2026《金版教程》高考复习方案语文创新版-复习任务群2 第3节 任务6 诗歌评论题

任务6诗歌评论题[任务导引]所谓诗歌评论题，也称为“前人评点赏析”题，就是在题干中给出诗评家的观点或对这首诗的评论，然后要求考生据此谈论自己对这首诗的理解。这些观点或评论，有的属于宏观的文艺观点或诗论，有的则直接对该诗词作出具体的阐释。这类试题重在考查迁移应用能力，难度较大，考查的范围较广，但不管怎么考查，如何创新，其落脚点还是诗歌的语言、形象、表达技巧和情感等几个方面。理论术语具体阐释“有我之境”和“无我之境”所谓“有我之境”是指作者带着浓厚的主观感情去描写客观事物，故物皆含有作者的主观感情色彩，也就是说物“人化”了。所谓“无我之境”是指作者在对客观事物进行描写时，把自己的意趣隐藏于其中，表面上看不出有作者的主观感情色彩，也就是说人“物化”了“诗中有画，画中有诗”苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”(《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》)形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美“诗言志”“诗言志”应当是指诗乃是人的思想、意愿、情感的表现，是人的心灵世界的呈现常见设问方式1.《×××》中说此诗“……”，即……，试结合本诗作简要分析。2.某诗……(特征)，×××曾评价“……”。请结合这首诗简要分析。3.前人评此诗，称其“……”。请结合这首诗所表达的情感内容，谈谈你的理解/请对这一观点进行分析答题步骤图解(2023·新高考Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。湖上晚归林逋卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。依稀渐近诛茅地①，鸡犬林萝隐隐声。[注]①诛茅地：诗中指人的居所。题目王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。解题流程：第一步：解评论。王国维的“以我观物，故物皆著我之色彩”指的是自身的观点、情感会投射到所见到的景物中。第二步：明指向。题干问的是“这一观点在本诗中是如何得到印证的”，那么我们就要关注诗人的心态和诗中景物的特点，先分析诗人的心态，然后分析这一心态与诗中景物的关联。第三步：联诗歌，细分析。结合诗歌标题可知，此诗写于诗人归家途中，而首句中的“归思清”直接点出诗人的心态，此时的他心境澄清，心态平和。然后分析在这一心态的影响下，诗中景物的特点。由“浑恐是蓬瀛”可知，归家途中的景物优美，让人感觉如入仙境。因为诗人的心态是平和静谧的，所以在他的眼中，“桥横水木”“寺倚云峰”，是宁静安详的；“翠羽湿飞”“红蕖香袅”，是灵动明快的。据此即可得出答案。答：答案：①诗人心境澄清：首句以“归思清”三字引出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧。②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人感觉如入“蓬瀛”。(关注到诗人的心态，能结合景物展开分析，找到二者的关联，意思对即可)分层作业一、(2021·新高考Ⅰ卷)阅读下面这首唐诗，完成1～2题。寄江州白司马①杨巨源江州司马平安否？惠远②东林住得无？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。[注]①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A．根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。B．第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。C．第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。D．诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。答案：B解析：B.第三句是说诗人曾经听说湓水萦绕像衣带，是对此地景物的描绘，并未表现朋友间“天涯若比邻”之意，此项对用典解释有误。2．前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。答：答案：①第二句“惠远东林住得无”中“惠远”“东林”运用典故，“住得无”以问句的形式，委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告，含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。②尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语，直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中，要相信自己依然可以青云直上，表达前途无量的勉励之意。解析：题干中的“包含委婉劝告的意思”，已提示考生解答此题的关键，诗人采用了哪些手法、劝告了什么，既要对诗句的表现手法作出判断，又要体会出诗句中隐含的意思。诗中体现劝告之意的是“惠远东林住得无”和“莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途”三句。前者借典故用问句委婉表达劝告之意，后者直接表达劝慰之意。只要结合这三句诗，把诗人蕴含其中的意思和情感答出即可。二、阅读下面这首唐诗，完成3～4题。夜归鹿门①山歌孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁②渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公③栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。[注]①鹿门：山名，在襄阳。②渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有渔梁洲，庞德公所居。”③庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不久后，携妻登鹿门山采药，一去不回。3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A．诗歌开头两句写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡喧闹的人们，暗含诗人内心的孤独。B．诗歌的五、六句写月光照耀，夜登鹿门山的情景，诗人陶醉在这景色中，表现出隐逸的情趣和意境。C．诗歌最后一句中的“幽人”，既指庞德公，也是自况，塑造了一个孤高的隐者形象。D．诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。答案：A解析：A项，“暗含诗人内心的孤独”错，开头两句写山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，抒发了诗人潇洒超脱的襟怀。4．《红楼梦》中，黛玉教香菱学诗，道：“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”请结合黛玉的观点，赏析本诗前四句。答：答案：①开头两句写了“山寺钟鸣”“白昼”“渡头”等寻常之景，将山寺的僻静与世俗的喧闹两相对比，引发联想，让人感知到诗人洒脱的胸怀。②第三、四句中“随”“向”“乘”“归”等寻常动词，写世人回家，诗人却回鹿门，以人归引出自归，两种归途显示出不同的心境，极富意趣，表现出诗人与世无争的隐逸志趣。这四句诗以平淡自然的笔调写出隐逸的内心感受，立意初现。解析：题干中林黛玉的话是解题的钥匙，“词句究竟还是末事，第一立意要紧”，“立意”即情感，也就是说，题目问的是“这首诗的情感是什么，请结合前四句分析”。开头两句“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧”意为：天色已近黄昏，山寺里的钟声响起，渔梁渡口处人们争着过河，喧闹不已。此二句写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡喧闹的人们。这悠然的钟声和嘈杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，引发联想，使诗人在船上闲望沉思的神情，潇洒、超脱的襟怀，隐然可见。第三、四句“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”意为：行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着小舟返回鹿门山。“随”“向”“乘”“归”等寻常动词，写世人回家，自己离家去鹿门，两种归途，两样心情，表现出诗人与世无争的隐逸志趣。这四句以平淡自然的笔调写出隐逸的内心感受，立意初现。三、阅读下面这首宋词，完成5～6题。水调歌头·游览黄庭坚瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。坐玉石，倚玉枕，拂金徽①。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。[注]①金徽：金饰的琴徽，用来定琴声高下之节。这里指瑶琴。5．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()A．开篇“瑶草一何碧”两句，采用幻想的镜头并巧妙用典，把读者不知不觉引入作品的艺术境界。B．“我欲穿花寻路”三句，运用夸张的艺术手法，表现了词人想化作虹霓，一吐胸中浩然之气的想法。C．“红露湿人衣”从王维诗《山中》脱化而来，词人把“空翠”换成“红露”，天衣无缝，浑然一体。D．“长啸亦何为？”表达了词人春行游览之时终于得以探得真意后的仰天“长啸”的欢欣之情。答案：D解析：D项，“仰天‘长啸’的欢欣之情”错。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息，并不涉及“欢欣之情”。6．世人评论黄庭坚继承苏轼词风更以“超逸脱俗”为高标，请结合本词简要赏析。答：答案：①作品中游历桃源是非现实的，流露出词人与众不同、超脱世俗的高雅境界。词人通过浪漫主义的想象来寄托理想，借托武陵桃源、白云、玉石、玉枕、金徽来表达自己欲脱离世俗羁绊，追求高洁的理想境界之念，流露出不愿与世俗同流合污，愿与谪仙为知音的情感。②此外，词末的“醉舞”“明月逐人归”等也都表现出词人超逸脱俗的创作风格。解析：“超逸脱俗”是答题的方向，“超逸脱俗”即超凡飘逸，脱离世俗。据此结合词句分析诗歌所体现的内容脱俗、情感脱俗，语言风格飘逸即可。通观全词，词人运用想象，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。这首词中的主人公形象，超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要在想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。四、阅读下面这首宋词，完成7～8题。夜飞鹊周邦彦河桥送人处，良夜何其？斜月远堕余辉。铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗①。花骢会意，纵扬鞭，亦自行迟。迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。兔葵燕麦，向残阳、影与人齐。但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。[注]①参旗：星名，初秋黎明前出现于天东。7．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()A．这是一首送别怀人词作，词上片写送别，下片写别后之思，细腻曲折地写出了送别怀人的悲凄之情。B．“斜”“堕”“余”“凉”“残”等字眼带有强烈的感情色彩，融情入景，衬托出人物内心的凄恻和留恋。C．“烛泪已流尽”“花骢会意”“亦自行迟”等词句寓情于物，好像离思也感染了主人公身边的事物，烛垂泪，马行迟。D．全词不直接表露内心情意，只是通过写景、叙事、托物来写之，风格含蓄蕴藉，但感人至深。答案：D解析：D项，“全词不直接表露内心情意”错误。“空带愁归”“欷歔”都属于直接抒情。8．有评论者认为周邦彦的词有一种类似小说的“故事性”，这首词就鲜明地体现了这一特点，请结合词作简要分析。答：答案：①词作有基本完整的情节：词作写了秋夜河桥送别、别前聚会、别后归途等场景，完整呈现送别过程，体现出离情别意。②词作章法曲折跌宕：下片写到“何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷”，读者这才发现前文所写都是对过去的回忆，时过境迁，伊人不在，造成出人意料的反转跌宕。解析：解答本题首先要分析“小说的‘故事性’”体现在哪里，或是小说的故事一般有何特点