初一年级上册课内文言文复习（解析版）-2026年中考语文一轮复习（湖南）

初一上册课内文言文复习

一、复习总览与教材对应

（一）初一上册文言文篇目（部编版教材）

1.《世说新语》二则（《咏雪》《陈太丘与友期行》）

2.《论语》十二章

3.《诚子书》（诸葛亮）

4.《狼》（蒲松龄）

5.《寓言二则》（《穿井得一人》《杞人忧天》选自《列子》；

（二）中考考查重点

1.文言基础（实词、虚词、句式）

2.文意理解（内容概括、主旨把握）

3.文化常识（作家作品、文体知识）

4.现实启示（联系生活谈体会）

二、分篇精讲与梳理

篇目一：《世说新语》二则

【文学常识】

•编者：刘义庆，南朝宋文学家

•性质：志人小说集，记载汉末至东晋士人言行

•特点：语言简练，人物鲜明

（-）《咏雪》

【内容概要】

•背景：谢安寒雪日家庭聚会

•事件：谢安出题“白雪纷纷何所似”

•回答：

□谢朗：撒盐空中差可拟（形似）

。谢道福：未若柳絮因风起（神似）

•评价：谢安大笑乐，赞赏谢道盟

【重点字词】

1.古今异义：

O儿女：古义（子侄辈）/今义（儿子和女儿）

O文义：古义（诗文义理）/今义（文字意义）

2.一词多义：

。因：未若柳絮因风起（凭借）/因人成事（依靠）

【人物形象】

•谢道福：才思敏捷，比喻精妙

•谢安：重视家庭教育，善于引导

•谢朗：反应快，但比喻较呆板

【主旨感悟】

•文学鉴赏：比喻贵在神似

•教育启示：鼓励创造性思维

（二）《陈太丘与友期行》

【内容概要】

•事件：陈太丘与朋友约定中午同行，朋友迟到

•对话：朋友问元方，元方据理反驳

•结局：朋友惭愧，元方入门不顾

【重点字词】

1.通假字：尊君在不（“不”通“否”，表询问）

2.古今异义：

。期：古义（约定）/今义（日期）

o顾：古义（回头看）/今义（照顾）

3.尊称与谦称：

。尊君：对别人父亲的尊称

o家君：对自己父亲的谦称

【人物形象】

•元方：聪明机智，维护尊严，有原则

•友人：无信无礼，但能知错

陈太丘：守信（“期日中，过中不至，太丘舍去”）

【主旨感悟】

•做人原则：守信、守礼

•辩驳艺术：有理有据，不卑不亢

篇目二：《论语》十二章

【文学常识】

•孔子：名丘，字仲尼，春秋鲁国人

•《论语》：儒家经典，记录孔子及其弟子言行

•编纂者：孔子弟子及再传弟子

•地位：“四书”之一

【章节梳理】

章序内容主题名句核心思想

1学习乐趣学而时习之，不亦说乎学习态度

2修身自省吾日三省吾身自我修养

3学习方法温故而知新学习法

4学习境界学而不思则罔学思结合

5实事求是知之为知之学习态度

6志趣高雅贤哉，回也安贫乐道

7求学精神知之者不如好之者学习层次

8修身养性饭疏食，饮水精神追求

9时间珍惜逝者如斯夫惜时

10志向坚定三军可夺帅也志向

11品德修养博学而笃志修身

12师生情谊三人行，必有我师谦虚好学

【重点字词】

1.通假字:

O不亦说乎（“说”通“悦”,愉快）

。吾十有五而志于学（“有”通“又”）

2.古今异义:

o可以：古义（可以凭借）/今义（表示允许）

O水：古义（冷水）/今义（泛指水）

3.一词多义：

。知：人不知而不愠（了解）/温故而知新（知道）

。而：学而时习之（表顺承）/人不知而不愠（表转折）

【思想内涵】

1.学习观：

。态度：好学乐学

。方法：学思结合、温故知新

O精神：实事求是

2.修养观：

。自省：吾日三省吾身

o志向：匹夫不可夺志

。品德：安贪乐道

3.处世观：

o择友：有益者三友

。待人：己所不欲，勿施于人

【现实意义】

•学习方法的启示

•品德修养的指导

•为人处世的智慧

篇目三：《诫子书》

【文学常识】

•作者：诸葛亮，字孔明，三国蜀汉政治家

•背景：写给儿子诸葛瞻的家书

•特点：言简意赅，情感真挚

【结构分析】

1.提出中心论点（第1句）

。君子之行：静以修身，俭以养德

2.具体阐述（2-4句）

o学须静，才须学

o不静不学则不能成才

3.反面论证（5-6句）

。淫慢、险躁的危害

4.结论告诫（7-8句）

。惜时勤学，否则悲守穷庐

【重点字词】

1.古今异义：

o险躁：古义（轻薄浮躁）/今义（危险急躁）

□穷庐：古义（破房子）/今义（贫穷的屋子）

2.一词多义：

。行：夫君子之行（品行）/三人行（行走）

3.词类活用：

o非宁静无以致远（形容词作名词，远大目标）

【名句赏析】

1.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”

O含义：不淡泊就不能明确志向，不宁静就不能达到远大目标

o哲理：内心平静是成功的基础

2.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”

o含义：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情

。警示：不良习气的危害

【主旨感悟】

•修身养德的重耍性

•学习与成才的关系

•父亲对儿子的殷切期望

篇目四：《狼》

【文学常识】

作者：蒲松龄，消代文学家

•出处：《聊斋志异》，文言短篇小说集

•特点：借狐鬼花妖讽喻现实

【情节梳理】

1.遇狼（第1段）：屠夫晚归，两狼跟踪

2.惧狼（第2段）：投骨，狼仍跟随

3.御狼（第3段）：倚薪堆，持刀对峙

4.杀狼（第4段）：抓住时机，连杀两狼

5.议论（第5段）：点明主题

【重点字词】

1.通假字：止有剩骨（“止”通“只”，只有）

2.一词多义：

o敌：恐前后受其敌（攻击）/盖以诱敌（敌人）

。意：意暇甚（神情）/意将隧入以攻其后（打算）

3.词类活用：

o一狼洞其中（名词作动词，打洞）

O其一犬坐于前（名词作状语，像狗一样）

【写作特色】

1.情节曲折：遇狼r惧狼f御狼f杀狼

2.描写生动：

。狼：眈眈用向、目似瞑、意暇甚

o屠夫：惧、投骨、顾、奔倚、持刀

3.寓意深刻：结尾议论点明主旨

【人物形象】

•屠夫：由怯懦到勇敢，机智果断

•狼：贪婪狡猾，但终被战胜

【主旨感悟】

•面对邪恶势力要敢于斗争、善于斗争

•讽刺像狼一样的恶人

篇目五：《寓言二则》

【文学常识】

•寓言特点：短小故事，深刻道理

•中外寓言比较：

。中国寓言：多出自诸子散文，哲理性强

。西方寓言：多动物故事，道德训诫

（-）《穿井得一人》

【出处】《吕氏春秋》

【内容】宋国丁氏打井后说“得一人”，误传为从井中得一人

【寓意】传言易讹，要调查研究

【重点词】穿（挖掘）、道（讲述）

（二）《杞人忧天》

【出处】《列子》

【内容】杞人担心天塌地陷，被人开导

【寓意】不要为不必要的事忧虑

【重点词】晓（开导）、舍然（释然）

三、文言知识系统梳理

<-）通假字汇总

篇目原字通假字意义

陈太丘与友期行不否表询问

论语说悦愉快

论语有又用于整数零数问

狼止只只有

（二）一词多义归纳

1.之

•代词：学而时习之（代知识）

•助词“的”：禽兽之变诈几何哉

•取消句子独立性：而两狼之并驱如故

•动词：送孟浩然之广陵（到，往）

2.而

•表顺承：温故而知新

•表转折：人不知而不愠

•表修饰：睨之久而不去

•表并列：中峨冠而多髯者

3.以

•介词“用"：以刀劈狼首

•介词“把”：投以骨

•连词'’来"：意将隧入以攻其后

•因为：以中有足乐者

（三）古今异义归纳

词语古义今义例句

儿女子侄辈儿子女儿与儿女讲论文义

文义诗文义理文字意义与儿女讲论文义

期约定日期陈太丘与友期行

顾回头看照顾元方入门不顾

可以可以凭借表示允许可以为师矣

险躁轻薄浮躁危险急躁险躁则不能治性

敌攻击敌人恐前后受其敌

（四）词类活用类型

类型例词原词性活用后例句

名作状犬名词像狗一样其一犬坐于前

名作动洞名词打洞一狼洞其中

形作名远形容词远大目标非宁静无以致远

四、内容理解与主旨把握

（-）思想主题归类

1.学习成长类

《论语》十二章：学习方法与态度

•《诫子书》：修身与成才

2.为人处世类

•《陈太丘与友期行》：守信守礼

•《世说新语》二则：才思与辩才

3.哲理启示类

•《狼》：斗争智慧

•寓言四则：传言、忧虑、骄傲等问题

（二）人物形象分析

篇目主要人物性格特点启示

咏雪谢道银才思敏捷创造性思维

陈太丘与友期行元方机智有礼维护尊严

论语孔子智慧仁爱学习榜样

诫子书诸葛亮睿智严谨父爱如山

狼屠夫由怯转勇成长过程

五、中考题型与解题技巧

（一）文言词汇题

常见题型：

1.解释加点词

2.一词多义选择

3.古今异义辨析

解题步骤：

1.1口1顾课内学过的义项

2.结合上下文推断

3.代入检验是否通顺

（二）句子翻译题

翻译原则：

1.字字对应，不漏译

2.注意特殊句式

3.符合现代汉语习惯

典型例句翻译：

•“未若柳絮因风起”：不如比作柳絮乘风飞舞

•“非淡泊无以明志”：不恬静寡欲就无法明确志向

（三）内容理解题

答题要点：

1.概括题：时间+地点+人物+事件

2.分析题：特点+依据

3.感悟题：道理+联系自身

（四）拓展探究题

应对策略：

1.紧扣文本，不脱离材料

2.观点明确，分点阐述

3.联系现实，有理有据

六、复习策略与计划

（一）三轮复习建议

第一轮：基础记忆（2周）

•背诵默写重点篇目

•积累文言词汇

•理解每篇主旨

第二轮：专题突破（1周〕

•按知识类型分类复习

•对比阅读训练

•易错题强化

第三轮：综合提升（1周）

•模拟测试

•查漏补缺

•答题规范训练

（二）记忆方法

1.分类记忆法：通假字、古今异义等分类整埋

2.对比记忆法：相似文言现象对比

3.联想记忆法：联系成语、现代汉语

4.语境记忆法：在句段中理解记忆

（三）日常积累

建立“文言积累本”：

•每篇重点词汇10个

•名句2-3句

•个人感悟1段

•每周复习一次

（2024年湖南省中考）

阅读下面三则文言矩*，完成下面小题。

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然日：“白雪纷纷何所似？”兄

子胡儿日：“撒盐空中是可拟。”兄女日：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无

奕女，左将军王凝之妻也，

（选自《世说新语•言语》）

【乙】

谢公①与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局咒客问淮上利害，答

日：“小儿辈大破贼。”意包举止，不异于常。

（选自《世说新语•雅量》）

【丙】

谢太传盘桓东L时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人包并遽③，便唱■使

还。太传神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲方说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆

喧动不坐。公徐云：“加此，将无归？”众人即承响⑥而回。于是审其量，足以镇安朝野。

（选自《世说新语•雅曷》）

［注释］①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（讪）：惶恐。④

唱：叫喊。⑤王（wdng）,通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。

15.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）

A.“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示

“不久，一会儿”。

B.“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意

思相同。

C.“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都

有“缓慢”的意思。

I).“色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的

“色”都是“颜色”的意思。

16.借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。

说：Lshu6①解释,说明②主张，学说；2.shui劝说，说服；3.y一通“悦”，喜

悦，高兴

去：①离开②距，距掰③前往④过去的

17.短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据其中谢公的表现，说说将其归

入《雅量》篇的原因。

18.在《晋书•谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里

走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好

不好，为什么？

【答案】

15.D

16.船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。

17.选择短文乙或丙中任一则，根据谢公在面对突发事件时的镇定自若、从容不迫的态

度，说明其宽广的胸怀和深沉的内涵，体现了雅量。

18.这个结尾不好，因为它与谢安在故事中一贯的镇定自若形象不符:，破坏了人物形象的

一致性。

【解析】

【15题详解】

本题考查文言实词。

D.错误。“意色举止”中的“色”和“色并遽”中的“色”实际上指的是面部表情、气

色；

故选D。

【16题详解】

本题考查翻译语句。借助知识卡片中“去”和“说”的释义，将古文翻译成现代汉语，注

意保留原句的意境和情感，注意关键词：

以：连词，因为。“说”通“悦”，喜悦，高兴。去：前往、向前。

【17题详解】

本撅考杳分析人物。

在短文乙中，结合“俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言”“小儿辈大破贼”理解，谢

公在接到战报后依旧保持平静，继续下棋，展现了其内心的宽广、波澜不惊和镇定自若。

在短文丙中，结合“风起浪涌，孙、王诸人色并遮，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不

言”分析，即使在海上遇到风浪，谢公仍能保持镇定、不慌不忙，最终使大家安心，这些

都体现了他的雅量。

【18题详解】

本题考查分析结尾的作用，

短文乙”意色举止，不异于常”，谢安的形象是从容不迫、沉稳应对，而《晋书•谢安传》

中的结尾“谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上

的齿踢断了”突然转变，显示出他内心的激动，这与前文的描写不符，因此这个结尾削弱

了谢安雅量的形象。所以这个结尾不好。

【点睛】参考译文：

【甲】在一个寒冷的下雪天，谢太传把家里人聚集在一起，跟子侄辈讲解诗文。不一会儿，

雪下急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？"太得的哥哥的儿子谢朗说：

“把盐撒在空中差不多可以相比。”太傅的大哥的女儿谢道协说:“不如比作柳絮随风飞舞。”

谢太傅高兴地笑了起来。谢道福就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，也就是左将军王凝之的妻

子。

【乙】谢公与别人正在下围棋，不一会儿淮上的谢玄的书信到了，谢公看了之后没有说话，

只是默默地和客人下着棋，客人问卷上的军情如何，谢公回答说：“那些小子大破敌军。”

在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同。

【丙】太傅谢安在东山居留期间，常常和孙兴公等人坐船出海游玩。有一次起了风，浪涛汹

涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正

高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闰，心情舒畅，便仍然摇船向前。不

久风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，不能安坐。谢安慢条斯理地说：“如果都这

样乱成一团，我们就回不去了吧。”大家立即应声，就回去了。从这件事里人们明白了谢安

的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。

阅读文言文，回答问题。

（2024年山东省济南中考）

【甲】

夫君子之行，岸以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静

也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与

时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（《诫子书》）

【乙】

公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩②。文伯日：'；以吾之家而母犹绩，吾不能事母

乎？”其母叹日：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民

劳则思，思则善心生；逸则淫,淫则忘善：忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠上之

民，莫不向义，劳也。明而动，晦而休，无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之

业。况有怠情,其何以避辟奂？恐汝有废先人。”

（选自《国语♦鲁语》）

［注］①公父文伯：鲁国大夫。②绩：织布。③辟：罪名。

6.下列对词语的理解，不正确的一项是（）

A.“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”，意思不同。

B.“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”，意思相同。

C.“其母方绩”与“方欲行，转视积薪后”中的两个“方”，意思相同。

D.”择瘠土而处之”与“两岸连山，略无阙处”中的两个“处”，怠思不同。

7.下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”，意义和用法相同。

B.“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”，意义和用法不同。

C.古人常在家信中寄语子女弟侄，予以教诲劝勉，这是古代家庭教育的一种方式。

D.“庐”是简易的房舍，《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。

8.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.甲、乙两文都是叙议结合，叙述详实，论证有力，阐明哲理，引人深思。

B.甲文句式整齐，读来富有韵律美：乙文以人物对话为主，人物形象鲜明。

C.甲文画线语句先正后反，论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。

D.乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题，及时劝诫，富有智慧，教子有方。

9.乙文画线句有两处需要断句，请在需要断句的选项标号下画“J”。（多选不得分）

今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人之、也

10.用现代汉语翻译下面为句子。

夫民劳则思、，思则善心生，

明而动，晦而休，无日以怠。

11.传承家风家训，涵养时代精神，甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。

（1）文中的教诲给我们的共同启示是：O（请用自己的话回答）

（2）除此之外，用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示“（每文各答一条）

答案：

6.B7.A8.A9.今尔在A下位BJ朝夕C处事DJ犹恐忘E先人之

业10.百姓劳苦就会思考，思考就会产生善心。

每天早晨开始劳作，晚上休息，没有一天是懈怠的。11.示例：人应当注重自

身修养，保持勤勉，不能放纵懈怠。示例：甲文：对待学习，我们要勤奋，还要

树立远大的志向；在学习上，我们要专心致志。乙文：我们要正确看待环境因素，不能一

味追求安逸的环境。

6.本题考查理解文言字词。

B,对词语的理解不正确，“意与日去”的“意”是“意志”的意思；“鸣之而不能通其

意”的“意”是"意思”的意思；

故选B。

7.本题考查理解词语和文章内容。

A.“意义和用法相同”的解说不正确。“夫君子之行”中的“之”是结构助词，“的”的

意思；“劳其民而用之”中的“之”是代词，代指百姓；

故选A。

8.本题考查理解分析文章内容。

A.“甲、乙两*都是叙议结合，叙述详实”的理解分析不正确。甲文主要是议论性的表

述，通过讲道理的方式告诫儿子修身养性、治学做人的道理，并没有详实的叙述部分。例

如“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宇静无以致远”等句，都是

直接阐述观点，没有叙述性内容。乙文以文伯和其母的对话为主，通过对话展开情节，其

中文伯之母讲述“昔圣王之处民也……瘠土之民，莫不向义，劳也”等内容，是叙述古代

圣王对待民众的方式，以引出对儿子的劝诫，属于叙议结合；

故选A

9.本题考查文言断句。

句意：你现在身处下位，早晚忙碌，尚且担心忘记先人的事业。

“今尔在下位”表示所处位置，“朝夕处事”是日常行为，“犹恐忘先人之业”表达担

心忘记先人事业；

“今尔在下位”为主谓宾结构，“尔”作主语，“在”为谓语，“下位”为宾语；“朝夕

处事”省略主语“尔”，“朝夕”为状语，“处事”为谓语；“犹恐忘先人之业”为渭

宾结构，“犹恐”为状语修饰谓语“忘”，“先人之业”为宾语。整体表达了府某人的

告诫。

故断句为：今尔在下位/朝夕处事/犹恐忘先人之业。

故在BD标号下画“J。

10.本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意

思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到

词达句顺。

（1）句中注意重点字词“民（百姓），劳（劳苦，劳碌），则（就），生（产生）”要理

解正确；

（2）句中注意重点字词“明（早晨，天亮），动（劳作，劳动），晦（晚上，天黑），休

（休息），无日（没有一天），怠（懈怠）”要理解正确。

11.本题考查感悟启示。

结合【甲】文可知，《诫子书》中强调通过“静”来修身，通过“俭”来养德，并且要勤

奋学习，不能淫慢险躁，要珍惜时光，否则会“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接

世，悲守穷庐，将复何及”；

结合【乙】文“夫民劳则快、，思则善心牛：逸则浮，浮则忘善：忘善则恶心牛沃土之民

不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也”可知，在公父文伯之母的教诲中提到民众勤劳

就会思考，思考就会产生善心，而安逸就会放纵，放纵就会忘记善，从而产生恶心，并且

要时刻勤勉，不能有怠惰以免荒废先人之业。

所以共同的启示是：人应当注重自身修养，保持勤勉，不能放纵懈怠，要珍惜自己的品德

和事业的发展，积极进取，不能贪图安逸，否则会产生不良后果。

结合【甲】文”非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，不看清世俗的名利就不能明确

自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。这启示我们想要明确自己的志向，就需

要淡泊名利，不被外界的功名利禄所干扰；要想实现远大的目标，内心要保持宁静。只有

内心宁静、淡泊，才能更好地思考人生方向，规划自己的未来，在追求目标的道路上走得

更远；

结合【甲】文“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮认

为学习必须静心专•，而才干来自勤奋学习；如果不学习就无法增K自己的才干，不明确

志向就不能在学习上获得成就。据此得到启示：不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才

干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。对待学习，我们要勤奋，还要树立远大的忐

向；在学习上，我们要专心致志等；

结合【乙】文“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则

思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，

莫不向义，劳也”可知，环境对人的品德和发展有着重要影响。艰苦的环境能使人勤劳，

从而产生善念，走向正道；而过于安逸富裕的环境可能使人放纵，产生不良品德。

故得出启示：我们要正确看待环境因素，不能一味追求安逸的环境，并且要善于在不同的

环境中培养良好的品德。

参考译文：

【乙】公父文伯退朝后去拜见他的母亲，他的母亲正在绩麻。文伯说：“以我们家的状况，

母亲还要亲自绩麻，我是不是没能好好侍奉母亲呢？”他的母亲感叹地说：“从前圣王治理

百姓时，选择贫瘠的土地让他们居住，使百姓勤劳并重月他们，因此能够长久统治天下。百

姓劳苦就会思考，思考就会产生善心；安逸就会放纵，放纵就会忘记善良；忘记善良就会产

生恶念。生活在肥沃土地上的人们往往不才，是因为他们过于安逸：而生活在贫瘠土地上的

人们，没有不向往仁义的，是因为他们勤劳。每天早晨开始劳作，晚上休息，没有一天是懈

怠的。你现在身处下位,早晚忙碌,还担心会忘记先人的事业。如果有怠幡之情,那怎么能

避免被责罚呢？我担心你会废弃先人的事业。”

阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外

戏u客问元方：“尊君在不？”答臼：“待君久不至，已去“”友人便怒日：“非人我！

与人期行，相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，

则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选自《陈太丘与友期行》）

【乙】

宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、李方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊

忘著笄②，饭落釜③中。太丘问：“炊何不信④？”元方、李方长跪日：“火人与客语，乃

俱窃听，炊忘着算，饭今成糜⑤。”太丘日：“尔颇有所识不？”对日：“仿佛志⑥之。”

二子长跪俱说，更相易夺⑦，言无遗失。太丘日：”如此，但糜自可，何必饭也！”

（选自《炊饭成糜》）

【注释】①诣：拜见。②算（bi）：蒸食物时能隔开水的一种炊具。③釜（Hi）：古代的

炊事用具，相当于现在的锅。④储（liu）：把米放在水里煮开，再捞出蒸成饭。⑤糜（m

i）：浓稠的粥。⑥志：记，记住。⑦易今：改正补充。

6.请用“/”给下面的句子划分朗读停顿。（只划一处）

元方入门不顾

7.解释文中加点词语。

①期行：

②则是无信：

③尔颇有所识不：

④俱委而窃听：

8.用现代汉语翻译下面的句子。

①过中不至，太丘舍去，去后乃至。

②如此，但糜自可，何必饭也！

9.【乙】文横线上内可填写最恰当的词语为___（A.欣然B.贸然C.悄然），请简

述理由。

10.请结合【甲】【乙】两文，简析陈元方的性格特点。

答案：

6.元方/入门不顾

7.①约定；②信用；③同“否”，相当于“吗”；④偷

8.①朋友过了中午还没到，陈太丘就不再等候离开了，离开后朋友才到。

②既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！

9.A理由：“欣然”的意思是“高兴的样子”，依据上下文来看，陈太丘发现两个孩子虽

然偷听讲话，但能够把讲话内容清清楚楚复述山来，觉得非常开心，便不计较他们把饭蒸

坏的过错。“欣然”这个词更符合当时的情形，其他词语不符合当时的情形。

10.甲文中，从元方回应父亲友人的“无信无礼”，可见元方爽直方正、聪慧明理。乙文

中，元方、季方专心致志倾听大人交谈的内容，能一句不漏地复述，可见元方的聪慧机

制，记忆力超群。

【解析】6.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，

然后断句。句意：元方头也不回地走进家门。在主谓之间断开，故断为：元方/入门不

顾。

7.本题考查重点文言词语在文中的含义。解群词语要注意理解文言词语在具体语言环境中

的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：相约同行。期：约定。

（2）句意：就是不讲信用。信：信用。

（3）句意：你们可记住一点内容了吗？不：同“否”，相当于“吗”。

（4）句意：结果一同放下手头的事，都去偷听。窃：偷。

8.本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是

“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、

特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分

补充完整。重点词有：

（1）去：离开；乃：才：

（2）如此：既然这样：何：为什么。

9.本题考查炼字。

“欣然”的意思是“高兴的样子”，“贸然”的意思是“轻率地的样子”，“悄然”的意

思是“静悄悄的样子”。

依据“二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失”来看，陈太丘发现两个孩子虽然偷听讲话，

但能够把讲话内容清清楚楚复述出来，’“如此，但糜自可，何必饭也！”写他觉得非常开

心，便不计较他们把饭蒸坏的过错。“欣然”这个词更符合他开心的心情，其他词语不符

合当时的情形。

10.本题考查分析人物形象。根据【甲】“门外戏”“元方入门不顾”“君与家君期日

中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，【甲】通过动作与语言描写，表

现了元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格：【乙】，结合“二人进火，俱

委而窃听”“元方、季方长跪日”“大人与客，语乃俱窃听，炊忘著算，饭今成糜”可

知，【乙】通过动作与语言描写，表现了元方聪慧机制，记忆力超群且诚实的面；

参考译文：

【乙】有位客人到太丘长陈宾家过夜，陈亮就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈富在一

起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。做饭时忘了放上算子，

要蒸的饭都落到了锅里。陈戛问他们：“饭为什么不蒸呢？”元方和李方直挺挺地跪着说：

“大人和客人交谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上算子，现在饭煮成了粥。”陈

宴问：•'你们可记住一点内容了吗？''兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄

弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈太丘说：“既然这样，只吃粥也行，何

必一定要吃饭呢！”

阅读下面的文字，完成下面小题。

（甲）

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子

乎？”—《学而》

曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？''——

《学而》

子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七

十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

子日：”温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

子日：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，

回也！”——《雍也》

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

（选自《〈论语，十二章》）

（乙）

王生好学而不得法。其友李生问之日：”或谓君不善学，信乎？”王生不说，日：“凡师

之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？“李生说之日：“孔子云'学而不思则罔'，盖学

贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？“王生益愠，不应而还②走。

居③五日，季生故寻王生，告之日夫善学者不耻下问择善而从之真④闻道也。余一言未尽，

而君变色以去。几欲拒人寸里之外，共择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌⑥，盍

⑥改之乎？不然，迨⑦年事蹉死，虽欲改励，恐不及矣！“王生惊觉，谢日：“余不敏@,

今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”

（选自《李生论善学者》）

【注】①志：记。②还：掉头。③居：过了。④冀：希望。⑤厌：满足。⑥盍：何，为

什么。⑦迨：等到。⑧敏：聪明。

1.下列各组词语中，加点词语意思不相同的一项是（）

A.不亦说乎王生不说B.温故而知新李生故寻王生

C.其不善者而改之盍改之乎D.人不知而不愠王生益愠

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)学而不思则罔，思而不学则殆。

(2)余一言未尽，而君变色以去。

3.请用三条给【乙】文画波浪线的句子断句。

告之日夫善学者不耻下问择善而从之冀闻道也

4.【甲】文孔子为什么称赞颜同？试结合原文相关语句作具体分析。

5.【甲】【乙】两文都讲到了学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是善学者？

对我们学习有什么启发？

【答案】

【小题11B

【小题2](1)只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想不读书，就会疑惑。(2)我

一段话还没有说完，你就变了脸色离开了。

【小题3]告之日/夫善学者不耻下问/择善而从之/冀闻道也

【小题4】因为颜回吃着筒单的饭食，住在简陋的小巷，却能忍住贫穷，不改变自己的乐

趣，是一个安贫乐道的君子。

【小题5】(1)要点：学贵善思，不耻下问，择善而从。(2)好问善思，取长补短确实

是不错的学习方法。我们只有掌握正确的学习方法，才能学有所成。

【导语】本文以孔子言论与李生论学相映衬，既展现儒家经典智慧，又融入后学实践思

考。两文主题聚焦“善学”，通过对比、对话等形式深化内涵，语言凝练且富有启发性。

结构上，问题设计层层递进，引导读者从文本理解到现实反思，实现经典与现实的对话。

【小题1】本题考查一词多义。

A.都是通假宇,同“悦”，高兴;

B.学过的知识/特意；

C.都是：改正；

D.都是：生气；

故选Bo

【小题2】本题考查文言翻译，注意句中的关键词。

(1)罔：迷惑，怠思是感到迷茫而无所适从；殆：疑惑。

（2）余：我；尽：完；去：离开。

【小题3】本题考查文言断句。

句意：告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好

的人，跟随他，希望听到真理啊！”“告之日”中“日”是引出下文的标志；“夫善学者

不耻下问”是一个完整的句子，讲的是善于学习的人的特点；“择善而从之”是他们的具

体行力表现，表述完整；“冀闻道也”是他们的目的。

故断句为：告之日/夫善学者不耻下问/择善而从之/冀闻道也

【小题4】本题考查内容理解分析。结合甲文“贤哉，何也！”可知，孔子开篇即以“贤

战”高度评价颜回，表明对其品德的赞赏。“一箪食，一瓢饮，在陋巷”描述了颜回的生

活条件极为简陋：用竹编的饭筐盛饭，用木瓢喝水，住在破旧的巷子里。这体现了颜回物

质生活的极度贫乏。结合“人不堪其忧，回也不改其乐”可知，孔子对比了普通人

（“人”）与颜回（“回”）的态度，即普通人无法忍号这种贫困带来的忧愁，但颜回却

始终保持内心的快乐，不因外界环境而改变。最后“贤哉，回也！”再次重复称赞，强化

对颜I可品德的肯定。由此可知，颜I可在极端贫困中仍能保持乐观和满足，不追求物质享

受，而是专注于精神追求，这种“安贫乐道”的品质符合孔子推崇的“君子”标准。颜回

不因外界环境（如贫困、他人看法）而改变自己的行为或心态，体现了坚定的道德信念和

自我修养。这种安贫乐道、坚守原则的精神品质让孔子深感赞叹。

【小题5】本题考查内容理解与启发.

第一问：结合甲文“学而不思则罔，思而不学则殆”可知，孔子强调学习与思考的结合。

只学习不思考会迷茫，只思考不学习会危险。善学者需兼顾二者，避免偏废。结合“温故

而知新，可以为师矣”可知，善学者能通过复习旧知识获得新理解，形成系统认知，甚至

达到可以教导他人的水平，结合“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改

之”可知，善学者虚心向他人学习，无论对方身份高低，都能发现其优点并效仿，同时反

思自身不足并改正。结合乙文“学贵善思…君但志之而不思之，终必无所成”可知，李生

批评王生只记忆不思考，强调善学者需主动思考，将知识内化。结合“不耻下问，择善而

从之，冀闻道也“可知，善学者不因对方地位低而羞于请教，能选择好的学习方法并跟

随，目的是追求真理。结合“学者之大忌，莫逾自厌”可知，善学者需保持谦虚，避免自

我满足，否则难以进步。

由此可知孔子和李生对“善学者”的定义有以下共同点：善于思考、虚心向学、择善而

从、追求真理、保持谦虚等。

第二问：学习时需结合思考，例如通过提问、讨论或实践将知识转化为能力，而非死记硬

背。无论对方年龄、经验或地位如何，只要其有可学之处，都应虚心请教。善学者能根据

自身特点调整方法，例如通过思维导图整理知识，或通过实践巩固理论。避免因取得小成

绩而自满，需持续挑战自我，追求更高目标。学习应注重内在成长，而非仅追求分数或证

书。启发可以根据内容，言之有埋即可。示例：学习需结合思考与实践，虚心向他人请

教，选择适合自己的方法，保持终身学习的态度，并以理解真理为目标。这些品质能帮助

我们更高效地掌握知识，梃升个人素养。

【点睛】参考译文：

【乙】王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”

王生（对此感到）不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”

李生劝他说：“孔子说'只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从'，学习重在善于思考，

你只是记住老师讲的知识.但不去思考,最终一定不会有什么成就，凭什么说你罢于学习

呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。过了五天，李生特地找到王

生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的

地方，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，

难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所

学的知识的，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，

恐怕也来不及了！“王生这才岷悟过来，道鞅说：“我看不聪明，现在才知道你说得对“请

允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒。”

阅读下面的文言语段，完成下面小题。

【甲】

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又

数刀卷之。方欲行，转视积薪b,一很洞其中，意将援人以攻其后也。身已半入，止露尻

尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦雅矣，而顷刻两卷，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（节选《狼》）

【乙】

一童子随主人宦游。从县中索骑，彼所值甚莺①下。望后来人得骏马驰而来，手握缰

绳，佯过于马上。后来问日：“何泣也？”日：“吾马奔逸绝尘，深惧其泛驾而伤我

也。”后来以为稚②弱可信，意此马更佳，乃下地与之易⑶。童子既得马，策而去，后来人

乘马，始悟其欺，追之不及。

（《黠童子换马》）

【注】①鸳（nu）：劣马，走不快的马。②稚：年幼。③易：交换。

7.根据要求，完成下列两小题。

（1）解释下列句中加点词的意思。

①意将隧入以攻其后也（）②佯泣于马上（）

③屠自后断其股（）④始悟其欺（）

（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.乃下地与之易乃悟前狼假寐（《狼》）

B.意此马更佳意与日去（《诫子书》）

C.策而去相委而去（《陈太丘与友期行》）

D.追之不及及其家穿井（《穿井得一人》）

8.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

一童子随主人宦游

9.翻译下面的文言句子。

（1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。

（2）吾马奔逸绝尘，深惧其泛驾而伤我也"

10.小组讨论时，小华和小文的对话碰撞出了思维火花，请你参与其中。

小华：我发现两文都用了“黠”字，分别评价狼和童子，是不是都有讽刺的意味？

小文：我认为甲文是在讽刺像狼一样的恶人，无论怎样狡猾，终会被识破和消灭。但乙文

似乎是在夸奖童子，感觉对“后来人”的讽刺意味更明显。

看了两位同学的对话，你对“童子”和“后来人”的做法有了怎样独到而具体的评价？请

结合内容说说你的见解

我评童子：________________________________________________________________________

我评后来人：______________________________________________________________________

答案:

7.从通道假装大腿明白C8.-童子

/随主人/宦游9.(1)一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗似

的蹲坐在前面。

(2)我的马儿跑起来速度奇快，很担心无法控制它，伤到我自己。10.我评

童子：我认为“黠”是在枇评童子很狡猾，他为了达到自己要一匹快马的目的，在后来人

面前“佯泣”，装可怜，他抓住对方想占便宜的心理，以谎言骗取他人的信任得到马

匹。我评后来人：后来人虽然是受害者，但也不值得同情。他看到童子“稚弱”

就以为童子说的话真实可信，换马也并非是出于对童子的同情，而是贪心想占便宜得到一

匹快马，结果反被狡黠的童子所利用，这是作者要讽刺的人物。

【解析】7.(1)本题考查文言实词的意思。

解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

①句意为：意图想要钻洞讲入柴草堆来攻击屠户的后面。陪：从通道：

②句意为：假装在马上哭泣起来。佯：假装；

③句意为：屠户从后面砍断狼的大腿。股：大腿；

④句意为：才明白受骗上当。悟：明白。

(2)本题考查一词多义。

A.副词，于是，就/副词，才；

B.动词，认为/名词，意志，愿望；

C.动词，离开/动词，离开；

D.动词，赶上/动词，等到

故选Co

8.本题考查文言文断句。

根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。

这个句了的大意是：有童了随主人四处求官。划分句子节奏时，除了要考虑句了的意

思，还要考虑句子的结构，“一童子”是主语，“随主人”是介宾短语做状语，“宦游”

是谓语，据以上分析断句为：一童子/随主人/宦游。

9.本题考查文言文句子的翻译。

文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、

一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把

省略的成分补充完整。

重点字词意思。

(1)少时：一会儿；去：离开；犬：像狗一样。(2)奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土，文中

形容马跑得快：惧：害怕，

10.本题考查对文章的理解和分析能力。解题时，需在理解文意的基础上，结合人物的具

体做法分析作答。

①空：结合文中“从县中索骑，彼所值甚号下。望后来人得骏马，驰而来，手握缰绳，佯

泣于马上”等内容可知，童子很狡猾，为了得到快马，他抓住了对方想占便宜的心理，在

后来人面前“佯泣”，以谎言骗取他人的信任得到马匹。我认为“励”是在批评童子的狡

猾。

②空：结合文中”后来以为稚弱可信，意此马更佳，乃下地与之易。童子既得马，策而

去，后来人乘马，始悟其欺，追之不及”可知，来人认为童子年幼，可以相信，心想童子

的马比自己的好，就下马与童子交换。童子换了马便急驰离开，那人骑上童子的马，才明

白受骗上当。可见，一方面后来人认为童子是孩子，可以相信，轻信了孩子，另一方面他

觉得童子的马更好，贪图好马，想占便宜，结果反被童子所骗。我认为对“后来人”的讽

刺意味更明显。

参考译文：

【乙】有一童子随主人四处求官，从县里索要马匹，童子所分配的马不好。他远远看见有

个人骑着一匹骏马急眦而来，心生一计，就手握着缓绝，假装在马上哭泣起来“来人问堂

子：“你为什么哭泣呢？”童子说：“我的马儿跑起来速度快，是匹好马