江苏省徐州市2025-2026学年九年级上学期期中语文试题及答案

江苏省徐州市2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

一、默写

I.古诗文默写。

（1）?雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

（2）春蚕到死丝方尽，。（李商隐《无题》）

（3）,,晦明变化者，山间之朝暮也。（欧阳修《醉翁亭记》）

（4）“苏超”比赛失利后，徐州球员们望着绿茵场，满心失落，这种境遇正应了刘禹锡

《酬乐天扬州初逢席上见赠》里“，”的•区惘。面对“苏超”的败绩，球队教练

开导球员，挫折是成长的阶梯，要有《岳阳楼记》中“,”的豁达胸襟。因此，

最后虽在“苏超”中折戟，但徐州球员们已立下“明年再战”的誓言，这份乐观与坚韧，正是《行

路难》中“，"的最好诠释。

二、基础知识综合

2.根据语境作答

学校举办“文庙的前世今生”报告会，校文化社围绕文庙这一标志性建筑，进行探讨与交

流。请你完成下面的任务，

在历史长河中，徐州文庙如同一座巍城的丰碑，A.（）着这片土地近千年的文明记

忆。这座古称“贫（h6na）庙''的建筑群，因为是儒家文化的物质载体，所以见证了徐州作为

“九州之一”的文教兴衰。从北宋景祐年间的初创到明代科举的ding（）盛，从黄河水患

中的屡毁屡建到游学生状元的传奇，徐州文庙的每一块用石都镌刻着文化传承的密码，成为

解读中国古代教育制度与城市发展的重要标本。

_____________________________________历史上，徐州文庙也称“孔庙””圣

庙，，，，府学宫，，，地道的徐州人则叫它“赞庙人“赞”者,古之学校也，《后汉书》载：“农事既

毕，乃令弟子群居，还就餐学至今徐州文庙的后面还保留着一条古老的巷子叫“簧学卷”。

徐州文庙，作为城市文化的重要象征，自元代起便在风雨沧桑中跌宕前行。虽历经jiC

（）难，却始终B（）,五次迁建见证着徐州文脉的蠢续传承。

（1）根据拼音写出汉字。

（2）为A、B选择恰当的词语。

A.承载记载B.一脉相传弦歌不辍

（3）小语发现文中画横线的句子是病句，请你把正确的句子写下来。

（4）下列填入文中横线处的三个语句，排列顺序恰当的一项是（）

①后来官方把庙和学合二为一发展为县学、州学或府学

②成为官方培养人才的学校

③文庙是为祭祀儒学创始人孔子而建立的标忐性建筑

A.①②③B.③②①C.③©②D.②①③

（5）小语准备向大家介绍文庙，不小心将几副对联弄混了，请帮他选出最恰当的•副（）

A.风吼雷鸣拔山除暴云飞旗舞戏马兴戎

B.血汨洒鸾笺七字清吟酬白傅香魂依燕幕千秋遗迹并黄楼

C.碧水柔波不尽黎民厚意黄楼明月长留太守清风

D.泗水文毓滋楚汉彭城庙威耀古今

三、文言文阅读

阅读下面一组古诗文，完成题目。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则

忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐''乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选《岳阳楼记》）

【乙】

仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏。既长，知其也■家，感泣辞母，去之南都入学舍，

昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃而；食不给，啖粥而读。遂大通六经之

旨，慨然有志于天下。常自诵日：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。

（节选《范仲淹传》）

【丙】

《渔家傲•秋思》

范仲淹

寒下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

3.用“U给乙文中画横线的句子断句。（限两处）

仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏

4.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.①予尝求古仁人之•心②感泣辞母，去之•南都入学舍

B.①不以物喜，不以己悲②以刀劈狼首

C.①取夜昏怠，辄以水沃面②尊王命急宣

D.①然则何时而•乐邛②而・两狼之并驱如故

5.用现代汉语翻译下列句子、注意加点词语的解释。

①微斯人，吾谁与中？

②号夜苦学，五年本学解衣被室。

6.赏析丙词“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”一句的妙处。

7.下列分析不恰当的一项是（）

A.甲文以“古仁人之心”为核心，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，足范仲淹

人生理想的集中体现。

B.乙文通过“昼夜苦学"以水沃面”“啖粥而读”等细节，刻画了范仲淹少年时勤奋苦读、

心怀天下的形象。

C.丙词中“孤城闭”既写边塞城防的实景，也暗指宋军战力薄弱、被动防守的处境，为

下文“归无计”铺垫。

D.三篇诗文均直接体现“先忧后乐”思想：甲文明确提出，乙文以自诵点明，丙词则通

过“将军白发征夫泪”直接抒发忧乐情怀。

四、现代文阅读

阅读下列材料，完成题目。

材料一

①孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，

生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云

尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

②为什么说“凡职业都是有趣味的''？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘

能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为寿-职业之成就，离不了

奋斗：一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要

和同业的人比较骄进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游

思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知其不可而为之。”又说：“发愤忘食，乐以

忘忧这两句格言，敬业乐业的人看了，最亲切有味。若果如朱子所说，“主一无适便是散”，

那么，敬便是公，便是专，便是无杂念；业便是事，便是职，便是人生所应做的事。所以敬

业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

节选自梁启超《敬业与乐业》

材料二

①“95后”女孩马玉灵，毕业于某职业技术学院护理专业。当身边同学大多选择进入城

市医院做护士时，她却主动申请到偏远山区的乡镇卫生除工作。山区医疗条件有限，她不仅

要承担日常护理工作，还要跟着医生下乡义诊，为留守老人测血压、讲健康知识。有村民行

动不便，她就定期上门换药、做康复指导。有人问她“放着城市的好工作不选，来山里吃苦

图啥“，她回答：''山里的老人更需要专业护理，能帮他们减少痛苦，这份工作就有意义。”

（选自《中国青年报》“基层职业故事''专栏）

材料三

①“00后”男孩陈昱璋，从小喜欢传统木艺。高考后，他没有选择热门的计算机、金融

专业，而是报考了某职业院校的传统家具设计与制作专业。为了掌握桦卯技艺，他常常在实

训室练习到深夜，手上磨出了厚厚的茧子。毕业后，他进入一家非遗工作室，参与古家具修

复项目，还尝试将现代审美融入传统木艺，设计出兼具实用性与文化感的新中式家具。他说：

“传统木艺不是‘老古董'，把它传承好、创新好，同样能实现价值，这比跟风选热门专业更

让我有成就感。“

（选自《人民日报》“青春赛道”系列报道）

8.材料一运用了多种论证方法，请找出一种并分析其作用。

9.结合材料二和材料三，分析当代年轻人在职业选择上呈现出怎样的新趋势？

10.有人认为“职业有高下之分，从事脑力劳动比体力劳动更体面”，请结合三则材料,

谈谈你对这一观点的看法,

阅读散文，完成题目，

花开如玉

耿艳菊

①青春时喜欢坐在窗边读席赛蓉的《吩望》：“如果能在开满了桅子花的山坡上/与你相

遇/如果能/深深地爱过一次再别离/那么/再长久的一生/不也就只是/就只是/回首时/那短短的

一瞬……”

②那时候，深深迷醉的是“开满桅子花的山坡“，这是那时的我能想象的最华丽的浪漫，

比朝阳还清新，比晚霞还绚烂，比学校旁边三月的桃花林还灼灼。那时的我不曾见过桅子花，

我们这里到处是平平的，平平的田野，平平的庄稼，平平的人们，平平的生活。

③席暮荥诗中的桅子花，浪漫美丽的桅子花最适合定格在毕业照上，和人生的韶华时光

相互映衬，成为生命里难忘的时刻。没想到，这样的念出，等到我们拍毕业照时，竞实现了。

④那一年，学校新来了一位音乐老师，十分喜欢花木，经过老校长同意后，她在学校角

角落落都栽满了植物，绿莹莹的，爽心悦目。教学楼前的红砖花坛也种上了花。听同学说是

桅子花。看着花坛里长相与平的绿叶子，除了绿得浓一些，也没什么特别之处。我有些失望，

但更多的是期冀和兴奋，不管怎样，诗中的花要开到我们的校园里了。

⑤音乐老师常常在校园里照顾她种下的花花草草，我们有时会帮她给花木浇浇水。我很

快确定了红砖花坛里种的就是桅子花。

⑥“就是席慕蓉诗中开满了山坡的桅子花。“音乐老师笑盈盈地温柔地说道。我们站在枝

叶浓绿的桅子花前说着桅子花的花事，忘记了毕业考试升学的压力焦躁，一时欣喜如遇知音。

她还给我讲，她种下的桅子花还是汪曾祺散文里的“碰鼻子香”，香得婵都梯不开。

⑦汪曾祺是谁，我那会儿还不知道，却因此而更加期待桅子花开。可是想想自己毕业在

即，又担心等不到楣子花开，就要离开了。音乐老师笃定地安慰我，我们毕业之前，她种的

桅子花一定会开花的。

⑧一边盼望着时间快些，早点欣赏桅子花开；一边又期盼着时光能放慢脚步，在种着桅

子花的校园里多待一会儿，就在这样矛盾的心绪里，迎来了夏天，迎来了毕业升学考试前的

最后一次模拟考试。

⑨考试结束后，我迫不及待想出去透透气。刚走出教室门，迎面一阵凉风，还携着幽幽

淡淡的芳杳人神清气爽。而海里突然就闪现出桅子花，音乐老师提到的“碰鼻子香”，一股巨

大的喜悦拽着我，循着好闻的香味，快步到了红砖花坛边。

⑩果然是桅子花开了，已经有一群同学满脸惊喜地挤在那儿看花。我也凑过去，只见五

六朵白色的花安安静静地决在青绿的枝头，不知为什么，那一刻，心里竟然曷出隐隐的失望，

完全不是我预想的华丽绚烂，一点也不装眼。同学们叽叽喳喳地讨论着桅子花。来了一波又

一波看花的同学，我还愣愣地站在花前。这时，竟看出了一点好，一点喜欢。

碰.子的花瓣虽不绚烂华丽，却耐看，而且十分宁静，在夏日的焦躁闷热里绐人一种清

凉意境。

图我们拍毕业照的时候，红砖花坛里的桅子花差不多全开了，朵朵洁白清凉，如翩觉

的蝴蝶飞舞。我们站在红跨花坛后面，相机在那一刻定格了桅子花的美和我们年轻飞扬的笑

脸，而这些被我们永久珍藏在美好的青春记忆中。

演珍藏的那张毕业照后面，还请音乐老师写了毕业赠言：“世界辽阔，愿你找到自己

的星辰大海。愿你如桅子花一样始终花开如玉！”

侬子花开宁静清澈，花瓣的确如玉般美丽温润。年少时，对音乐老师所写的“花开如

玉''也仅仅是字面上的理解。直到多年后，站在盛开的桅子花前，才恍然理解了''花开如玉”

字面意思后面的另一重深意。人生不会一帆风顺，生活也不会都是风和日丽，但我们应该像

桅子花一样灵魂里拥有“探都样不开”的芳杳，骨子里的用地和颜色如玉一样清澈，在纷繁的

万象里能保持自己的宁薛，活得有温情、有温度、有风度。

演来读到汪曾祺的散文《夏天》里对桅子花的描写，说“凡花大都是五瓣，桅子花却

是六瓣“，又说到楣子花”就是要这样杳，杳得痛痛快快」

⑯史想到桅子花还这样洒脱利率真，这也是我们在纠结和犹豫的生活里该学习的地方。

潇潇洒洒自自在在，快快乐乐，行走在人世间。

（选自《思维与智慧》2025年9期，有删改）

11.文中的“桅子花”歪伴随“我”成长的特殊“礼物”，请简要概括“桅子花''在“我”的成长

中留下的关键印记。

12.根据括号内的提示，赏析文中画线句子的表达效果。

（1）那时的我不曾见过桅子花，我们这里到处是平平的，平平的田野，平平的庄稼，

平平的人们，平平的生活，（从用词的角度）

（2）等我们拍毕业照的时候，红砖花坛里的桅子花差不多全开了，朵朵洁白清凉，如

褊疑的蝴蝶飞舞。（从修辞手法的角度）

13.文章第⑩段中“我”的情感从“隐隐的失望”到“竟看出了一点好，一点喜欢“，请简要

分析发生这种转变的原因，

14.结合文章主旨，谈谈你对标题“花开如玉''深层含义的理解。

15.汪曾祺说桅子花“就是要这样香，香得痛痛快快”，请结合文章与生活实际，说说你

是如何像桅子花一样“香得痛痛快快”的。

五、整本书阅读

某学校九年级举行名著主题阅读系列活动，请你参与，完成下列题目。

16.《水浒传》采用链式结构叙事，阅读下面有关内容的梳理，补充填空。

①②③

17.学校文学社邀请你结合《水浒传》的整本书阅读经验，评选《水浒传》中“可悲又

可敬的人物”。请从下列两个选项中任选其一，结合该人物在原著中的主要故事情节，评论

其可悲又可敬的特点。

A.杨志B.鲁智深

18.《水浒传》里的梁山好汉们大都有好“打抱不平'’的特点。例如，武松宣称“我从来

只要打天下这等不明道德妁人，我若路见不平，真乃拔刀相助，我便死了也不怕作为当

代的青少年，我们应该怎样正确看待这一类'‘打抱不平”的行为呢？

六、写作

19.根据要求完成写作。

有时候，我们总是低估了自己的能力，认为自己不够坚强、聪明、勇敢，甚至认为自己

不如他人。然而，正当我们对自己产生怀疑时，生活中的一次偶然经历，或者某个瞬间的反

思，往往能让我们重新认识自己，发现自己原来也有着与自己想象完全不同的力量和港能。

以上材料引发了你怎样的我想和思考？请结合自己的经历，写一篇文章，完成下面的题目：

“原来我也______________

要求：①文体不限（诗歌、戏剧除外）；②不得泄露个人信息；③不少于600字；④书

写正确、规范、力求美观，

《江苏省徐州市2025-2026学年九年级上学期期中语文试题》参考答案

1.云横秦岭家何在蜡炬成灰泪始干若夫日出而林霏开云归而岩穴暝

怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人不以物喜不以己悲长风破浪会有时

直挂云帆济沧海

【详解】本题考查名句默写。

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句

子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“横、蜡、靠、暝、

笛、柯、己、沧''等字词容易写错。

2.⑴鼎劫

（2）A.承载B.弦歌不辍

⑶这座古称“黄庙”的建筑群，不仅是儒家文化的物质载体，更见证了徐州作为“九州之

一”的文教兴衰。

（4）C

（5）D

【详解】（1）本题考查字形的识记。

鼎盛（dingshEg）：指事物发展到最繁荣、最兴盛的时期。

劫难（jienan）：指灾难、灾祸，通常指较大的困苦或磨难。

（2）本题考查词义辨析。

A处：

承载：承受装载，多搭配抽象事物（如记忆、文化,情感等）。记载：把事情写下来，

是一种记录行为，搭配具体事件、史实等。句中搭配的是“近千年的文明记忆“（抽象事物），

需要体现文府“容纳、托住”记忆的作用，因此选“承载

B处：

一脉相传：指从同一皿统、派别世代流传下来，强调传承的连续性。弦歌不辍：指读书、

教化等活动一直延续不中断。句中强调徐州文庙历经磨难，仍持续延续文脉、教化活动，“弦

歌不辍”更贴合“文化传承未中断”的语境，因此选“弦歌入辍”。

（3）本题考查语病的辨析与修改。

原句存在逻辑错误：“是儒家文化的物质载体”与“见证文教兴衰”并非因果关系，而是递

进关系。修改为：这座古称“黄（h6ng）庙”的建筑群，不仅是儒家文化的物质载体，更见证

了徐州作为“九州之一”的文教兴衰。

（4）本题考查句子的排序。

③先点明文庙的本质功能，先给它下定义；①接着说明官方对文庙功能的拓展，体现历

史演变；②最后强调其教育职能的最终定位，形成完整脉络。根据文段内容和逻辑顺序，填

入横线处的三个语句排列顺序最恰当的是③①②；

故选C。

（5）本题考查对联。

拟写对联时要求：①字数相等：②词类相当；③结构相应；④仄起平收；⑤内容相关，

不出现相同的字。

文庙的核心足“儒学传承''与“地域美联”，对联需体现文化教化、历史底蕴及与徐州的联

系。

A.“风吼雷鸣拔山除暴云飞旗舞戏马兴戎”：侧重“除暴”“兴戎”，充满战乱、武力色彩，

与文庙“文教、平和”的属性不符，排除；

B.“血泪洒鸾笺七字清吟酬白傅香魂依燕幕千秋遗迹并黄楼”：提到“白傅（白居易）'”黄

楼”，侧重纪念文人与古迹，未体现文庙祭祀孔子、传承儒学的核心功能，排除；

C.“碧水柔波不尽黎民厚意黄楼明月长留太守清风”：聚焦“黎民厚意”“太守清风”，歌

颂为官•者的民心所向，与文庙的文化传承主题无关，排除；

D.“泗水文毓滋楚汉彭城庙威耀古今“：“泗水"“彭城''均与徐州地域相关（彭城是徐州

古称，泗水流经徐州），"文毓”体现儒学的文化滋养作用，“庙威耀古今”凸显文庙的历史地

位与影响力，完全契合文质的属性与介绍场景；

故选D。

3.仲淹二岁而孤/母贫无依/再适长山朱氏4.C5.（1）如果没有这样的人，我同

谁一道呢？（微：如果没有；归：一道）。

（2）（范仲淹）白天黑夜刻苦学习，五年里不曾脱过衣服睡觉。6.①从感官角度：“羌

管悠悠“（听觉）写边塞的悲凉笛声，“霜满地'’（视觉）绘秋夜的寒冷凄清，视听结合，渲

染出边塞的孤寂萧瑟氛围（答出视听结合即可）；②从情感表达："人不寐'’点出将士彻夜难

眠，“将军白发征夫泪”以细节特写，既写将军因忧国操劳而白发，乂写征夫因思家难归而落

泪，将“忧”与“思家”的矛盾情感融为一体，含蓄体现了范仲淹“先忧后乐”的情怀。7.D

【导语】这组诗文立体展现了范仲淹的精神世界：甲文以政论散文阐释“先忧后乐”的政治

理想，体现儒家济世情怀；乙文用白描笔法记录其苦学经历，揭示思想形成的现实根基；丙词通

过边塞意象群与人物特写，将家国之忧具象为戍边将士的集体悲情。三文本形成“理念一实践一

艺术”的互文结构，共同构建了中国士大夫“兼济天下”的人格范式。

3.本题考查文言句子断句。

句意：范仲淹两岁时父亲就去世了，母亲家境贫寒，没有依靠，于是改嫁到长山的朱家。

“仲淹二岁而孤”是主谓结构的句子，表述一个独立事件，应作为第一个分句，故在“孤”

后断句；“母贫无依”描述母亲的状态，形成第二个独立分句，故在“依''后断句；“再适长山

朱氏”是动宾短语的句子，表述“母”的行为结果，语法结构完整；故断句为：仲淹二岁而孤/

母贫无依/再适长山朱氏。

4.本题考查一词多义。

A.之：结构助词，的；动词，至IJ、往；

B.以：介词，因为/介词，用；

C.或：副词，有时/副词，有时；

D.而：连词，表顺承，才/连词，表转折，但是：

故选C。

5.本题考查文言句子翻译。

①重点词语：微，假如没有：斯，这；归，归依。

②重点词语：昼夜，日夜；未尝，未曾、不曾；就寝，睡觉。

6.本题考查古诗文名句的赏折。

①从感官角度赏析：

“羌管悠悠霜满地''大意是：悠扬的羌笛声在夜空回荡，寒霜铺满了整个大地。“羌管悠

悠''从听觉角度着笔，羌笛是边塞特有的乐措，其声音本身就带有悲凉之感，“悠悠”二字更

凸显笛声的绵长婉转，仿怫在诉说戍边将士的愁苦："霜满地''从视觉角度描绘，寒霜覆盖大

地的景象，既点明了边塞秋夜的寒冷，乂营造出一片凄清寂寥的氛围。视听结合的手法，将

听觉的凄切与视觉的寒凉相互交融，让读者如临其境，直观感受到边塞环境的恶劣与孤寂，

为后文情感的抒发奠定了悲凉的基调。

②从情感表达赏析：

“人不寐，将军白发征夫汨''大意是：将士们整夜无法入眠，将军因操劳而满头白发，士

兵们则为思家而落泪。“人不寐”直接点出将士们彻夜难眠的状态，暗示其内心被复杂的情感

所困扰；“将军白发征夫泪”以细节特写，“将军白发”体现了将军长期戍边、忧国忧民，为边

防事务日夜操劳而衰老，这是“忧国''之情的体现；“征夫泪”则道出了普通士兵远离家乡、思

念亲人却难以归乡的辛酸，这是“思家”之情的流露。两句诗将将士们"忧国与“思家”的矛盾

情感融为一体，既展现了边塞生活的艰辛与无奈，乂含蓄呼应了范仲淹''先天下之忧而忧”

的家国情怀，使情感表达深沉真挚，极具感染力。

7.本题考查古诗文内容与主题的分析理解。

D.丙词“将军向发征夫泪”大意是将军因长期戍边操劳而向发丛生，征夫因思念家乡却难

归而落泪，抒发的是将士们"忧国''与“思家”的矛盾情感。”将军白发征夫泪”更多表现戍边之

苦与无奈，而非直接呼应“先忧后乐”的政治理想；

故选D。

8.运用引用论证，引用孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“发愤忘食，乐以

忘忧”及朱子“主一无适便是敬''的名言，权威地论证了“从职业中领略趣味是理想生活•敬业

需专注”的观点，增强论证的说服力与文化底蕴。

运用比喻论证，将“职业中与同'也比较骈进”比作"赛球”，生动形象地论证了“因竞胜而

得职业趣味'’的分论点，让抽象的道理更易理解，便于读者理解和接受。9.当代年轻人在

职业选择上，不再只追求“城市、热门、体面”，而是更注重需求与价值（如马玉灵选择偏远

山区，满足基层老人的护理需求）和兴趣与热爱（如陈昱璋选择传统木艺，传承创新非遗文

化），更倾向于结合社会需求或个人热爱，选择能实现自我价值的职业，而非盲目跟风。

10.这种观点是错误的，职业本无高下之分。从材料一可知，梁启超强调“人人都要有正当

职业”，只要是正当职业、能创造价值，就值得尊重：材料二中马玉灵在乡镇卫生院做拧理，

材料三中陈昱璋从事传统木艺，二者并非传统意义上“体面”的脑力劳动，但前者守护山区老

人健康，后者传承非遗文化，都在各自岗位上实现了社会价值与个人价值。可见，无论脑力

劳动还是体力劳动，只要敬业、乐业，能为社会做贡献，就是有意义、体面的职业，不应以

“高下”划分。

【导语】这篇阅读材料通过经典论述与当代案例的有机结合，展现了职业价值观的传承

与发展。梁启超的议论文从哲学高度阐释敬业乐业的精神内核，两则青年案例则以具象化叙

事呈现新时代职业观：既有服务基层的社会担当，又有传承非遗的文化自觉。三则材料形成

“理论-实戏”的呼应美系，共同构建了多元职业价值体系，体现了从“谋生手段’'到“人生意义”

的观念升华。

8.本题考查论证方法的判断与作用。

根据材料一第①段“孔子说:‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子自述生平，

说道：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔及第②段“若果如朱子所说，

'主一无适便是敬'”可知，文段运用了引用论证。引用孔子的名言，是为了权威地支撑第①

段“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”的观点，证明“乐以忘忧的职业生活是

人类理想生活''；引用朱子的名言，则是为了明确“敬”的内涵——专注无杂念，进而论证第

②段“敬业主义于人生最为必要、有利'’的观点。名人名言具有天然的权威性，既增强了论证

的说服力，又为文段增添了文化底蕴，让观点更具可信度。

根据材料一第②段“职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而

得快乐”可知，文段运用了比喻论证。将“职业中与同业者比较进步”的过程比作“赛球”，生

动形象地阐释了“凡职业都是有趣味的”这一中心论点下的分论点——“因竞胜而得快乐二

“赛球”是人们熟悉的场景，能将“职业竞争带来趣味”这一抽象道理具象化，让读者更容易理

解和接受，使论证更具感染力。

9.本题考查对材料信息的概括与分析。

根据材料二第①段“当身边同学大多选择进入城市医院做护士时，她却主动申请到偏远

山区的乡镇卫生院工作'-1|里的老人更需要专•业护理，能帮他们减少痛苦，这份工作就有意

义”可知，马玉灵的职业选择没有盲从“城市好工作”的主流倾向，而是关注基层社会需求，

以“帮山区老人减少痛苦”为职业意义，体现了对“社会价值'’的重视；

根据材料三第①段”从小喜欢传统木艺”“没有选择热门的计算机、金融专业，而是报考

了某职业院校的传统家具设计与制作专业”“这比跟风选热门专'也更让我有成就感“可知，陈

昱璋的职业选择以个人兴趣为核心，拒绝盲目跟风热门专业，注重在热爱的领域实现自我价

值。

综合两则材料可见，当代年轻人在职业选择上的新趋势是：不再单纯追求“城市、热门、

体面''的外在条件，而是更倾向于结合社会需求或个人热爱，选择能真正实现自我价值与社

会价值的职业，职业选择更具自主性和使命感。

10.本题考查观点与看法。

这种观点是错误的，职业本无高下之分，体面与否的核心在于是否“敬业乐业”、是否能

创造价值。

根据材料一第①段“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”及第②段“敬业主

义，于人生最为必要，又于人生最为有利''可知，梁启超明确主张“凡正当职业皆有价值”，

强调职业的意义在于“领略趣味”“坚守敬业”，而非区分脑力与体力；

根据材料二第①段“山区医疗条件有限，她不仅要承担日常护理工作，还要跟着医生下

乡义诊”“能帮他们减少痛苦，这份工作就有意义”可知，马玉灵从事的护理工作虽包含体力

劳动，并非传统意义上“体面”的脑力劳动，但她以专业能力守护山区老人健康，满足了基层

医疗需求，实现了重要的社会价值；

根据材料二第①段”常常在实训室练习到深夜，手上磨出了厚厚的茧子”“把它传承好、

创新好，同样能实现价值”可知，陈昱瞳从事的传统木艺制作包含体力劳动，却通过传承非

遗、创新设计，让传统工艺焕发新生，既实现了个人成就感，也创造了文化价值。

由此可见，无论脑力劳动还是体力劳动，只要是正当职业，从业者能坚守“敬业”精神、

秉持“乐业”态度，为社会、他人创造价值，就是有意义、有体面的职业。以“脑力”“体力”划

分职业高下，本质上是对职业价值的片面认知，忽视了职业的核心意义在于“贡献”与“价值”,

而非劳动形式的差异。

11.①青春时读席慕较的诗，桅子花成为“我''所能想象的最华丽的浪漫；②校园里音乐

老师栽种桅子花，“我”因与老师畅谈诗中花事，忘却升学压力，收获与老师的“知音之喜”,

桅子花成为师生情感的纽带；③毕业前初见桅子花开，“我”学会超越外在，欣赏事物的内在

特质；④毕业照中桅子花与青春笑脸同框，成为“我''的青春记忆：⑤多年后领悟“花开如玉”

的深意，布子花成为“我'’面对人生风雨时，保持清澈品格，宁静心态的精神参照。12.（1）

运用叠词，多次重复“平平的”，写出了家乡田野、庄稼、人们、生活的单调朴素，与“我”

对桅子花华丽浪漫的想象形成鲜明对比，突出“我”对桅子花所代表的浪漫与美好的渴望，以

及对青春浪漫的憧憬。（2）运用了比喻的修辞手法,将全开的桅子花比作”编跑的蝴蝶飞舞”，

既贴合桅子花洁白舒展的形态，又借蝴蝶灵动轻盈的动态，生动形象地写出了桅子花开得繁

盛、鲜活的姿态，烘托出毕业照定格青春的喜悦氛围。13.“失望”是因为“我”一直期待

桅子花是华丽绚烂的，而初见时它“安安静静”，与预想不符，所以“隐隐的失望“。“喜欢”是

“我”静下心后，发现桅子花不仅“耐看”，还能在夏日焦躁闷热中带来“清凉意境”，这促使‘我”

重新审视，放下对外在华丽的执念，情感发生转变。这种转变体现出“我”对“美好”的理解发

生了积极变化，不再只是追求外在形式，而是学会欣赏事物的内在特质，为后文“我''领借"花

开如玉”的深意埋下伏笔。14.“花开如玉”不仅指桅子花瓣如玉般美丽温润的外在形态：

更指人应拥有的品格如桅子花一样灵魂里拥有“抻.都撞不开”的芳香（温情、温度），骨子里

有如玉的清澈纯粹，面对纷繁世事能保持宁静，面对纠结能洒脱率真，这正是桅子花作为“成

长礼物"赋予“我”的精神力量。15.示例：文章中桅子花“香得痛痛快快”，是指它不掩

饰自身芬芳，不迎合“华丽绚烂''的外在期待，活得洒脱率真。生活中，我参加校园歌手比赛

时，不再纠结“唱得不好会被嘲笑”，而是像桅子花一样尽情展现自己的声音，哪怕有失误也

坦然面对，这便是“痛痛快快'’地做自己。

【导语】这篇散文以布子花为线索，通过细腻的笔触展现了青春成长的心路历程。作者

巧妙运用意象叠加手法，将席慕蓉诗中的浪漫想象、校园生活的真实体验与汪曾祺笔下的率

真品格相融合，形成三层递进式审美：从最初对华丽外表的期待，到发现宁静内敛之美，最

终领悟“如玉”的生命质地，文章暗喻平凡中孕育着惊人的精神力量。

II.本题考查对散文内容的梳理与概括。

根据第①段“青春时喜欢坐在窗边读席慕蓉的《盼望》”、第②段“那时候，深深迷醉的

是，开满桅子花的山坡‘，这是那时的我能想象的最华丽的浪漫”可知，青春时期读席慕蓉的

诗，诗中桅子花勾勒出“我”心中最华丽的浪漫图景，成为“我”对美好与浪漫的最初憧憬。

根据第④段''学校新来了一位音乐老师……在教学楼前的红砖花坛也种上了花。听同学

说是桅子花''、第⑥段”我们站在枝叶浓绿的桅子花前说着桅子花的花事，忘记了毕业考试升

学的压力焦躁，一时欣喜如遇知音”可知，校园里音乐老师栽种桅子花后，“我”与老师围绕

诗中桓子花畅谈，在交流中忘却了升学的焦虑，收获了师生间的知音之乐，桓子花成为联结

师生情感的纽带。

根据第⑨段“刚走出教室门……循着好闻的香味，快步到了红砖花坛边”、第⑩段“那一

刻，心里竟然冒出隐隐的失望，完全不是我预想的华丽绚烂……竟看出了一点好，一点喜欢“、

第⑩殳“桅子的花瓣虽不绚烂华丽，却耐看，而且十分宁静”可知，毕业前初见桅子花开，“我”

起初因它没有预想的华丽而失望，后来逐渐发现其宁静耐看的内在特质，学会了超越外在表

象，欣赏事物的本质之美，

根据第⑫殳“等我们拍毕业照的时候，红砖花坛里的桅子花差不多全开了……相机在那

一刻定格了桅子花的美和我们年轻飞扬的笑脸，而这些被我们永久珍藏在美好的青春记忆中”

可知，毕业照中桅子花与“我们”的青春笑脸同框，成为定格青春时光的重要符号，被永久珍

藏在“我”的记忆里。

根据第碘“音乐老师写了毕业赠言：’……愿你如桅子花一样始终花开如玉'”、第够殳

“直到多年后……才恍然理解了‘花开如玉’字面意思后面的另一重深意……我们应该像桅子

花一样灵魂里拥有……芳香，骨子里的质地和颜色如玉一样清澈”可知，多年后“我”领悟到

“花开如玉”的深层内涵，桅子花成为“我”面对人生风雨时的精神指引，提醒“我''保持清澈品

格与宁静心态。

12.本题考查赏析句子的表达效果。

（1）根据第②段“那时的我不曾见过桅子花，我们这里到处是平平的，平平的田野，平

平的庄稼，平平的人们，平平的生活”可知，句子中多次重复"平平的''这一叠词，直观呈现

出家乡田野单调、庄稼普通、人们生活朴素的状态，整体氛围平淡无华。结合前文“深深迷

醉的是'开满枪子花的山坡'，这是那时的我能想象的最华丽的浪漫”，家乡的“平平”与桅子花

所代表的“华丽浪漫”形成鲜明对比，既突出了“我”对桅子花背后美好与浪漫的强烈渴望，也

暗含了青春时期的“我”对单调生活之外浪漫体验的憧憬。

（2）根据第⑫殳“等我们拍毕业照的时候，红酒花坛里的桓子花差不多全开了，朵朵洁

白清凉，如褊趾的蝴蝶飞舞“可知，句子运用了比喻的修辞手法，将全开的桅子花比作“褊趾

的蝴蝶飞舞“。桅子花盛开时花瓣洁白、舒展轻盈，蝴蝶飞舞时姿态灵动、翩跄多姿，二者

在形态与动态上高度相似，这一比喻既生动形象地展现了桓子花开得繁盛、鲜活的模样，又

借助蝴蝶的美好意象，烘托出毕业之际拍毕业照时，青春与美好相伴的喜悦氛围，让定格的

瞬间更具感染力。

13.本题考查对人物情感变化原因的分析能力，要求结合原文具体语句梳理情感转变的

逻辑。

根据第②段“那时候，深深迷醉的是'开满了桅子花的山坡'，这是那时的我能想象的最

华丽的浪漫''可知，“我”一直对桅子花抱有“华丽绚烂”的期待，这是情感的前提。

再根据第⑩段“只见王六朵白色的花安安静静地缀在青绿的枝头，不知为什么，那一刻，

心里竟然冒出隐隐的失望，完全不是我预想的华丽绚烂，•点也不耀眼“可知，初见桅子花

时，它“安安静静”的模样与“我”长久以来期待的“华丽绚烂”不符，所以“我”产生了“隐隐的失

望”。

根据第⑩段“来了一波又一波看花的同学，我还愣愣地站在花前。这时，竟看出了一点

好,一点喜欢''和第⑩殳“桅子的花瓣虽不绚烂华丽，却耐看，而且十分宁静，在夏日的焦躁

闷热里给人一种清凉意境”可知，“我”在花前静静停留、重新审视后，发现桅子花虽无外在

的华丽，却具备“耐看”的特质，且能在夏日的焦躁闷热中带来“清凉意境这种对桅子花内

在特质的发现，让“我”放下了对外在形式的执念，情感从•'失望”转变为“喜欢”，也为后文“我”

领悟“花开如玉”的深意埋下了伏笔。

14.本题考查文章标题含义的探究。

根据第⑭殳“桅子花开宁静清潴，花瓣的确如玉般美丽温润”可知，“花开如玉”的表层含

义是桅子花瓣如玉般美丽温润的外在形态。

再结合文章主旨和第承“人生不会一帆风顺，生活也不会都是风和口丽，但我们应该

像桅子花一样灵魂里拥有,捶都抻.不开’的芳香，骨子里的质地和颜色如玉一样清澈，在纷繁

的万象里能保持自己的宁静，活得有温情，有温度有风度”可知，“花开如玉”的深层含义指

人的品格追求：桅子花''撞都惮不开”的芳香，象征着人应拥有的温情与温度；其“如玉一样

清澈”的质地和颜色，象征着人骨子里的纯粹与正直；其在夏日焦躁中保持的“宇静”，象征

着人面对纷繁世事时应有的从容心态。

结合第⑯殳“没想到桅子花还这样洒脱和率真……潇潇泗洒自白在在，快快乐乐，行走

在人世间”可知，“花开如玉''还包含着桅子花“痛痛快快”的洒脱率真，这也是标题深层含义

的重要组成部分，即人应活得坦荡自在、不纠结犹豫。

15.本题考查文本的拓展迁移。

首先，需从原文中抓取关键信息，明确“香得痛痛快快”的木质——桅子花不掩饰芬芳、

洒脱率真，不迎合外在期待，坦然展现自我价值。

其次，要建立文本与生活的关联，思考生活中“不纠结、敢展现、全投入”的场景，如学

习、实践、人际交往等。

最后，按照“特征解读+生活场景+具体行动+感悟'’的逻辑，既紧扣文本内涵，又保证实

例真实可感，体现“痛痛快快”的核心