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文档简介
岳阳楼记
北宋・范仲淹
原文译文精解
庆历四年春,滕子京谪守庆历四年的春天,滕子京第一部分(第1段):交代重修岳
巴陵郡。越明年,政通人被贬至巴陵郡担任太守。阳楼的背景与作记的缘由“庆历四
和,百废具兴,乃重修岳到了第二年,政事顺遂,年春”“越明年”明确时间节点,
阳楼,增其旧制,刻唐贤百姓安乐,那些荒废许久行文庄重;“谪守”一词暗含对滕
今人诗赋于其上,属予作的事务都得以兴办,于是子京仕途坎坷的叹惋,为后文的情
文以记之重新修缮岳阳楼,拓展它感抒发埋下伏笔
原有的规模,将唐代贤士
与当代文人的诗赋镌刻在
楼体之上,滕子京嘱托我
写一篇文章来记录这件事
予观夫巴陵胜状,在洞庭我眼中巴陵郡的绝美景第二部分(第2-4段):描绘洞
一湖。衔远山,吞长江,致,全汇聚在洞庭湖上。庭景色,抒写览物之情第2段:总
浩浩汤汤,横无际涯,朝它连接着远方的山峦,容写洞庭湖的壮阔气象“在洞庭一
晖夕阴,气象万千,此则纳着长江的水流,水势浩湖”划定写景范畴,“衔远山,吞
岳阳楼之大观也,前人之荡,无边无际,清晨的阳长江”从空间维度写湖的辽闾,
述备矣。然则北通巫峡,光与傍晚的阴云交替,景“朝晖夕阴,气象万千”从时间维
南极潇湘,迁客骚人,多象千变万化,这便是岳阳度写景的变幻
会于此,览物之情,得无楼的宏伟景象,前人对它
异乎的描述已经十分详尽了。
如此一来,这里向北可通
巫峡,向南能达潇湘,被
贬谪的官员与失意的文
人,常常在此相聚,观赏
景物时触发的情感,恐怕
会有所不同吧
若夫淫雨霏霏,连月不倘若遇上连绵的阴雨,整第3段:写阴雨天登楼的悲戚之感
开,阴风怒号,浊浪排月都放不了晴,阴冷的狂以阴冷的景物描写渲染悲凉氛围,
空,日星隐曜,山岳潜风呼啸不止,浑浊的浪涛为“感极而悲”做铺垫;登楼者的
形,商旅不行,橘倾楫冲向天空,日月星辰隐藏情感随眼前之景起伏,实现了情景
摧,薄暮冥冥,虎啸维起光芒,山岳也隐没了形的深度交融,是因个人境遇而生的
啼。蛰斯楼也,则有去国迹,商人和旅客无法前悲愁
怀乡,忧谗畏讥,满目箫行,船桅倾倒、船桨折
然,感极而悲者矣断,傍晚时分天色昏暗,
能听到老虎的吼叫与俵猴
的啼鸣。此时登上这座
楼,便会生出离开国都、
思念家乡的愁绪,担心被
人诋毁、惧怕遭人非议,
眼前满是箫条之景,内心
感慨到了极点,唯有悲伤
而已
至若春和景明,波澜不至于春风和煦、阳光明媚第4段:写晴天登楼的愉悦之情景
惊,上下天光,一碧万之时,沏面平繇无波,天色明丽与前文阴雨天的萧瑟形成鲜
顷,沙鸥翔集,锦鳞游空与湖水相映成趣,一片明对比;通过动静结合的手法描绘
泳,岸芷汀兰,郁郁青碧绿,广阔无限,沙洲上湖光春色,让登楼者忘却烦忧;
青。而或长烟一空,皓月的鸣鸟时而飞翔、时而停“宠辱偕忘”“把酒临风”的状
千里,浮光跃金,静影沉歇,美丽的鱼儿在水中游态,为后文的议论抒情做好了铺垫
璧,渔歌互答,此乐何弋,岸边的芷草与小洲上
极!登斯楼也,则有心旷的兰花,长得繁茂又青
神怡,宠辱偕忌,把酒临用.有时大片的烟雾完全
风,其喜洋洋者矣消散,皎洁的月光洒满千
里,浮动的波光像跳跃的
金子,静铮的月影似沉入
水中的玉璧,渔夫的歌声
相互应和,这样的乐趣哪
里有尽头!这时登上这座
楼,就会感到心胸开阔、
精神愉悦,荣耀与屈辱都
抛在脑后,端着酒杯迎着
清风,满心都是喜悦的情
绪
嗟夫!予尝求古仁人之唉!我曾经探寻古代品德第三部分(第5段):借“古仁人
心,或异二者之为,何高尚之人的心境,或许与之心”抒发政治抱负,是全文的核
哉?不以物喜,不以己上述两种心境不同,这是心以感叹词开篇,兼具抒情与议论
悲,居庙堂之高则忧其为什么呢?他们不会因为的色彩;将“古仁人”与“it客-藤
民,处江湖之远则忧其外物的好坏和自己的得失人”对化,突出“不以物喜,不以
君。是进亦忧,退亦忧。而或喜或悲,在朝廷上做己悲”的胸襟;“先天下之忧而
然则何时而乐耶?其必曰官时,就为百姓担忧;被忧,后天下之乐而乐”点明主旨,
“先天下之忧而忧,后天贬谪到边远地区闲居时,展现出超越个人的崇高思想境界
下之乐而乐”乎!噫!微就为君主担忧。这样看
斯人,吾谁与归?时六年来,入朝为官也忧,退居
九月十五日江湖也忧。那么什么时候
才能感到快乐呢?他们一
定会说“在天下人忧愁之
前先忧愁,在天下人快乐
之后才快乐”吧!唉!如
果没有这样的人,我又能
和谁同道呢?这篇文章写
于庆历六年九月十五日
文章主旨
本文以洞庭湖的壮丽景色为依托,刻画了“迂客服人”登楼时因景而生的两种不同情感,进而转
入议论,抒发了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达心境,更彰显出“先天下之忧而忧,后天下
之乐而乐”的政治抱负,既是对自我的勉励,也是与友人滕子京的共勉。
文学文化常识
范仲淹(989—1052),字希文,死后获谥“文正”,世称“范文正公”,是北宋时期著名的政治
家与文学家。他出身贫寒,幼年丧父,母亲改嫁后,他孤身外出求学,读书异常刻苦。年少时便
立下“以天下为己任”的志向,任官期间,因直言劝谏得罪宰相吕夷简而被贬。后官至参知政
事,能推行均田赋等改革举措,因触动旧势力利益再次被贬。最终在赴颍州任职的途中病逝,字
年64岁。
考点梳理
一、通假字
1.百废具兴:“具”同“俱”,意为“全、都”
2.属予作文以记之:“属”同“嘱”,意为“嘱托”
二、古今异义
3.越明年
古义:第二年
今义:今年的下一年
4.增其旧制
古义:规模
今义:制度、规章
5.属予作文以记之
古义:写一篇文章
今义:学生作为练习所写的文章
6.横无际涯
古义:宽阔
今义:跟地面平行的(与“竖”相对)
7.气象万千
古义:景象、景致
今义:大气的状态和现象
8.南极潇湘
古义:向南到达
今义:地球的最南端
9.薄暮冥冥
古义:迫近
今义:扁平物体上下两面之间的距离小(与“厚”相对)
10.去国怀乡
古义:离开
今义:从所在地到别的地方(与“来”相对)
11.沙鸥翔集
古义:停息
今义:集合、聚集
三、词类活用
12.动词作名词
(1)百废具兴:“废”指“荒废的事业”
(2)或异二者之为:“为”指“心理活动、表现”
13.名词作状语
(1)北通巫峡,南极潇湘:“北”是“向北”,“南”是“向南”
四、重点词语解释
14.滕子京谪守巴陵郡:谪,降职或远调
15.越明年:越,到了
16.政通人和:政事顺遂,百姓和乐
17.百废具兴:兴,兴办、兴起
18.增其旧制:制,规模
19.属予作文以记之:属,嘱艳
20.予观夫巴陵胜状:胜状,美好的景色
21.浩浩汤汤:水势浩大的样子
22.横无际涯:际涯,边际
23.朝晖夕阴:晖,日光
24.此则岳阳楼之大观也:大现,壮丽景象
25.然则北通巫峡:然则,如此……那么
26.南极潇湘:极,至、到达
27.迁客骚人:迁客,被贬谪的官员;登人,文人
28.若夫淫雨霏霏:若夫,用在句首,引出下文;霏霏,雨雪纷纷的样子
29.连月不开:开,指天气放晴
30.浊浪排空:排空,冲向天空
31.日星隐曜:曜,光芒
32•桶倾楫摧:倾,倒下:摧,折断
33.薄暮冥冥:冥冥,昏暗的徉子
34.去国怀乡:国,国都
35.至若春和景明:景,日光
36.波澜不惊:惊,起、动
37.上下天光,一碧万顷:万顷,极言广阔
38.沙鸥翔集:集,停息
39.锦鳞游泳:鳞,代指鱼
40.岸芷汀兰:芷,白芷;汀,小洲
41.郁郁青青:郁郁,形容草木茂盛
42.长烟一空:一,全
43.浮光跃金:浮动的光像跳动的金子
44.静影沉壁:璧,圆形的玉
45.此乐何极:何极,哪有尽头
46.宠辱偕忘:宠,荣根;偕,一起
47.把酒临风:把,持、执
48.予尝求古仁人之心:求,探求;古仁人,古代品德高尚的人
49.或异二者之为:或,或许、也许
50.不以物喜,不以己悲:不因外物好坏和自己得失而或喜收悲
51.居庙堂之高:庙堂,指朝廷
52.处江湖之远:江湖,指民间、边远之地
53.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:先,在……之前;后,在……之后
54.微斯人,吾谁与归:微,如果没有;归,归依
五、重点句子翻译
55.政通人和,百废具兴。
政事顺遂,百姓和乐,所有荒废的事务都重新兴办起来了。
56.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
这就是岳阳楼的宏伟景象,前人对它的记述已经很详尽了。
57.览物之情,得无异乎?
观赏自然景物而产生的情感,难道会没有不同吗?
58.微斯人,吾谁与归?
如果没有这样的人,我同谁一道呢?
满分练习
一、阅读下面两个文段,完成1-4题。(共12分)
【甲】《岳阳楼记》第3-5段
【乙】
穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以白洁。采于山,美可茹①;钓于水,鲜
可食;起居无时,推适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。
车服②不维③,刀锯不加,理乱④不知,釉陟⑤不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。
(节选自《韩昌黎文集校注•送李愿归盘谷序》⑥)
【注】①茹:吃。②车服:代指官爵。③维:束缚。④理乱:治乱。⑤黜陟:爰免、晋升,⑥本
文是韩愈送别友人李愿归隐盘谷时所作,彼时韩愈久未得到朝廷重用。盘谷,为地名。
59.下列对甲、乙两个文段中相关词语的解说,不正确的一项是(C)(2分)
A.“至若春和景明”的“景”是“日光”,与《醉翁亭记》中“四时之景不同”的“景”(景
色)含义不同。
B.“把酒临风”的“临”是“面对”,与《马说》中“执策而临之”的“临”含义相同。
C.“釉陟不闻”的“陟”是“晋升”,与《出师表》中“陟罚臧否”的“陟”含义不同。
D.“刀锯不加”的“加”结合语境,可理解为“施加”,与“加官进爵”的“加”(增加)含义
不同。
60.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)上下天光,一碧万顷。
天空与湖水相互映照,一片碧绿,广阔无边。(意思对即可)
(2)与其有乐于身,孰若无忧于其心。
与其在身体上享受快乐,不如让内心没有忧愁。(意思对即可)
61.乙文展现了怎样的生活状态?请简要概括。(2分)
隐居山野、亲近自然、随心随性,不被世俗事务束缚。(意思对即可)
62.范仲淹曾叹“微斯人,吾谁与归”,若时空相通,你认为韩愈能否成为范仲淹的“同道之
人”?请结合甲、乙两文内容分析。(4分)
示例:不能。范仲淹始终秉持“以天下为己任”的信念,提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而
乐”的主张,做到了超越个人得失的“不以物喜,不以己悲”;而韩愈在文中流露出对隐居生活
的向往,想要摆脱官场束缚、不问世事,其心境更多是关注自我的闲适,与范仲淹心怀天下的胸
襟有明显差异,因此难以成为同道之人。
二、(2025•开封模拟)阅读下面两个文段,完成1-4题。(共11分)
【甲】《岳阳楼记》全文
【乙】
信臣为人勤力①有方略,好为民兴利,务在富之。行视郡中水泉,开通沟渎②,起水门提阑
③凡数十处,以广溉灌,岁岁增加,多至三万顷。民得其利,蓄积有余。府县吏家子第好游敖④,
不以田作为事,辄斥罢之,以视好恶。其化大行,郡中英不耕稼力田,百姓归之,户口酒倍,盗
贼狱讼衰止。吏民亲爱信臣,号之曰召父。
(摘选自《汉书》)
【注】①勤力;勤勤恳恳。②沟渎(d。):沟果。③水门提阔(e):水间和提堰。④游敖:游
手好闲。
63.下列对甲文中相关词语的解说,不
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