怎样的喜悦之情？”；指导学生角色扮演“家人喝屠苏酒”场景。

学生活动：听讲并思考，参与小组讨论，分享对诗句的理解，参与角色扮演，提问“为什么总把新桃换旧符？”。

教学方法/手段/资源：讲授法、实践活动法（角色扮演）、合作学习法、多媒体图片。

作用与目的：重点突破“体会诗人辞旧迎新情感”和“理解传统习俗文化内涵”难点，通过实践加深对诗句的感知。

3.课后拓展应用

教师活动：布置作业（背诵古诗、绘制“我家春节习俗”图画）；提供拓展资源（绘本《春节的故事》、传统节日纪录片链接）；批改作业时点评学生对诗句情感的理解。

学生活动：背诵古诗，完成图画，观看纪录片，反思“诗中习俗与现在春节的异同”。

教学方法/手段/资源：自主学习法、反思总结法。

作用与目的：巩固对古诗内容和文化内涵的理解，通过生活化作业深化文化传承意识，突破“联系生活理解诗句”难点。教学资源拓展教学资源拓展1.拓展资源

（1）王安石诗歌拓展：除《元日》外，可补充王安石的《梅花》（墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来）、《泊船瓜洲》（京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还），感受其诗歌语言凝练、意境鲜明的特点，体会诗人对自然景物的细腻观察和家国情怀。

（2）春节古诗拓展：孟浩然的《田家元日》（昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰），描写农家过年的场景，展现田园生活气息；苏轼的《守岁》（儿童强不睡，相夜欢哗。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸），聚焦守岁习俗，表达对时光的珍惜，与《元日》形成时间线上的呼应（元日为正月初一，守岁为除夕夜）。

（3）春节习俗文化拓展：“屠苏酒”为古代元旦饮用药酒，由大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等药材浸泡而成，饮用时从小孩到老人依次喝，寓意“少者得岁，故先贺之；老者失岁，故后也”，体现尊老爱幼的传统文化；“桃符”最初为桃木板，画神荼、郁垒二神像，悬挂门旁驱邪，后演变为春联，“新桃换旧符”即更换新的桃符，象征除旧布新；“爆竹”用火烧竹子，发出爆裂声，古人用以驱赶“年”兽，后演变为鞭炮，现因环保多用电子鞭炮；“曈曈日”指初升的太阳，阳光明亮温暖，象征新年的光明前景。

（4）诗人与时代背景拓展：王安石（1021-1086），北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，熙宁二年（1069年）任参知政事，推行变法，《元日》写于熙宁元年（1068年）元旦，正值变法前夕，诗中“总把新桃换旧符”不仅指新年习俗，更暗含改革除弊、推行新法的决心，理解这一背景能更深刻体会诗中“辞旧迎新”的深层含义。

（5）诗歌意象解析拓展：“爆竹”是听觉意象，营造热闹氛围；“春风”是触觉意象，带来温暖；“曈曈日”是视觉意象，象征光明；“屠苏酒”是味觉意象，蕴含健康祝福；“新桃换旧符”是行为意象，体现习俗传承。多种意象交织，共同构建出立体的新年画面。

2.拓展建议

（1）诗歌主题探究：收集3-5首描写传统节日的古诗（如春节、元宵、端午、中秋），制作“节日诗歌对比表”，列出诗题、诗人、核心习俗、情感基调，分析不同节日诗歌的共性与个性。例如，春节古诗多聚焦“辞旧迎新”，端午古诗多围绕“纪念屈原”，中秋古诗侧重“团圆思亲”，体会诗歌与民俗文化的紧密联系。

（2）习俗实践与记录：采访家中长辈（如爷爷奶奶、外公外婆），了解他们小时候过春节的习俗（如贴桃符、喝屠苏酒、穿新衣、拜年等），记录具体做法和背后的故事，与现在的春节习俗（如贴春联、发红包、看春晚、旅游过年）对比，撰写“我的春节习俗小报告”或绘制“古今春节习俗对比图”，感受习俗的传承与演变。

（3）文化对比与表达：查阅资料，了解我国不同地区（如北方、南方、少数民族）的春节特色习俗，如北方“吃饺子”、南方“吃年糕”、彝族“跳公房”、藏族“跳锅庄”，结合《元日》中的“爆竹”“屠苏酒”等习俗，思考“为什么不同地区有不同的春节习俗”，体会中华文化的多样性和地域特色，用一句话或一段话写下自己的发现。

（4）创作与表达：以“我家的元日”为题，仿照《元日》的句式和意境，描写自己家庭过春节的场景。例如：“饺子香中一岁除，欢声笑语入屠苏。红灯高照全家乐，总把新衣换旧服。”或用画笔描绘《元日》中的画面，如“爆竹炸响”“家人喝屠苏酒”“初升的太阳”“贴春联”等，并为图画配上诗句，制作“元日诗配画”作品。

（5）家庭共学活动：和家人一起朗读《元日》，分享各自知道的春节传说（如“年兽”的故事、“桃符”的来历），讨论“诗中哪些习俗现在还在保留？哪些发生了变化？”，尝试和家人一起制作简易“屠苏香包”（用丁香、肉桂等香料装在小布袋中，挂在卧室或书包里，寓意健康平安），将古诗学习与家庭生活结合，增强文化体验。板书设计板书设计①古诗基本信息

诗题：《元日》

作者：王安石（北宋）

全诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

②重点字词与诗句解析

关键词：屠苏（古代元旦饮用药酒）、曈曈日（初升的明亮太阳）、新桃换旧符（更换桃符，象征除旧布新）

核心句：爆竹声中一岁除（点明时间与氛围）、春风送暖入屠苏（触觉与味觉意象结合）、总把新桃换旧符（习俗传承与文化象征）

③情感与文化内涵

情感基调：辞旧迎新的喜悦之情

传统习俗：爆竹、屠苏酒、桃符（春联雏形）

文化意义：节日习俗的传承、诗人对变革的寄托（结合王安石变法背景）典型例题讲解典型例题讲解1.解释诗句中“屠苏”和“曈曈日”的意思。

答案：“屠苏”指古代元旦饮用的药酒，由多种药材浸泡而成，寓意祛病延年；“曈曈日”指初升的太阳，明亮温暖，象征新年的光明前景。

2.诗中“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”描绘了怎样的新年景象？请用自己的话描述。

答案：描绘了元日清晨，爆竹声声中旧的一年过去，温暖的春风送来屠苏酒的香气，人们欢庆新年的热闹景象。

3.“总把新桃换旧符”中的“新桃换旧符”指什么习俗？它表达了怎样的寓意？

答案：