2026届普通高中毕业班第二次调研考试（光大12月联考）语文作文试题解读与审题立意指导

2026届普通高中毕业班第二次调研考试（光大12月联考）语文作文试题解读与审题立意指导广东省2026届普通高中毕业班第二次调研考试（光大12月联考）

语文作文试题解读与审题立意指导

【原题回顾】

三、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

为什么你的皮肤会长出新的细胞来替换掉老化的细胞？为什么你的身体会在受伤后自动愈合？为什么你的心脏会随着你的活动强度而调节自己的跳动速度？这些都是我们具有的一种神奇的能力，就是自我的修复和调节。但陷入困境时，人们常常把脱困的希望寄托在他人的帮助上，却忘记了我们本就具备自我修复与调节的能力。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【试题背景解读】

这道作文题属于现象类作文题，这种作文题区分度是比较强的——非常多的同学不能由此及彼，也就是不能从作文题中抽离出来，往往会顺着作文题写，表现如下：

第一，文章仅写自我的修复和调节，不能从材料关联到生活实际；

第二，虽关联生活实际，但仅停留在现象罗列，缺乏对“自我修复与调节"的深层剖析。比如仅叙述考试失利、人际矛盾等困境事件，却不阐释如何通过自我调整心态、总结经验实现“修复”，内容空洞无比。

第三，部分同学会极端强调“凡事靠自己”，否定他人助力的价值，忽略材料中“寄托希望于他人却忘记自身能力”的批判重点是“忘记"而非“拒绝”，不能辩证思考。

这道作文题，可以想起一个故事——

我们总是习惯了“等"：

一位男孩的家里有一盏刺眼的台灯，每次打开都让他眼睛不舒服，作业本会反光。

一二年级使用铅笔，因为反光，铅笔一点都看不清，导致这位小男孩用眼过度。

他不止一次向父亲提起换灯的请求。

但是那盏灯一直在那，他就这样默默忍受着。

直到三年级，开始使用签字笔，反光的情况有所好转，也就没有再提。

男孩长大了，有了自己的孩子，他的孩子写作业时再次提到了灯光刺眼反光的问题。

这次，男孩不再等待，自己换上了一盏灯。

当新灯亮起，男孩突然醒悟：原来那些痛苦，早就可以结束。

这个故事，像一面镜子照出了许多人面对困境时的惯性姿态。当下，人们在面临困境时，因为缺乏自信，往往会更愿意把希望寄托在别人身上，期待有个人能从天而降来救自己。我们把“期待”误认为是“努力”，把“等待”包装成“耐心"。

可是，世上哪有免费的午餐？这世上没有不求回报的人，与其向外索取帮助，倒不如学会向内求己。孔子有云“君子求诸己，小人求诸人”，意思是具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因；而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，并从根本上找原因，修正自己。

遇到困难时总寄望他人帮忙拿主意，做错决定便归咎于其他人，出了问题就埋怨环境或他人找客观借口，如此怨天尤人，始终困在恶性循环里，从未深入省察、从未自主解决问题。一味求诸人，是缺乏独立思考精神的表现，既不会自我负责，也难以对他人真正负责。

大家都是青年，人生旅程还长，我们会遇到太多意料之外的事。大家跌倒了，第一反应难免会是想逃避。但我们终究会明白：跌倒一次，别人可能会扶你，再跌倒一次，别人可能会认为你是碰瓷的，不会理你……所以，我们需要“向内求”，只有自己变得足够强大，才能真正解决问题。我们要把磨难作为成长的养分，信赖自己，让自己越来越强大。

我们不会喜欢一个什么事情都“我不会，帮帮我”的人，如果没有在一开始就拒绝对方的请求，后续这个人可能就会像口香糖一样黏上你。“己所不欲，勿施于人”，早已告诉我们，如果不愿成为别人依赖的对象，那么也不应寄望于依赖别人，否则便会沦为自己曾经最为厌恶的那种人。

当然，倡导“求诸己”并非要我们拒绝所有外部助力。材料批判的是“忘记"自身具备修复调节能力，而非否定他人帮助的价值。就像幼苗生长需要阳光雨露的滋养，但前提是自身拥有向下扎根、向上生长的内在力量；人在困境中接受他人援手无可厚非，但不能将其当作唯一的救命稻草，更不能因此丧失主动破局的意识。真正的成长，是在认清自我修复价值的基础上，既保持向内求索的自觉，又懂得合理借助外部资源。当我们遭遇挫折时，先调动自身的“修复机制”，自己去反思问题、调整心态、总结经验，再在必要时寻求他人的建议或帮助，这样的“内外结合"才是应对困境的理性姿态。

这道作文题其实是社会互赖理论。社会互赖理论由心理学家HaroldKelley和JohnThibaut于20世纪50-60年代创立。分为三个阶段：

第一，依赖期。以“我”为中心，需要他人照顾和指导，凡事依赖他人，缺乏独立解决问题能力，遇到困难首先寻求帮助。特征：单向索取，被动接受，“你为我做"。

第二，独立期。以“我能”为核心，强调自主掌控和自我负责拒绝依赖，坚持“凡事靠自己”，遇到困难不求助，独自承担。特征：给自足，封闭自我，“我自己做”。

第三，互赖期。以“我们"为中心，既保持独立又善于合作。特征：平衡自主与协作，在保持自我修复能力基础上适度求助，懂得互利共赢。

这个理论的三个阶段，就是这个作文想要的。另外，我们还可以进一步思考：自我修复和调节需要具备什么条件？如果说人体的这一功能是与生俱来的，那么，非生理学意义的自我修复和调节怎样才能具备？如果暂时不具备，又是因为什么原因？青年如何判断自身处于困境时是否具备这一功能？又该如何激发自己的这一功能，应对人生大大小小的不同困境？

【四维审题立意】

第一维：起·破题立论——【这个判断提出的情境是什么？】

1．这个现象或观点是在什么样的社会、文化或时代背景下产生的？

此题的提出，深植于两种鲜明当下视野。其一，是高度互联、高速发展的现代社会催生的“依赖型人格”倾向。便捷的外卖、即时的社交反馈、专业化的社会分工，使我们习惯于“向外索取"解决方案，让我们习惯了“被领导”习惯了“等任务”，弱化了个体独立面对问题与解决问题的能力、动力。其二，是普遍存在的“心理脆弱性”与“意义焦虑"。面对学业、人际、未来的多重压力，许多青少年容易陷入迷茫与无力感，因为大家太害怕失败，害怕试错成本太高、无法挽回，所以就会第一时间倾向于寻求外界安慰与帮助，而非调动内心的力量。

2．材料中的核心概念具体指什么？关键词句流露出了怎样的情感或价值倾向？

核心概念是“自我修复与调节的能力”。看似在讲生物学，其深层内涵是：个体在遭遇挫折、损伤或失衡后，依靠内在的心理韧性、意志，恢复稳态、获得成长的能力。关键词“神奇"本就具备”流露出对生命内在力量的惊叹与肯定；“常常……却忘记"则暗含一种惋惜与提醒的意味，提示我们，提示现在的我们忽视了与生俱来的宝贵资产，丢掉了自己的自愈能力。

3．命题人为什么会选择这个材料？他期望我们关注或讨论什么？

命题人引导我们讨论：在充满不确定性的成长道路上，我们是做一味寻求外部援手的“依赖者”，还是做激活内在潜能的“修复者"？其核心是探讨人的主体性以及真正的成长究竟源于何处。

4．我的中心论点是什么？

真正的强大，不在于永不受伤，而在于拥有强大的“自我修复系统”。面对人生困境，我们应首先唤醒并善用这种与生俱来的内在力量，成为自己人生的主角，当好自己人生的主角，必要时，再寻求配角来帮助解决问题。

第二维：承·纵深论证——【这个判断是否成立？】

1．我需要如何界定核心概念，才能支撑我后续的论述？

证明“自我修复与调节能力"主要通过“主动性”来说明，从挫败中恢复信心，区别于被动等待外援，通过反思汲取教训、调整策略并付诸实践，是能力的核心体现。

2．材料中或社会上对此现象的流行看法，其推理过程是否严密？是否存在逻辑漏洞？

一种流行看法是：“遇到困难，寻求帮助是高效、理性的选择，强调自我修复是迂腐的‘硬扛’。"

此看法犯了“非此即彼”的二元对立谬误，将“借助外援"与“激发内力”人为对立。它忽略了关键一点：任何有效的外部帮助，都必须通过内在系统的吸收、转化才能生效。没有内在的修复意愿与基础，再好的外力也是徒劳。正如再好的药物也需免疫系统配合；我们永远叫不醒一个装睡的人。

3．支撑我立场或观点的最主要原因是什么？如何证明这个立场是可行的？

原因：依赖内在修复是塑造强韧人格、实现深度成长的主要路径。

必要性：外力援助常有随机性、暂时性。唯有内在力量可随时调用，赋予人持久的自主性与安全感。

可行性证明：苏轼屡遭贬谪而成就旷达文风，无不是在绝境中启动强大的精神修复系统，将苦难淬炼为不朽；学习中的一道难题，最终需要自己思考贯通；袁隆平在失败中……太多例子了。

第三维：转·辩证建设——【在什么情况下可以转化？】

1．我的立场观点或材料中的现象在什么前提下才真正成立/完美？

“依靠自我修复"要有效且健康，而非沦为“自我压抑”或“盲目硬撑”，需要两个核心前提：第一，要有清醒的自我认知。能够判断自己是轻伤可自愈，还是重伤需急救？区分“可独立应对的挑战”与“必须求助的专业问题"。第二，要有积极的修复方法。不是被动忍受，而是主动采取科学、积极的“修复策略”，反思、学习、调整目标、寻求榜样精神鼓舞等。

2．我的立场观点或材料中的现象的反面或例外是什么？在哪种极端情况下会失效或显得无力？

当困境源于外部，或者困境已经无法由单一个体解决，“自我修复"无力扭转，需要诉诸集体行动。这提醒我们，“自我修复”有其边界。倡导内在力量，绝不等于“硬抗"。真正的智慧在于懂得何时应深挖内力，何时应坦然借力。

第四维：合·践行升华——【这一切，与我何干？】

1．在充分理解其复杂性后，我/我们这一代青年应持怎样的基本立场/具体态度？

我们应持“做自身修复系统第一责任人”的立场。具体态度是：在行动上，养成“反求诸己"的