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文档简介
八下9《桃花源记》公开课一等奖创新教学设计《桃花源记》教学设计
教学目标
1.理解并积累文中的文言常用词语,疏通文意。
2.了解作者笔下的理想社会。
3.理解作者寄托的思想感情。
教学重难点
累文中的文言常用词语,疏通文意,理解作者寄托的思想感情。
教学过程
一、新课导入
“理想国"伊甸园”华胥氏之国"大同世界”这是古往今来的人们对理想世界的构建。今天,让我们走进陶渊明笔下那个与世隔绝的“世外桃源",去寻一寻最理想的心灵居所。
二、夯实基础
1.作者简介
陶渊明,字元亮,晚年更名为陶潜。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗"田园诗派之鼻祖”。
陶渊明少有壮志。早年曾受过儒家教育,有过“猛志逸四海,骞翮思远翥"(《杂诗》)的志向。弱冠出仕。二十岁时,陶渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路;曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军等职。壮年隐居。
义熙元年(公元405年)八月,陶渊明最后一次出仕,为彭泽令,八十余天辞官,从此开始隐居生活。
陶渊明传世作品共有诗125首,文12篇,被后人编为《陶渊明集》,代表作品有《拟古九首》《杂诗十二首》《归园田居五首》《五柳先生传》《桃花源记》《归去来兮辞》。
2.学习课文重点词语。
(1)古今异义词
鲜美古义:鲜艳美丽。今义:(味道)新鲜。
交通古义:交错相通。今义:交通运输。
妻子古义:妻子儿女。今义:指男方的配偶。
绝境古义:与世隔绝的地方。今义:没有出路的地方。
无论古义:不要说,更不必说。今义;不管(连词)。
缘古义:沿着。今义:缘故,缘分。
延古义:邀请。今义:延长,延伸。
(2)一词多义
舍:①便舍船。动词,舍弃。
②屋舍俨然。名词,房子、屋舍。
志:①处处志之。动词,做标记。
②寻向所志。名词,标记,记号。
为:①武陵人捕鱼为业。动词,作为。
②不足为外人道也。介词,对,向。
寻:①寻向所志。动词,寻找。
②寻病终。副词,随即,不久。
其:①复前行,欲穷其林。代词,那。
②其中往来种作。代词,指桃花源。
③既出,得其船。代词,他的。
之:①忘路之远近。助词,的。
②渔人甚异之。代词,指见到的景象。
③具答之。代词,问题。
(3)特殊句式
①判断句南阳刘子骥,高尚士也。
②倒装句问所从来。("所从"是介宾短语“从所”的倒装)③省略句
林尽水源。(林尽于水源)
此人——为具言所闻。(此人——为之具言所闻。)
(4)重点语句翻译
①渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
译文:(渔人)捕鱼的人对此感到很诧异。(他)继续向前走,想要走到林子的尽头。
②初极狭,才通人。
译文:起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。
③土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
译文:土地平坦开阔,房屋整齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树、竹子一类的东西。
④阡陌交通,鸡犬相闻。
译文:田间小路交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
⑤黄发垂髫,并怡然自乐。
译文:小孩和老人,都高高兴兴,自得其乐。
⑥率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
译文:带着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。
⑦余人各复延至其家,皆出酒食。
译文:其余的人又各自请渔人到他们的家,都拿出酒饭来招待他。
⑧既出,得其船,便扶向路,处处志之。
译文:(渔人)出来后,找到了他的船,就顺着原来的路回去,处处做了记号。
三、深入研读
(一)赏桃源美景
1.朗读课文,找出文中描写桃源外景色的句子。
明确:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
2.桃花源里的景色又是怎样的呢
明确:复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
3.比较桃源内外的美景的不同。
明确:桃源外的景色鲜艳美丽、神秘动人;桃源内环境幽雅、景色宁静和谐,风景优美、自然。
(二)品桃源人情
梳理课文,找出体现桃花源里的风土人情的句子,感受桃花源的风土人情之美。
明确:
1.村民勤劳能干——"往来种作”,这里的人们各尽所能地参加劳动,安居乐业。
2.村民热情好客—“便要还家,设酒杀鸡作食","余人各复延至其家,皆出酒食"。渔人偶然来到与世隔绝的桃源,受到了村中人的热情款待,这里民主平等,民风淳朴。
3.村民生活幸福快乐——“黄发垂髫,并怡然自乐”,村中人们过着自由快乐的生活。
4.这是一个没有阶级压迫剥削,没有战乱纷扰的人人平等的社会。
(三)思桃源深意
1.这时外界的生活又怎样呢
明确:从渔人口中朝代的更迭和村中人"来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔"可以分析出,桃源外是剥削压迫、民不聊生、朝代更迭、战火纷飞。桃源内外冰火两重天,形成了鲜明的对比。
2.结合文章分析,如此幸福美丽又神奇的地方真的存在吗
明确:是作者虚构的,并非真实存在。以捕鱼为业的渔人"忽逢桃花林"甚异之”及其“处处志之"却“遂迷,不复得路”,南阳刘子骥“欣然规往",却“未果,寻病终”。由此可知,陶渊明的“世外桃源"是不可能存在的
3.陶渊明为什么要虚构这样一个"桃花源"呢
明确:作者虚构世外桃源,与作者所处的现实社会息息相关的,是作者不满社会现实的一种精神寄托。作者借助这一理想强烈批判当时的黑暗社会,寄托了作者渴望改变黑暗现实的政治理想,表达了作者对和平安宁、美好幸福生活的追求。陶渊明生活在东晋末期战乱纷起的环境中,对身处水深火热的百姓们感同身受且充满悲悯。这一理想的世外桃源,成了人们美好的憧憬,反映了广大劳动人民摆脱压迫、摆脱剥削、反对战争的强烈愿望,具有积极的社会意义。
4.《桃花源记》是虚构作品,可读来却给人一种“逼真”的效果。结合文章内容,分析作者的写作技巧。
明确:(1)初入桃花林时见到的是人间常见的桃花,并非奇异的花朵。而且桃花源中的景象也是人间太平盛世的情景,并非仙界气象。
(2)真切具体写出渔人进出桃花源的路径,所经所历也是真实可感,和人们的日常行为几乎无差,没有任何奇幻色彩,都使人感到真实。
(3)渔人、刘子骥两位人物都似真实可信。开头交代时代和渔人的籍贯,似乎真有其事,结尾的刘子骥是当时存在的一个真实人物,这便更加增加了故事的真实性。
四、课堂小结
在《桃花源记》这篇课文中,陶渊明实现了理想与现实链接,描绘了一个没有战乱、没有剥削和压迫、和平宁静的那片诗意灵动的“世外桃源"。世外桃源,多么美丽的名
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