广东省深圳市龙华区2023-2024学年八年级上学期语文期末试卷（含答案）

广东省深圳市龙华区2023-2024学年八年级上学期语文期末试卷

一、注意：本卷设置全卷卷面书写3分。请你在答题时做到书写正确、规范、美观，保持卷面整洁。

卷首语：中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华

民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。本学期学校开展“传承中华传统文化''系列主题活动，请你参加。

国潮来袭，龙华非遗造物节邀请你参与“龙华麦金画”展区的相关工作。

【宣传设计】

麦金画的历史可以上sti（）至千年之前的隋唐。天地风雨、花鸟虫鱼都在麦秆的造型下变得

①、活灵活现。（）力而刻时，匠人们全神贯注，心平气和、②。麦金画是一项凝结

了占人聪明才智、承载着人们美好愿望的民间传统技艺。

【场馆布置】

【人物专访】

1.根据拼音，写出相应的汉字。

上sujuan亥I」

2.结合语境，选择恰当的词语，将选项填到横线上。

A.惟妙惟肖B.入木三分C.无动于衷D.一丝不苟

①②

3.划线句子比较长，请你提取句子主干。

4.请你先为句①补充一组关联词语，然后将三个句子按顺序排列，使之成为“龙华爰金画”《荷塘清韵》的

海报宣传语。

①《荷塘清韵》是这种技巧运用的典范，用线条勾勒荷叶与荷花的

形态，利用了点与面的重叠表现画面中阳光的流动。

②龙华麦金画在制作中特别注重作品点、线、面的虚实结合。

③这种依靠来自田间的麦秆绘制生活雅趣的传统技艺，目前已成为市级非物

质文化遗产。

《荷塘清韵》

（1）关联词语：;

（2）排序：_________

5.下面是展区调查问卷的图表数据，请你结合数据，为“提高麦金画的关注度”提出两条建议,

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表1:麦金画的吸引力

（1）

（2）

6.（1）同学们准备采访龙华麦金画传承人何俊刚老师，请你将采访提纲补充完整。

采访对象采访目的采访问题

何俊刚：即使是一个陌生人，了解麦金画的传承困境一①______________

只要有兴趣、有一定的基础，

了解麦金画的发展方向一②______________

欢迎来学、来传。

（2）请你围绕“麦金画”这一话题，就本次造物节展览拟写一个新闻标题（20字以内）。

二、班级拟举办“历史人物大家谈”活动。请阅读以下古诗文，参与活动，完成各题。

7.翻开课本，无数鲜活的面孔从诗文中走来，请根据提示默写。

【矢志报国篇工报君黄金台上意，①o（李贺《雁门太守行》）

②,都护在燕然。（王维《使至塞上》）

【漂泊他乡篇］：③?烟波江上使人愁。（崔潮《黄鹤楼》）

仍怜故乡水，④。（李白《渡荆门送别》）

【群达潇洒篇】：问君何能尔？⑤o（陶渊明《饮酒（其五）》

©,长歌怀采薇。（王绩《野望）》

【寄情山水篇】：几处早莺争暖树，⑦。（白居易《钱塘湖春行》）

⑧,似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》

还有沉醉山水，与先贤共乐的自豪自得之情，如陶弘景在《答谢中书书》中的“⑨,

⑩2

8.李清照是“婉约词”的代表人物，但是她在《渔家做》这首词中展现出新的创作风格，用“大^鸟''的典故书

写自己内心的情感。

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗设有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

第2页

阅读下列两篇文言文，走近古代名将名臣，参与课堂讨论。

【甲】文帝之后六年，匈奴大人边.乃以宗正刘礼为将军，军霸上：祝兹侯徐厉为将军，军棘门：以河

内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毂弓驾，

持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之

诏。’“居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏

谓从属车骑日：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不

拜，请以军礼见。“天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳格军。'‘成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者筋上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏

也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。

（节选自《周亚夫军细柳》）

【乙】汲黯，字长孺，濮阳人也。河内①失火，延烧千余家，上②使黯往视之。还报曰：“家人失火屋比

延烧不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万馀家，或父子相食，臣谨以便宜③，持节发河南仓粟，以振贫

民。臣请归节,伏野制之罪。，'_L贤而释之，迁为荥阳令。

（节选自《史记・汲郑列传》）

【注】①河内：河内郡。②上：这里指汉武帝。③便（biGn）宜：臣子没有皇帝的命令自行决定适当的

措施或办法，这里指汲籍没有皇帝的命令用符节发号施令。

【讲说人物】

【讨论文义】

【感悟文化】

9.

请同学们使用适当的方法，解释文中加点的字词。

a老师

我选择用“词类活用法"解释霸上”。“军

霸上”是“军于霸上”的省略，所以这里“军”

应为动词，译为“（1）”。

小圳

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偌

我选择用“参考成语法”解释"军士吏茗甲”。参考成语

i“披坚执锐”，"被”应译为“（2）________”。

小汤

修

我选择用“联系语境法''解释"臣淳以便

宜考虑到汲黯禀告皇帝应有的态度，1.

“谨”译为“（3）_________

小华

我选择用“查阅字典法”解释"伏期制之罪”。"矫”在字典

中有如下义项：①把弯曲的东西弄直；②假托、诈

称；③举起，昂起。结合上下文，这里的“矫”可以译为

a“（4）________"（填文字）。

小龙1

10.为了理解人物，请你用现代汉语准确翻译以下句子。

（1）于是上乃使使持节诏将军。

（2）持节发河南仓粟，以振贫民。

11.下面是同学交流的内容，其中•K•正•确的一项是（）o

A.两文皆出自《史记》，“世家”和“列传，是其中两种重要的传记体例。

B.甲文中写群臣和文帝的表现，均从正面来衬托周亚夫的人物形象。

C.乙文在叙述汲黯事迹的时候，侧重于对人物的语言进行详细描写。

D.画波浪线的句子应断句为“家人失火/屋比延烧/不足忧也”。

12.，臂,，与“贤,，分别是两位帝王对周亚夫和汲黯的评价。结合两文，请你分析中国传统文化中“善”“贤”的标

准是什么。

学校开展“传统建筑分享官''主题活动。小龙以倜楼为例整理了以下材料。请你完成下面小题。

【材料一】

碉楼是作为一种防御性建筑而出现在中外不同的国家和不同的民族，它们似乎有各自的发展轨迹。在西

方，它主要存在于城镇和军事要塞，带有西方自身的建筑特征。在中国则主要出现在乡村，它是受中国古代

角楼和望楼启示而产生的一种乡土建筑类型，也就是说它的源是传统的民族的，其流也带有浓厚的中国色

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彩。

中国古代的碉楼主要足作为乡村或住宅的防卫建筑而存在，民间对它的称呼足“碉堡”“炮价”或“炮楼”。

这一建筑最早可以追溯至秦汉以前，据《中国建筑史》记载，那时的碉楼叫做“角楼”或“望楼二

早期主要是客家人为防御土匪骚扰而建的防御设施，大多数是用三合土加砂石和生石灰夯筑而成，据说

还要浇一些红糖水起黏合作用，建筑风格简约实用；到了中期，受海外归侨的影响，其建筑形式、结构造型

逐渐向中西合璧的建筑风格演变，同时其瞭望和防御的功能渐弱，逐渐变为生活居住用途；及至晚期，建碉

楼已成为一种风俗，大批华侨衣锦还乡，在家乡大兴土木，建碉楼成了一种身份的炫耀。

（节选自《深圳航空》2022年第6期，有删改）

【材料二】

深圳东北部地区碉楼的分类及分布

平湖、布吉、坂田、南湾四个街道共有56座炮楼。

其中天台顶炮楼53座，占了炮楼总数的96%；瓦坡

顶炮楼仅3座。天台顶类型中天台女墙式37座，占

绝大多数。

本片区历史上基本上以传统的广府系统宝安人为

主。

龙岗吉华街道石龙坑村祥瑞楼

天台顶

横岗、龙岗、龙城、坪地四个街道共120座炮楼。

天台顶类型104座，占炮楼总数的85%以上；其中

天台女墙式88座，占绝大多数。瓦坡顶炮楼16

座，比例有所增加。

本片区属于历史上广府人与客家人相互交流频繁的

地区。从建筑特色上看，已形成你中有我、我中有

你的民居特点。

坪山区共有碉楼38座，其中瓦坡顶碉楼27座，占

了碉楼总数的71%,天台顶碉楼II座。

瓦坡顶

本片区历史上是客家人密集集聚的地区，因此形成

了较为独特的客家民居特色。

坪山江岭沈氏碉楼

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大鹏新区共有10座碉楼。碉楼建筑以瓦坡顶为主，

出现了瓦坡锅耳山墙，还有子母楼这一特殊类型。

本片区地理位置比较特殊，是广府、客家、潮汕三

大民系交织的区域，加上大鹏所城独特的军语系

统，民居建筑的风格亦较复杂。

（小龙根据杨荣昌《龙岗记忆：深圳东北地区炮楼建筑调查》一书内容整理

【材料三】

观湖街道松元厦社区的碉楼时光公园是深圳首个碉楼主题公园，尽管周围高楼林立，但独特古朴的外

形，让它在一众现代建筑中备受瞩目。公园的主体是五座碉楼，分别为陈康发碉楼、陈和顺碉楼、陈道仁碉

楼、陈显堂碉楼和永修碉楼，•座座见证着历史变迁的碉楼已成为当地居民的休闲天地。新与旧、过去与现

在，在这里相融相生。

除了活化成公园，碉楼还有更多种可能性。上围艺术村位于观湖街道樟坑径社区，是一座有着400年悠

久历史和丰富人文积淀的客家古村。龙华区文学孵化基地选址上围艺术村55号，由栋四层碉楼和配套多

间房屋构成。利用古老碉楼建成“诗歌塔”，并开设白石龙文化名人大营救作品陈列馆、龙华区作家作品陈列

馆、龙华区作家手迹展、图书阅览室。此外，文学培训、文化沙龙、名家讲座、分享交流等活动不时举办，

让这里重获新生。

（节选自《当历史与现代碰撞，看龙华这些碉楼如何活化新生》，有删减）

13.【探究方法】小龙发现材料一中画线句子对介绍碉楼起到很好的作用，请分析它的说明方法。

14.【筛选信息】材料一是小龙整理的图文资料，下列选项中表述有误的一项是（）

A.天台顶碉楼数量大于瓦坡顶碉楼，且流行区域比较广泛。

B.天台顶和瓦坡顶两种类型碉楼在深圳东北部区域平均分布。

C.天台顶中以女墙样式最为流行，是本地区碉楼主流样式。

D.天台顶和瓦坡顶两种不同类型碉楼大致来源两种不同文化。

15.【整合信息】结合三则材料，请你为“深圳碉楼研学任务单”，补充两项任务。

研学目标项目任务单

提前查阅资料，了解碉楼的作用及演变历史。

感受地域文化，保护传统文化

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16.【拓展运用】参与活动后，同学们自觉发起保护碉楼的倡议，请在倡议书上补上两条建议。

关于保护碉楼的倡议书

亲爱的同学们：

大家好！古建筑作为城市文化的根系，不仅见证着岁月的变迁，更凝结着先人的智慧。我们应

从古建筑中感知其巧，深悟其智，践行其道。为了保护碉楼，特向大家提出如下倡议：

一、对待古建筑要有珍爱之心，崇拜之心，活化利用是最好的守护。

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XX学校全体师生

2024年1月15日

班级拟举办“人间烟火里的文人境界'美文阅读活动。有同学推荐了《印象汪曾祺》，请阅读文章，完成下面小

题。

印象汪曾祺

杨文利

①与汪曾祺先生厮熟了，常去蒲黄榆汪宅叩门拜访，在那张半旧的三人沙发上并坐闲谈，如此者数年。

汪先生是一个率真的人，性情也很随和，而又健谈，而又喜欢杂览，而又广交游，听他谈天说地道古论今，

真乃赏心乐事。

②一日，欢谈之际，不知怎么说起了高邮湖的芟白。汪先生告诉我，清代扬州盐商童岳荐所撰烹饪书

《调鼎集》，述芟白烹调之法，有拌菱白、菱白烧肉、炒菱白、菱白酥、菱白腑、糟荧白、酱荧白、糖醋受

白和酱油浸芟白，计九道菜式。他抿了一口茶，咂着嘴说：“若论鲜美，都比不上昂嗤鱼烧荧白。”

③我的家乡也产菱白，俗名高笋，昂嗤鱼这个名字倒是头一次听说。汪先生端起茶杯友又放下：“此鱼

头扁嘴阔，口角有须，背黄腹白，有褐色斑纹。“见我一脸茫然，不知所云，又接着说道：“背上有一根硬

刺，若捏住硬刺，便'昂嗤昂嗤’地叫。"我听了这话，不觉恍然大悟，原来是黄颖鱼，吾乡呼为黄鸭叫，因其

叫声酷似鸭子，乃相与一笑。

④正谈得起劲，汪先生眉头一蹙，笑容渐渐敛起，一言不发，直着眼睛在那里出神，连烟蒂烧到手指都

全然不觉，良久乃道：“不尝此等珍味，已将近五十年了。”说完这话，仍是低头不语，惘惘若有所失。

⑤呆了半晌，重新点燃一支烟，吧嗒吧嗒地吸了几口，始恢复常态。说了几句闲话，又谈起高邮湖的咸

鸭蛋。他喷了一口烟，启颜一笑道：“高邮人吃咸鸭蛋，不像其他地方，切成两瓣或四瓣，而是敲破空头，

用筷子挖着吃，'‘一面说，一面用手比画，“筷子戳下去，‘吱'的一声，红油就冒出来了。“他咂嘴若有余味，

只位人生至乐，无逾于此矣。

⑥停了一会，忽然将头一偏，嘴一撅，慨然叹道：“我走过不少地方，所食咸鸭蛋多矣，比起高邮咸鸭

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蛋差远了。别的地方的咸鸭蛋，我实在看不上眼。”说到这里，鼻子里哼了一声，一脸鄙夷不屑。

⑦我知道高邮咸鸭蛋名闻天下，但还足忍不住插嘴道：“敝乡也出咸鸭蛋，俗称盐鸭蛋，分黄泥、盐水

二种，起沙流油，一想起就流口水。''汪先生理解地看了我一眼，继续说道：“我在北京吃过的咸鸭蛋，蛋黄

是浅黄色的，略无红油，也不松沙，简直味同嚼蜡。”说罢，嘴角一撇，眼皮一翻，一-副大不以为然的神

情。

⑧又一日，汪先生适从湖南讲学归来，兴致很好，谈到几年前的桃花源之游，以及观桃花、品擂茶的往

事，说到擂茶，汪先生难掩兴奋之情，不禁跷起拇指，啧啧称赞道：“桃源擂茶，味清香而甘甜，别具风

味。连饮儿大碗，只觉齿颊雷芳，心脾顿爽，乃平生未有之满足。佐茶的彘头①尤其可口，又酸又甜又辣，

滋味之浓，无过于此。我走南闯北，所吃的鱼头，已经不少，江西的、湖北的、四川的，都尝过了，桃源醯

头最合我的胃口。“人生快意之事，时隔多年犹不能忘。

⑨汪先生对擂制擂茶的用具，长可达两米开外、用油茶木制作的擂槌，俗呼为“擂茶棒'“'擂茶杵''者，印

象甚深。惊讶赞叹之余，提起《武林旧事》中有一段记载：“擂槌。俗谚云：’杭州人一日吃三十丈木头。’以

三十万家为率，大约每十家日吃擂槌一分，合而计之，则三十丈矣。”

⑩忽而想起桃源人江盈科所撰《雪涛谐史》中有一则笑话，大意云桃源人嗜擂茶，其擂槌长五尺，半年

而尽。若以六十岁计算，桃源人吃进肚子里的擂茶杵，可盖三间小房子。汪先生听罢，拊掌大笑。

⑪又一日，汪先生多喝了一点酒，两颊微雎②。叙了一会闲话，忽然向我眨了眨眼睛，抿嘴一笑道：“我

给你写一幅字吧。，，言毕，掐灭了手中的烟，站起来便往书房走。我闻言大喜，也跟了进去。这是我第一次

参观他的书斋，房间甚逼仄，只有一桌、一椅、一床、一沙发，还有一排书柜。书桌十分凌乱，杂陈的书籍

杂志堆积如山。汪先生铺好宣纸，左手插在裤兜里，右手执笔，略一寻思，援笔立就，以行草写了一幅三尺

中堂：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。''龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨。书毕，歪着头欣赏了几

秒钟，似乎很满意，落款，铃印，然后掷笔而出，回到客厅继续海阔天空地闲聊。

⑫这副联语出自宋儒程题的《秋R偶成》，寓静观万物、怡然自乐的情趣，颇堪玩味。宋代理学家讲“静

观”“静坐”，汪先生极为欣赏。内心宁静,方能享受自适之乐。以汪先生的恬淡、平和，在我看来理应寿享遐

龄。谁知世事难料，几个月不见，忽然听到他遽归道山③的消息，为黯然者久之。

⑬汪先生的字，己装裱成轴，配上镜框，悬于壁间，晨夕相对。见字如见人，往昔谈笑数诲，一一如在

目前。这位可爱有趣的老头儿，可亲可敬的温厚长者，一直在这里。

(节选自《新民晚报》2022年8月刊，有删改)

【注释】①篇(jiao)头：草本植物。②配(tuo)：饮酒后脸发红。③遽(川)归道山：早已去世。

17.【梳理事件】本文围绕“可爱有趣的老头儿，可亲可敬的温厚长者“，写了哪几件事？请简要概括。

18.【品读佳句】谓从描写的角度赏析下列句子。

说罢，嘴角一撇，眼皮一翻，一副大不以为然的神情。

19.【分析段落】请分析第⑨段的作用。

第8页

20.【理解文意】第⑫段谈到“宋代理学家讲，静观“静坐’，汪先生极为欣赏”，请结合本文相关内容分析汪先

生为什么极为欣赏“静观”“静坐

21.【探究主旨】“卷”是当下校园的流行语，“忙”和“拼”成为很多同学日常学习状态。阅读本文后，校园的

“卷”和汪曾祺式的“闲”，带给你怎样的思考？请阐述你的看法。

三、班级举行“经典联读分享会二依据你的阅读积累，完成读书分享内容。（8分）

【寻找真情】小龙以“那些经典中的‘真‘'情为主题联读《红星照耀中国》《昆虫记》两部名著，请你完善联

读成果。

名著片段，嗔，，“情，，所在

《红星照耀中国》中的“真''表现为作

者通过采访、对话和实地考察得来

的“事实”，客观地报道了共产党和红

A中等身材，看上去力气不大……军的真实情况，如毛泽东、周恩来、__

______A_______等；

同时，体会________①________也可

我没有想到他的手像铁爪子似的那以感悟“情”,如，片段中“一种黑豹

的优美风度''就寄托了作者对人物的

么有力……这个人的行动有一种黑

褒扬之情。

豹的优美风度，在那套硬邦邦的制

服底下，一点也不失轻巧矫捷。

那些经典中的

“真”“情”

如果不提它那致人死地的工具，B《昆虫记》中作者抒写时巧妙地运

其实没有什么可以让人担惊受怕用比喻、拟人等手法，处处洋溢着

的。它甚至不乏其典雅优美，因为情趣，片段中“不乏其典雅优美”“如

它体形矫健，上衣雅致，体色淡剪刀般的凶残大颗“，绘写_______B_

绿，薄翼修长。它没有张开如剪刀的形态、习性等就体现了这一点；

般的凶残大颗，相反却小嘴尖尖，与此同时，“真”表现为_______

好像生就是用来啄食的。@_______0

22.请在AB处填上人物或动物名称。

23.请在①②处对“情”和“真”作具体分析。

24.【感恩遇见】活动要求以“他/她让我打心底里感到敬重，……”为开头，阐述自己的阅读感受与启迪。请

你从下图中任选一个人物，联系名著的具体情节，续写一段话。

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C.保尔・柯察金

A.红小鬼B.法布尔D.蕾切尔・卡逊

（《钢铁是怎样炼成

（《红星照耀中国》）（《昆虫记》）（《寂静的春天》）

的》）

25.写作

答卷至此，你已经认识了相当多的传奇人物，“龙华麦金画”传承人何俊刚、细柳营将军周亚夫、人间烟

火中的汪曾祺……他们都曾经只是生活中平凡的人，却因为某种可贵的品性而成为中华传统文化中了不起的

楷模。

学校公众号面向全体同学举行“平凡中的闪耀”征文活动，请你关注身边的人，写出他（或“她”）的闪光

点，为他（或“她”）写一篇小传。

要求：（1）自拟标题。

（2）字数不少于600字。

（3）文中不得出现真实的校名、人名及个人信息。

提示：可参照以下写作支架。

传记写作支架

主人公生活的世界交待主人公生活的时代背景

主人公随着时间的推移而进步和成

Hl写出人物的生平经历，有清晰的时间顺序

T■主人公因某个“重大'’事件而"闻名”写出人物生命中的重大事件，有突出的细节描写

从主人公身上闪烁的光芒得到某种启

写出主人公的精神价值和影响

示

第10页

答案解析部分

【答案】I.溯；镌

2.A：D

3.麦金画是技艺。

4.示例：不仅；而且；②①③

5.示例：（1）举行麦金画知识讲座；（2）给麦金画增加时尚元素。

6.（1）示例：①您在麦金画在传承过程中遇到哪些困难？

②您认为麦金画应朝着什么方向发展？

（2）示例：麦金画点亮龙华非遗造物节

【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时

联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的

关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。

（3）本题考查提取句子的主干。按照“主语+谓语+宾语''的格式提取即可。

（4）本题考查关联词语的使用。解答此题可以从以下几方面入手进行判断：1、理解句子内容，明辨分句间

的关系。2、充分利用已知推断未知。3、从宏观入手，逐层推断。

（5）本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问

题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。

（6）本题考查新闻采访。解答此题，要明确采访对象的身份，针对身份设计问题，问题应该是受访者工作

或生活领域的范围，围绕中心话题即可。

1.本题考查根据拼音写汉字。0±su（溯）：从当前向以往推；逆水而上。@juan（镌）亥U：雕刻。

故答案为：溯；镌

2.本题考查选词填空。①空描述“天地风雨、花鸟虫鱼都在麦秆的造型下变得、活灵活现”，“活

灵活现”强调“逼真、有生命力”，需选择一个近义词补充语义，分析选项：“惟妙惟肖''侧重”模仿或描绘

得极其逼真”，与“麦秆造型呈现事物形态”的语境匹配；“入木三分”侧重“见解、描写深刻“，多用于文

学、书法等领域，不适合形容“造型的逼真”；“无动于衷”表“内心无触动“，与语境无关；“一丝不苟表

“做事认真细致“，不直接描述“造型效果”，故①空需选与“活灵活现”呼应的“惟妙惟肖工@-juan刻

时，匠人们全神贯注，心平气和、"，“全神贯注”“心平气和”描述匠人雕刻时的状态，需选择同类

成语•，“一丝不苟”强调"做事不马虎、细致”，符合匠人雕刻时的严谨态度；“惟妙惟肖”不描述“人的状

态"入木三分'“无动于衷均与“匠人专注雕刻”的语境不符，故②空选“一丝不苟

故答案为：A；D

3.本题考查单句成分。①明确句子主干的定义：句子主干是指单句中去掉定语、状语、补语等修饰成分

第11页

后，剩下的主语、谓语、宾语（若有）部分。②拆分原句“麦金画是一项凝结了古人聪明才智、承载着人们

美好愿望的民间传统技艺”的成分：“麦金画”足被描述的主体，为主语；“足”足连接主语与宾语的动词，

为谓语；“一项凝结了古人聪明才智、承载着人们美好愿望的民间传统”是修饰“技艺”的定语（“一项”表

数量，“凝结了……美好愿望民间传统”均是对“技艺的属性、特点的限定）；“技艺”是谓语“是”所

指向的对象，为宾语。③剥离定语，保留主谓宾，即“麦金画是技艺

故答案为：麦金画是技艺。

4.（1）本题考查关联词语。分析①句的语义关系：“《荷塘清韵》是这种技巧运用的典范，用线条

勾勒荷叶与荷花的形态，利用了点与面的重叠表现画面中阳光的流动“，前半句’,用线条勾勒形态”

与后半句“用点面重叠表现阳光流动”均是对“技巧运用”的具体说明，且后半句的技巧比前半句更进一层

（不仅有基础的线条勾勒，还有进阶的点面结合），故二者为递进关系。

第二步，选择递进关系的关联词语，常见的有“不仅……而且……不但……还……””不仅……更……”

等，需确保前后关联词搭配正确，语义连贯。

（2）本题考查排列。分析三句的语义逻辑：②句“龙华麦金画在制作中特别注重作品点、线、面的虚实结

合”提出麦金画制作的核心技巧（点线面虚实结合），是总起句；①句“《荷塘清韵》是这种技巧运用的典

范……”中“这种技巧”指代②句的“点、线、面的虚实结合“，是对②句技巧的具体举例说明，故①句应

紧跟②句；③句“这种依靠来自田间的麦秆绘制生活雅趣的传统技艺，目前已成为市级非物质文化遗产”

中”这种传统技艺''指代前文提到的“龙华麦金画“，是对麦金画整体价值的总结，应放在最后，形成“总起

（提技巧）一分述（举例子）一总结（说价值）”的逻辑顺序，即②①③。

故答案为：示例：不仅；而且；②①③

5.本题考查提建议。①解读图表核心信息：表1”麦金画的吸引力”中“一般”占比最高（64.62%）,说明

多数人对麦金画的兴趣度中等，存在提升空间；表2“不关注麦金画的原因”中“年轻人不喜欢或没机会接

触”占比最高（55.61%）,“麦金画及其传承方式跟不上时代''次之（21.63%）,这两个是主要问题。②针对

问题提建议：针对“没机会接触”，可提出“举办麦金画展览、知识讲座、体验活动”，增加大众接触渠道；

针对“年轻人不喜欢”“跟不上时代”，可提出“为麦金画融入时尚元素（如结合现代设计、文创产品）”“利用

短视频、直播等新媒体宣传“，贴合年轻人的喜好与信息获取习惯；针对“吸引力一般”，还可提出“开展麦

金画制作体验课，让大众亲身参与，增强兴趣”等。③验证建议可行性：建议需具体、可操作，避免空泛

（如“加强宣传”不够具体，”通过学校社团开展麦金画体验活动”更可行），且需紧扣“提高关注度”的目

标。

故答案为：示例：（1）举行麦金画知识讲座；（2）给麦金画增加时尚元素。

6.①本题考查补写采访提纲。1.明确采访目的与问题的对应关系：采访目的是“了解麦金画的传承困境”，

问题需直接指向“困境”，如“您在麦金画传承过程中，遇到过明S些具体的困难（比如传承人短缺、年轻人参

与度低等）？”“面对麦金画传承断层的问题，您目前有哪些困扰？”；采访目的是“了解麦金画的发展方

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向“，问题需聚焦“未来发展”，如“您认为麦金画在未来应该如何创新，才能更好地适应时代发展？对于

麦金画与现代文创、旅游等领域的结合，您有哪些规划或想法？2.确保问题的开放性与针对性：问题需避

免封闭（如“传承有困难吗？”只需“是/否”回答），应引导采访对象详细阐述，同时紧扣“传承困境”“发

展方向”的核心，不偏离主题。

②本题考查拟写新闻标题。1.明确新闻标题的核心要素：需包含“事件主体（麦金画）”“事彳匕场景（龙华非

遗造物节）”“事件性质（展览、展示等）2.提炼关键信息：事件是“麦金画在龙华非遗造物节展出“，可

突出“爰金画”“龙华非遗造物节展览/亮相/点亮”等关键词，如“龙华非遗造物节：麦金画精彩亮

相”•,麦金画展区亮相龙华非遗造物节”“龙华非遗造物节邀您看麦金画”等。3.优化语言简洁度：确保标题无

冗余信息，同时准确传达“麦金画参与龙华非遗造物节”的核心事件，避免歧义。

故答案为：（1）示例：①您在麦金画在传承过程中遇到哪些困是？②您认为麦金画应朝着什么方向发展？

（2）示例：麦金画点亮龙华非遗造物节

7.【答案】提携玉龙为君死；萧关逢候骑；日暮乡关何处是；万里送行舟；心远地自偏；相顾无相识；谁家

新燕啄春泥；无可奈何花落去；自康乐以来；未复为能与其奇者

【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写

错的字有：携、候、乡、啄

⑨⑩把握文章主旨：《答谢中书书》是陶弘景写给朋友的信，排绘山川之美，表达对山水的沉醉与热爱，结

尾需抒发“自己能欣赏此美景，堪比先贤”的情感。定位关键句：“自康乐以来，未复有能与其奇者'’中“康

乐'’指谢灵运（南朝著名山水诗人，曾任康乐公），“与其奇”指“欣赏这山水的奇美”，句子意为“自从谢灵

运以来，就再也没有能欣赏这山水奇美的人了“，既赞叹山水之奇，又暗含“自己能欣赏此奇景，与谢灵运比

肩”的自豪自得，完全符合“沉醉山水，与先贤共乐'’的要求。

故答案为：提携玉龙为君死；萧关逢候骑；日暮乡关何处是；万里送行舟；心远地自偏：相顾无相识；谁家

新燕啄春泥；无可奈何花落去；自康乐以来，未复有能与其奇者

【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗

文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完

成作答。

8.【答案】对理想境界的追求和向往

【解析】【分析】本题考查诗词的主旨情感。

一、“天鹏鸟”典故的内涵溯源。①追溯典故源头：“大鹏鸟’’的经典形象出自《庄子•逍遥游》，文中描述

“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……水击三千里，拉扶摇而上者九万里”，核心寓意是

“志向高远、力量磅礴，能冲破束缚，翱翔于广阔天地“，常被文人用作“抒发远大抱负、追求自由与理想”

的象征。②关联词中典故运用：李清照在“九万里风鹏正举“中直接化用《逍遥游》中大鹏“按扶摇而上九

万里的意象，此处的“鹏”不再是单纯的自然物象，而是词人自身精神的投射——她借大鹏“九万里风

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正举”的壮阔姿态，打破以往婉约词中“闺阁闲愁''的细腻视角，转向对“广阔天地与理想境界'’的书写。

二、词句语境与情感的关联解析。①梳理上阕的“困境铺垫”：上阕开篇“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆

舞’’描绘壮阔梦境，但“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”一句，以“问我归何处”的设问，暗

含词人现实中的“迷茫与无依''——南渡后的李清照，经历国破家亡、颠沛流离，现实中找不到精神归宿，

这种“归处难寻”的困境为下阕情感爆发埋下伏笔。②分析下阕的“情感转折”：下阕"我报路长嗟日暮，

学诗谩有惊人句“直接回应上阕“归何处”的疑问，“路长嗟日暮”化用屈原《离骚》”路漫漫其修远兮，吾

将上下而求索”与“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”，既写现实旅途的漫长与时光流逝的焦虑，也暗指“追

求理想之路的艰难•学诗谩有惊人句”则流露•,空有才华却无用武之地”的失意。③聚焦“大鹏”典故的

情感升华：在铺垫了“迷茫、艰难、失意”后，“九万里风鹏正举“突然转折——词人借大鹏“乘九万里风

翱翔”的力量感，打破前文的压抑，将内心的“不甘、渴望”转化为对“超越现实束缚、抵达理想境界”的

追求；后续“风休住，蓬舟吹取三山去”进一步强化这一情感：“蓬舟”是词人的象征，“三山”(传说中的蓬

莱、方丈、瀛洲，是神仙居所)代表“理想中的精神归宿”，词人希望借助大鹏的风力，让蓬舟驶向三山，实

则是在抒发“对摆脱现实困境、抵达自由理想境界的迫切向往

三、结合词人风格与时代背景的深层解读。①对比“婉约词风'’的突破：李清照前期婉约词多写“闺中生

活、夫妻相思''，如《醉花阴》”帘卷西风，人比黄花瘦”，情感细腻含蓄，意象小巧(黄花、西风)；而《渔

家傲》中“天接云涛”“星河欲转九万里鹏”等意象壮阔宏大，“大鹏”典故的运用更是将情感从“个人闲

愁”提升到“对理想境界的普遍追求”，风格雄浑豪放，是对自身婉约词风的突破。②关联南渡后的人生境

遇：靖康之变后，李清照从北宋都城汴京南渡，经历了丈夫病逝、金石文物散失、颠沛流离的苦难，现实的

沉重让她不再局限于个人情感，而是开始思考“精神归宿”；“大鹏”典故所承载的“冲破束缚、追求理想”，

正是她在苦难中“不甘沉沦、渴望精神突围”的真实写照一她借大鹏的力量，表达对“没有战乱、能安

放身心的理想境界”的向往，也暗含对“个人才华能得以施展、精神能获得自由”的期盼。

故答案为：对理想境界的追求和向往

【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内

容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

【答案】9.(1)驻军(2)同“披"，穿(3)郑重，恭敬(4)假托、诈称

10.(1)在这种情况下皇上就派使者手持符节去告诉将军。

(2)用陛下的符节，命令发放河南官仓积粮以救济贫民。

11.B

12.中国传统文化中“善”“贤”的标准是：像周亚夫的忠于职守和治军严明，恪尽职守、刚正不阿；像汲黯的

不畏强权，按理