8年级语文寒假作业06 文言文阅读专项训练（原卷版）

限时练习：40min完成时间：月日天气：作业06文言文阅读专题训练巩固提升练八上文言文对比阅读（第3、6单元）能力培优练八下文言文对比阅读（第3单元）创新题型练八下文言文对比阅读（第6单元）阅读下面的文言文，完成小题。【甲】三峡郦道元（北魏）①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】计自新滩而下，共行三十里，至空舲峡。岸厒①铃束江心大石力拒洪流名曰鸡翅膀。下有黄石坂、三朱石，又有南丈朱、北丈朱，左旋则右触，上撇则下横，冬夏之月，必轻舟卸载，始可上下，故以空舲为名。盛宏之记：空舲峡甚高峻，即宜都、建平界也。远望交岭上有二石如人，攘袂相对。（选自清代陶澍《蜀輶日记卷四》）【注】①厒（qiè）：两边有水流而成为岸的山。1．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在答题卡相应的位置填涂正确的选项。岸厒铃束A江心大石B力拒C洪流D名曰E鸡翅膀。2．根据“方法提示”，解释下列加点词语。加点词语方法提示释义略无阙处根据语境推断词义。（1）阙：虽乘奔御风词类活用（2）奔：攘袂相对查阅词典选择义项。攘：①捋起；②排斥；③窃取。（3）攘：只填序号）3．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）清荣峻茂，良多趣味。（2）空舲峡甚高峻，即宜都、建平界也。4．两文都写到了三峡的险峻，对此古人展现了怎样的生存智慧？请结合文章内容分析。阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）【乙】余自钱塘移守胶西，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山①，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫②酒，瀹脱粟③而食之，曰：“乐哉游乎！”（选自苏轼《超然台记》，有删改）【注】①马耳、常山：二山名，在密州城南。②秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。③瀹（yuè）脱粟：煮只去皮而不加精磨的米。瀹：煮；脱粟：只去皮而不加精磨的米。5．下列对文中加点词语理解有误的一项是（

）A．“户”，可以根据成语“门当户对”中的“户”字，推出其含义为“门”。B．“欣然起行”中的“然”，作词尾表示状态，可翻译为“……的样子”。C．“念”本义为思念、想念，“念无与为乐者”中的“念”，结合文章的具体语境，应理解为“考虑、想到”。D．“盖竹柏影也”中的“盖”，通过迁移的方法，勾连“功盖三分国”中的“盖”，可解释为“胜过、超过”。6．把下面的句子翻译成现代汉语。怀民亦未寝，相与步于中庭。7．请自选一个角度，赏析甲文中画线句子的写景之妙。8．甲乙两文都提到了“乐”，简要分析两文作者“乐”的表现，有何共同点?阅读下面选文，完成小题。【甲文】答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【乙文】横塘去胥门九里，有村曰横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。横塘之上，为横山。往时曾与潘方孺阻风于此。寻径至山下，有美松竹，小桃方花，恍若异境。因相与攀跻，至绝顶；风怒甚，几欲吹堕。二十年事也。（选自明·李流芳《檀园集》）【注释】①胥门：春秋吴城名门，即苏州故城西门。②横塘：在今苏州西南，为径贯南北之大塘坝，坝上有桥，桥上有亭。③横山：在今苏州市西南十余里。④潘方孺：作者友人。⑤跻：登。9．【甲】文的作者是。10．下列与【乙】文“因相与攀跻，至绝顶”“绝”意思相同的一项是（

）A．沿溯阻绝 B．绝𪩘多生怪柏 C．天下独绝 D．哀转久绝11．用现代汉语翻译下列句子。夕日欲颓，沉鳞竞跃。12．阅读【甲】【乙】两文，下列理解不正确的一项是（

）A．【甲】文多用四字句，节奏感强；间用散句，整齐中有变化。B．【乙】文以散句为主，节奏舒缓，不求统一，行文流畅自如。C．【甲】文“青林翠竹，四时俱备”概括了山间四季常青之美。D．【乙】文“小桃方花，恍若异境”描绘了横山仲春异境之美。13．结合全文，分析【乙】文画直线句作者表达的情感。阅读古文，完成下列题目。【甲】①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（《与朱元思书》）【乙】①林逋①喜为诗，多奇句。既就稿，随辄②弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹③林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。②林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄盘旋久之复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖常以鹤飞为验④也。（摘编自《宋史·林逋传》）[注释]①林逋：字君复，北宋诗人。②辄：就。③晦迹：隐居。④验：证据，凭证。14．请参考表格提示的方法，解释加点词。加点词语推断方法释义既就稿【参考成语法】既成事实（1）或谓【语境推断法】（2）然好事者往往窃之【查阅词典法】动词：①偷盗②用不合法、不合理手段获得；副词：③私自；名词：④盗贼；（3）且不与以诗名一时【联系课内法】山不在高，有仙则名。（4）15．下列对文中画波浪线部分断句正确的一项是（

）A．纵之/则飞入云霄盘旋/久之复入笼中B．纵之则飞入云霄/盘旋久之/复入笼中C．纵之/则飞入云霄盘旋久之/复入笼中D．纵之则飞入云霄/盘旋/久之复入笼中16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。良久，逋必棹小船而归。17．假如吴均与林逋跨越时空相遇，你觉得他们能成为志趣相投的好友吗？请结合【甲】【乙】两文说说你的看法。阅读下面材料，完成下面小题。材料一：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。材料二：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。材料三：齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽①之天也。君人者，以百姓为天。百姓与②之则安，辅之则强；非③之则危，背之则亡④。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上不遂亡者未之有也。”【注释】①苍苍莽莽：苍茫广阔。②与：亲近，亲附。③非：非难，反对。④亡：这里指国家或政权灭亡。18．材料一和材料二均出自《》一书。19．解释下列加点词在文中的意思。（1）委而去之

（2）而后喻20．用“/”给材料三中画线的句子断句。（限断两处）民怨其上

不遂亡者未之有也21．用现代汉语翻译下面的句子。百姓与之则安，辅之则强。22．根据材料二的内容，谈谈孟子提出的观点给你在学习方面带来的启发。23．联系三则材料，请你说说国家若要长治久安且发展壮大需要哪些条件？24．《富贵不能淫》《礼记檀弓》对比阅读。【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（节选自《孟子》）【乙】齐大饥①，黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦③，贸贸然④而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”。从⑤而谢焉。终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟与，可去；其谢也，可食。”（节选自《礼记•檀弓》）【注】①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙袂（mèi）辑屦（jù）；用袖子遮着脸，蹑拉着鞋。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤从：跟着，追着。(1)请解释下列加点词在文中的意思。①张仪岂不诚大丈夫哉②必敬必戒③往之女家④黔敖左奉食，右执饮(2)请把下列句子翻译成现代汉语。①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。②予唯不食嗟来之食，以至于斯也！(3)下列对选文的理解，有误的一项是（

）A．甲文破中有立，孟子首先反驳了景春的观点，然后提出了“大丈夫”的具体标准。B．甲文中孟子的观点为人们广泛认同，后代无数仁人志士，都可视为这一观点的践行者。C．乙文中曾子认为，一个人如果到了快要饿死的地步，也可以吃“嗟来之食”。D．乙文主要运用了动作描写和语言描写来刻画饿者的形象。(4)【乙】文中的事例能否作为【甲】文“贫贱不能移”的事实论据？请结合选文内容说明理由。阅读下面文言文，回答问题。【甲】《愚公移山》原文。【乙】赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币者，尽以与军吏士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣。”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉颇。三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。（节选自西汉刘向《古列女传》）25．参照提示，解释加点词语。加点词语方法提示词义惧其不已也【古今异义】今义：已经（1）即有不称【查字典】①相当，相配；②称职；③适当，符合。（2）26．用“/”给下面的语句划分节奏，划两处。今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视之者27．用现代汉语翻译下列句子。（1）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（2）父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。28．乙文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为将，说明她深明大义，有自知之明：她能看出儿子和丈夫的差别，说明她；她讨得“无随”的承诺，说明她。29．结合原文内容，分析“愚公”和“赵母”所具有的主要相同点。小毅发现“求是”精神在古人身上也有体现，请你阅读他找来的资料，完成探究。【甲】①已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“（甲）将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。②既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（节选自《周亚夫军细柳》）【乙】张释之，堵阳人也。上①行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉②。释之治问③。曰：“县人来，闻跸④，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“（乙）法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”（节选自《史记·张释之传》，有删改）【注】①上：汉文帝。②廷尉：官名。③治问：询问，审问。④跸：帝王出行时开路清道，不准行人过往。30．参考表格中提示的方法，解释句中的加点词。文言语句方法借鉴字词释义固不败伤我乎课内迁移法：根据《周亚夫军细柳》中的“其将固可袭而虏也”的“固”推断（1）固：民安所措其手足查阅词典法：①置，安放。②施行。③弃置，废弃。④同“错”。⑤读zé，挤压，夹（2）措：（填序号）廷尉当是也成语推断法：点头称是（3）是：31．小毅发现两篇选文的结尾处都有“久”字，它们分别体现了汉文帝的不同心理，请结合原文进行分析。（A）称善者久之。（B）良久，上曰：“廷尉当是也。”32．文中画线句分别来自周亚夫的军令和张释之的劝谏，小毅认为这两处画线句背后的观点是相同的，请帮小毅分析内容并概括观点。33．小毅想在文中人物里选出一名“求是之星”，你认为谁最合适？请结合原文内容和你对“求是”精神的理解，说明理由。A．汉文帝

B．周亚夫

C．张释之阅读【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（东晋

陶渊明《桃花源记》）【乙】午睡初足，旋①汲山泉，煮苦茗啜之。从容步山径，抚松竹，与麝犊②共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻③稚子，作笋蕨④，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》⑤一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。【注释】①旋：随即，不久。②麝犊（mídú）：小鹿。③山妻：隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。④笋蕨：竹笋和蕨菜。⑤玉露：作者有笔记《鹤林玉露》。（罗大经《山静日长》）1．解释下面加点词的意思。（1）便舍船()

（3）具答之()（2）悉如外人()

（4）不足为外人道也()2．下列各项中加点词语意思相同的一项是（

）A．具答之/归而倚仗柴门之下 B．率妻子邑人来此绝境/绝𪩘多生怪柏C．不足为外人道也/漱齿灌足 D．欣然规往/欣然一饱3．把文中画线句子翻译成现代汉语。（1）黄发垂髫，并怡然自乐。（2）兴到则吟小诗，或草《玉露》一两段，再烹苦茗一杯。4．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。出步溪边邂逅园翁溪叟问桑麻说粳稻5．结合【甲】【乙】两文，说说作者表达的情感有何不同？阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】小石潭记柳宗元①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出。为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。【乙】游白水书付过绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈②，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水崖③有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧火，甚俯仰。度数谷，至江。山月出，击汰中流，掬④弄珠壁。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘⑤煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。（选自《东坡志林》，有改动）【注释】①幼子过：苏轼的三儿子苏过。②磓（duī）石五丈：用五丈长的绳子系石投入水中，是一种测量水的深度的方法。③崖：边。④掬（jū）：捧。⑤余甘：橄榄的别称。6．下列句子中加点词的意思，不同的一项是（

）A．心乐之

好之者不如乐之者B．潭西南而望

循山而东C．乃记之而去

则有去国怀乡D．书以付过

撰长书以为贽7．下列对《小石潭记》的理解，有误的一项是（

）A．第①段讲述发现小石潭的经过，其中“心乐之”三字写出作者听到玉环碰撞发出声音时的欣喜之情。B．第②段运用动静结合的手法写出了潭中鱼儿的活泼可爱、自由自在，烘托了自己寄情山水的愉悦之情。C．第③段“斗折蛇形”写出了小溪蜿蜒曲折的形状特征，运用比喻的修辞手法写出了溪岸的交错不齐。D．第④段作者把自身遭遇、个人心境融入自然风景的描绘中，抒发自己被贬之后无法排遣的抑郁之情。8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（2）雪溅雷怒，可喜可畏。9．柳宗元和苏轼同为“唐宋八大家”，同样仕途不畅，几经贬谪，甲、乙两篇文章都写于各自的贬谪之地。面对人生困境，二人心态有何异同？请结合文章的内容，说说你的看法。阅读文言文本，完成下面小题。【甲】①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。②……③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。（节选自魏学洢《核舟记》）【乙】①景德镇有良工，善制青花瓷。其法：取高岭白土①，澄之练之，抟以为器，薄如纸，声如磬。复以钴料②绘纹其上，罩以透明釉，入窑煅③之。火候既足，则青花粲然④，蓝白相映，灿然夺目。②尝见一梅瓶高不盈尺而纹饰精妙。其腹绘缠枝牡丹，枝叶婉转，如行云流水；肩部饰莲瓣纹，排列井然；颈部题诗两句，字细如蚁，而笔力遒劲。观者持而视之，但见青花深浅有致，浓处若墨，淡处似烟，虽妙手丹青不能及也。③或问其价，曰：“此御窑⑤之物，非金帛可易。”盖良工竭数月之力，偶成一器。稍有瑕疵，即碎之不用，故传世者稀。（节选自蓝浦《景德镇陶录·青花瓷记》，有删改）【注释】①高岭白土：景德镇特产瓷土，细腻洁白。②钴料：青花瓷颜料，烧制后呈蓝色。③煅：高温烧制。④粲然：清澈鲜明的样子。⑤御窑：专为皇家烧制瓷器的官窑。10．下列对乙文画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（

）A．尝见一梅/瓶高不盈尺/而纹饰精妙B．尝见一梅瓶/高不盈尺/而纹饰精妙C．尝见一梅瓶高/不盈尺/而纹饰精妙D．尝见一梅瓶/高不盈尺而纹/饰精妙11．参考提示，解释加点词的意思。加点词方法提示释义（填写文字）罔不因势象形查阅词典法：因：①原由，原故；②依，顺着，沿着；③于是，就；④因为，由于。①因：其两膝相比者字源推断法：密也。二人为从，反从为比。（《说文解字》）②比：火候既足课内迁移法：既出，得其船。（《桃花源记》）③既：非金帛可易语境推断法：此御窑之物，非金帛可易④易：12．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）矫首昂视，神情与苏、黄不属。（2）盖良工竭数月之力，偶成一器。13．核舟和青花瓷，一为雕刻，一为瓷器，均是古代的手工艺精品。它们所展现出的高超的传统手工技艺有何共同之处？请结合文本内容简要分析。（写出一处即可）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（选自《北冥有鱼》）【乙】夫萍树根于水，木树根于土；鸟排虚①而飞，兽蹠实②而走；蛟龙水居，虎豹山处，天地之性也。两木相摩而然，金火相守而流，圆者常转，窳③者主浮，自然之势也。是故春风至则甘雨降，生育万物；羽者妪伏④，毛者孕育；草木荣华，鸟兽卵胎；莫见其为者，而功既成矣。秋风下霜，倒生挫伤；鹰雕搏鸷，昆虫蛰藏；草木注根，鱼鳖凑渊；莫见其为者，灭而无形。木处榛巢，水居窟穴；禽兽有艽⑤，人民有室；陆处宜牛马，舟行宜多水；匈奴出秽袭，于越生葛絺⑥。各生所急，以备燥湿；各因所处，以御寒暑；并得其宜，物便其所。由此观之，万物固以自然，圣人又何事焉？（选自《淮南子》）【注】①排虚：拍击空气，而获得浮升之力。②蹠（zhí）实：用脚踏土地。③窳（kuǎn）：空。④妪伏：孵卵。⑤艽（qiú）：禽兽巢穴里的垫草。⑥絺（chī）：用葛纤织成的细布。14．解释下列句子中加点词的含义。（1）志怪者也()

（2）水击三千里()（3）兽蹠实而走()

（4）是故春风至则甘雨降()15．下列各项中，加点词“之”的意义和用法和其他三项不同的一项是（

）A．其翼若垂天之云 B．生物之以息相吹也C．自然之势也 D．安知鱼之乐16．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（2）陆处宜牛马，舟行宜多水。17．你从【甲】【乙】两文中分别学到了什么道理？请简单说说。阅读下面的文字，完成小题。【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。（选自《庄子与惠子游于濠梁之上》）【乙】予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取。乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬神不变鱼忘其为我故易取也。子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚①其获？”乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意成乎道也。”（选自林昉《田间书·杂言》）注：①奚：怎么，哪里。18．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（）A．安知鱼之乐/安能辨我是雌雄B．意成乎道也/子意乎鱼C．鲦鱼出游从容/其印为群从所得D．吾方下钓时/有朋自远方来19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①子非我，安知我不知鱼之乐？②乙如其教，连取数鱼。20．请给下列句子用“/”线划分三处停顿。目不瞬神不变鱼忘其为我故易取也21．两个语段中都提到了“鱼”，语段（甲）中庄子坚持认为“出游从容”的“鱼”很快乐，实际上这是庄子①；语段（乙）中老人甲之所以能顺利钓上“鱼”是因为他②。阅读下面的古诗文，完成下面小题。【甲】送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。【乙】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？（选自《礼记》）【丙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚②决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正③”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心④”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。（选自刘开《问说》）[注]①达：通达。②奚：怎么。③正：匡正。④求放心：找回自己的放纵散漫的心。22．用“/”给下面句子断句，限两处。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难。23．根据“方法引导”的提示，解释下列加点的词语不理解的字词方法引导尝试释义就有道而正也成语推测法如“避重就轻”（1）学问之道课内迁移法如“策之不以其道”（2）以多问于寡语法推测法词类活用：形容词作名词（3）舍问，其奚决焉查阅字典法①放下、丢开、放弃。②房屋，居住之所。③谦辞用法，称呼自己的亲属或属下。（4）（填序号）24．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。⑴是故学然后知不足，教然后知困。⑵理明矣，而或不达于事。25．小文在默写《送友人》时把“蓬”写作了“篷”，结合“蓬”字的涵义赏析诗句“孤蓬万里征”，帮助他正确理解“孤蓬”的意象。26．下列关于【甲】【乙】【丙】文的理解与分析，不正确的一项是（

）A．【甲】诗中“浮云游子意，落日故人情”一句情景交融。天空的白云随风飘浮，象征友人行踪不定，任意东西。一轮红日缓缓西沉，似乎不忍离去，隐喻诗人对朋友的依依惜别之情。B．【乙】文先以“嘉肴”与“至道”进行对比，指出学习的重要性，引出本文“教学相长”的中心论点。C．【丙】文劝说人们要虚心学习，着重强调“问”的重要性，主张“学必好问”。D．【乙】【丙】两文都运用道理论证和对比论证的论证方法，层层深入展开论述，逻辑性强。阅读下面的文言文，完成小题。【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干③荣利。及为相，甚允④时望。上或宫