炎德英才大联考湖南师大附中 2025 届高三月考试卷（六）语文+答案

语文本试卷共四道大题,23道小题,满分150分。时量150分钟。得分:一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料:常认为西洋是法治的社会,我们是"人治"的社会。其实这个说法并不很清楚的。法治的意思并不是说法律本身能统治,能维持社会秩序,而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法治其实是"人依法而治",并非没有人的因素。望文生义地说来,人治好像是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人的关系的意思。我很怀疑这种"人治"是可能发生的。如果共同生活的人们,相互的行为、权利和义务,没有一定规范可守,依着统治者好恶来决定,而好恶也无法预测的话,社会必然会混乱。所谓人治和法治之别,不在人和法这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量和所根据的规范的性质。乡土社会秩序的维持,有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。乡土社会是"礼治"的社会。让我先说明,礼治社会并不是指文质彬彬,像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有"文明",或是"慈善",或是"见了人点个头"不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人,可以很"野蛮"。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬礼里被别人用火烧死,这是礼。又好像在缅甸有些地方,一个人成年时,一定要去杀几个人头回来,才能完成为成年礼而举行的仪式。我们在旧小说里也常读到杀了人来祭旗,那是军礼。礼的内容在现代标准看去,可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。"子贡欲去告朔之羊。子曰:'赐也,尔爱其羊,我爱其礼。'"恻隐之心并没有使孔子同意于取消相当残忍的行为。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。如果单从行为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。"国家"是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。不论哪一个社会,绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务,我们并不要事事费心思,那是因为我们托祖宗之福,一一有着可以遵守的成法。但是在乡土社会中,传统的重要性比现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传统的效力更大。礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。礼是可以为人所好的,所谓"富而好礼”①D。孔子很重视服礼语文试题(附中版)第1页(共10页)的主动性,在下面一段话里说得很清楚:颜渊问仁。子曰:"克己复。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:"请问其。"曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"颜渊曰:"回虽不敏,请事斯。"这和法律不同了,甚至不同于普通谓道德。法律是从外限制人的,不守到的惩罚是由特定的权力所加之的。人可以逃避法网,逃得脱还可骄傲、得意。道德是社会舆论所,做了不道德的事,见不得人,那;受人唾弃,是耻。礼则有甚于道德:果失礼,不但不好,而且不对、不、。礼是合式的路子,是经教化过成为主动性的服膺于传统的习惯。(摘编自费土中国之八:礼治秩序》)【出《论语·学而》:"子贡日:'贫而,富而无骄,何如?'子日:'可也,未若,富而好礼者也。'"材料二:费孝通先生《乡土中国的问题虽是由农村经验入手,但实涉及的是整个中国文化传统的问题。里,必须就"传统"问题首先澄清:不意味着历史陈迹,并不只是代。传统固然可以借由对历史的知,可以从以往经验中总结出来,但是我们须明白,无论大家是否有所意,些即便已为陈迹的事物正影响深刻地影响着当下,它甚至可以活生地一直活到当下。这就是为什么当人们普遍意识到社会急剧转型、农村面天翻地覆的时候,我们还需要土中国》,我们还可以从这本书中具价值的启示。因为,作者所关非只是当时的农村问题,而是整个文化传统问题,是中国文化传统与迁的问题。材:优秀传统文化是我国农耕文明领先于世界的重要基因密码,也是代提振农村精气神的宝贵精神财。镇化和市场经济的冲击下,一些统乡土文化逐渐衰落凋零,一些各具特色的传统村落正在加速消失,农村高礼、人情攀比、封建迷信、厚葬薄、张浪费等陈规陋习亟待纠正治理。摘编自《建设宜居宜业和美乡村》,《报》2022年11月15日)1.下列关内容的理解与分析,正确的一分)()A.礼治中的"礼"并不带有"文明""慈善"""等内容,反而常常和"野蛮""残"残忍"有关。B.礼和法律都是一种行为,不同的是:礼靠传统来维持;法靠力来推行,且法可用来维序。C.传统是普遍的,它不但代表着过去,也体现不但在乡土社会里效力大,现代社会也有持续影响。·土中国》由农村经验入手,论及了中国社会急剧转型、农村面貌已经生巨大变化所产生的问题。2.根据材料内容,下列说法不一项是(3分)()A.无论是法治的社会还是所谓的"人治"的社会,它们的秩序要靠某种力量来维持,要有一的规范可遵守。语文试题(附中版)第10页)语文试题(附中版)第0页)B.中国、印度、缅甸都有不式的礼治存在,"礼"这一行为规范维持社会秩序所累积的力量。C.礼可以为人所好,且有方法路径可以遵循,所以人富然会好礼,而贫者如颜渊过安贫乐道来实现。·律、道德的特点各异,但都有外在限制,礼却是人养成的习惯,是合路子,源自于教化,使人服膺。3.下列选项中,没有体现"礼治"征的一项是(3分)()A.《论语》记载,子:"事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。"(注释:①几,轻微,婉。违,冒犯。③劳,忧愁。)B.》提到,乡下孩子认字认不过教孩子,教授们的孩子捉蚱捉不下孩子,是孩子们的家庭背景历造成了这种差别。C.《红楼梦》中"贾元春归省庆元宵",贾赦领合族子侄在西街门外,贾母领女眷在大门外迎接;元春至室,欲行家礼,贾母等俱跪止不迭。D.《红楼梦》中"不大承答挞”,金钏儿跳井,忠顺王府官,贾宝玉被误会为祸首,得大叫:"拿宝玉来!拿大棍拿!……"4.请你梳理材料一第一段的行文脉络。(4分)5.党的二十大报告首次提居宜业和美乡村"的新目标。能达成这个目标呢?请你结合料,从"礼"的角度向家乡相关的提一些自己的建议。(6分二)现代文阅读I(本题共4小题,阅读下面的文字,完成6~9题。一个不能忘记的人[奥地利]斯蒂芬·茨威认一个极为独特的人完全是在一个的情况下。一天下午带着我的西班牙狗去散步。突然间,这只狗显得极,它不停地在地上翻滚,一会儿上蹭痒,还不断地狂吠,间或发出噜的声音。就在狗反常的空当,有的身边经过,这人是一个三十岁男人,他衣衫楼,没有领子,子。这也许是一个乞丐,我准袋里掏出小钱来给他。可这个陌生情非常宁和,他安闲地朝我微,他那两只清澈的蓝色眼睛望着,如同望着一个十分相熟的人。只可怜的小家伙有些不舒服,"他用手指向我的狗,"你到这儿来,们上就可以把它弄好的。"他用"你"来称呼我,仿好朋友一般;他的气质中所流心是那么友好,那是一种我根本不能拒绝的亲切。他打了一个尖厉的口哨唤我的狗。奇怪的事情这一刻发生了:向来对陌生人极不好的卡斯巴尔竟真的向他跑过来,并且顺从地把头伏在生人的膝上。他开始用他那长长手指在狗的皮肤上仔细查看。那一些时间,他终于发出了一声"啊哈",随即进行了一种看来是非常痛苦的手术,因为我的卡斯巴尔多次起来,可即使如此它并没有跑子。"了,"他笑着说道,把一个什么东上举了起来,"可爱的小狗,你现以跑跳了。"恢复常态的狗一溜烟儿跑,这时陌生人站起身来,对我说,点了点头便又走自己的路了。回到家中,次奇怪的邂追告诉了我的厨娘。,"厨娘说,"他对这类事情一向。"个人是做什么职业的,他靠什生活呢?"我继续问道。她回答说:"根本没有。一种职业?他要职业来干什么?""喏,就算是吧,"我说,"一个人毕竟得做点什么来养活自己?""可安东不是,","每个人都会给他所需要的东西。一向无所谓,他根本不需要钱。"每一口面包和每一杯啤酒都必须付钱的,人为他的住处和他的服装付钱。样一个衣衫破旧看上去毫不起眼,怎么可能绕开这个人人都在遵从的法则而无忧无虑地生活呢。所以,我决定去探索这所为背后的秘密。事实证明了说法是完全对的。这个安东真的定的职业。他的生活很是闲适,一都在城里游荡,表面看来他似毫无目的,但却用一双警醒的眼睛观察着一切。我帮多少人的忙啊!有一次我看一个鞋店里修补鞋,另一次是在一里当临时工为大家服务,还有一着孩子们散步。我发现,所有的在遇到困难时去请他帮忙。真,一我看到他坐在市集的女小贩们卖苹果,原来是摊位的女主人在坐月子,所以请他来代替她看摊位。安东的特别之处工作多么辛苦,他总是拒绝多拿一分钱,只要够一天生活所需就可以了。去找您的,"他说,"若是我真的要的话。"不,开始了解了,这个奇怪的小个,管他工作热情,衣衫楼,但他却为自己找到了一个全新的经济来源。存在储蓄所,他宁愿把一笔道放在他周围的世界里。在那次安东与我的狗,每当在路上我们相遇时他也轻地点下头向我致意,在他眼里某个陌生人一样,开始的时候到恼火。诚然,他是不希望为这件接受他人的感谢,但这种客气让我觉得自己被排除在一种强亲密的团体之外。所以,当我的房子需要修理时屋檐水槽滴水我厨娘去叫安东来。"他这个人是便去叫的。要知道他从来不长时待同一个地方。不过我能把这个消他。"她如是回答说。于是我知道了,这个奇本就没有固定的住处。想找容易的,仿佛有一种无绳电话将他与每个城市联系在一起似的。同一天来到了我家,他仔细地检查了下水槽漏水的情况,就开始工作了。两个小时之后,他告知好了,随即不等我有所反应又走是在我向他道谢之前。不过有委托我的厨娘郑重其事地付。我问她,安东对这份报酬是否满意。,"她回答说,"他从来都是满意的。本来要给他六个先令,但他只拿了,说这已经够他今明两天用的了。,果博士先生能有一件多余的旧以给他的话他……能去满足这样一个人的愿,我很难描述我当时的喜悦之情。向他追去。"安东,安东,"我一一边朝下坡大喊,"我有一件大衣要给你!"我的厨的那些旧衣服。安东看了看,一衣服里拣出一件旧大衣,平静:"我穿比较合适!"句话时,带着一个主人才有点像从商店陈列的货物里挑选己需要的东西一样。随后他又把目光向其他的衣服投去。"你可以把这双鞋送给尔泽巷的弗里茨,他太需要这样一双鞋子了!那些衬衣可以送给正阳瑟夫,它们对他或许更有用处。,你认为合适的话,我十分愿这些东西带给他们。"他把鞋和衬衣包好并补充说道:"你真是一位,这些东西就这样送掉了!"这句朴素无华的话竟使我感到无开心和骄傲,甚至我写的那些书所得到的称赞和评论与之相比简直不值一。此后的许多年里,我再关于安东的消息。但是我几乎任何人表明,对此我没有一丝一毫的:永远也不会被上帝抛弃,并且,被人们抛弃。(有删改)6.下列关内容和艺术特色的分析鉴赏,的一项是(3分)().""的狗一向对陌生人极不友好,戒备,顺从地接受安东的检查,一反常行为侧面表现了安东的B.小说通过"我"的视角列举安东种种助人的场景,既刻画了安东博义、倍受信赖的形象,也增事的真实性。C.安东带着一才有的表情说"这件我穿比较!",安排其他衣物的去向,这一现了他自以为是的性格。D.标题中的"不能忘记",既指安东助人,济困,我们不应该忘记他;又对我们影响深远,令人难以忘。7.关于厨娘这一人物的作,法不正确的一项是(3分)()A"我"向厨娘叙的奇遇后,厨娘的话激发了"我"的好奇心,也为后文写安东修下了伏笔。B."钱一向无所谓,他根本不需要钱""他从来都是满意的",厨娘对安东的两处侧面突出了安东的个性。C.虽然安东没有固定的住处,但能如何联系上他,她为"我"与次相遇起到了牵线搭桥。D.厨娘告诉"我"安东只收取两个先令这一细节印证了他对报度,她帮安东求取旧衣的丰富了小说的主题。8.在与安东交往的过程中,""理发生了怎样的变化?请结合作品。(4分)9.文中到"钱",请分析其对人物形象刻作用。(6分)二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(本5小题,21分)阅读下,完成10~14题。!三才各有文。天之文,三光首文,五材首之;人之文,六经首之。言,《诗》又首之。何者?圣天下和平。《诗》者,根情,苗,声,实义。上自圣贤,下至愚髌,未有声入而不应、情交而不感者。圣人知,其言,经之以六义;缘其声,纬音。于是乎孕大含深,贯微洞密,下通而一气泰,忧乐合而百志熙。所以直道而行、垂拱而理者,揭此。泊周衰秦废上不以诗补察时政下不以歌。乃至于谄成之风动,救失之道缺。时六义始①矣。国风变为骚辞,于苏、李。苏、李、骚人,皆不,系其志,发而为文。仿徨抑郁,及他耳。然去《诗》未远,梗概尚存。于时义始缺矣。晋、宋已还,得者盖乐之奥博,多溺于山水;以渊明,偏放于田园。江、鲍之流,又狭于。鸿《五》之例者,百无一二义浸微矣。陵夷矣至于梁、陈间,嘲风雪、弄花草而已。丽则丽,所讽焉。于时六义尽去矣。兴二百年,其间诗人不可胜数。诗之豪者,世李、杜。李之作,才矣、奇矣,人索其风雅比兴,十无一焉。杜诗,可传者千余首。至于贯穿古今,,尽工尽善,又过于李焉。然撮《石壕吏》《关吏》《塞芦子》《之章,"朱门酒肉臭,路有冻死骨",亦不过三四十。杜尚如此,况不乎?仆常痛诗道崩坏,忽忽愤发,或食,夜辍寝。家贫多故,二十七乡赋。既第之后,虽专于科试,亦废诗。自登朝来,年齿渐长,阅事渐多。言,多询时务;每读书史,多求。知文章合为时而著,歌【注】①利(wn):削弱。②本文写于元和十年,作者时任江州司马。10.材料中画波浪线的部分有要断句,请用铅笔将答题卡上相置的答案标号涂黑,每涂对一,涂黑超过三处不给分。(3分)泊周衰B采诗C官D废E上不以诗政G下不以歌H泄导人·材料中加点的词语及相关内容,不正确的一项是(3分)()A.尚,时间久远,与成语"一息"织》中"宣德间,宫中尚促织,民间"的"尚",意思均不经传皆"的"六艺"所指。C.垂拱,垂衣拱手,指不理政务,后多用以颂扬帝王无为。谏太宗十思疏》中"鸣”"垂拱"意思相同。D.朱门,王公贵族住宅漆成红色的大门,后以此借指家。《永遇乐·京口北古》中"金戈铁马"也运用了这种。·对材料的理解与分析,不正确的一分)(A.材料第一段从"三才"起笔》,并分析其内容与形式的特点,一步指出其价值,层层深入,连晰。B.作者从"六义"起、削弱,以至逐渐衰微、消失,评价了不同时期的诗歌创作,并提诗歌创作主张。C.杜甫的诗评价甚高,认为其贯,律运用纯熟,此成就在李白之,也指出其诗讽喻时政之作过。D.作为同一时期的作品,本文与《琵琶行》均表达了白居易因世道崩坏而、遭遇贬斥的抑郁、悲13.把文中画横线的成现代汉语。(8分)(1)《诗》者,,言,华声,实义。(4分)之作,才矣、奇矣,人不逮矣;索雅比兴,十无一焉。(4分)14.根据材料,概括白居易为时而著,歌诗合为事而作"。(4分)(二)古读(本题共2小题,9分)下面这首宋诗,完成15~16题。台联句①舟长沙渚,振策湘山岑。(朱熹)烟云渺变化,宇宙穷高深。怀古壮士志,忧时君子。拭)寄言尘中客,莽(朱熹)【注】①"朱张会讲"期间,朱熹张经常相约登岳麓山顶观日出,张在两人观15.下列对这首诗的,不正确的一项是(3分)()A.标题表明材分类为登临诗,《登幽州台一是如此。B.二人泛舟、策马、登山,于快意自适中见深厚友谊和共同追求。·表明诗人以怀念往事为"壮士",国忧民为"君子心"。D.整首联句,既绘自然之景,又思,意境深远,哲理丰富。16.本诗为联句佳作,请结合,分别赏析领联、尾联与其上联。(6分)(三)名篇名句默写(本题共,6分)17.补写出下列句分。(6分)(1)《谏太宗十思疏》中的","两句提醒我,个人情绪导致赏罚失当。赵和朋友一起登山看日出,登,的云彩变幻多姿,五彩缤纷,他想到《登泰山记》中的句子:",。"(3)古人常借"蚂鸠"这一意达情意,如"",u 三、语言文)文字,完成18~22题。重庆森林》里闪烁着的A广告灯牌,一个个从墙身伸路,组成明艳的城市景观,仿佛一下击中了我们共