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2025~2026学年甘肃省临夏州康乐县附城初级中学上学期七年级历史期中考试卷一、单选题1.在历史课上,王老师提出了一个课题——人从哪里来,同学们对此展开了热烈讨论。如果要对这一课题一探究竟,下列最为可信的依据是()

A.文献记载B.神话传说C.考古发现D.影视剧情2.小华同学的笔记中有关键词:“晚期智人”“龙骨山”“使用打制石器,也制作骨器”“人工取火”。据此推断她了解的古人类是()

A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.半坡居民3.大地湾遗址(位于甘肃天水秦安)是我国新石器时代重要的文化遗址之一。该遗址发掘房址241座,还采集到已碳化的黍和油菜籽。据此推断,大地湾原始居民的生产生活方式是()

A.集体群居B.采集渔猎C.农耕定居D.铁犁牛耕4.在大汶口遗址的第二、三次发掘中,考古学者发掘了46座墓葬。从墓葬规模看,这些墓葬大小有别。此外,随葬品的数量和种类差别明显:少者不过数件或一无所有,多者有陶、石、骨等百余件。这说明当时()

A.原始农业形成B.贫富分化出现C.禅让制度盛行D.中央集权确立5.尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。禹因治水有功,又被舜推荐为继任者。这种做法称为()

A.禅让B.世袭C.分封D.专制6.据下表可知,中华民族起源的主要特征是()

文化良渚文化龙山文化红山文化地区长江流域黄河流域辽河流域典型文物玉器、竹器、编织、陶器黑陶、玉器、骨刻文字彩陶、玉雕、冶铜坩埚残片

A.领先世界B.相对落后C.多元一体D.发展缓慢7.当文明之光照耀中华大地,中国历史开始了辉煌的篇章。我国第一个奴隶制王朝是()

A.夏朝B.商朝C.西周D.东周8.《尚书·牧誓》记载:“武王戎车三百辆,虎贲三百人,与商战于牧野,作《牧誓》。”据此可知,与这篇文章有密切关系的史实是()

A.涿鹿之战B.商汤灭夏C.盘庚迁殷D.武王伐纣9.某同学在整理历史笔记时发现记录了“尊王攘夷”“管仲”“春秋首霸”等词汇。与之有关的历史人物是()

A.齐桓公B.楚庄王C.秦孝公D.勾践10.学者龚书铎曾言:“春秋时期……以生产工具为代表的生产力迎来了我国历史上自新石器以来的另一次重大进步。”下列与材料表述相符的史实是()

A.磨制石器的使用B.玉铲、玉镰的出现C.青铜斧锤的使用D.铁农具、牛耕的使用11.历史上“三家分晋”的“三家”是指()

A.赵、楚、齐B.韩、赵、魏C.赵、魏、秦D.楚、燕、韩12.商鞅变法的内容中,能反映中央集权思想的措施是()

A.废除旧的土地制度B.鼓励耕织C.奖励军功D.确立县制13.“江水初荡潏,蜀人几为鱼……始知李太守(李冰),伯禹亦不如。”“李太守”的主要贡献是()

A.开凿灵渠B.修筑都江堰C.统一文字D.统一度量衡14.“自然”思想原则的基本理念就是尽量减损不必要的政府行为,以保障社会的自然和谐与民众的幸福安宁。“取天下”不是以武力夺取天下,而是以“无为而治”凝聚天下人。主张这一思想的是()

A.孔子B.墨子C.孟子D.老子15.《春秋》一书中记载:“鲁文公十四年(公元前613年)秋七月,有星孛入于北斗。”与材料记载相关的是()

A.日食B.月食C.哈雷彗星D.二十四节气16.电影《哪吒之魔童闹海》中的两只呆萌可爱的结界兽(如下图),形象设计融合了三星堆青铜人像的经典特征,带有浓郁的西南地方文化特色。而三星堆遗址出土的玉琮、玉璧、铜尊等文物,近年来在河南、山西等地发现了高度相似的“同款”。据此可知()

A.三星堆文化青铜器制作水平领先世界B.中外科技与文化交流具有悠久的历史C.夏商周时期的统治范围远至四川地区D.三星堆文化与中原文化存在一定联系17.它共有305篇诗歌,分为“风”“雅”“颂”三部分,保存了丰富的先秦史料,在中国文学史上具有重要的地位。“它”指的是()

A.《诗经》B.《离骚》C.《论语》D.《墨子》18.早在秦朝时,我国就疆域广大,东至东海,西到□□,北至长城一带,南达□□,是当时世界上的大国之一。□□处应该填写的内容分别是()

A.新疆黄海B.新疆东海C.陇西渤海D.陇西南海19.教学内容是课程的主要组成部分。对于第10课《秦末农民大起义》来说,以下不属于本课教学内容的是()

A.秦的灭亡,罪有应得B.陈胜吴广,农民起义C.牧野之战,商周更替D.秦朝暴政,危机四伏20.秦末农民大起义中,项羽率领2万军队,同30万秦军主力进行了一场决战性战役。这场著名的以少胜多的战役是()

A.巨鹿之战B.桂陵之战C.长平之战D.马陵之战二、材料题21.阅读材料,完成下列要求。材料一:人类能够使用和控制火,是历史上的一件大事,因为这必须是在漫长的岁月中积累了经验,有了相当的智慧才能办到的。正因为“北京人”能够如此,才进一步证明了他们关于对付自然已经有了一定的办法。——摘编自贾兰坡《“北京人”的故居》材料二:下图是有关中国“原始农耕居民”的结构示意图。材料三:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。——梁启超《太古及三代载记》(1)根据材料一并结合所学知识,谈谈“北京人”怎样用火“对付自然”。(2)请你根据材料二及所学知识,写出①②③处对应的内容。(3)被后人尊崇为“中华民族的人文初祖”的是哪两位人物?从材料三中可以看出华夏族的形成有什么特点?22.阅读材料,完成下列要求。材料一:秦始皇大一统以后不再称王,而是改称自己为皇帝,以彰显自己与其他统治者截然不同的丰功伟绩。中央设置了丞相、太尉和御史大夫,三权分立,各司其职。秦始皇将全国划分为36郡,郡下设县。郡县制中任用的官员主要由皇帝从中央分配,逐级发放权力。这一中央集权制度体系使权力最终都牢牢掌控在皇帝手中。——摘编自吕思勉《中国通史》材料二:材料三:秦代从制度和文化上彻底改变了春秋战国以来诸国纷争带来的文化分裂趋势,使得大一统的观念重新深入人心,并依托整个国家体制得到空前的加强。在秦代以后,社会各个阶层均对中央保持着极强的向心力。这正是古代中国数经乱世而未分裂的根本原因,也是中华民族多元一体格局得以形成的重要思想基础。(1)材料一中“丞相、太尉和御史大夫”分别掌管什么职责?(2)根据材料二,分别写出秦统一中国后实行的各项举措。(3)根据材料三,简述秦朝建立对统一多民族国家巩固与发展的重要意义。23.阅读材料,完成下列要求。材料:春秋战国时期是社会大动荡的时期,也是学术思想非常活跃的时期。诸子百家思想有儒家的“仁政”——“以德治国”;法

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