第三单元 养性怡情（知识清单）-统编版八年级下册（挖空版）

第三单元养性怡情知识清单（答案版）

思维导图

广文1■字词积乐一立点实训、虚词；将殊用法、忖殊句式.

公础知识积累名句名篇积累一理解、背诵、识记古诗文名句名言

匚文学常识枳累一诗文作者、文体知识、文化知识

记叙了渔人进出桃花源的段历，虚构了一个与黑暗现实社会相对立的

《桃花源记》世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好观想，袅达了自己反对剁

削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿登・

以优美的语言描写了小石潭的景包，含蓄地打发了作者祓吃后忧伤浜

文方文阅读《小石潭记》

苦、寄情山水以排遣内心抑郁的感情.

形象生动具体地描草了核舟膜工之精细、构思之巧妙，袅现了看刻技艺

《核舟记》的高超.突出了作者对王叔连精造技术的赞美和对民间艺术的瞥扬.反

映了我国古代虺刻艺术的伟大成就.

描写了男于对章中人爱累、思念、追求的过程，表现了他现实中求之不得的

r《美般》

痛苦和想象中求而得之的喜悦，表现了古代青年对美好爱情的向往和追求

描写了主人公反复追寻“伊人”，“伊人”却始终若隐若现，忧惶迷高，打

第古诗词婆赏-<<<>

发了对“伊人”可登而不可即的伤感惘像之情.

三以全新的视角，劝勉朋友乐现面对离别，打发了诗人与朋友的

I《送杜少府之任曷州》

惜别之情，体现出积极乐观的人生态度.

单

元朱自清1938-1942年写于冕明西南区大.缘起是杨振户座议

「文学常识一其撰写中国文化相关课文；写作定位是“普及读物”，核

知心目的是向年轻一代普及传统经典，坤如文化认同.

识小学（文字学）：以《说文解字》为核心，东汉许慎所著，

“是通读古书的支委工具

图

经部：含《周方》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋》三传、

谱-《臼书》

一《经典常谈》-主委内客・史部：豆点介刻《战国会》《史记》《汉书》

子部：聚焦诸子百家，产生于战国劫芮时期，核心是清子

“思以其道易天下”的思想主张

集部：选取蟀或、诗、文：童点记屈原《寓注》《九章》，

唐代律诗绝句发展，古文运动

i艺术忖点-

一风格：散文手去谈学术，叙述平易亲切，开篇引人入胜

「声情并茂诵古诗一选择一两首你喜爱的诗歌，开展古诗朗诵活动

专题性学习—古诗苑漫步--别出心爱品古诗一任选一料艺术彩式，裹现某一首古诗的内容

IACJM里妞士》选定一个专题，把记忆中的相关古诗科录到一

分门别昊畀古玲一起缰成_本专题诗臬

「把握结构：掌握“引T议TJftTM”的盘本框架

一学写读石感-k选准感点：从文本中提炼1—2个核心感悟点

写作实现

叙议年合：叙述原文内容不宜过多，以议论为主，突出个人见解

知识清单

基础知识积累

字词句积累

（-）字音

1.《桃花源记》

陵（）舍（）豁（）舍（）俨（）阡（）髻（）

要（）邑（）间（）语（）诣）骥（）

2.《小石潭记》

篁（h）冽（）城（）屿（）峨（）菱（）

参差（）伯（）俶（）翕（）差（）斗折（）

邃（）龚（）恕（）悄怆（）

3.《核舟记》

皿（）罔（）贻（）奇（）着（）稷（）髯（）

属（）iHl（）椎（）篆（）壬戌（）

4.《〈诗经〉二首》

雎鸠（）窈窕（）好逑（）苻（）

磨寐（）瑟（）辗转（）<（）

兼葭（）溯河（）溯（）晞（）

湄（）跻（）垠（）段（）扯（）

5.《课外古诗词诵读》

衿（）宁（）嗣（）阙（）

挑（）兮达（）兮歧（）

（-）通假字

【要】便要还家，设酒杀鸡作食。（通“邀”，邀请。）

【讪】谢右臂支船（i出：通“屈”，弯曲）

【衡】左手倚一衡木（衡：通“横”，横着）

（三）词类活用

【异】渔人甚异之（异：意动用法，对……感到惊异）

［前、穷］复前行，欲穷其林（前：方位名词作状语，向前；穷：形容词用作动词，走完）

【西】从小丘西行百二十步（西：方位名词作状语，向西）

［空］皆若空游无所依（空：名词作状语，在空中）

［斗、蛇］斗折蛇行（斗：名词作状语，像北斗七星那样；蛇：名词作状语，像蛇爬行那样）

［凄、寒］凄神寒骨（凄：使动用I,使……凄凉；’寒：欠动用法，使……感至『寒冷）

［乐］心乐之（乐：意动用法，以……为乐）

［犬牙］其岸势犬牙差互（犬牙：名词作状语，像狗的牙齿那样）

［近］近岸（近：形容词用作动词，靠近）

［下］下见小潭（下：名词作状语，向下）

［F1日光下彻（F：名词作状语，向下）

［西南］谭西南而望（西南：方位名词作状语，向西南）

［峨冠］中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名诃用作动而，戴着高高的帽子）

［椎髻］居右者椎髻仰面（椎髻：名词用作动词，梳着椎形发髻）

［磐篷］磐篷覆之（一篷：名词作状语，用誉篷）

【石青］石青梭之（石青：名词作状语，用石青：名：名词用作动词，涂抹）

（四）古今异义

［鲜美］芳草鲜美（古义：鲜艳而美丽；今义：味道好）

［交通］阡陌交通（古义：交错相通：今义：各种交通运输和邮电事业的总称）

［妻子］率妻子邑人来此绝境（古义：（两个人）妻子来儿女；今义：对男子的配偶的称呼）

［绝境］率妻子邑人来此绝境（古义：与人II上隔绝的地方今义：没有出路的境地）

［外人］遂与外人间隔（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）

［无论］无论魏晋（古义：不要说，（更）不必说今义：多为连词，表示条件不同而结果不变。）

【不足］不足为外人道也（占义：不值得、不必：今义：不够。注：今义也有不值得的意思）

［去］乃记之而去（古义为“离开”，今义为“前往”。）

［小生］崔氏二小生（古义为“年轻人”，今义为“戏曲角色”。）

【可］潭中鱼可百许头（古义为“大约”，今义为“可以”。）

【居］不可久居（古义为“停留”，今义为“居住”。）

【贻】尝贻余核舟一。（贻：赠送；今义：贻误，贻害。）

【许］高可二黍许（占义：大约：今义：可以。）

【比】其两膝相比者（古义：靠近；今义：两个事物进行比较。）

（五）一词多义

【寻】①寻向所志（动词，寻找）②寻病终（副词“不久”）

【舍】①便舍船（动词，离开）②屋舍俨然（名词，“房屋”）

【中】①中无杂树（中间）②晋太元中（年间）③其中往来种作（里面）

【遂】①遂迷，不复得路（最终）②遂与外人间隔（r是）

【之】①忘路之远近（助诃“的”）②闻之，欣然规往（代词，这件事）

③处处志之（音节助词，无义）④渔人甚异之（代词，这种景况）

【志】①处处志之（动词，做记号）②寻向所志（与所连月，译为：所做的标记。）

【为】①武陵人捕鱼为业（读w6i,动词，作为）②不足为外人道也（读*i,介词,对，向）

【得】①便得一山（看见）②得其船（找到）

【闻】①鸡犬相闻（听见）②闻有此人（听说）③具言所闻（听到的事）

【其】①欲穷其林（这）②其中往来种作（代词，代桃花源）③延至其家（白己的）

【乃】①乃大惊（于是，就）②乃不知有汉（竟然，居然）

【环】①如鸣琼环（名词，玉饰）;②四面竹树环合（动词，环绕）

【清】①水尤清冽（形容词，清澈）;②以其境过清（形容词，凄清）

【以】①全石以为底（介词，壬）;②卷石底以出（连词，相当于“而”）;③以其境过清（因为）

【为】①全石以为底（动词，作为）;②为峨，为岩（动词，成为）

【可】①鱼可百许头（副词.大约）:⑨不可久居（动词，可以，能够）

【其】①其两膝相比者（他们的）②而竖其左膝（他的，指佛印的）

③则题名其上（指船底）④其人视端容寂；其船背稍夷（那，那个）

⑤而计其长曾不盈寸（代船）⑥其色墨；其色丹（它的，指字的）

【端】①其人视端容寂（正）②东坡右手执卷端（一头，•方）

【可】①大约（高可二黍许）②珠可历历数也（“J以）

【F1】①文日“初平山人”（星）②明有奇巧人日工叔远（叫做）

【者】①中峨冠而多髯者为东坡（……的人）②其两膝相比者（……的两膝）

【为】①为宫室；盖简桃核修狭者为之（雕刻）②中轩敞者为舱；中峨冠而多髯者为东坡（星）

③为人五；为窗八；为薯篷，为楫……为字共三十有四（刻）

【之】①能以径寸之木（的）②箸篷覆之（代船舱）③闭之（指窗户）

④石青梭之（指刻字的凹处）⑤左臂挂念珠倚之（指竖起的左膝）

【奇】①明有奇巧人日王叔远（Qi奇妙）②舟首尾长约八分有■奇（」i库数）

【木】①能以径寸之木（丕头）②以至鸟兽、木石（树木）

【而】①启窗而观（表承接）②中峨冠而多髯者为东坡（表并歹U）

③而计其长曾不盈寸（表转折，但是）

（六）同义词

【全、都】①悉（悉如外人）②皆（皆叹惋）③咸（咸来问讯）④并（并怡然自乐）

【沿着】①缘（缘溪行）②扶（便扶向路）

【邀请】①要（便要还家）②延（余人各复延至其家）

（七）成语积累

【落英缤纷】花瓣凋落；纷纷飞扬的样子。形容鲜花盛开的美丽景致。

【无人问津】没有人来问渡I」。比喻无人过问。

【黄发垂髯】指老人与儿童。

【豁然开朗】指突然出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。

【怡然自乐】怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

【世外桃源】原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一

种空想的脱离现实斗争的美好世界。

【鸡犬相闻】鸡鸣狗吠的声音都能听到，指人烟碉密。

【阡陌交通】田间小路交错相通。

【与世隔绝】与社会上的人们隔离，断绝来往.形容隐居或人迹不到的极偏僻地方.

【斗折蛇行】像北斗七星那样曲折、像蛇爬行那样弯曲。形容道路曲折蜿蜒。

【犬牙差互】形容地形交界处像狗的牙齿一样互相交错。

（A）特殊句式

1.判断句：

（1）南阳刘子骥，高尚土也。（“也”袤判断。）

（2）中峨冠而多髯者为东坡（“为”表判断。）

2.省略句：

（1）（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡

作食。

（2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（省略生语，即“（余）以其境过清，不可久居，乃记之

而去。”）

（3）卧右膝，讪右臂支船。（省略主语“佛印”。）

（4）各隐卷底衣褶中。（“隐”后省略介词“于”。）

3.倒装句：

（1）卷石底以出。（主谓倒装，即“石底卷以出”，意为“石底有些部分翻卷起来，高出水面”。）

（2）全石以为底。（宾语前置，即“以全石为底”，意为“以整块石头为底”。）

（3）细若蚊足。（状语后置，正常语序为“若蚊足细”。）

（4）其两膝相比者。（定港后置，正常语序为“其相比两膝者".）

（九）译文

1.《桃花源记》

东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一

片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花苴鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人*j

此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到那片林子的尽头。

桃林在溪水发源的地方就到头了，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面隐隐约约透着点

光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然

变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以

及桑树、竹子这类的植物。出间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田间来

来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿都高兴而满足。

这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他

到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他.村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们

自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没

有人出去了，于是就同外界的人隔绝了。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用

说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把

渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里

的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”

渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着旧路（回去），处处都做了记号。到了郡城，就去拜见太守，

说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找

不到通往桃花源的路了。

南阳有个叫刘子骥的人，是一个品德高尚的隐士，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。

但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。

2.《小石潭记》

从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，好像用I环碰撞的声音，心里为之高兴。砍倒

竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠

近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形

状。青翠的树木，翠绿的藤跋，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底

的石头上。呆呆地静止不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。那溪岸的形状

像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。

我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄

凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。

一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一人叫做恕己，

一个叫做奉壹。。

3.《核舟记》

明朝（有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫

殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，

各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。

船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箸竹叶

做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，啡刻着花纹的栏杆左右相对,

关上窗户，就看到一副对联,右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”

八个字，用石青涂在字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于

右边，鲁直（黄庭坚）位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左

手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直

露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（意思是说，从衣

褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸肺，露出乳头，抬头仰望，神情和苏

东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒石膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠

在左膝上一一念珠简直可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，

左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左

手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。

船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天后壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像

蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜

色是红的。

总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箸竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对

联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还（竟然，尚且）不满一寸。原来是挑选长

而定的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！

4.《＜诗经》二首》

《关雎》雎鸠鸟不停地鸣叫，栖息在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的存菜，时而向左、时而向右去摘取。贤良美好的女子，FIH夜夜都想追求她。追求却没法

得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。

参差不齐的存菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟对她表示亲近。参差不齐的存菜,

在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲钟击鼓使她快乐。

《兼葭》大片的芦苇密乂繁，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊，就站在对岸河边上。逆流而

上去追寻她，追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水中央。

芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。逆流而上去追寻她，

那道路高又陡。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲。

河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一-边。逆流而上去追

寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。

5.《课外古诗词诵读》

《式微》：天黑了，天黑了，为什么还不回家？（如果）不是为了君主，何必还在露水中劳作？天黑

了，天黑了，为什么还不回家？（如果）不是为了养活君主，何必还在泥浆中劳作？

《子衿》：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，建道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望

啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！

《送杜少府之任蜀州》：二:秦辅J2省长安，透过那风云烟雪遥望着蜀州。和你离别心中怀着无限情意，

因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手

之时，像恋爱中的青年男女那样悲伤得泪湿衣巾。

《望洞庭湖赠张丞相》：八月湖水盛涨几乎与岸平，水映天空，与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾

白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动了。想要渡水却没有船只，闲居在家，因有负太平盛世而感到羞愧。

坐着垂钓之人多么悠闲自在，只能白白地产生羡鱼之情了。

名句名篇积累

（-）《桃花源记》

1.描写桃花林草美花繁（桃花林奇异景象）的句子：O

2.表明渔人进入桃花源后总体感受的句子：。

3.写出桃花源不易发现的句子：①:②。

4.从环境的角度写桃花源美异的句子：______________________________________________________

5.从心情的角度写桃花源美异的句子：______________________________________________________

6.从穿着的角度写桃花源美异的句子：______________________________________________________

7.从活动的角度写桃花源美异的句子：o

8.桃花源人的精神状态：o

9.写出桃花源社会风尚的句子：o

10.写出桃花源人对渔人热情的句子：①________________________②

③O

11.桃花源人“皆叹惋”的原因：O

12.桃花源人“遂与外人间隔”的原因：o

13.桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的体现是："

（二）《小石潭记》

1.《小石潭记》中作者抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪身、溪水的语句是：

2.《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是。

3.《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了的气

氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。

4.《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：

5.《小石潭记》中写出小石灌源头悠远、两岸弯曲的语句是；

6.《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是：__________________________________________

7.《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：

8.《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：

（三）《关雎》

1.《关雎》中起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。

2.《关雎》中统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子

是：o

3.《关雎》中最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：。

4.《关雎》中最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：。

5.爱美之心人皆有之，《关啡》中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子

是：。

6.《关雎生动形象地表现出男子对姑娘思念之深追求不到而痛苦难眠的句子

是：。

7.《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”已成为人们追求爱情的口头语；醒着梦着都念念不忘、执着追求

“淑女”的句子是：“。”表现主人公苦苦思慕采芬菜之女，而又不可得的那

种忧伤苦闷的强烈感情的句子是：“

8.《关雎》中的男子由“。”引起“窈窕淑女，君子好逑”的美好联想；

“”抒写了求之不得的相思之苦，""抒写了求而

得之的美好愿望和喜悦心情。

9.《关雎》中以“”将主人公长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦，

形象深刻地表现出来。

10.美丽而又贤惠的姑娘是好的配偶，《关跣》一诗中的“”就是佐证。

（四）《兼葭》

1.《兼葭》一诗中在浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：。

2.成语“秋水伊人”源自《策葭》中的诗句：.

3.用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是:o

4.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是;o

5.表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是:。

6.《兼葭》一诗，通过“”的重唱复沓，描写

了恋人间追求爱情的艰辛与漫长.

7.《蒸葭》中表现男子虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是：.

（五）《课外古诗词诵读》

1.《式微》中道出诗人遭受统治者的压迫，夜以继FI地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的

句子是：o

2.“"，""，一句是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下

这么深刻的印象，使她念念不忘，写出r其相思萦怀之情。

3.“”的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间

的反差，从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。

4.《子衿》中运用假设语气、让步的姿态做出强烈反问的两句是：“”

5.《送杜少府之任蜀州》表达作者送别友人时旷达胸怀和真挚友情的诗句：。

6.可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：o

7.《送杜少府之任蜀州》中点明离别的地点和赴任的处所的诗句是：o

8.《送杜少府之任蜀州》劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达，爽朗的胸怀的诗句：o

9.《送杜少府之任蜀州》表明不要因为离别而伤感的诗句是：。

10.《望洞庭湖赠张丞相》形象描绘出洞庭湖壮阔气势的句子：。

11.《望洞庭湖赠张丞相》含蓄表达了诗人求仕之心的诗句是：。

12.《望洞庭湖赠张丞相》表达渴望出仕无人引荐的句子是：。

------------------------文学常识积累-------------------------------

（一）作家

1.东晋陶渊明：名潜，字元亮，世称靖节先生，诗派代表；因“不为五斗米折腰”弃官隐居，

代表作《桃花源记》《归去来辞》.

2.唐代柳宗元：字子厚，世称柳河东、柳柳州，“"之一，与韩愈并称“”，倡

导唐代运动；参与政治革新失败被贬永州，代表作（含《小石潭记》）、《黔之驴》。

3.明代魏学净：字子敬，散文家；代表作《核舟记》，收录于明末清初张潮编辑的《》。

4.唐代王勃：字子安，“初唐四杰”之一；早年及第，后溺水受惊而亡，代表作《滕王阁序》。

5.唐代孟浩然：名浩，字浩然，号孟山人，派诗人，与王维并称“"；仕途困顿，终

身隐居。

（二）作品

1.《诗经》：

（1）先秦诗歌总集，先秦称“诗”或“诗三百”，汉代始称《诗经》，列为“五经”之首；

（2）我国最早的诗歌总集，诗歌主义传统源头；

（3）收录周代诗歌305篇，按音乐特点分“”三类，与“”合称“六义”。

2.《永州八记》：

（1）柳宗元山水游记代表作，含《小石潭记》等八篇；

（2）借山水自喻，情景交融，是游记散文经典。

3.《虞初新志》：

（1）明末清初文言短篇小说集，张潮编辑；

（2）收录明末清初文人文章，以小品文笔调写奇人异事；

（3）《核舟记》《口技》等篇目为教材重点。

（三）文体知识

1.“记”：

（1）古代重要文体，通过记事、记物、写景抒发情感或见解，多用于即景抒情、托物言志；

（2）分碑记、游记、杂记三类：碑记叙人物生平，游记写旅行见闻，杂记记所见所闻、少议论。

2.游记：

（1）古代散文分支，记述旅途见闻、山川景物、名胜古迹、风土人情等，融入作者思想感情；

（2）兼具抒情（如《小石潭记》）、科学（如《三峡》）、议论（如《岳阳楼记》）等色彩。

3.赋、比、兴：

（1）《诗经》核心艺术表现手法，与“风、雅、颂”合称“六义”；

（2）“赋”指铺陈直叙，“比”即比喻，“兴”借他物引出吟咏对象（多在诗歌开端）；

（3）“赋”为基础，三者均服务于思想情感表达。

4.干谒诗：

（1）古代文人“自荐信”，用于向达官贵人展示才华与抱负，以求引荐；

（2）唐人干谒诗多含蓄委婉，常用比喻手法。

文言文阅读

------------------------《桃花源记》--------------------------------

（-）文章内容

1.以武陵人进出桃源的行踪为线索:

忽逢桃花林一发现桃花源一访问桃花源一离开桃花源一寻找桃花源一迷失桃花源。

2.曲折回环，层层设疑，引人入胜：

⑴发现之偶然：渔人“缘溪行，忘路之远近”，偶然逢桃花林、得山洞口，为桃花源增添神秘色彩,

暗示其非轻易可寻。

⑵进入之转折：洞口“初极狭，才通人”，复行数十步方“豁然开朗”，空间上的明暗宽窄对比，象

征从现实纷扰到理想世界的过渡。

⑶隔绝之长久：桃花源人见渔人“乃大惊”，自云避秦乱定居于此，长期与世隔绝的状态，突出桃花

源的特殊性。

⑷情节之波折：渔人违背“不足为外人道也”的叮嘱，出洞后“处处志之”并告知太守，为桃花源的

消失埋下伏笔。

⑸探寻之无果：太守派人寻而迷路，刘子馨规往未果，官方与个人皆寻之不得，强化了桃花源的虚幻

与不可触及性。

3.桃花源特点：自然环境美好、人人安居乐业、民风热情淳朴

（二）主题思想

1.全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记叙了渔人进出桃花源的经历，虚构了一个与黑暗现实

社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿

望，也反映了当时人民的美好愿望。

2.写作原因：对黑暗现实的不满。对美好生活的向往。

《桃花源记》大约作于永初二年（公元421年）。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐

败，对外一•味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，短短21年就爆发大小战

争60场，赋税徭役繁重，加重了对人民的剥削和压榨。

（三）艺术手法

1.虚实结合

（1）暗示虚写

【暗示一】发现之偶然：渔人“忘路之远近”“忽逢桃花林”，无明确路线可循，暗示桃花源并非现

实中可常规抵达之地。

【暗示二】隔绝之反常：桃花源人避秦乱定居，却“不知有汉，无论魏晋“，与世隔绝数百年却安居

乐业，违背现实中族群发展逻辑。

【暗示三】追寻之无果：渔人“处处志之”，太守派人寻却“遂迷，不复得路”，刘子骥规往“未果”，

暗示其仅为虚幻存在。

【暗示四】场景之理想化：“土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髯，并怡然自乐”的完美景象，是对理

想社会的构想，现实中难以存在。

（2）真实效果

①首尾人物，真实可•信：开篇的年号、渔人籍贯交代清楚，结尾的刘子骥是真实人物，都增加了真实

感。

②进出路径，真切具体：渔人偶然发现，缘溪见林，林尽见山，从口而入，符合桃花源隐蔽而不为人

知的情景。

③景物真实，人间情景：桃花源中土地、屋舍、良田等景象皆是乡村特点，“设酒杀鸡作食”，也是

百姓丰所待客之道，躲避战乱的原因也真实可信。

（3）作用：

①以虚构的桃花源寄托理想：用“怡然自乐”的理想社会，反衬东晋战乱频仍、民不聊生的现实，鲜

明表达作者对理想生活的向往与对黑暗现实的不满。

②虚实交织增强表达效果：真实的渔人行踪为线索，串联虚构的桃源场景，让理想图景显得可感可信，

既强化了主题，又使文章富有感染力与艺术张力。

2.运用伏笔

（1）“忘路之远近”中的“忘”为后人难以按标记寻找桃花源埋下伏笔；

（2）“山有小口”中的“小口”为后文渔人“不复得路”哩下伏笔；

（3）“不足为外人道也”为渔人出而复寻桃花源却“不复得路”一事埋下伏笔，增添了桃花源的神秘

感。

（四）语言特点：笔法简洁而内涵丰富。

1.渔人与桃源人的对话留白：“此人一一为具言所闻，皆叹惋”“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。”

2.渔人向太守的陈述留白：“及郡下，诣太守，说如此"

3.桃源人的生活细节留白：文章对桃源人的日常生活、生产方式、文化习俗等未做详细描写，仅以“土

地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”“黄发垂髯，并怡然自乐”等简笔勾勒。

4.故事结局的留白：文章以“后遂无问津者”结尾，未明确说明桃花源是否存在或是否被发现。这种开

放式结局引发读者对理想与现实、真实与虚幻的思考，增强了作品的哲理性和感染力。

【作用】《桃花源记》的语言留白不仅使文章简洁凝练，避免了冗长叙述，更通过未言明的内容激发

读者的想象力和思考力，让每个读者都能在脑海中构建属于自己的“桃花源”，使其成为跨越时空的经典

之作。

《小石潭记》

（-）内容理解

1.以作者的游踪为线索：从小丘西行百二十步T膈篁竹-V见小潭T潭中鱼T潭西南而望T坐潭上T

记之而去

2.文章内容：①发现石潭；②潭中景物；③小潭溪流：④潭中气氛；⑤同游之人。

3.景物特点

【水】（清澈）①“闻水声，如鸣佩环”“水尤清冽"②*皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”

【石】（奇特）“全石以为底，近岸，卷石底以出。为城，为屿，为%为岩”

【树】（美丽多姿）“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”

【鱼】（自由快乐）“怡然不动：俶尔远逝：往来翕忽，以与游者相乐”

【溪】（曲折起伏）“斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”

【气氛J（幽深冷寂）“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，情怆幽邃。”

（二）景物描写

1.【水：清澈】写法：视听结合、正面侧面结合

①“闻水声，如鸣佩环"（听觉）②“水尤清冽”（视觉、正面）

③“皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”（视觉、侧面）

2.【石：奇特】写法：点面结合，由整体到局部

①“全石以为底，近岸，卷石底以出.”（而：整体）

②“为城，为屿，为续，为岩”（点：局部）

3.【树：美丽多姿】写法：动静结合

“青树翠蔓，蒙络摇缀（殍态），参差披排（动态）。

4.【鱼：自由快乐】写法：动静结合

“怡然不动（静态）：俶尔远逝，往来翕忽（动态），似与游者相乐”

5.【溪；曲折起伏】写法：运用比喻

①“斗折蛇行（比喻），明灭可见。”

②“其岸势犬牙差互（比喻），不可知其源。”

6.【气氛：幽深冷寂】写法:寓情于景

“（景）四面竹树环合，寂寥无人，（情）凄神寒骨，悄怆幽邃。”

（三）思想感情：

1.本文记叙了作者出行、游览、返回的整个过程，以优美的语言描写了小石潭的景色，含蓄地抒发了

作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。

2.情感变化。

①隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

由悦耳的水声引起内心之“乐”，开始关注和欣赏小石潭的景物。

②潭中鱼……往来翕忽，似与游者相乐。

看到游角自由自在，无忧无虑，从景物中得到慰藉，物我交融。

③漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

看到水流曲折幽邃，明灭不定，岸势犬牙交错，产生出前途莫测的感受。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

潭水周围气氛的幽深冷寂，进一步触发了作者被贬的凄凉抑郁心境。

3.忧乐原因

【乐】寄情山水以排遣内心抑郁：听水声悦耳而“乐”，见游鱼欢快而“乐”，自然景物的优美，让

作者暂时忘记遭遇之苦，内心之痛。

【忧】被贬后无法排遣的抑都苦闷：看溪水源流而感到道路曲折坎坷，前途莫测；受周围幽深冷寂环

境的激发，被贬后的失意、凄凉、忧伤的情感又不可抑制地流露出来。

（四）语言特点：简练生动

1.【句式角度】句式灵活，以四字短句为主，杂用二三五七字句。

二字句：近岸、为城，为屿，为唯，为岩

三字句：隔篁竹、闻水声、心乐之、坐潭上、日恕已、日奉壹

四字句：如鸣珊环、水尤清冽、青树翠蔓、蒙络摇缀、参差披拂、影布石上、往来翕忽、斗折蛇行、

犬牙差互、竹树环合、寂寥无人、凄神寒骨、情怆幽邃

五字句：全石以为底、卷石底以出、潭西南而望、不可知其源、乃记之而去

【效果】造成参差错落的变化美，读起来节奏感强，和谐流畅，有音韵美。

2.【修辞角度】运用了一系列形象的比喻来描写景物。

①隔篁竹，闻水声，如鸣巩以。（形象写出水声的清脆悦耳。）

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（形象写出潭水的清澈透明。）

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（形象写出溪流的曲折蜿蜒。）

④其岸势犬牙差互，不可知其源。（形象写出岸势的参差不齐。）

【效果】生动地写出了景物的特点，给读者留下了鲜明的印象，用语简练而含义丰富。

.I《核舟记》

(-)说明对象

1.说明对象：核舟(桃核雕刻的小船)

2.说明对象的特征：

核舟特征：雕刻技艺的高超。(奇巧、灵怪)

(1)体积小：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。而计其长，曾不盈寸。

(2)容量大：通计一舟，为人五，为窗八，为碧篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、

题名并篆文，为字共三十有四。

(3)雕工精细：①旁开小窗，左右各四，共八扇。②右刻"山高月小，水落石出"，左刻"清风徐来，水波

不兴”，石青渗之。③珠可历历数也。

(4)构思巧妙：①启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻……②苏轼、鲁直和佛印的外貌和神情，舟子

的表情和动作。

(二)说明顺序

1.结构层次

(1)总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。

(2)具体介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。

(3)总结全文，强调“核舟”的体积之小与容量之大，贽叹王叔远的精湛技艺。

2.说明顺序

【逻辑顺序】全文先整体后局部，写正面也是先整体后局部。

【空间顺序】先写核舟的正面，次写它的背面。写正面先写舟的中间部分，然后介绍船头和船尾。

3.正面从中间写起

(1)视觉焦点突出：核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，是核舟的视觉中心。先写中间的船舱，能迅

速吸引读者注意力，让读者对核舟的整体和主体有直观印象。

(2｝引发读者兴趣：船舱旁的小窗可以开关，这一精巧的设计极具趣味性。从中间写起，先介绍小窗的

可动性，能激发读者的好百心，促使读者进一步探究核舟的细节。

(3)营造环境氛围：船舱小窗上刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的写景名句，这些诗句通过想象，

能让读者感受到苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境，为后续描写船头人物的活动和神态提供了背景氛围，使

整个场景更加生动鲜活。

(4)符合逻辑顺序：从空间逻辑上看，船舱是连接船头和船尾的中间环节，先写中间，再依次写船头和

脂尾，符合人们观察和理解物体的空间顺序，使叙述更加自然流场。

(三)说明方法

1.【列数字】

①舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。而计其长，曾不盈寸。

②旁开小窗，左右各四，共八扇。

③通计一舟，为人五，为窗八，为箸篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆

文,为字共三十有四。

【效果】列举数字，具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节，突出了核舟的体积之小、容量之大,

雕刻之精细，表现了雕刻技艺的高超。

2.【作比较】通计一舟，为人五，为窗八，为磐篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一：对联、

题名并篆文，为字共三十有四。百计其长，曾不盈寸。

【效果】体积之小与容量之天、雕工之细形成鲜明对比，表现了雕刻技艺的高超，突出了作者对王叔

远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。

3.【摹状貌】

①船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情：东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，

右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥

勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，训右臂交船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可

历历数也。

②两个舟子的表情和动作：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状.居左者右手执

蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

【效果】形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态，表现了核舟雕工之精细、构思之巧妙,

突出了雕刻技艺的高超，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。

(四)语言特点：简洁、严密、生动

1.准确性

(1)用首尾长约八分有奇，高可二黍甘。而计其长，曾不盈才。

【效果】在说明船体长度和高度时，因为没有经过准确测景，所以使用了表示约数的“约”“有奇”

“可”“许”，可见作者用语很有分寸感，体现了语言的准确性。

(2)通计一舟，为人五，为窗八，为箸篷，为揖，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并

篆文，为字共三十有四。

【效果】列举数字，具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节，突出了核舟的体积之小、容量之大,

雕刻之精细，表现了雕刻技艺的高超。

2.生动性

（1）船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足,

各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣