第03讲 内容理解-主旨提炼（复习讲义）（全国通.用）（解析版）-【语文】2026年中考一轮复习讲练测

17/18第03讲内容理解・主旨提炼目录01·TOC\o"1-2"\h\z\u考情剖析·命题前瞻 错误！未定义书签。02·思维导图·网络构建 303·考点通关·靶向突破 4积累·知识夯基考点01内容理解考点02主旨探究中考·考法聚焦考法01梳理故事情节考法02理解关键细节考法03概括作者情感态度04·优题精选·练能提分 19篇目考查形式考查内容考法分析内容理解主观问答（占比70%）为主，如“概括事件”“分析原因”；辅之客观选择（30%），判断细节正误。1.情节梳理：事件的起因、经过、结果，或人物行为脉络。2.细节解读：行为动机、观点依据，如“曹刿‘望之’的原因”。3.信息筛选：人物核心事迹、体现特征的语句。1.立足文本：答案需紧扣原文，优先用原文词句或同义转述。2.分层考查：侧重课内文本，提升题侧重课外迁移。3.逻辑关联：内容题需关联情节逻辑。4.如：2025·山东滨州、2025·黑龙江哈尔滨、2025·江苏淮安、2025·江苏南通、2025·山东青岛。主旨探究主观题为主，含“提炼观点”“分析情感”“谈启示”；对比阅读中常考“异同分析”。1.核心观点：治国之道、处世准则等，如“取信于民”。2.情感态度：赞美、批判、劝谏等，如对苏武忠贞的赞颂。现实关联：文本道理对现代生活的启示。1.立足文本：答案需紧扣原文，优先用原文词句或同义转述。2.主旨题需结合文体特征（叙事说理抓议论句，托物言志抓物象特征）。3.如：2025·江苏盐城、2025·青海西宁、2025·四川巴中、2025·山东济南。命题新趋势1.语境化强化：脱离孤立考点，内容与主旨结合考查，如“结合事件析情感”。2.素养融合：融入文化内涵，如借《爱莲说》考君子品格的文化传承。3.对比常态化：课内外文本对比，聚焦内容或主旨异同。命题预测1.内容题：仍以“事件概括+细节原因”为主，课外文本占比或提升至40%。2.主旨题：“现实启示”题频将上升，侧重家国情怀、品德修养等主题。3.形式上：主观题更重分层表述，要求“观点+原文依据+分析”的完整逻辑。一、命题依据与核心原则​（一）课标要求​能正确理解课文的句意、段意与篇意，对重要内容做出评价；阅读时坚持“词不离句、句不离段、段不离篇”，切忌架空分析。​（二）三大核心原则​立足原文：答案必须源于文本，不主观臆断或添加无关信息；​定位精准：通过题干关键词锁定原文答题区间，避免答非所问；​要素完整：概括类题型需包含“人物、时间、地点、事件、结果”等核心要素。​二、三大高频题型（一）情节梳理与事件概括（占比30%，必考）​考查核心：梳理事件脉络，提炼“起因—经过—结果”，或概括人物核心行为。​1.常见题型题型分类题干示例全过程概括请简要概括《曹刿论战》中长勺之战的作战过程。要素提取结合《李梦周传》，说说李梦周“纳印而归”的直接原因与结果。对比梳理【甲】【乙】两文都写了“劝谏”，请分别概括曹刿与邹忌的劝谏过程。2.解题步骤​分层：按“时间词、地点词、事件转换词”划分段落层次（如《桃花源记》以“发现小口—进入桃源—离开桃源”为层）；​提取：每个层次提炼“人物+行为+结果”三要素。整合：用“主谓宾”短句串联，避免冗余。​3.真题示例​原文：《桃花源记》“土地平旷，屋舍俨然……黄发垂髫，并怡然自乐”​题目：概括桃花源内的生活特点。​解析：按“环境—劳作—生活状态”分层，提取“环境优美、劳作有序、生活幸福”要素。答案：土地肥沃、屋舍整齐，百姓往来种作、安居乐业，老幼皆怡然自得，呈现出安宁和谐的生活特点。​（二）关键细节理解（占比25%，易错）​考查核心：分析细节的“原因、目的、依据”，需紧扣文本逻辑。​1.常见题型题型分类题干示例原因分析曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是什么？（《曹刿论战》）目的探究李梦周“火五王庙”后为何要“筑学官”？（《李梦周传》）依据查找鲁庄公认为“可以一战”的依据有哪些？曹刿认可的依据是什么？2.解题技巧​定位原文：用题干关键词（如“下视其辙”）找到对应语句；​找逻辑句：锁定“故、曰、乃、因”等引导的因果句或观点句；​抄转结合：直接引用原文核心词（如“惧有伏焉”），用自己的话串联。​3.易错提醒​避免主观臆断：如答苏武“啮雪”原因，不能说“他很坚强”，需答“拒绝投降，坚守气节”（原文逻辑）。​（三）信息筛选与整合（占比20%，侧重应用）​考查核心：按要求筛选“人物事件、特征语句”，侧重条理性。​1.常见题型题型分类题干示例事件筛选李梦周在宁都为官期间做了哪几件利民之事？请分点概括。语句提取文中体现曹刿“远谋”的语句有哪些？（《曹刿论战》）2.解题技巧​圈画标志：在原文中圈出动词（如“决、剿、均、改”）和事件词；​排序整合：按“时间顺序”或“逻辑顺序”梳理，合并同类事件；​分点作答：每点不超过15字，用“①②③”标注，清晰直观。​3.示例​原文：《李梦周传》“首决疑狱……设奇力剿……剔除宿弊……火其庙……绳之以峻法”​答案：①决疑狱，昭雪冤案；②剿贼寇，安定百姓；③均赋税，革除宿弊；④改陋习，兴办学堂；⑤惩豪强，归还民田。​三、通用解题方法论（四步法）​1.审题干：明确“考查类型（概括/分析/筛选）”“答题范围（全文/段落）”“分值（预判要点数量）”；​2.定区间：用题干关键词（人物、事件、关键词）定位原文，标注相关语句；​3.筛信息：剔除无关内容，保留“核心要素、观点句、因果句”；​4.组答案：​主观题：“观点+原文依据+分析”（如人物形象题）；​概括题：“主谓宾短句”（如事件概括题）；​选择题：用“排除法”（排除“曲解文意、无中生有”项）。​四、易错避坑指南（5大高频错误）易错类型错误示例正确做法主观臆断答“曹刿取胜原因”：“因为他聪明”用原文逻辑：“彼竭我盈”“惧有伏焉”要素残缺概括“桃花源生活”：“很幸福”补全要素：“环境优美、劳作有序、老幼怡乐的和谐生活”混淆人物观点把鲁庄公的“衣食所安”当作曹刿认可的作战依据精准定位：曹刿认可的是“小大之狱，虽不能察，必以情”语言冗长照搬原文“公将鼓之。刿曰：未可……”作答提炼短句：“曹刿阻止庄公贸然击鼓，待齐军士气衰竭后下令进攻”忽略对比逻辑对比两文仅谈差异，不谈共性先同后异：“相同点：都重视治国；不同点：甲侧重民心，乙侧重君德”考点02主旨探究一、命题依据与核心原则​（一）课标要求​能概括文章中心意思，体会作者的态度、观点和情感；对文章的思想内容做出评价，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。​（二）三大核心原则​紧扣文本：主旨需源于原文，不脱离文本空谈道理，优先依托主旨句、议论句、抒情句；​文体适配：根据文言文体裁（叙事说理/托物言志/写景抒情）选择对应提炼方法，不盲目套用模板；由表及里：从“事件/物象/景物”表层信息，挖掘“观点/情感/志向”深层内涵，体现逻辑递进。​二、四大高频题型细分（一）核心观点提炼（占比30%，必考）​考查核心：提取文章的中心论点、治国理念、处世准则等核心思想。​1.常见题型题型分类题干示例直接提炼《曹刿论战》表达了曹刿怎样的战争观？观点概括结合《邹忌讽齐王纳谏》，说说齐王最终能“战胜于朝廷”的核心观点是什么？多文对比【甲】《出师表》与【乙】《邹忌讽齐王纳谏》都涉及“治国”，核心观点有何异同？2.解题方法​定位主旨句：优先找“议论句”（多在文末/段首，以“夫、故、然则”等词引导）、“判断句”（“……者，……也”）；​提炼关键词：从主旨句中提取核心词（如“取信于民”“亲贤远佞”“战胜于朝廷”）；​整合表述：用“本文通过……阐明了……的观点”的句式概括。​3.真题示例原文：《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情。”“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”​题目：曹刿认为战争取胜的关键是什么？请概括其核心观点。​解析：定位两处核心议论句，提取“取信于民”（战前准备）和“把握战机”（战时指挥）两大关键词。答案：曹刿的核心观点是战争取胜需两点：一是战前要“取信于民”（以实情处理案件，获得百姓支持）；二是战时要“把握战机”（待敌军士气衰竭时进攻）。​（二）作者情感态度分析（占比25%，高频）​考查核心：体会作者对人物、事件的赞美、批判、同情、劝谏等情感，或作者自身的志向、感慨。​1.常见题型题型分类题干示例情感提炼《爱莲说》中作者对莲花的喜爱，表达了怎样的情感态度？情感原因分析《岳阳楼记》中作者为何会产生“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情感？情感对比【甲】《小石潭记》与【乙】《醉翁亭记》中，柳宗元与欧阳修的情感有何不同？2.解题方法：“三层分析法”​析内容：梳理文中人物命运、事件结局（如“李梦周为民除弊却遭排挤”）；​抓标志：关注抒情词（“悲、喜、叹、惜”）、语气词（“哉、也、矣”）和作者直接评价；​定情感：结合内容与标志，用精准情感词（赞美/批判/同情/劝谏/自嘲）概括。​3.真题示例原文：《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”​题目：作者写《陋室铭》的情感态度是什么？​答案：作者通过描写简陋居室的环境与生活，表达了对“安贫乐道”生活的喜爱，以及不慕名利、坚守高尚品德的情感态度。​（三）主旨内涵探究（占比25%，进阶）​考查核心：挖掘主旨的深层内涵，包括文化内涵、时代意义、作者立场等，需结合背景或文化常识。1.常见题型题型分类题干示例内涵解读《愚公移山》中“愚公移山”的行为，蕴含着怎样的文化内涵？立场分析《陈涉世家》中作者对陈胜起义的立场是什么？请结合原文分析。时代意义《送东阳马生序》中宋濂的求学经历，在当时有何时代意义？2.解题技巧​结合背景：了解作者生平（如范仲淹“被贬邓州”）、时代背景（如“战国乱世”）；​关联文化：链接传统文化概念（如“君子品格”“民本思想”“坚韧精神”）；​分层解读：先表层（事件/物象意义），再深层（作者立场/文化内涵）。​3.示例原文：《愚公移山》“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”​题目：“愚公移山”的内涵的是什么？​答案：表层内涵是愚公为方便出行，坚持世代移山的执着行为；深层内涵是体现了中国传统文化中“坚韧不拔、持之以恒、人定胜天”的精神，以及面对困难不退缩的处事态度。​（四）现实启示与拓展（占比20%，拉分）​考查核心：将文本主旨与现实生活结合，谈对个人、社会、国家的启示，侧重迁移应用能力。​1.常见题型题型分类题干示例个人启示从《送东阳马生序》宋濂的求学经历中，你获得了哪些学习上的启示？社会/国家启示《邹忌讽齐王纳谏》中“广开言路”的理念，对当今社会治理有何借鉴意义？观点践行结合《爱莲说》中“洁身自好”的主旨，谈谈青少年在网络时代应如何践行这一品质？2.解题方法：“原文—道理—现实”三步法​扣原文：提炼文本核心主旨（如“勤奋苦学”“广开言路”）；​析道理：明确主旨蕴含的普遍规律（如“勤奋是成功的基础”）；​联现实：结合个人成长、社会生活、家国治理等场景，谈具体做法。​3.真题示例原文：《邹忌讽齐王纳谏》中齐王听从邹忌建议，广开言路，最终“战胜于朝廷”。​题目：“广开言路”的理念对当今班级管理有何启示？​答案：文本主旨是“虚心听取他人意见，才能发现问题、完善自我”。对班级管理而言，启示是：班干部应像齐王一样，主动听取同学的建议（如学习方法、活动安排等），不固执己见；建立公开的意见反馈渠道（如意见箱、班会讨论），让同学敢于表达想法，才能营造团结向上的班级氛围。​三、分文体主旨提炼技巧（精准适配，高效解题）文体类型核心特征提炼关键课内示例叙事说理类先叙事，后议论抓“议论句+人物主张”《曹刿论战》→取信于民+把握战机托物言志类借物象喻品格/志向抓“物象特征+象征意义”《爱莲说》→莲花高洁→君子不慕名利写景抒情类借景物抒情感/抱负抓“抒情句+景情关系”《岳阳楼记》→岳阳楼景→忧乐情怀传记类记人物事迹，显品质抓“人物事件+作者评价”《陈涉世家》→起义事迹→反抗精神书信类陈情说理，表态度抓“陈情内容+核心诉求”《出师表》→劝谏后主→亲贤远佞四、通用解题方法论（四步法）​1.审题干：明确考查类型（提炼观点/析情感/谈启示）、答题范围（全文/段落）、分值（预判要点）；2.找线索：定位主旨句、议论句、抒情句，或核心物象、关键事件；​3.析逻辑：梳理“内容—主旨—情感”的关联（如“事件结局→作者观点→情感态度”）；​4.组答案：​提炼类：“本文通过……（内容），阐明了……（观点）/表达了……（情感）”；​启示类：“从文本中……（主旨），我明白了……（道理），在现实中应……（做法）”。​五、易错避坑指南（6大高频错误）易错类型错误示例正确做法主旨跑偏把《爱莲说》主旨答成“莲花很美”紧扣“托物言志”：借莲花美喻君子品格，核心是“洁身自好”情感模糊答《小石潭记》情感：“作者心情不好”精准定位：“孤寂悲凉”（结合被贬背景与“凄神寒骨”等句）脱离文本谈《愚公移山》启示：“要学会变通，不能蛮干”紧扣原文主旨：“坚韧不拔、持之以恒”，再补充“变通需结合实际，不违背核心目标”文化内涵缺失答《愚公移山》内涵：“愚公很执着”关联传统文化：“体现了中华民族坚韧不拔、人定胜天的精神内核”启示空洞谈学习启示：“要向宋濂学习”具体落地：“学习宋濂‘勤且艰’的态度，遇到难题不退缩，主动请教他人”对比只异同无分析两文主旨对比：“甲文讲取信于民，乙文讲君主要以身作则”补充分析：“相同点是都关注治国，不同点是甲侧重民心向背，乙侧重君主表率，本质都是‘为政以德’”►考法01梳理故事情节常见题型情节概括类（最常考）​情节要素提取类​情节对比类题干表述1.请简要概括选文讲述的主要事件。2.用简洁的语言概括XXXX过程。3.【甲】【乙】两文都写了XX，请分别概括XX情节。解题要点1.分层定位：按“开端→发展→高潮→结局”划分段落，抓时间词、地点词、事件转换词（如“乃”“遂”“既而”）。​2.要素提炼：必含“人物+行为+结果”，可补充时间/地点（视题干要求）。3.语言要求：用“主谓宾”短句，避免冗余，不照搬原文。​4.对比技巧：先分别概括两文情节，再按“相同点+不同点”梳理，每点配核心行为差异。（2025·黑龙江绥化·中考真题）阅读文言文，完成下面小题。【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】史思明屯兵于河清，欲绝光弼①粮道。光弼军于野水渡以备之。既夕，还河阳，留兵千人，使将雍希颢守其栅②，曰：“贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来。”诸将莫谕其意，皆窃笑之。既而思明果谓日越曰：“李光弼长于凭城，今出在野，汝以铁骑宵济，为我取之，不得，则勿反。”日越将五百骑，晨至栅下，问曰：“司空在乎？”希颢曰：“夜去矣。”日越曰：“失光弼而得希颢，吾死必矣！”遂请降，希颢与之俱见光弼光弼厚待之任以心腹。高廷晖闻之，亦降。或问光弼：“降二将何易也？”光弼曰：“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越，闻日越被宠任，必思夺之矣。”【注释】①光弼：唐朝名将李光弼，平定安史之乱的主帅之一，曾任司空一职。②栅：营寨。1．下列对选文内容分析理解正确的一项是（

）A．【甲】【乙】两文都运用了对比的表现手法，通过人物对话分别突出了曹刿和李光弼的足智多谋。B．【乙】文中李光弼擅长水战，命令部下坚守不出，其目的是挫敌方锐气。C．【甲】【乙】两文详略得当，都详写作战过程，略写战前和战后的论战，都体现了民心、士气和作战时机的重要性。D．曹刿认为“衣食所安，弗敢专也，必以分人”是作战的先决条件。2．阅读【甲】【乙】两文，简要概括鲁国和李光弼军队各自取胜的原因。（鲁国取胜的原因至少答出两点）【答案】1．A2．【甲】文鲁国取胜的原因：（1）政治上取信于民；（2）作战时运用正确的战略战术，抓住战机；（3）鲁庄公善于采纳意见。【乙】文李光弼军队取胜的原因：（1）知己知彼；（2）善用计谋。【解析】【甲】文以对话体和“乡人阻谏——三问三答——战后释疑”的三段式结构，围绕“民心”“战机”，用肉食者“鄙”与曹刿“远谋”、庄公急躁与曹刿沉着的对比，展现“一鼓作气”的军事智慧，突出平民谋士远见。【乙】文以“料敌先机”为核心，借“设伏——对峙——劝降”转折及多组对比，凸显名将心理学运用，以不战而屈人之兵。1．本题考查内容理解。B.【乙】文中“李光弼长于凭城，今出在野，汝以铁骑宵济，为我取之”表明李光弼擅于守城，并非擅长水战；“至勿与战，降则俱来”，其目的不是挫敌方锐气，而是基于对史思明、高廷晖、李日越的了解，设计招降。C.【甲】文详写战前曹刿与鲁庄公的论战、战后论克敌之因，略写作战过程；【乙】文详写战前李光弼的谋划、战后对招降原因的解释，略写作战相关内容，并非都详写作战过程。D.【甲】文中曹刿认为“小大之狱，虽不能察，必以情”是“忠之属也，可以一战”，即作战的先决条件是取信于民，而非“衣食所安，弗敢专也，必以分人”。故选A。2．本题考查内容理解与概括。【甲】文鲁国取胜原因：由“小大之狱，虽不能察，必以情”可知，政治上鲁庄公能公正处理诉讼案件，做到取信于民，这是战争取胜的基础，得民心者可获得民众支持，为作战提供后盾；由“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’”“公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’”可知，作战时曹刿运用正确战略战术，把握“一鼓作气，再而衰，三而竭”的战机，在齐军士气衰竭、鲁军士气充盈时进攻；又通过观察齐军车辙、军旗判断其真实战况，确认无伏兵后追击，精准把握作战时机；由“曹刿请见。公与之乘，战于长勺”“既克，公问其故”可知，鲁庄公虽起初目光短浅，但能接纳曹刿的谏言，与曹刿同乘作战，战后还主动询问取胜原因，善于采纳意见，为战争胜利创造了条件。【乙】文李光弼军队取胜原因：由“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越，闻日越被宠任，必思夺之矣”可知，李光弼知己知彼，对史思明的作战意图（想在野战中击败自己）、李日越的处境（抓不到自己就不敢回去）、高廷晖的心理（才能超李日越，会因李日越受宠而想竞争）都有精准判断，基于此制定策略；由“留兵千人，使将雍希颢守其栅，曰：‘贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来。’”可知，李光弼善用计谋，他留下兵力守营寨，还预判敌军将领可能投降，定下“至勿与战，降则俱来”的策略，成功招降高廷晖、李日越，瓦解敌方力量，助力军队在对抗中取得优势；由“希颢与之俱见光弼，光弼厚待之，任以心腹。高廷晖闻之，亦降”可知，李光弼重视人才，厚待归降的李日越，任用其为心腹，这种做法产生示范效应，吸引高廷晖投降，壮大自身力量，从心理和实力层面压制敌方，利于取胜。【点睛】参考译文：【乙】文：史思明在河清驻扎军队，打算截断李光弼的运粮途径。李光弼的军队渡过河来防御史思明军队。到了傍晚，李光弼返回河阳，并留下千余名士兵，让将军雍希颢驻守在营寨，说：“对方将领高廷晖、李日越，都是能以一敌万的人，他们到达之后不要和他们交战，如果他们投降就一起来。”众位将领没有明白他的意图，都偷偷地笑他。不久史思明果然对李日越说：“李光弼擅于守城，现在他在城外，你率领铁骑夜里渡河，替我攻下他，如果没有成功，就不要回来。”李日越卓率领五百骑兵，早晨到达李光弼营寨外面，问道：“李光弼在吗？”希颢说：“昨晚已经离开了。”李日越说：“错失李光弼，即使抓住雍希颢，我也一定是死罪。”于是请求投降，希颢和他一起去见李光弼。李光弼优待了他。当心腹一样任用他。高廷晖听说了这件事，也投降了。有人问李光弼：“你怎么这么容易就收降了两位将领？”李光弼说：“史思明经常遗憾不能在城外作战，听说我在城外，认为一定可以打败我。李日越抓不到我，势必不敢回去；高廷晖才能超过李日越，听说李日越被恩宠信任，必定想着来投降。”考查知识情节梳理与概括（鲁国、李光弼军队取胜相关事件/原因）文本内容分析与判断（对比手法、详略安排、关键观点）文言核心信息提取（人物策略、作战逻辑）考查素养思维能力、文化自信命题解读1.题型兼顾选择与主观概括，侧重“内容理解+对比分析”，贴合中考高频考向；2.聚焦“取胜原因”核心，考查对文本关键情节、人物策略的精准把握；3.选项设计紧扣文本手法（对比）、详略、核心观点，检验对文本的深度理解，避免表面化解读。►考法02理解关键细节常见题型细节原因分析类、细节目的探究类、细节依据查找类、细节正误判断类题干表述1.XX的原因是什么？2.XX的目的是什么？3.XX的依据是什么？解题要点1.定位精准：用题干关键词（人物、行为、关键词）锁定原文对应区间。2.抓逻辑词：聚焦“故、曰、乃、因、以”等引导的因果句、观点句。3.紧扣原文：答案源于文本，用原文词句同义转述，不主观臆断。4.判断技巧：排除“无中生有、曲解文意、混淆人物”的选项。（2025·湖南·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。【甲】咏怀古迹五首（其五）杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡①筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕②，指挥若定失萧曹③。运移汉祚④终难复，志决身歼军务劳。[注释]①纡（yū）：屈，指不得施展。②伊吕：指伊尹、姜太公。③萧曹：指萧何、曹参，名相。④祚（zuò）：皇位，国统。【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自诸葛亮《出师表》）【丙】九年，亮复出祁山，以木牛①运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵②，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。（节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》）[注释]①木牛：与后文的“流马”都是古代运输工具，相传由诸葛亮发明。②安堵：安定，安居。1．【甲】诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意？请结合全诗简要分析。2．【甲】诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据【乙】【丙】两文，说说诸葛亮被后世尊崇的原因。【答案】1．用典意图：甲诗颈联“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，提到“伊吕”（伊尹、姜太公，是古代辅佐君主成就霸业的贤相）、“萧曹”（萧何、曹参，西汉开国名相，善于治理国家、后勤等）。对诸葛亮形象塑造：将诸葛亮与伊尹、姜太公比较，说其才能、功绩在伯仲之间，是夸赞诸葛亮具有像古代贤相一样的治国理政、辅佐君主成就大业的能力，可与历史上顶尖的贤相媲美；说“指挥若定失萧曹”，是突出诸葛亮在军事指挥方面的才能，萧何、曹参在军事指挥的从容镇定、谋略决断上比不上他，通过与这些著名历史人物对比，从治国和军事角度，全方位塑造诸葛亮是“宗臣”（为后世尊崇的大臣）的形象，体现其雄才大略。情感表达：杜甫对诸葛亮满怀敬仰，借用典高度赞颂诸葛亮的才能与历史地位，同时也寄寓自己对理想大臣形象的推崇，借古抒情，表达对诸葛亮的追慕。2．从乙文看：知恩图报：诸葛亮本“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但先帝刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，他便“遂许先帝以驱驰”，后“受任于败军之际，奉命于危难之间”，追随先帝二十一年，体现其对刘备知遇之恩的感恩，忠诚不二，这种重情重义、感恩图报的品质受推崇。忠诚尽职：为报答先帝，决心“报先帝而忠陛下”，一心辅佐君主，尽忠报国，其忠诚的品质是成为“宗臣”的重要原因。从丙文看：军事才能卓越：多次北伐，“以木牛运”“以流马运”，发明运输工具保障后勤；“与魏将张郃交战，射杀郃”，作战有成果；对阵司马懿，让其赞叹“天下奇才也”，展现出色军事指挥与谋略才能。治理才能突出：“分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉”，屯田举措既解决粮草问题，又不扰民，体现其治理智慧，能安定百姓、稳固军事后方。品德高尚：“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”，遗命节俭安葬，体现廉洁奉公、崇尚简朴的高尚品德。总结：诸葛亮因知恩图报、忠诚尽职的家国情怀，卓越的军事与治理才能，以及廉洁简朴的高尚品德，被后世尊崇为“宗臣”。【解析】这篇古诗文组合通过杜甫的咏史诗、诸葛亮的自述和陈寿的史传，立体展现了诸葛亮的历史形象。杜甫以雄浑笔法将诸葛亮比肩伊吕、萧曹，突显其历史地位；《出师表》展现其忠贞品格；《三国志》则实录其军事才能与简朴作风。三文本互文见义，共同塑造了一个集忠义、智慧、勤勉于一身的“宗臣”形象，体现了中国传统文化对德才兼备的贤臣的理想寄托。1．本题考查用典。甲诗颈联意思是：论才能、功业，他与伊尹、吕尚在伯仲之间，难分高下；指挥作战从容镇定，萧何、曹参与之相比，也会黯然失色。“伊吕”指商朝开国功臣伊尹和周朝开国功臣姜太公（吕尚），皆为辅佐明君建立王朝的传奇人物。“萧曹”：指汉初名相萧何与曹参，以治国才能著称。结合“伯仲之间见伊吕”可知，将诸葛亮与伊尹、姜太公相提并论，突出其治国才能堪比开国元勋。结合“指挥若定失萧曹”可知，通过对比萧何、曹参，强调诸葛亮临危决断的军事才能更胜一筹。作者借古喻今，通过历史名臣的对比，凸显诸葛亮“文武全才”的卓越形象。在客观比较中渗透诗人对诸葛亮的崇敬之情。2．本题考查理解文章内容。乙文，结合“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可知，诸葛亮知遇报恩，他“遂许先帝以驱驰”体现“士为知己者死”的儒家伦理；结合“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”可知，他临危受命，“受任于败军之际，奉命于危难之间”彰显其担当精神；诸葛亮忠诚如一，体现在他“二十有一年”的长期坚守。丙文，结合“以木牛运”“流马运”可知，诸葛亮发明运输工具解决后勤难题；结合“射杀郃”“与司马宣王对于渭南”可知，诸葛亮战术灵活，威慑强敌；结合“分兵屯田，为久驻之基”可知，诸葛亮战略眼光长远；由此可见，诸葛亮军事才能卓越。结合“百姓安堵，军无私焉”可知，军队纪律严明，不扰民；结合“耕者杂于渭滨居民之间”可知，军民和谐共处。在战争环境下仍保障民生，践行“仁政”理念，可见诸葛亮治理才能突出。“冢足容棺，敛以时服，不须器物”写诸葛亮遗命薄葬；司马懿叹“天下奇才也”写对手的由衷敬佩。诸葛亮身居高位却一生清廉，临终丧葬简朴，彰显高洁人格，是其清廉高尚的品德的体现。【点睛】参考译文：【丙】建兴九年（231年），诸葛亮再次出兵祁山，用木牛运输粮草，因粮尽退兵，途中与魏将张郃交战，射杀张郃。建兴十二年（234年）春，诸葛亮率大军从斜谷出发，用流马运输，驻扎在武功五丈原，与司马懿在渭南对峙。他常忧虑粮草不继导致壮志难酬，便分兵屯田，建立长期驻军的基础。屯田军民与渭水百姓杂居而相安无事。对峙百余日后，同年八月，诸葛亮病逝军中，终年五十四岁。司马懿巡视其营垒后叹道：“天下奇才！”诸葛亮遗命葬于汉中定军山，依山造坟，墓室仅容棺木，以日常服饰入殓，不置陪葬器物。考查知识诗歌意象与手法理解（颈联人物典故的作用）文言文信息筛选与整合（诸葛亮被尊崇的原因）文本关联分析（诗与文对同一人物的刻画呼应）考查素养语言运用、思维能力、文化自信命题解读聚焦“人物形象”核心，跨体裁（诗+文）考查对人物的综合理解，贴合中考跨文本考查趋势；第一题侧重文学手法赏析，第二题侧重人物品质提炼，兼顾鉴赏与概括，层级清晰；要求结合文本具体内容分析，避免空泛作答，检验对文本细节的精准把握。►考法03概括作者情感态度常见题型直接提炼类、情感原因分析类、情感对比类、情感评价类题干表述1.选文体现了作者对主人公怎样的情感？2.【甲】文作者与【乙】文作者对XX的情感态度有何不同？3.对比两文，分析作者对XX的情感差异。4.你如何看待作者在文中表达的XX之情？5.作者对历史事件的情感态度是否合理？请简要分析。解题要点1.抓关键句：锁定抒情句、议论句、感叹句（含“哉”“也”“矣”等语气词）；2.联内容：结合人物命运、事件结局、物象特征推导情感；3.用精准词：用“赞美、批判、同情、劝谏、向往、惋惜”等规范情感词；4.扣文本：答案基于原文，不脱离内容空谈情感。（2025·上海·中考真题）阅读下面文章，完成小题。挠头甲陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？乙①起首四句，兴起室以德重意。“惟吾德馨”一语，道尽陋室增光处，最为简要。以下皆言吾德之能使陋室馨也，是故苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳；阅经无案牍劳形，愈不问而知为吾德举动矣。吾德之能使陋室馨者如是②，虽以是室比诸葛草庐、子云玄亭，无多让焉，末引“何陋”作结，而诵法③孔子，其德又何可量耶？【注释】①本文选自清余诚《重订古文释义新编·卷七》，乙文是对甲文的点评。②如是：不如，比不上。③诵法：效仿。结合乙文画直线的句子，分析乙文对陋室主人德行的评价。【答案】乙文认为陋室主人德行能让陋室生辉，可与诸葛庐、子云亭媲美，还效仿孔子，德行境界高远、难以衡量，高度赞誉其品德高尚、超凡脱俗，突出德行是陋室不陋的关键，彰显德行的珍贵厚重。【解析】这篇阅读材料以刘禹锡《陋室铭》为核心，通过“甲文+乙文”的经典评点模式，展现了传统文论“以德化境”的审美理念。甲文以“德馨”为文眼，构建了物质简陋与精神高洁的二元对立；乙文则通过“生意”“应酬”“举动”三个维度，系统解构了德性对物理空间的升华作用。两文形成“创作-阐释”的互文关系，既体现了古代文人对简朴生活的精神追求，也展示了清代评点家“以意逆志”的批评方法。本题考查内容理解与概括。联系乙文“吾德之能使陋室馨者如是，虽以是室比诸葛草庐、子云玄亭，无多让焉，末引‘何陋’作结，而诵法孔子，其德又何可量耶”可知，乙文先强调陋室主人的品德能让陋室增辉，可与诸葛亮草庐、扬雄玄亭媲美；接着聚焦“末引‘何陋’作结，而诵法孔子”，“何陋之有”源自孔子言论，陋室主人引用并效仿孔子，说明其德行追求与孔子一脉相承。孔子重视品德修养，以“德”为评判标准，陋室主人借孔子之语收束，既强化“陋室因德不陋”的核心，更彰显其德行契合儒家推崇的高尚境界。乙文通过关联孔子、类比古代贤人的居所，突出陋室主人德行不仅能超越物质简陋，还达到可与圣贤精神呼应的高度，故而评价其“德又何可量耶”，即品德难以估量，是对其德行的极高赞誉，肯定了主人品德的深厚与珍贵，以及对儒家道德理想的践行。【点睛】参考译文：乙文：开头四句，引出屋子因品德而显得重要的意思。“惟吾德馨”这一句话，说尽了陋室增添光彩的地方，最为简洁扼要。下面的内容都是说我的品德能够让陋室有光彩，所以苔痕、草色，无不是我的品德所呈现出的生机；（与友人）谈笑、交往，无不是我的品德（带来的）应酬往来；弹奏素琴没有世俗乐曲扰乱心境，阅读佛经没有官府公文使身体劳累，不用问也知道是我的品德（影响下的）行为举动。我的品德能够让陋室有光彩到这般地步，即使把这间屋子和诸葛亮的草庐、扬子云的亭子相比，也不差什么，末尾引用“何陋之有”作结，并且效仿孔子（的言论），（陋室主人）的品德又怎么能估量呢？考查知识文言文细节理解（乙文画线句含义）文本观点提炼（对陋室主人德行的评价）跨文本关联分析（乙文点评与甲文内容的呼应）考查素养语言运用、思维能力、文化自信命题解读聚焦“观点提炼+文本关联”，以点评类文本为依托，考查对核心评价的理解；要求结合具体语句分析，避免空泛作答，检验细节解读精度；贴合中考“文本深度解读”趋势，强调对文本观点的精准把握与逻辑推导。【新考法多文本主题探究阅读】（2025·吉林白山·模拟预测）阅读下面材料，完成各题。【甲】湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”【乙】雨后游六桥记袁宏道寒食后雨，予曰此雨为西湖洗红①，当急与桃花作别，勿滞也。午霁②，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣③，鲜丽倍常，诸友白其内④者皆去表⑤。少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮⑥，少者歌，以为乐。偶艇子出花间呼之乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。【注释】①洗红：洗去红妆，比喻雨摧花落。②霁：雨止天晴。③光晃衣：衣上白光浮动。④白其内：穿着白色内衣。⑤去表：脱去外衣。⑥浮：用满杯酒罚人。【丙】好事近·西湖辛弃疾日日过西湖，冷浸一天寒玉。山色虽言如画，想画时难邀。前弦后管失歌钟①，才断又重续。相次藕花开也，几兰舟飞逐②。【注释】①弦、管：即管弦乐器，这里指演奏乐曲。本句以乐声不断来体现游人之多和歌吹之乐。②兰舟：舟的美称。“兰舟飞逐”描写的是游人荡舟藕花间飘逸、动人的景象。1．下列语句中加点词意思相同的一项是（

）A．湖中人鸟声俱绝

哀转久绝（《三峡》）B．是日更定矣

即更刮目相待（《孙权劝学》）C．上下一白

尝贻余核舟一（《核舟记》）D．及下船

徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用“/”为【乙】文中画横线的句子断句，限断两处。偶艇子出花间呼之乃寺僧载茶来者。3．用现代汉语翻译下面的句子。各啜一杯，荡舟浩歌而返。4．【甲】文中画线句堪称描写雪景的佳句，历来为人称道。请从语言表达、表现手法、写景顺序这三个角度中任选其一，赏析此句的写景之妙。5．古人身临自然美景之中，寻找心灵的闲暇与自处，春听鸟声夏听蝉，秋听虫声冬听雪，扫石月盈帚，滤泉花满筛，高雅情趣尽显。请分别概括以上三则诗文中人们的风雅之举。6．以上三则诗文描写的都是西湖风景，所抒发的情感却不尽相同，请结合选文具体分析。【答案】1．A2．偶艇子出花间/呼之/乃寺僧载茶来者。3．（大家）各自喝了一杯茶，摇着小船高歌而返。4．示例1：从表现手法的角度赏析，本句采用白描手法，语言简练传神，不夸张，不藻饰，用简单朴素的线条勾勒出雪后西湖天地一体、浑然一白的景象。示例2：从语言表达角度赏析，妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，按照由远及近、由大到小的顺序把景物勾勒出来，表现人、物的渺小、微弱，与苍茫的天地形成对比，让人产生天地之大、人生之微的感慨。示例3：从语言表达的角度赏析，巧用连词“与”，写出天、云、山、水白茫茫一片、浑然难辨的宏阔景象，营造了一种天人合一的痴迷境界。示例4：从写景顺序的角度赏析，本句描写雪后西湖，从全景到局部特写，由远及近，由大到小。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头——“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等等，让人产生天地之大、人生之微的感慨。5．《湖心亭看雪》中，作者在雪夜独自前往湖心亭看雪，与客在偶然相逢之时共饮美酒；《雨后游六桥记》中，仰卧地上，以面承落花，寺僧载茶出游，“我们”饮茶摇船而归；《好事近·西湖》中，舟中欣赏弦管之音，欣赏美景。6．《湖心亭看雪》抒发了作者对自然美景的痴迷，同时也流露出淡淡的故国之思；《雨后游六桥记》写的是回到自然中的悠然闲适的心境，以及对自由生活的追求；《好事近·西湖》表达了对西湖美景的喜爱和游湖之乐。【解析】三篇诗文皆聚焦西湖，却各展意蕴。张岱《湖心亭看雪》以“一痕”“一点”绘尽雪中西湖的空灵静谧，藏着遗世独立的痴绝；袁宏道《雨后游六桥记》记雨后赏花之乐，落花、酣饮、荡舟，尽显随性洒脱；辛弃疾《好事近》则以寒玉喻湖、兰舟逐景，融清寂与欢闹于一体。三者或写冬雪之静，或记春景之欢，或绘夏荷之盛，以不同时节、不同心境勾勒西湖多面之美，文字凝练却意境悠远，尽显古典文学的韵味与魅力。1．本题考查一词多义辨析。A.相同，均为“消失”的意思；B.古代夜间的计时单位/另，另外；C.全，都/数词，一；D.等到/比得上；故选A。2．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：偶然有小船从花丛中驶出，（有人）呼叫我们，原来是寺院里载着茶水过来的僧人。“偶艇子出花间”是描述小船出现的场景，与后文断开；“呼之”是小船上传来的动作，单独成句；“乃寺僧载茶来者”是说明呼叫者的身份与来意，单独成句。据以上分析断句为：偶艇子出花间/呼之/乃寺僧载茶来者。3．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：啜，喝；荡，摇、划；浩歌，高声歌唱；返，返回。4．本题考查文言语句赏析。（1）从表现手法的角度赏析，根据甲文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，此句采用白描手法。作者未用华丽辞藻，仅以“一白”总写天地间的苍茫雪景，再以“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”简笔勾勒景物轮廓。这种不加修饰的描写，既精准呈现了雪后西湖天、云、山、水浑然一体的宏阔，又凸显了长堤、湖心亭、小舟等人事物在浩渺雪景中的渺小，以简驭繁，让雪后西湖的空灵意境跃然纸上。（2）从语言表达角度赏析，根据甲文中“天与云与山与水，上下一白”可知，句中连用三个“与”字，将天、云、山、水四个意象紧密联结，打破彼此界限，精准表现出雪色弥漫中四者交融、难分彼此的宏阔景象，营造出天地一体的纯净氛围。（3）从语言表达的角度赏析，根据甲文中“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，句中妙用“痕”“点”“芥”“粒”四个量词。“痕”状长堤之淡远，“点”绘湖心亭之小巧，“芥”喻小舟之纤小，“粒”写人物之微末，量词随景物由远及近、由大到小依次变化，既贴合视觉感受，又以景物的渺小反衬天地的辽阔，暗含人生渺远的感慨。（4）从写景顺序的角度赏析，根据甲文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，此句先以全景视角铺展雪后西湖的整体风貌，“上下一白”四字囊括天地间所有景物，勾勒出宏大苍茫的总基调。根据文中“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，在总写之后，作者视角由远及近、由大到小转换为局部特写：先写远处长堤的“一痕”，再写稍近湖心亭的“一点”，接着写近处小舟的“一芥”，最后写舟中人物的“两三粒”。这种从整体到局部的顺序，既展现了雪景的层次变化，又以景物的渐次缩小凸显天地的浩渺，让意境更富层次感与纵深感。5．本题考查内容分析与概括。根据甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，张岱在大雪三日、人鸟声俱绝的深夜，独自撑船前往湖心亭赏雪，偶遇同道中人后共饮三大杯酒，尽显雪夜赏雪、他乡遇知己共饮的风雅。根据乙文“少倦，卧地上饮，以面受花”“偶艇子出花间呼之乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返”可知，袁宏道与友人雨后游六桥，疲倦时卧于地上饮酒，以脸颊承接落花为乐，后饮寺僧所送茶水，荡着小船高声歌唱返回，展现了卧地饮花、啜茶浩歌的闲雅。根据丙诗“日日过西湖”“前弦后管失歌钟，才断又重续。相次藕花开也，几兰舟飞逐”可知，辛弃疾每日观赏西湖景致，聆听不断的管弦乐声，预想荷花盛开时乘兰舟在花间追逐的情景，体现了日日赏湖、聆听乐声、预想泛舟赏荷的雅趣。6．本题考查情感分析与概括。根据甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，作者在万籁俱寂的雪夜独自赏雪，展现出对西湖雪景极致的痴迷。再结合“问其姓氏，是金陵人，客此”，金陵为前朝旧都，偶遇同为客居此地的金陵人，字里行间暗藏着对故国的思念，使这份痴迷中夹杂着淡淡的怅惘。根据乙文“少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐”“各啜一杯，荡舟浩歌而返”可知，作者与友人雨后游湖，疲倦时便卧地饮酒、以面接花，与僧人品茶后荡舟高歌，无拘无束的举动尽显回归自然的悠然闲适，字里行间满是对这种无拘无束自由生活的热爱与追求。根据丙诗“日日过西湖，冷浸一天寒玉”可知，作者每日都前往西湖，可见对西湖美景的喜爱之深。再结合“前弦后管失歌钟，才断又重续。相次藕花开也，几兰舟飞逐”，既有对当下湖上管弦不绝的游赏之乐的描绘，又有对荷花盛开时兰舟追逐的期待，淋漓尽致地抒发了游湖赏景的愉悦之情。【点睛】参考译文：【乙】寒食节过后下了雨，我说这场雨是替西湖洗去了花的艳妆，应当赶紧去和桃花告别，不要耽搁。中午雨停天晴，我和几位朋友来到第三桥，地上的落花堆积了一寸多厚，游人很少，反倒让人感到畅快。忽然有骑着马的人穿着白绸衣服从眼前经过，衣上白光浮动，鲜艳华丽胜过平常，我的几位穿着白色内衣的朋友都脱去了外衣。稍微有些疲倦，我们就躺在地上饮酒，用脸颊承接落花，花落得多的人就喝满杯酒受罚，花落得少的人就唱歌，把这当作乐趣。偶然有小船从花丛中驶出，叫住我们，原来是寺院的僧人载着茶水来了。我们每人喝了一杯，就荡着小船，高声歌唱着返回了。【常考易错题型】（2025·吉林松原·模拟预测）阅读下面材料，完成下面小题。【甲】小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。【乙】观第五泄①记（节选）袁宏道从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛立。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折④而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。【注释】①第五泄：第五个瀑布。在今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名的旅游胜地。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③掉：摇动。④掣折：转折。【丙】右溪记元结道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。水抵两岸悉皆怪石欹嵌①盘屈不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴②相荫。此溪若在山野，则宜逸民③退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境、静者之林亭。而置州已来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂名之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。【注释】①欹嵌（qīqiàn）：石块错斜嵌插溪岸的样子。②垂阴：投下阴影。③逸民：不仕的隐者。7．下列对《小石潭记》的理解和分析不当的一项是（

）A．本文运用移步换景和定点描摹的写景方法，景物随着作者感情的变化而变化。B．“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，描写潭上青葱的树木和翠绿的蔓藤，突出小石潭周围环境的幽美，与下文“四面竹树环合”相呼应。C．文章对潭中游鱼的描写动静结合，“日光下澈，影布石上”是静态描写，“俶尔远逝，往来翕忽”则呈现出动态之美。D．《小石潭记》是一篇描绘山水美景、借景抒情之作，抒发了作者贬官失意后的孤凄悲凉之情。8．下列对以上三篇文章的分析不正确的一项是（

）A．“记”是一种文体，可写景叙事。B．【甲】【乙】【丙】三篇文章都有寓情于景的特点。C．【甲】【乙】【丙】三篇文章都运用了说明的表达方式。D．【甲】【乙】【丙】三篇文章都有对所喜爱的景物的描绘。9．根据【甲】【乙】【丙】三篇文章的内容填写下面表格。记述对象景物主要特点情感表达小石潭水清、溪身①、岸势交错、环境凄清凄苦第五泄声响轰鸣、岩石②、水势浩大喜爱、赞美右溪石奇、溪水激起浪花、岸边景色美丽③10．小语认为【甲】文中第一段语言不够简洁，如“伐竹取道”可以删去，你同意吗？说出理由。11．用“/”为【丙】文中画线语句断句，限断三处。水抵两岸悉皆怪石欹嵌盘屈不可名状12．【甲】【乙】两文都运用了侧面描写的方法，结合选文说说这样写有何好处。【答案】7．A8．C9．曲折（蜿蜒）陡峭（耸立）赞美10．不同意。理由：①与“隔篁竹”相照应。②“伐竹取道”表明作者被悦耳的水声吸引，心中好奇，突出“心乐之”。③与结尾相照应，从侧面表现小石潭人迹罕至、寂寥无人的特点。（答出其中任意两点即可）11．水抵两岸/悉皆怪石/欹嵌盘屈/不可名状12．【甲】文写水中游鱼自由欢快，突出潭水清澈。【乙】文写游人听到似轰鸣的雷声，感到害怕，突出瀑布声势浩大。运用侧面描写，能更加突出被描写事物的特征。【解析】这三篇山水游记展现了唐宋文人对自然景观的审美观照与情感投射。柳宗元《小石潭记》以冷寂笔调勾勒出被贬文人的孤凄心境；袁宏道《观第五泄记》用奔放笔墨描摹瀑布的磅礴气势，体现晚明文人追求奇险的审美趣味；元结《右溪记》则通过改造荒溪寄寓政治理想。三文皆采用“移步换景”的观察方式，将景物特征与情感体验紧密结合，形成情景交融的艺术效果，体现了中国古代游记文学“借景抒情”的传统。7．本题考查对文言内容的理解和分析能力。A.“本文运用移步换景和定点描摹的写景方法，景物随着作者感情的变化而变化”表述不正确。本文运用了移步换景（从小丘到小潭）和定点描摹（在小潭边观察）。但文中景物本身（如潭水清冽、游鱼自在、溪流蜿蜒、环境凄清）是客观存在的，它们随着作者的观察视角变化而呈现，并非“随着作者感情的变化而变化”。作者的感情变化（由“乐”到“凄”）是在观察这些相对固定的景物后产生的感受。选项表述因果关系不当。故选A。8．本题考查对文言内容的分析。C.“【甲】【乙】【丙】三篇文章都运用了说明的表达方式”表述错误。三篇文章主要运用的是描写和记叙的表达方式，目的是再现景物特点、叙述游览过程及感受。文中没有以解说事物或阐明事理为目的的说明性文字。故选C。9．本题考查对文言内容及情感的理解概括能力。第一空：根据【甲】文中“潭西南而望，斗折蛇行”可知，此处明确指出溪流像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样蜿蜒。故填：曲折或蜿蜒。第二空：根据【乙】文“石青削，不容寸肤，三面皆郛立”可知，此处形容岩石如刀削般青黑色，陡峭得容不下一点泥土，三面像城墙一样直立。故其特点是陡峭、险峻或耸立。第三空：根据【丙】文中“徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂名之曰右溪。刻铭石上，彰示来者”可知，【丙】文作者为右溪景色优美却无人欣赏而“怅然”，并亲自修整溪边环境，刻石铭记。表达了赞美之情。10．本题考查对段落的理解能力。首先，先表明态度：不能删去。其次，从结构上看，和前文“隔篁竹”相照应，“隔篁竹”说明小石潭被竹林遮蔽，“伐竹取道”则写出了作者为了见到小石潭而砍伐竹子开辟道路的过程，使文章结构更加完整；从内容上看，“伐竹取道”表明作者被“如鸣珮环”的水声吸引，心中充满好奇，急于探寻，突出了“心乐之”的情感。最后，从环境特点上看，这一行为从侧面表现小石潭人迹罕至、寂寥无人的特点，与结尾相照应，为后文“以其境过清，不可久居”做了铺垫。11．本题考查文言句子的断句能力。句意为：江水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。根据句子意思和语法结构，“水抵两岸”表述完整，其后应断开；“悉皆怪石”说明两岸石头的特点，其后应断开；“欹嵌盘屈”描述石头的形态，其后应断开；“不可名状”是总结性的表述。故断句为：水抵两岸/悉皆怪石/欹嵌盘屈/不可名状。12．本题考查对侧面描写手法及其作用的分析。【甲】文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”,通过描写潭中游鱼的自由欢快，从侧面突出了潭水的清澈透明，因为只有水足够清澈，才能看到鱼儿“空游无所依”以及鱼影清晰地布在石上。【乙】文“数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：‘此瀑声也。”,通过描写游人听到瀑布声如“疾雷声”而“心悸”的反应，从侧面突出了瀑布声势的浩大。运用侧面描写，能够使被描写的事物特征更加鲜明突出，增强文章的表现力和感染力，让读者通过间接的感受更深刻地体会到事物的特点。【翻译】【乙】从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡峭如刀削，达不到寸肤（长度单位）的宽度，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。游人们有的人坐，有的人靠着岩石向下望，拿自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。傍晚回来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻。【丙】道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。江水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜!于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。【新考法情境式探究】（2025·浙江杭州·一模）同学们整理出“雪之韵”资料卡，让我们一起欣赏这空灵的冰雪世界吧。“雪之韵”资料卡逢雪宿芙蓉山①（唐）刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。山窗听雪敲竹（明）高濂飞雪有声，惟在竹间最雅，山窗寒夜，时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。忽尔回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢。雪后镇海楼观晚炊（明）高濂满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸②中，界以乌丝阑画③，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。湖心亭看雪（明）张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。【注释】①刘长卿：身世坎坷，屡遭贬谪，本诗作于第二次迁谪的旅途中。②玉版纸：光洁坚致的宣纸。③乌丝阑：即“乌丝栏”，指有黑色界线的书法用纸。13．《逢雪宿芙蓉山》以时间为顺序，描写诗人投宿山村的所见所闻，给人以之感。14．请参考表格提示的方法，解释加点字。例句方法释义幽胜妙观课内迁移：此则岳阳楼之大观也（1）快我冷眼词类活用：形容词用作使动词（2）湖中人鸟声俱绝查阅字典：①隔断；②消失；③超过；④极点（3）15．阅读选文，补充下表。山窗听雪敲竹雪后镇海楼观晚炊湖心亭看雪赏美景（1）同样是写雪，高濂采用不同的角度加以描绘，我们可以从题目中________、_________两字推知。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。赏析：运用了白描手法，勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的雪景图。时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。赏析：运用拟声词细致刻画雪声的韵律感，营造出幽静清雅的意境。满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。（2）赏析：___________感心绪（3）高濂的两篇短文均以“恐”字收束全文，表达了作者怎样的情感？_________________________________________一个“独”字表现作者对山水的痴迷与对故国的痴恋。16．结合资料卡的内容，探究古人爱雪的原因。17．对“雪之韵”的探究引发了同学们对名著中雪景的联想，并对“雪”的作用展开了讨论。请你参与下面的对话。小语：我想到了《骆驼祥子》中在祥子被孙侦探敲诈后的那场雪，“雪”渲染了苍凉悲哀的氛围，烘托了祥子内心的迷茫与无助。你：我想到了（请从《水浒传》《艾青诗选》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，阐述对“雪”的看法）【答案】13．凄凉孤寂14．景象使……愉悦消失15．（1）听观（2）运用比喻，将积雪比作“铺银”“堆玉”，写出雪后城池晶莹洁白的静态之美。（3）两处“恐”委婉表达作者对雪后不同景致的喜爱与珍视和超然物外的自得。16．①雪能营造独特意境：如《逢雪宿芙蓉山》的凄清孤寂、《湖心亭看雪》的素净淡雅、高濂文中的幽寂/壮丽，雪是意境的重要载体；②雪有独特的美感：高濂写“雪敲竹”的声韵之美，“铺银堆玉”的形态之美，雪的声、形都具审美价值；③雪能寄托情感：雪可承载孤寂（《逢雪宿芙蓉山》）、自得（高濂）、家国之思（《湖心亭看雪》）等情感。17．示例（选《水浒传》）：我想到了《水浒传》“林教头风雪山神庙”：大雪压垮草厅，迫使林冲避雪山神庙，意外听到陆谦阴谋。雪既渲染压迫感（“彤云密布，朔风渐起”），又推动情节转折，暗示林冲从隐忍到反抗的命运转变。【解析】这三篇文言文以雪为媒，展现了不同时空的文人雅趣。刘长卿的羁旅孤寂、高濂的竹雪清音与炊雪画境、张岱的湖雪空灵，共同构成中国文人雪景审美的三重境界——孤寂、清雅、空明。雪不仅是自然物象，更是心灵映照。13．本题考查诗歌意境与情感的理解。“日暮苍山远”中“日暮”点明时间是傍晚，天色昏沉；“苍山远”写山峦在暮色中显得辽阔而苍茫，既体现出行路的遥远孤寂，也铺垫了清冷的氛围；“天寒白屋贫”中“天寒”直接点出寒冷的天气，“白屋”是简陋的茅屋，“贫”突出房屋的破旧冷清，进一步强化了环境的凄清与萧瑟；“柴门闻犬吠”写出在寂静的山村中，柴门外突然传来犬叫声，以“动（犬吠）”衬“静（山村）”，更显夜晚的孤偏与寂静；“风雪夜归人”写出在风雪交加的深夜，行人（或诗人）才抵达投宿之处，结合注释中刘长卿的写作背景：身世坎坷，屡遭贬谪，本诗作于第二次迁谪的旅途中，更添旅途的孤寂与漂泊感。综上，全诗通过“日暮、天寒、白屋、风雪”等意象，共同营造出孤寂清冷的感觉。14．本题考查文言词语。（1）课内迁移：“此则岳阳楼之大观也”的意思是“这是岳阳楼的壮丽景象啊”。观：景象。据此可知“幽胜妙观”中的“观”理解为“景象”。“幽胜妙观”句意：（雪后）清幽美好（的景致）所构成的奇妙景象。（2）结合“形容词用作使动词”的方法，“快我冷眼”句意：使我平静淡泊的心境感到畅快；快：使……愉悦（舒畅）。（3）根据查阅词典法确定选②。“湖中人鸟声俱绝”译为：湖中行人、飞鸟的声音都消失了；绝：消失。15．（1）本题考查写作角度的分析。从题目《山窗听雪敲竹》《雪后镇海楼观晚炊》中，“听”是听觉，“观”是视觉，通过这两字推知：前者是从听觉角度写雪（听雪敲竹之声），后者是从视觉角度写雪（观雪后铺银堆玉之景）。（2）本题考查词句赏析。“满城雪积”中“满城”点明范围，即全城皆被雪覆盖，凸显雪景的壮阔；“雪积”直接点出描写对象，即堆积的积雪，奠定洁白的基调；“万瓦铺银”中“万瓦”以夸张手法写屋顶之多，覆盖全城；“铺银”是比喻，将积雪比作“银”，既写出雪的洁白光泽，又体现积雪平整覆盖屋顶的状态；“鳞次高低”：描写房屋的排列形态，像鱼鳞一样有序排列，有高有低，既体现城市建筑的层次感，又侧面烘托积雪覆盖下的整体规整之美；“尽若堆玉”中“尽”表“全部、都”，强化雪景的全覆盖；“堆玉”再次用比喻，将高低错落的积雪比作“堆积的玉”，比“铺银”更突出积雪的厚重感与晶莹质感。所以“满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。”这个句子运用比喻、夸张的修辞，将“积雪”比作“银”“玉”为，从“全城范围”到“屋顶细节”，再到“建筑排列”，层层刻画雪后雪景，既写出积雪的洁白、厚重、晶莹，又展现出全城被雪覆盖的壮阔景象，最终营造出“壮丽晶莹”的意境。（3）本题考查作者情感的分析。高濂两篇短文的“恐”，结合内容看：《山窗听雪敲竹》中“恐此非尔所欢”，“尔”指他人（非作者本人），作者沉浸在雪敲竹的清寂中，担心他人不喜爱这种“万念俱寂”的清冷氛围，核心是“怕他人不懂得欣赏清寂之美”，第一处“恐”的是怕他人不喜爱这清寂的雪景；《雪后镇海楼观晚炊》中“恐此景亦未有人知得”，“此景”指雪后“铺银堆玉+炊烟四起”的独特奇观，作者觉得雪景极美，担心这样的美景没有被其他人发现、欣赏，核心是“怕美景被埋没”。所以第二处“恐”的是怕这独特的雪景无人欣赏。这两个“恐”字，均围绕“雪景之美”展开：前者怕他人不喜爱清寂之美，后者怕奇观无人知晓，既流露了作者对雪后不同景致（清寂之美、壮丽之美）的深切喜爱与珍视，也暗含着自己能体会到这种幽美/奇观的自得之情（自己懂美、能赏美），以及对美景未被共享的淡淡怜惜。16．本题考查文言内容的梳理与分析。首先结合《逢雪宿芙蓉山》“日暮苍山远，天寒白屋贫”进行分析，“日暮”点明天色昏沉，“苍山远”写山峦在暮色中显辽阔苍茫，“天寒”点出严寒，“白屋”（雪覆盖的简陋茅屋）凸显冷清，雪的加入让画面自带凄清感；再搭配“风雪夜归人”，在风雪交加的深夜，行人孤影投宿，更强化了“凄清孤寂”的意境，让旅途的孤寂感具象化；结合《湖心亭看雪》“天与云与山与水，上下一白”分析，雪覆盖天地万物，消除了所有色彩差异，只剩一片纯白，没有世俗的繁杂干扰，营造出“素净淡雅”的意境；再看“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，雪的广阔与景物的微小形成极致对比，更添空灵纯净之感，契合文人追求的超然氛围；结合高濂《山窗听雪敲竹》“时闻雪敲竹韵，淅沥可听，觉此身如在冰壶，不惹尘埃，万念俱寂”进行分析，雪落在竹叶上的淅沥声，搭配静谧的冬夜，没有尘俗喧嚣，营造出“幽寂”的意境，让作者仿佛置身冰壶之中，心灵得到净化；再结合《雪后镇海楼观晚炊》“满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉”，雪覆盖全城屋顶，如银箔铺展、美玉堆积，范围广阔且洁白晶莹，营造出“壮丽”的意境，成为作者眼中的“真奇观”。综上所述，雪能营造独特意境，是文人爱雪的原因。结合高濂《山窗听雪敲竹》中“雪敲竹韵，淅沥可听”进行分析，雪粒撞击竹叶的声音，清越空灵、节奏舒缓，没有市井的嘈杂，是一种纯粹的“声景之美”，这种声音能安抚思绪，让作者“万念俱寂”，成为独特的审美享受。高濂《雪后镇海楼观晚炊》中“万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉”，以“银”喻雪，凸显其洁白光泽与平整覆盖的状态，以“玉”喻雪，凸显其晶莹温润与厚重质感，“鳞次高低”则写出雪覆盖下房屋的排列层次感，让雪景不仅洁白，更具规整的视觉秩序美，成为极具冲击力的视觉景观。综上所述，雪有独特的美感，是文人爱雪的原因。结合《逢雪宿芙蓉山》中“风雪夜归人”与作者刘长卿迁谪途中的背景，写出了在风雪交加的深夜，行人独自投宿，既写旅途的艰辛，更暗合诗人身世坎坷、漂泊无依的内心孤寂，雪的清冷让这份孤寂更显深沉；高濂《山窗听雪敲竹》中“恐此非尔所欢”，写出作者沉浸在雪敲竹的清寂意境中，体会到“如在冰壶”的超然之乐，即便知道他人可能不喜爱这份清寂，也依然珍视自身的审美体验；《雪后镇海楼观晚炊》中“恐此景亦未有人知得”，写出了作者独享雪后“铺银堆玉”的奇观，在担心美景无人知晓的同时，更流露出自得于“懂美、赏美”的精神愉悦。《湖心亭看雪》中张岱“独往湖心亭看雪”，明亡后他避世隐居，在“上下一白”的纯净雪景中，既寄托了不与世俗同流合污的孤高之志，也暗藏对故国的隐晦思念；雪景的素净与天地的空寂，成为他安放亡国之痛、坚守气节的精神栖息地。综上所述，雪能寄托情感，是文人爱雪的原因。17．考查文学意象的作用。根据题目要求，需要结合指定名著中的雪景情节，阐述“雪”在情节里的作用。从《水浒传》《艾青诗选》《钢铁是怎样炼成的》三部作品中选择一个阐述对“雪”的看法。根据小语的回答“我想到了《骆驼祥子》中在祥子被孙侦探敲诈后的那场雪，‘雪’渲染了苍凉悲哀的氛围，烘托了祥子内心的迷茫与无助。”可知答题逻辑先点明“作品+具体雪景情节”，再说明“雪”的作用。《水浒传》中“林教头风雪山神庙”这一情节，“雪”发挥了重要作用，林冲被高俅陷害，发配到沧州后，被安排去看守草料场。当时正是严冬，接连下大雪，“雪”的出现既渲染了林冲内心的苦楚与寒冷孤寂的氛围，先是“彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”，雪越下越大，把草料场的草屋压塌了。林冲没办法，只能拿了被子去附近的山神庙躲避风雪。在庙里，他正好听到门外陆谦、富安等人的谈话——原来他们是故意设计烧草料场，想害死林冲。林冲得知自己被赶尽杀绝，终于忍无可忍，提枪冲出庙门，杀了陆谦等人，彻底走上反抗之路，所以这场“雪”又推动了情节发展，更烘托出林冲从隐忍到决绝反抗的悲愤与无奈。示例（选《水浒传》）：我想到了《水浒传》中“林教头风雪山神庙”的雪：林冲被发配沧州看守草料场时，大雪压塌了草屋，他只得躲进山神庙避寒；这场雪既渲染了酷寒孤寂的氛围，又推动了情节（让林冲撞破陆谦等人的害命阴谋），更烘托出林冲从隐忍到决绝反抗的悲愤与无奈。《艾青诗选》的《雪落在中国的土地上》中，“雪”是笼罩全诗的背景：诗写于抗战初期，雪“落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”，覆盖了北国的农夫、南国的少妇、流浪的母亲，雪是“苦难的象征”，包裹着当时整个中国土地上人民的凄苦生活，“雪”也承载着诗人对民族命运的深切忧虑与对底层人民的悲悯。示例（选《艾青诗选》）：我想到了《艾青诗选·雪落在中国的土地上》的雪：雪覆盖了旧中国的土地，笼罩着冻僵的农夫、悲苦的少妇与流浪的母亲；这场雪既渲染了苦难悲凉的氛围，又烘托出底层人民的凄苦处境，承载着诗人对民族命运的深切忧虑。《钢铁是怎样炼成的》中保尔在大雪中筑路这一情节，“雪”发挥了重要作用，保尔参加了铁路抢修队，任务是在寒冬里修通一条铁路，给被围困的城市运送燃料。当时正是暴风雪天气：大雪不停地下，气温降到零下几十度，地面冻得像铁块，保尔和队员们穿着单薄的衣服、啃着硬面包，在雪地里刨冻土、铺铁轨。很多人因为严寒和饥饿病倒，保尔自己也冻得浑身僵硬，但还是咬着牙坚持干活，雪的酷寒成了他们要战胜的“敌人”之一，烘托出保尔等革命者不畏绝境、坚韧不屈的意志，凸显了他们为革命事业奉献的精神。示例（选《钢铁是怎样炼成的》）：我想到了《钢铁是怎样炼成的》中保尔筑路时的雪：暴雪席卷筑路工地，气温骤降、冻土难挖，保尔和队员们在雪中忍饥受冻；这场雪既渲染了环境的酷寒艰苦，又烘托出保尔等人坚韧不屈、为革命奉献的钢铁意志。【点睛】参考例文：《山窗听雪敲竹》雪花飘落是有声音的，唯独落在竹林间的声响最为清雅。在山间的窗边，寒冷的