安徽省宣城市2026届高三上学期期末调研测试（一模）语文试卷（含答案）

安徽宣城市2025-2026学年度第一学期调研测试高三年级语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：人类治水是为了满足农田灌溉、交通航运和生活用水的需求，是关系到国计民生的大事。中国古代先民早在尧舜时期就开始治水。春秋战国时期，在重农思想盛行、铁器应用和牛耕推广的共同推动下，芍陂、都江堰等大型水利工程相继兴建。汉朝不仅有效治理了黄河水患，在关中地区兴建了白渠、龙首渠等国家级水利工程，更广泛修建地方水利设施，使关中平原及黄河下游南北地区发展成为全国重要的经济中心。唐代构建了系统的水利管理制度，中央设水部、都水监，地方建配套机构，形成层级分明的管理体系。南宋时期“水利大兴”，水利建设成就显著。明朝则规定，各级地方官员，甚至乡村基层组织的里长甲首，均有兴修水利的任务。清代水利工程建设规模空前，据记载达3234项之多。对于建成的各类水利工程，历代王朝多能统筹国家与民生利益，通过明晰水权、完善管理制度等措施，最大限度发挥水利工程的经济与社会效益。如唐王朝曾颁布《水部式》，以法律的形式对用水的原则作出了明确规定。唐代以后，历代王朝虽管理方式各异，但均重视水利管理，通过明晰水权、权责结合等措施，以实现水资源的有序利用与合理分配。治水之道，首在识水性、顺水势。水利建设必须遵循“因势利导”原则：依地势高低修建灌溉系统，实现河水、湖水、泉水的自流灌溉；据地形特征构筑堤防沟洫，既防范洪水泛滥，又排除田间积水。我国国土空间广阔，在地理环境上呈现出显著的南北差异和东西梯度特征。古人因地制宜，选择最恰当的水利工程模式，根据当地的地形地貌，筑堰，挖渠，修陂，讲求实用，不拘一格。“堰”作为低矮挡水建筑物，常与堤结合形成“堤堰”结构。现存的都江堰等众多古堰工程，均通过筑堰抬升水位以满足灌溉需求，其具体形制则依据地形水文特点灵活设计，如安徽七门堰利用凹岸取水实现水沙分流，构建“河—堰—陂—塘—渠”多级调蓄系统。“渠”指人工开凿的渠道，主要用于灌溉或排水。陕西泾阳的郑国渠作为战国末期修建的引泾灌溉工程，通过鱼嘴分水坝和瓠口退水闸等创新设计，实现了渭北旱原的大规模自流灌溉。“陂”也就是通常所说的池塘，能起到水库的作用。楚国令尹孙叔敖主持修建的芍陂，巧妙利用地形，将溪流汇集至低洼处形成陂塘，并设置五座水门调节水量———汛期开闸泄洪，旱季闭闸蓄水，有效调控了区域水文状况。历代人民依据不同地域特点，创造了丰富多样的水利工程形式，其中井泉灌溉与梯田系统尤为典型。这些工程杰作不仅展现了“山引泉、坡筑田”的因地制宜的智慧，而且创造了人与自然和谐共生的典范，是中华农耕文明的重要遗产。（摘编自“人民论坛网”《古人智慧有多厉害？两千年前的水利工程至今仍在用》）材料二：南水北调工程中的“调”读作“Diào”，本质上是通过建设跨越千里的输水系统将南方丰沛的水资源“调动”到干旱缺水的北方地区，堪称人类历史上最大规模的水资源重新分配计划之一。南水北调工程规划分为东、中、西三条线路。以中线为例，截至2025年2月，南水北调中线一期工程累计调水量突破700亿立方米（相当于5000多个西湖），解决了北方40多座大中城市的缺水问题，还补充了地下水，恢复了湿地，可谓一场名副其实的“空间魔术”。南水北调工程体现了中华民族的智慧和勇气。这个过程中，要克服重重困难：需要保证水质，沿途建设多座水质监测站；需要考虑地形，建泵站实现“水往高处流”；还需要兼顾生态，科学规划，合理调配水资源。黄河调水调沙中的“调”读作“tiáo”，是基于“水流携沙能力”这一水力学原理，通过科学调节水库泄水量和泄水时机，找到水沙关系的最佳平衡点。水利专家要根据黄河的水情、沙情及天气情况确定放水参数。工程师通过精确控制小浪底等水库的泄流量，制造“人造洪峰”，冲刷下游河床，将沉积的泥沙带入大海，既减少了河床淤积，又增加了河道行洪能力。黄河的生态环境也得到了改善，泥沙入海后，还能给海洋生物提供丰富的营养，一举多得。两个“调”字，读音不同、方法各异，奏响了中国人治水兴水的双重变奏，共同书写着破解水资源困局的东方智慧。前者是跨越上千公里的水资源战略调配，如调兵遣将般重构水网格局；后者是对黄河水沙关系的科学调节，如厨师调味般重塑河床形态。（摘编自杨林《南水北调，黄河调沙，“调”字藏着中国水利的顶级智慧》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．我国治水历史悠久，从尧舜时期起步，历经各朝代发展，在工程建设、管理制度等方面积累了丰富经验，部分成果沿用至今。B．古代水利工程形式多样，堰、渠、陂、井泉灌溉、梯田系统等均是古人根据地形地貌因地制宜的创造，体现了道法自然的智慧。C．南水北调与黄河调水调沙的“调”读音不同，思路方法也不同，前者侧重系统治理，后者侧重空间均衡，但都尊重自然规律。D．从古代水利工程到当代南水北调、黄河调水调沙，中国治水始终兼顾兴利除弊与生态保护，彰显了人与自然和谐共生的理念。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．治水关乎国计民生，明代要求里长甲首也承担“兴修水利”的责任，显示出古代王朝将水利建设纳入基层治理的重视程度。B．在地形起伏明显的干旱区，单纯依赖自流引水往往难以满足灌溉需求，通常需要借助泵站提水与构建多级调蓄系统相配合。C．南水北调工程需解决多重难题，黄河调水调沙要实现精确控制，这些现代大型水利工程的建设难度更在于技术攻关与创新。D．中国古代治水仅注重某一区域内水利工程的建设与管理；而现代治水则能突破地域限制，实现了跨区域、科学化调配。3．根据材料一和材料二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过6个字。中华民族与黄河的博弈绵延三千年。东汉王景认真勘察黄河两岸地形，根据实际情况，修筑千里长堤，使黄河水顺着地势低洼的地方，自然流入大海。然后着手整修汴渠，引黄河水通航，沟通黄淮两大流域，并在汴渠引黄的百里范围内，约隔十里修筑水门。通过启闭水门的数量，来。明代潘季驯提出“束水攻沙”理论，其核心在于通过修筑堤防收窄沿岸的河道，集中水量，利用水力冲刷河床泥沙，达到清淤防洪的效果。如今，数字孪生技术与调水调沙工程正书写治黄新篇章，让这条母亲河从心腹之患变为生命动脉。4．某地区存在“南部多雨易涝，北部干旱缺水”的水资源问题，请结合材料中的古今治水智慧，为该地区提出两条具体的治水建议。5．结合两则材料，谈谈中国治水智慧的“传承”与“发展”分别体现在哪些方面？请简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。上种红菱下种藕（节选）王安忆暑假过去了，坐回教室里，在那晒得格外黑的皮肤底下，各自藏着一些成长的秘密，使彼此变得生分了。可是，很快地，那些朝夕相处的日子又回来，接着续上了。嬉戏，吵嘴，小心眼儿，背地里使坏，重归于好，密密匝匝地刻在读书的时间表上，这时候，又往下刻着笔画。这不，到了下半天，他们又挤簇在一起，各样的事都生出来了。就说夏静颖（秧宝宝）、蒋芽儿、张柔桑这三位吧！张柔桑先还以为老朋友回到了身边，欢欢喜喜地迎上前去，不料新知己也来了，局面顿时尴尬起来。小孩子的要好，是有些像情爱一样，很讲专一，甚至比情爱还严格，一点苟且不得。张柔桑目光严厉地看着秧宝宝，秧宝宝自知有错，不由从蒋芽儿身边站开一点，蒋芽儿却机敏地逼了过去。三人都不说话，站了一会儿，铃响了，各自回到位子上。张柔桑直着身子，目光直视，再不看她那负心的朋友一眼。秧宝宝低着头，只看桌面上的一块墨水斑迹。蒋芽儿的眼睛却从这两人身上移来移去。她的嗅觉起作用了，她嗅出些危险的征兆，于是立即做出反应。下课铃一响，她过去就坐到秧宝宝身边，手臂弯过去，勾住秧宝宝的颈脖。张柔桑停了停，然后起身离开了教室。一场争斗在无声中分出胜负，结束了。可是，新的学年，总是有新的气象。簇新的课本散发着油墨气，不是好闻，而是新。这些变化使得生活有标记，日复一日里面，突兀出了一点可供划分阶段的刻度。当这开学头一日结束的时候，小学生背着大书包，欢蹦乱跳地奔过操场。这一日，蒋芽儿一直待秧宝宝很温柔，勾着她的脖颈，轻声与她说话。秧宝宝的沉默多少影响了蒋芽儿，她便也静下来，两人走入老街，沿了河走。过桥时，河面上就留下她们的倒影。此时农人们到了回家的时间，河里的船只有些拥挤。尤其过桥洞，船帮碰撞出沉闷的声响，是含了水分的老木头的声响。河边那些板壁房子，还有巷子里头，高墙厚瓦的院落，住的都是这镇子的老居民。虽然板壁酥了，墙头颓败了，瓦呢，也碎了，又覆上了新瓦，可那里面的烟火气足哩，就还撑着，有威严。那里面，不晓得有多少户，是同治年间兴隆的丝寓、绸庄、丝行。不是说它“日出万丈绸”吗？昔日里，商船云集、万舸争流的景象，在这桥洞下，船板的相撞里，留着一点余音。太阳低下来了一些，它的亘古不变的光芒覆在瓦顶上，给这镇子恢复了一点古意。两个孩子在镇子里穿行，之间发生的那点微妙的小事端，使她们有些忧伤，连面前的景色都变得伤情。房顶的瓦缝里，长出白茸茸的草，在风中摇曳。背阴的山墙上，布着裂纹，像一张大网。河里的水，稠得起浆，过去的那条乌篷船，吃水深的，帮都看不见。船上的老大呢，也委实太老。板壁房的穿廊里，潮气一股一股漫出来，夹着馊饭粒、腐菜叶、哈火腿的气味。小孩子咧着嘴，眼泪纵横，一张小脸爬满污脏。还有太阳光，是那样柔软的金黄色，柔软得叫人鼻酸。这两个人走在桥头，并不惹人注意。这镇子，有的是这样情意缱绻的小姐妹，从一丁点儿到长大成人。这时候，忽听河那边一个尖厉的声音传来：“秧宝宝，乘花轿；蒋芽儿，黄瓜儿！”两人同时一激灵，抬头看看，河那边一排板壁房前，并没有别人。两人手拉手奔下桥，沿了那一排屋，走过去，一扇门，一扇门地查看。她们探头去看时，又响了一声：“秧宝宝，乘花轿；蒋芽儿，黄瓜儿！”她们顺着声音撒腿追过去，只见一扇门里，是一条幽暗的木廊，通向后院，尽头有一块亮，有两个逃窜的身影，迅速地掩起来。可她们也看清了，其中一个正是班上的一个男生，于是大声喊出他的名字：“宋继纲，小和尚！”这样连喊三遍，没把宋继纲喊出来。她们骂一声：“缩货！”走开去了。方才的忧伤这会儿烟消雾散，她们愤愤地跺着脚下的石板街，想她们并没有惹着他，他倒来惹她们。她们走出老街，从小小影楼前走过，走上新街，来到菜市口上。菜市场进出往来的大半是外乡人，都面生，似乎工厂都换了新人，原先那批一个都不见了。路边小炒摊，方桌上围坐的也是另一批，形貌都很两样。再前面，街角处，镇碑轮廓很细致，立在收割的稻田前，底下没有一个人。这就是新一批外乡人的不同了。他们不在镇碑下集合，多是在菜市场后面，汽车站那个凹地里。这些几乎占了镇上一半人口的外来民，改变着这个镇子的面目。晚上，虽然谈不上溽热了，但还会余些暑气，在这夏季的末梢上流连。她们走过菜市场，在空旷平整的新街上走了一截，天地开放了许多，风里含着稻香，她们禁不住一阵轻快，哼起了歌曲。两个孩子渐渐觉出夜的凉意，瑟缩着，抱着肩膀，快快走到楼底，来不及道声再见，一个闪进门洞，一个钻入半卷的门帘底下，不见了。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）A．文本以秧宝宝为叙事聚焦，大量描写儿童视角的感知与生活细节，以照相式的客观描写取代叙述者的情感立场。B．文中对“老街—河—桥—新街—菜市口”的空间铺陈，意在全景式地展示小镇繁荣的商业景象与浓郁的现代气息。C．菜市场里进出往来的“外乡人”“生面孔”，暗示小镇正在经历时代的变迁，外来人口已成为镇子的主要群体。D．文本以新学年开端，到夜归收尾，在新旧、闹静的对照中呈现出从兴奋到宁静的情绪回落，完成时间和情绪的闭环。7．下列对文中人物关系与心理的分析，正确的一项是（

）A．开学后秧宝宝、蒋芽儿、张柔桑三个女孩之间的友情博弈，展示出儿童世界中专一与排他、试探与和解的微妙心理。B．文中写蒋芽儿“嗅觉起作用了”，以夸张写法突出她对情绪的精准把握。秧宝宝的沉默既是自省，也有被误解后的委屈。C．宋继纲的调侃与躲藏让两个女孩“同仇敌忾”，瞬间从忧伤转为愤怒，这一与主题无关的插曲展现了儿童情绪的易变性。D．文本结尾描写孩子们“闪进门洞”“钻入门帘”的日常动作，既呼应了前文的“欢蹦乱跳”，也暗示童年生活的无忧无虑。8．文本中多次描写镇子的景物，如“瓦缝里的白茸茸的草”“稠得起浆的河水”“柔软的金黄色太阳光”等，请分析这些景物描写的作用。9．有人认为，本文以“小镇的一天”照见“时代的侧影”。请据此为本文写一则文学短评，写出你的短评思路。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也；岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣！”刘应之曰：“既有寒木，又发春华，何如也？”席笑曰：“可哉！”凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。今世相承，趋末弃本，率多浮艳。辞与理竞，辞胜而理伏；事与才争，事繁而才损。放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。时俗如此，安能独违？但务去泰去甚耳。必有盛才重誉，改革体裁者，实吾所希。古人之文，宏才逸气，体度风格，去今实远；但缉缀疏补，未为密致耳。今世音律谐靡章句偶对讳避精详贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。吾家世文章，甚为典正，不从流俗；梁孝元在蕃邸时，撰《西府新文》，讫无一篇见录者，亦以不偶于世，无郑、卫之音故也。（选自《颜氏家训·文章》）材料二：始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务采色、夸声音而以为能也。凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎？远乎？吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节，激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾所以羽翼夫道也。本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断，本之《易》以求其动，此吾所以取道之原也。参之谷梁氏以厉其气，参之《孟》《荀》以畅其支，参之《庄》《老》以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离骚》以致其幽，参之太史公以著其洁，此吾所以旁推交通，而以为之文也。凡若此者，果是耶？非耶？有取乎？抑其无取乎？吾子幸观焉择焉，有余以告焉。（选自柳宗元《答韦中立论师道书》）10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断开，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。今世A音律B谐靡C章句D偶对E讳避F精详G贤于往昔H多矣11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“趋末弃本，率多浮艳”与《六国论》“六国互丧，率赂秦耶”中的“率”词义相同。B．“讫无一篇见录者”与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”中的“见”词义相同。C．“未尝敢以矜气作之”与《陈情表》“愿陛下矜悯愚诚”中的“矜”词义不同。D．“此吾所以羽翼夫道也”与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”中的“翼”词义不同。12．下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（

）A．席毗认为文章辞藻如同开放的花朵容易消逝，不如松树经久耐寒，这体现了他重实用轻文采的思想主张。B．颜之推认为古人的文章气势宏大，有潇洒飘逸之气，这种体度风格跟现今的文章相比，有很大的差别。C．柳宗元早年写作追求文辞工巧，后来认识到写文章的根本目的是阐明“道”，因此反对过分追求形式华美。D．柳宗元认为，写文章参考《谷梁传》，能加强文章的气势，参考《孟子》《荀子》，能使文章增加情趣。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时俗如此，安能独违？但务去泰去甚耳。（2）此吾所以旁推交通，而以为之文也。14．两则材料所表述的文章创作理念有何异同？请简要概括。三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。观公孙大娘弟子舞剑器行（节选）杜甫先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间①似反掌，风尘澒洞②昏王室。梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。金粟③堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。【注】①五十年间：唐玄宗开元五年（717年），童年杜甫在河南郾城观看公孙大娘舞剑器，唐代宗大历二年（767年），杜甫在四川夔州见公孙大娘的弟子李十二娘舞剑器，因写此诗。②澒洞：水流汹涌。③金粟堆：指陕西金粟山唐玄宗的陵墓。15．下列对这首诗内容的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“行”是古代诗歌的一种体裁，具有铺叙记事的性质，音节格律比较自由，形式上富于变化，代表作如《琵琶行》。B．唐玄宗曾建立教坊和梨园，亲自选乐工教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，正与诗中“八千人”的夸张之势相应。C．公孙大娘的剑器舞在八千侍女中“独出冠时”，与《琵琶行》中“名属教坊第一部”的琵琶女同样技艺精湛。D．尾联写作者看到唐玄宗陵墓前的树已有合抱之粗，自己所处的小城又是一片草木萧瑟之状，因而心情无比沉重。16．“沉郁顿挫”是杜甫诗歌的典型特征，“顿挫”既指语言音节的变化，也指情绪思潮之起伏。请简要分析本诗是如何“思潮起伏”的。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易在《琵琶行》中以江中清冷的月影烘托江边送别、举酒难欢的惨淡氛围的诗句是“，”。（2）归有光在《项脊轩志》中深情回忆妻子时常来到轩中，“，”，寥寥数笔，尽显夫妇相爱，琴瑟和谐。（3）下图中诗人立于高地对天抒怀，身旁清溪蜿蜒流淌，此情此景正契合陶渊明《归去来兮辞》中“，”二句。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。每到年底，很多人会例行体检。当拿到体检报告，看到“超声提示：脂肪肝”这几个字，不少人都会心里一紧：我平时没感觉不舒服，怎么就得了脂肪肝？日常需要如何养肝护肝？①简单地说，脂肪肝就是肝脏“长胖了”，②被一层厚厚的“油脂”盖住了。③医学上有个明确标准：④只要肝脏里脂肪重量超过肝脏总重量的5％以上，⑤或者在显微镜下看到1／3以上的肝细胞被脂肪“裹住”，⑥才能确诊为脂肪肝。脂肪肝主要有4个典型表现。肝回声变“亮”了：有脂肪的肝脏会强烈反射超声波，在屏幕上看起来比正常肝脏亮很多。后方回声“越来越模糊”：肝脏深部的回声会在超声波穿过脂肪层时因能量被大量吸收而慢慢减弱，越往深处越不清楚。血管“藏起来了”：肝脏里的血管本来能清晰看到，但脂肪太多会把血管“裹住”，导致血管边界模糊，严重时甚至看不到血管纹理。肝脏“变大变圆”：脂肪堆积会让肝脏体积增大，边缘也从原本的锐利变得钝圆。根据以上4个“信号”的强弱表现，医生会在超声报告里标住轻度、中度或重度。超声分级是医生根据经验进行判断的“半定量”结果，可能存在轻微主观性。不同医生看同一张图，可能一个判轻度、一个判中度，但差别不会太大。超声只能看出脂肪多少，没法精確算出血脂比例，也不能判断是否有严症或纤纬化。如果是中度以上脂肪肝，医生通常会健议做进一步检察。（

）。第一步，及时就医全面评估。拿到检查报告后，应携带报告前往消化内科或肝病科就诊。医生会结合肝功能、血糖血脂及生活习惯综合判断。第二步，聚焦生活方式核心干预。科学饮食，规律运动，控制体重，调节作息。第三步，定期复查。轻度且肝功能正常者每6－12个月查肝脏超声和肝功能；中度、重度或肝功能异常者每3－6个月复查，必要时做肝硬度检测；合并糖尿病、高血脂者，需同步监测相关指标，预防并发症。18．文中第四段有多处错别字，请至少找出三处含错别字的词语并改正。19．文中画波浪线的句子有语病，请标出序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。20．请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。21．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（

）A．与其让肝脏“减负”，不如进行科学干预。B．与其进行科学干预，不如让肝脏“减负”。C．要想让肝脏“减负”，就需要进行科学干预。D．要想进行科学干预，就需要让肝脏“减负”。22．好的科普文要具备科学性、逻辑性、严谨性、通俗性等特征，请选择其中三点，分析本文是如何体现这些特征的？六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：古籍《说文解字》释“韧”为“柔而固也”，指出其本义是柔软而坚固，能在外力作用下弯而不折、折而不裂，并能在适当条件下恢复原状。材料二：心理学家认为，心理韧性是指个体在面对逆境、创伤或重大压力时，能够有效适应并恢复的心理特质。心理韧性不是简单的“坚强”，而是一个包含情绪调节、认知重构、社会支持等多维度的复杂系统。材料三：一位长跑教练提出“韧性＝恢复力×节奏感”。他解释：一味硬扛会透支，关键在于“承受—恢复—再出发”的循环迭代，以及在不同阶段调整配速与策略。材料四：社会韧性是指社会结构中所具有的，在遭遇破坏性力量仍然能够维持社会整合、促进社会有效运行的特质。在社会学视角下，生成一定程度的“社会韧性”，是一种兼顾活力与秩序的理想社会状态。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1．C2．D3．因势利导控制（调节）水量以提高流速4．①借鉴南水北调“空间均衡”思路，修建跨区域输水工程，将南部富余水资源调至北部，缓解干旱。②遵循“因势利导”原则，在南部依地形构筑堤防、疏浚排水河道，防范洪涝；在北部修建引水灌渠与蓄水设施，保障灌溉。5．（1）传承：①遵循自然规律。古今均坚持“因势利导、因地制宜”，古代依地形筑堰、开渠、修陂，现代南水北调考虑地形建泵站、黄河调沙顺应水沙规律。②重视管理保障。古代通过明晰水权、完善制度保障水利效益，现代治水仍注重制度规划，如南水北调的水资源调配规则。③兼顾民生与社会效益。古代治水满足灌溉、航运需求，现代南水北调解决城市用水、黄河调沙保障防洪安全，均以“国计民生”为核心。（2）发展：①空间维度突破。从古代区域内水利工程（如芍陂、郑国渠），发展为现代跨区域、大规模水资源调配（如南水北调东、中、西三线规划）。②技术手段升级。古代依赖人力与经验，现代融入科学技术，如水质监测站、精确控制水库泄流量、水力学原理应用等。③生态理念强化。现代治水明确“兼顾生态”，南水北调恢复湿地、补充地下水，黄河调沙改善流域生态，实现“人与自然和谐共生”的进阶。6．D7．A8．①烘托情感：景物描写贴合两位女孩的心境，如“伤情”的景色呼应她们因友谊矛盾产生的忧伤，营造出契合情绪的氛围。②展现环境：勾勒出镇子古老沧桑又充满烟火气的特点，为故事铺设具体的场景。③暗示主题：通过景物的“旧”与前文“簇新的课本”、后文“新面孔”形成对比，暗合时光变迁的主题。9．①确立核心观点：本文以秧宝宝、蒋芽儿的小镇一日活动为叙事线索，借日常场景的微观描摹，以小见大，呈现出古镇在时代发展中新旧交织的独特面貌。②结合文本内容分析：老街的板壁房、乌篷船与桥洞下的船板碰撞声，呼应“日出万丈绸”的历史过往，体现古镇的文化底蕴；新街菜市口的外乡人、换了新人的工厂，则彰显着小镇融入时代发展的新气息。③点明手法与效果：作者以孩童间的微妙纠葛串联全篇，将宏大的时代主题落足于日常琐碎，让古镇的沧桑与新生、童年的欢喜与忧伤相互交织，于平淡笔触中藏着深沉的时代观照。10．CEG11．B12．D13．（1）时下习俗都是这样，怎么能独自立异？只是一定不要做得太过分。（2）这就是我广泛推求、融会贯通，而用来写文章的办法。14．同：都强调文章思想内容的核心地位，批判浮艳文风。异：①颜之推更强调文章的内在逻辑与实用义理，主张以古之制裁为本、今之辞调为末，古今结合。②柳宗元主张“文以载道”，强调社会责任感。参考译文：材料一：北齐有个叫席毗的人，为人廉洁干练，官至行台尚书。他鄙视文学，曾经嘲笑刘逖说：“你们这些文人的辞藻文章，就好像是开放的花朵一般，只能供人赏玩片刻，算不得栋梁之才；怎能比得上我们这些军人呢，我们就像千丈高的松树一样，常历风霜，却不会枯败凋落。”刘逖回答说：“若既是耐寒之树，又能在春天开放花朵，这种怎么样呢?”席毗笑着说：“那自然好！”作文章就好比是骑千里马，虽然马很俊逸奔放，也还是得用衔勒来控制它，不要让它乱了奔走的轨迹，随意跃进那坑岸之下。文章要以义理意致为心肾，气韵格调为筋骨，用典合宜为皮肤，华丽辞藻为冠冕。如今世代传承的文章，都是趋末弃本，大多浮艳。辞藻和义理相竞，文辞虽然优美但事理却被遮隐；用典和才思相争，用典繁琐而才思受损。奔放飘逸的，行文虽然轻快但常常远离主题，过于拘束的，虽然补缉连缀勉强成篇但却文采不足。时下习俗都是这样，怎么能独自立异?只是一定不要做得太过分。如果有位才华横溢、声名远播的人，来改革这种文章体制，那才真是我所盼望的。古人的文章，气势宏大，潇酒飘逸，其体度风格和现今的文章差别很大；只是古人在遣词造句、过渡钩连等方面，还很粗疏质朴，不够周密细致。如今的文章，音律和谐华丽，词句工整对称，避讳精细详密，在这方面比古人高超多了。应该用古文的体制格调为根本，以今人的文辞音调作补充。这两方面同时存在，不可以偏废任何一方。我父亲的文章写得非常典雅庄重，不同于流俗；梁孝元帝在做湘东王时曾经撰写《西府新文》，最后连文章一篇也未被收录，这也是因为先父的文章不迎合世人口味，没有浮艳风气的缘故。材料二：当初我年轻又不懂事，写文章时把文辞漂亮当作工巧。到