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文档简介

期末专题复习卷(文言文阅读)-2025-2026学年语文八年级上册统编版

(2024)

阅读下面的文字,完成各题。

(甲)

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱

其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂

士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自《生于忧患,死于安乐》)

(乙)

宋昭公出亡,至于鄙,嚅然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:‘吾君

圣者!’侍御数百人,被服以立,无不曰:'吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此日由宋君观之人君之所

以离国家失社稷者谄读者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。

(选自《新序》)

1.下列加点词意义和用法相同的一项是()

A.故天将降大任于是人也/相与步于中庭

B.然后知生于忧患而死于安乐也/然叹曰

C.侍御数百人/虽乘奔御风

D.故宋昭公亡而能悟/恍然大悟

2.请翻译下列句子。

①征于色,发于声,而后喻。

②内外不闻吾过,是以至此!

3.请为乙文中画横线的句子断句(用"/标示,限两处)。

由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄者众也

4.结合甲、乙两文,概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。

5.请结合甲、乙两文的内容,谈谈个人修养与国家兴亡之间的关系。

文言文阅读;阅读下面的文言文,完成小题。

【甲】

景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送

之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天

下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武

不能屈,此之谓大丈夫。”

(选自《孟子三章・富贵不能淫》)

【乙】

武益愈,单于①使使晓武,会论②虞常,欲因③此时降武。律臼:“汉使张胜谋杀单于近臣,当

死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。“武曰:“本无谋,又非

亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律④日:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,U易号称王,

拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!“武不应。律

曰:“今若不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“女为人臣子,畔主背亲,为降虏于蛮

夷⑤,何以女为见?且单十信女,不平心持止,反欲斗两主,观祸败。”

单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃⑥毛并咽之.数日不

死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧轼⑦,轼乳乃得归。武既至海上,掘野鼠去草实而食

之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

(节选自《汉书・苏武传》)

【注释】①单于:匈奴人对他们部落联盟首领的专称。②论:判罪。③因:趁着,趁机。®

律:卫律。长水胡人,生长于汉,曾任汉使出使匈奴,后因事株连,畏罪逃亡投降匈奴,封为丁灵

王,成为单于的亲信。前文的“虞常”是卫律的手下。⑤为降虎于蛮夷:在异族那里投降做奴隶。蛮

夷,古代用以指边远民族。⑥旃:同“毡”,毛织的毡毯。⑦芋氐(dT):公羊。

6.下列各项中,加点词的意义和用法相••同的一项是()

A.谁复知本丈夫?冠也,父命之

B.空步身膏草野意将隧入以攻其后也

C.后果复欲见我中乘奔御风,不以疾也

D.掘野鼠去草实而•食之而•山不加增,何苦而不平

7.下列对选文相关内容的理解,不♦正•确•的一项是()

A.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权与利面前无原则,如张仪之流,只是顺从君王之意。

B.卫律用高位厚禄诱惑苏武,被苏武委婉拒绝;单于让苏武牧羊,是用苛刻的条件逼迫苏武投

降。

C.“武卧啮雪,与旃毛并咽之”形象地写出苏武就着雪吞咽旃毛的艰难,表现了苏武的坚强意

志。

D.选文中苏武体现了大丈夫气节,虽历经磨难,仍坚贞不渝的品格。

8.将下面的句子翻译成现代汉语。

①居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

②天雨雪,武卧啮雪,马旃毛并咽之,数日不死。

9.中文《富贵不能淫》中阐述了“大丈夫的内涵“,你认为苏武是孟子笔下的“人丈夫”吗?请结合

甲、乙两文分析。

古代诗文阅读

三峡

【北魏】郦道元

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间干二白里,虽乘奔御

风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝哪多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣

味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴

东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾宾。”

水经注•夷水

【北魏】郦道元

夷水①又迳宜都北,东入大江,有泾、渭之比,亦谓之恨山②北溪。水所经皆石山,略无土

岸。

其水虚映③,俯视游鱼,如乘空也。浅处多五色石,冬夏激素飞清④,傍多茂木空岫⑤,静

夜听之,恒有消响。百鸟翔禽,哀鸣相和,巡⑥颓浪⑦者,不觉疲而忘归矣。

【注释】①夷水:古水名,即今湖北省西部长江支流清匚及其上游小河。②恨(1]国)山:即武落

钟离山,在今湖北省长阳土家族自治县西北。③虚映:因清澈见底而显得空虚无物。④飞清:飞流

的清泉。⑤空岫(xiti):空寂的山谷。⑥巡:巡视,巡逻。这里是“追逐”的意思。⑦颓浪:倾泻的

水流。

10.下列选项中,与两文的内容、情感、写法均不相符的一顷是()

A.景色秀丽B.画面丰富C.热爱自然D.想象奇特

II.两文所描写的水具有不同特点。《三峡》中侧面表现水流湍急的句子

是_______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________;《水经注•夷水》中

突出水清澈的句子是0

12.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是()

A.春冬之•时静夜听之•

B.您搬多生怪柏猿则百叫无绝

C.每至晴初霜旦•旦•辞爷娘去

D.空•谷传响如乘空・也

文言文阅读

【甲】太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平

险,指通豫南,达十汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太

行、王屋何?且焉置土石?杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。'‘遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,

箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始批,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山

愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生

子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一借雍

南。白此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

(选自《愚公移山》)

【乙】鲁公治园,欲凿池,父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之,欲行。妻

日:“不畏小儿女颠跟①耶?'‘公复止。或曰:“筑径通之,设老护之,又何忧焉?‘‘公从之,又欲行。

家人有止之者回:“园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。“公犹夷②不能决,事又寝③。

(选自纪的《阅微草堂笔记》卷一)

【注】①颠蹶:被东西绊倒。②犹夷:迟疑不决的样子。③寝:停止。

13.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是()

何苦而不平必先苦其心志

A.♦♦

B.公举止举拜蒙母,结友而别

C.家人有止之者以天下之所顺

D.帝感其谑公孙衍、张仪岂不遮大丈夫哉

14.下列有关内容的表述,不恰当的一项是()

A.甲文操蛇之神被愚公坚持不懈的精神感动,出手相助.命令夸娥氏的两个儿子背走了太行、

王屋两山,分别放置于朔东和雍南两地。

B.乙文鲁公做事举棋不定,畏手畏脚,修园终究搁置。

C.甲文作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外,还用遗男“助之”、山神“求告”、天帝“感动”等

情节来衬托愚公,从而使愚公的形象更加丰满、高大。

D.甲文后世将愚公作为坚定不移改造自然的代表,我们现在称锐意进取改变现状的人为新时代

的,'愚公”。

15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

②鲁公治园,欲凿池。

16.《愚公移山》中“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾?为什么?

17.请说说甲乙两文各告诉我们什么深刻道理?

文言文阅读,完成各题。

【甲】文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军箱上;祝兹侯徐厉为招军,军棘

门;以河内守亚夫为将军,军组柳,以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。己而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,

毂弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:'军中闻将军

令,不闻天子之诏'"居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。'‘亚夫乃传

言开壁门。壁门1•吏谓从属车骑日:“将军约:军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,符军

亚夫持兵揖日:“介胄之士不拜,请以军礼见。“天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”

成礼而去。

既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可

袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。

【乙】孙奂字季明。兄皎①既卒,代统其众,以扬武中郎将领江夏太守。黄武五年,权②攻石

阳,奂以地主,使所部将军鲜于丹③帅五千人先断淮道。自帅吴硕、张梁五千人为军前锋,降高城,

得三将。大军引还,权诏使在前住,驾过其军,见奂军陈④整齐,权叹曰:“初吾忧其迟钝,今治

军,诸将少能及者,吾无忧矣。“拜扬威将军,封沙羡侯。

(节选自《三国志•吴书•宗室传》)

【注释】①皎;孙皎,三国时期吴国将领,孙奂的哥哥。②权;孙权,东吴的建立者。③鲜于

丹,:人名。④陈:排列。

18.下列各组中加点字的意义和用法相同的一项是()

A.感礼而去/非志无以或学

B.上乃便使持节诏将军/便所部将军鲜于丹

C.以♦备胡/以♦扬武中郎将领江夏太守

D.天子为动/白帅吴硕、张梁五千人为军前锋

19.请你选出对甲、乙两文理解分析有误的一项()

A.甲文汉文帝在细柳军中并未得到在其他军营中的“至尊”待遇,但他并不认为这损害了自己作

为皇帝的威严,反而对周亚夫大加赞赏。

B.乙文孙奂代为统领其兄的部队,“降高城”得三将”体现孙奂以卓越的军事才能获得了战争的

胜利,他的治军有方,让孙权赞叹有加。

C.周亚夫和孙奂都得到了统治者的认可,甲文通过“至「亚夫,可得而犯邪”可以看出来,乙文

则通过“诸将少能及者,吾无忧矣”来体现。

D.两文都塑造了鲜明的人物形象。甲文刻画出周亚夫治军严明、恪尽职守的“真将军”形象,乙

文体现出孙奂勇于担肖、凛然不可侵犯的形象。

20.翻译句子。

①军中闻将军令,不闻天子之诏。

②驾过其军,见奂军陈整齐。

21.甲乙两文在刻画人物方面有什么共同之处?请举例加以说明。

22.君子直言直行,不婉言而取富,不屈行而取位”是对周亚夫精神的充分概括,请谈一谈周亚夫精

神的现实意义。

阅读下面的文字,完成各题。

【甲】

上白劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。己而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,

毂弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!''军门都尉日:“将军令曰'军中闻将军

令,不闻天子之诏居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。“亚夫乃

传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将

军亚夫持兵揖日:“介胄之士不拜,请以军礼见。天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将

军。”成礼而去。

(选自《周亚夫军细柳》)

【乙】

赵普为大臣迁官请命

有群臣当迁官,太祖素恶其人,不与。普坚以为请,太祖怒曰:“朕固不为迁官,卿若之何?''普

曰:“刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也。且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之。”

太祖怒甚,起,普亦随之。太祖入宫普立于宫门久之不去竞得俞允。

(选自《宋史•赵普传》)

23.解释文中加点词语的意思。

至霸上及棘门军

己而之细柳军

军士吏被甲_____________________

24.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①将军约,军中不得驱驰。

②介胄之上不拜,请以军礼见。

25.下列句子中加点词意义及用法相同的一项是()。

A.太祖素恶其人/素湍绿潭

B.耳刑赏天下之刑赏/年耳九十

C.刑以尊恶/震山北之塞

D.太祖怒•日/一怒•而诸侯惧

26.请用三条“尸给文中画线的句子断句。

太祖入宫普立于宫门久之不去竟得俞允。

27.比较阅读是学习文言文的好方法,请你结合上面材料,将下面表格补充完整。

(>1'1【乙】

关键军门都尉曰:“将军令日'军中闻普日:“刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也,且刑赏

语句将军令,不闻天子之诏”天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之。”

写作

—正面描写

手法

具体表现了周亚夫治军严明,令行禁表现了赵普_________________________的性格特

作用止的形象。点O

阅读下面的文字,完成下面小题。

【甲】

①烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

②水皆缥碧,千丈见底0游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;

好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则相转不穷,猿则百叫无绝。面飞灵天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷

忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

*

(吴均《与朱元思书》)

28.解释文中加点词语的意思。

①水皆缥碧②负势竞上(3)窥谷忘反

29.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①急湍甚箭,猛浪若奔。

②蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

阅读卜列文言文,回答问题。

[甲]答谢中书书

陶弘景

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓

雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,乱复有能与其奇者。

[乙〉与施从事书

吴均

故漳县东三十五里,有青山,绝壁千①天,孤峰入汉②;绿嶂百重,清川万转。归飞之鸟,千翼

竟来:企水之猿,百臂相接。秋露为霜,春罗③被径。“风雨如晦,鸡鸣不已“,信足荡累颐物④,悟

衷散赏。

【注释】①千:连接;②汉;银河;③春罗:即女萝,学名松萝,一种地衣类植物;④颐

物:流连物态以怡养性情。

30.解释下列加点字词。

①四町俱备四时:②清小万转川:

③晓雾将最歇:④鸡鸣不曰已:

31.翻译下面句子。

①自康乐以来,未复有能与其奇者。

②秋露为霜,春罗被径。

32.请用简洁的语言概括甲文所写的景物的特征。

33.甲乙两文在抒发的情感上有什么共同点?

答案解析部分

【答案】1.C

2.①(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在言谈中表现出来,然后才能被人们所了解。

②朝内朝外都听不到说我的过错,因此到了这个地步!

3.由宋君观之/人君之所以离国家失社稷者/谄谀者众也

4.①宋昭公被谄媚者包围,听不到自己的过错;②他没有忧患意识,只沉迷于他人的夸赞,不能

自省。

5.个人修养关乎国家兴亡。甲文中舜等先贤在困境中磨炼自己,具备高尚的品德和才能,从而使国

家兴盛;乙文中宋昭公因身边谄媚者众多,自身缺乏自省和吮患意识,最终导致国家灭亡。这表明

个人修养的高低影响着国家的兴衰,只有不断提升个人修养,国家才能长治久安。

【答案】6.C

7.B

8.①大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确

的道路——义。

②天下雨雪,苏武卧着

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