脉络结构题-2026年高考语文二轮复习解析版

专题01脉络结构题

录

第一部分风向速递洞察考向，感知前沿

第二部分分层突破固本培优，精准提分

A组•保分基础练

B组•抢分能力练

第三部分真题验证对标高考，感悟考法

NO.1

风向速递

蜉新情境一、（25-26高三上•福建福州•月考）阅读下面的文字，完成下面小题。

贺文龙的文稿

师陀

“被毁伤的鹰啊，你栖息在小丘顶上，劳瘁而又疲倦。在你四周是无际的平沙，没有生命的火海，鹊

族向你叮喙，鼠辈对你攻击，万物皆向你嘲笑。你生成的对物毅然遥望天F垂，以为叮喙、攻击与嘲笑全不

值一顾……”一天夜里贺文龙的家人睡了，他在一个刚订起来的本子上这样写。

贺文龙--个细长、苍白、浓眉、寡言笑的年轻人，果园城的小学教师，他读书时也跟大多数年较

人一般抱过大希望。正是所谓上天好生，欲成其大志，必先劳其筋骨，接着他就跟不幸的全中国人一同吃

了苦了。等到他不得不把自己委由在一个小学教师的职务下面，看出别的全无希望，他将自己的全部希望

付给一种既不用资本也不必冒险的事业——做个作家。

这一天就是他的事业的开始。他坐在小窗下面，一盏煤油灯前面。昏黄的灯光照到他疲劳的脸上，值

得全世界赞美的夜晚在进行着，打史的铜锣声远远响着；风轻轻在窗纸上呼吸；他的太太在曜壁打好……

他倾听着只有在一些小城市中才会惹人注意的各种声音，一种宁辞感，一种操劳后的安慰，铜锣声于是把

他带到城外去了。他想到他的辉煌的将来——为什么他不该有个好的将来呢？难道他的忍耐力不够强，他的

聪明不速别的什么人吗？那么他将从这无休无止、任重吃苦的生活中搔扎出来。有一天，这个被人轻视的、

一天到头像叫化子一样在讲台上叫嚷的小学教员将有他自己的高山，他自己的大海，他自己的广野……

美丽的幻境摆在前面，工像摆在鹰的翼下。接着他忽然惊胆，他太太的鼾声使他4台起头来了。当他预

备重新去继续他的文稿时，他发现灯里的油快熬完了。况且困倦的眼泪早已在他眼里，睡眠多甜蜜啊！

贺文龙因此将规定的工作推到明天，明天又推到后天。并不是他懒惰，假使有人知道小学教员生活的

十分之一，便不会责备可怜的贺文龙了。为着一个月能拿到二十多元的薪水，他每天须在五点半以前起床，

六点钟他要到学校里监督学生早读；八点钟他走上讲台，然后一不管是深冬或盛夏，他必须像叫化子似的

叫喊着，直到他累得白沫喷出，嗓子破哑。

人或许以为他喊了一天就可以去休息了。这是多荒唐的想法！等到他回到家里，他却又必须马上坐到

桌子前面，原来成堆的课卷早已在等着他了。他要改正作文，羞学生们的日记，等到他把工作一件一件做

完（其实他到死也做不完！），呵欠又早已在他嘴角上等着他了。他的眼睛花了，手麻痹了，脊骨酸痛了，

头脑昏眩了，简直像一阵旋风一样的了……那么，请想想，明天早晨五点半以前他就得起来，他还能去写

作吗？

不得已，贺文龙的文稿或是说事业就这么着一天一天推下去。他的太太不久就要分娩，他打定主意等

孩子出世后再动手，不幸的是孩子的出生让他更忙了。他的收入不够他雇用奶妈，在他的两项日常工作之

外，从此又增加一件：他的太太为别的事情分不开手时，他必须去料理孩子。

贺文龙自然并不比别人块少忍时力。有一次他无意间在书堆下面翻出他的文稿，它已经像夬在纪念册

里的花瓣变成焦黄。因此他又重新想起他的未来事业，他又重下决心，跟自己约定一年为期：”等孩子长

的大点，会自己在地上爬，我就可以动手。”

然而上天从不肯加惠苦人，他以一年为期的，却是他的第二个以至第三个孩子。

他已好久不提他的未完文稿和他的辉煌事业，现在连想到它们的时间都没有了。每天当他疲乏的像驴

子似的回到家里，小贺们便爬到他的肩上膝上，叽叽喳喳地说叫个不停。另外一些时候，他回去常碰见他

们骗在地上号哭，声音一个比一个大。贺文龙实在被他的孩子们给累坏了。贺文龙的脖子上好像被什么东

西给勒着，贺文龙要透不出气了。

“谁还能帮助贺文龙呢？”他向空叹息。“纵然真的有一个上天，上天看着他也只有皱眉头。并不是他

不挣扎；他的挣扎无用，厄运像石头般接连向他砸下来，它注定他要从希望中一步一步落下去。”

最大的孩子终于进了学校。有一天，贺文龙看见小贺正用铅笔朝一个本子上涂抹——“又在乱画？”贺

文龙将本子要过来，原来是他早已忘在背后的文稿，上面有几句已经被一只大眼睛公鸡遮住。

这是贺文龙看见他的文稿的最后一次。

“被毁伤的鹰啊……你生成的野物……以为叮喙、攻击与嘲笑全不值一顾……”他在心里念着这些好

像是一种讽刺，他已经不能十分了解的文句。

如果他配称为鹰，这鹰的最后希望是断定了。一阵悯怅于是忽然占领了他，他感到人生草草，岁月匆

忙，一转眼便都成过去。将来有一天他也许会重新想起他的文稿，也许——自今而后永不会想到它了。

一九四一年五月二十八日

（有删节）

1.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.贺文龙的写作事业开始于家人睡后的夜里，这夜间的片刻是他的写作理想能够短暂存活的必要条件,

突出了他追求理想的艰难与可贵。

B.贺文龙在“别的全无希望”的情况下选择写作，说明他的梦想从起点就带着一种无奈的妥协和悲凉

的底色，同时也暗示了他梦想的最终幻灭。

C.贺文龙读书时也“抱过大希望”，“接着他就跟不幸的全中国人一同吃了苦了”，点明并批判了当

时黑暗的社会制度就是其理想破灭的根源。

D.贺文龙在精力不济时选择暂时放下自己的写作事业，从中读出他的无奈与苦闷，也见出他作为丈夫

与父亲的承担。

2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）（3分）

A.第三段通过“打更的铜锣声”“窗纸上的风声”“太太的鼾声”等夜间声响，营造出宁静而压抑的

氛围，暗示人物颇不安宁的内心世界。

B.小说不惜笔墨，将大量琐碎而真实的生活细节层层叠加，具象化地展现了贺文龙平庸琐碎的日常生

活以及他不断下坠的作家梦。

C.文稿中的文学性描写与作为小学教员的现实处境形成鲜明对比，意在凸显贺文龙作为小知识分子耽

于空想、缺乏行动力的性格弱点。

D.文中将贺文龙小学教员的工作比作“叫化子似的叫嚷”，主要目的是批判社会对底层知识分子的歧

视，揭露社会的不公现象。

【谋篇布局】3.文章以“手稿”为中心谋篇布局，请分析“手稿”在全文中的作用。（4分）

4.沈从文《边城》的结尾是：“这个人也许永远不回来了，也许‘明天‘回来！”本文与《边城》结尾形

式相似，内涵有所不同，请结合文本谈谈你的理解。（6分）

【答案】1.C2.B

3.①“手稿”是贯穿全文的线索，串联起贺文龙从开始写作、一再推迟、最终放弃的全过程，使文章结构

严谨。②“手稿”是贺文龙文学理想与精神世界的象征。它从“新”到“焦黄”再到被“涂鸦”的过程，

象征其理想从萌芽、到枯萎、直至彻底毁灭的悲剧。③深化文章主旨，通过手稿的命运，揭示美好理想在

沉重:现实压力下的脆弱性，增强了作品的悲剧色彩。

4.（1）形式相似：都以不确定的语气收束全文，言有尽而意无穷，给读者留下想象的空间。

（2）意蕴不同：①本文的“不确定”暗示贺文龙梦想的幻灭与终结，表现出作者对琐碎现实对个人吞噬的

观察反思。②《边城》的“不确定性”指向命运的无常，流露出作者的诗意哀伤。

【解析】

1.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。

C.”点明并批判了当时黑暗的社会制度就是其理想破灭的根源”错。文章的侧重点在「展现一种弥漫性的、

由琐碎现实构成的牛.存压力是如何磨灭个人理想，这种压力是多方面的（包括贫困的职业、家庭的重担），

其批判更为含蓄深沉，并非直接且单•地指向某种具体的社会制度。毕业后的贺文龙“跟不幸的全中国人

一同吃了苦了”，巧妙地将个人的小叙事嵌入了国家的大历史之中，揭示了命运的普遍性和社会性。

故选C。

2.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。

A.“压抑的氛围"''暗示人物颇不安宁的内心世界”错。这些夜间声响是以声衬静，营造出宁静的氛围，

也表明贺文龙暂得宁静与安慰。

C.“意在凸显……性格弱点”错。意在通过对比展现理想与现实的冲突，个人在现实重负下的渺小与无力。

D.“批判社会对底层知识分子的歧视”“揭露社会的不公现象”错。主要目的是表现贺文龙工作的艰辛与

体力消耗，文中“假使有人知道……便不会责备可怜的贺文龙了”等语句旨在引导读者理解其生存困境。

故选B。

3.本题考查学生赏析文学形象作用的能力。

①结构线索：手稿贯穿全文，从贺文龙深夜灯下动笔写稿，到文稿被压在书堆下变得焦黄，再到被孩子涂

鸦遮盖，串联起他从怀揣文学梦、一再搁置梦想，到理想彻底破灭的全过程，让文章结构完整严谨。

②象征意义：手稿是贺文龙文学理想与精神追求的象征。文稿最初的崭新，对应他理想的萌芽；文稿变黄,

象征理想在生计压力下日渐枯萎；文稿被孩子涂鸦，标志着他的作家梦被琐碎现实彻底吞噬。

③深化主旨：通过手稿从诞生到被遗忘、被毁坏的命运，揭示了底层小知识分子的美好理想，在沉重的现

实生活面前不堪一击的悲剧，深刻反映了时代背景下个体理想被消磨的无奈，增强了作品的悲剧色彩。

4.本题考查学生分析文章艺术构思和思想内涵的能力。

形式相似：都采用不确定的语气收束全文，本文以“也许会重新想起他的文稿，也许一一自今而后永不会

想到它了”收尾，《边城》以“这个人也许永远不回来了，也许‘明天'回来”作结，都留下了想象空间,

言有尽而意无穷。

意蕴不同：

①本文的“不确定”，本质上是理想彻底幻灭的隐性定论。贺文龙被生计磨平了棱角，连想起手稿的时间

都没有，“也许想起”只是一种微弱的可能性，背后是现实对个人理想的完全吞噬，流露的是对小人物命

运的悲悯与反思。

②《边城》的“不确定”，指向台运的无常与诗意的哀伤。翠翠的等待没有明确结果，这种不确定性带着

乡土的纯净与浪漫，蕴含着作者对人性美、人情美的眷恋，哀伤中仍留有一丝希望。

二、（25.26高三上•山西•月考）阅读下面的文字，完成小题。

紫荆

阿来

三月去了趟川滇交界的金沙江边。看到了那边天旱的景象。草几乎全枯了，海拔三千多米的那些地方,

箭竹也一片片枯死。扎根深的树逐绿着，虽然绿得有些萎摩，但花还是开得很繁盛。我看见了红色的木兰

和高山杜鹃。因为干旱，那些本该肉质肥厚的叶片都很干瘦，失却了叶面角质层上晶莹的蜡光，即便这样,

木芝和高山杜鹃还是捧出了一族簇顶生的粉红色的花。只是，近看时，那些花瓣因为缺乏水分干涩不堪，

色彩黯然。乡间道旁，五色梅依然在尘土中顽强开放。林下，干涸的河道，未播种的地头，肆行无忌的紫

茎泽兰无处不在，开着干枯的白花。听当地人说，过了江，继续南去，怕是再顽强的花都难以开放了。

从准备写作《格萨尔王》以来的三年多时间里，我时常在川藏交界的金沙江边行走，访问，感受。去

年出了书，不想似乎还缘分未尽，这次又特意到下游川滇交界的地带行走一番。

行程的最后两天，行经那些干旱许久的高山深谷。天变阴了，有零星的雨水降落了。稀疏的雨水中，

飞舞的尘土降落下来，一直被尘土味呛着的嗓子立即舒服了很多。行走在路上，仿佛能听到干渴的草木贪

婪吮吸的声响。那天黄昏，回程中翻越一座高山，先是漫天大雾，继而飞雪弥天，能见度就在三五米内。

这增加了道路的艰险，但我一想到这些湿润的饱含水分的雾气会被风吹送，去到山的背面，解过一列又一

列的山，给那里干渴的村庄与田野带去雨水，心里还是感到非常高兴。

越靠近四川盆地，道旁的草木就越滋泗，不时有树形壮大的桐树与苦悚开满繁花，撞入眼帘。正因为

此行看够了干枯萧母，回家后早上起来就出门去看盛开的鲜花。——特别要去看几树紫荆，它们可能已经

凋谢了。

紫荆是很早就开在身旁的。十年前住在另外一个小区时，楼下围墙边就有几株。每年春天，暖阳让人

变得慵倦。此时，就见未着一叶的长枝上缀满了一种细密的红花。

那种红很难形容。上网查一下，维基百科有直观的色谱，给了这种红一种好听的名字：浅珍珠红。对

了，在太阳下，这些密集的花的确闪烁着珍珠般的光泽，但那时的印象就是围墙边有几树开得有些奇怪的

花。那么多细碎的花朵密密猬集，把一条长枝几乎全数包裹起来了。但就没有移步近观过。我想，这也就

是大多数人对于身边花开花落的态度吧。也询问过这花的名字，问得并不认真，答的人也多半心不在焉，

“也许……大^……可能……”不记得是不是有人真的告诉过我正确的名字了。就这样，这花年年在院子

里兀自开放。

后来，工作过的杂志社挣了些钱，在郊区弄了一个园子。虽说是公共财产，但还是想尽量弄得漂亮一

点，当然就是在建筑之外的十多亩空地上多植花木。也就是这个时候，我才识得了这种叫做紫荆的植物。

当时所请的花工叫的是这花的俗名：满条红，虽然土俗，却也贴切。离开那家杂志社有三四年了，不去那

个园子也有三四年了，那里的花该是很繁盛了吧。不止是紫荆，还有紫蕨、芙蓉、含笑、樱、桃、桂、梅……

也是在循时开放吧？

真正近距离观赏，还是这两三年。不止看见漂亮的花色，看见满枝密聚的小花，更看清楚了朵朵小花

也有精妙的结构。五片花瓣分成两个部分，三片花瓣在上部张开，两片在下面，合成袋形，向前突出来，

像某些食草动物前伸的下颗，雄窟与子房就包裹在这闭合的两枚花瓣中间。书上说，紫荆是乔木，但在我

们四周，作为一种景观植物，它却以灌木的姿态出现。也是书上说，这是因为紫荆强健，易修剪，因而不

断被塑形，随意长成栽培它的人所希望的样子。

紫荆花期真长，二月底就拍过蚁附于枝上含苞待放的花蕾，三月中就尽数盛开了。今天看见整个植株,

所有枝梢上心形的绿叶都尽情张开，快要形成绿色的树冠了，但那些红花还热闹地开着，至少还能在枝上

驻留一周时间。

现今城里很多观赏植物不是中国的原生种，但我写这组物候记还是尽量往中国的原生种上靠。紫荆是

中国的原生种。既是原生种，我就忍不住要找找古人的文章与诗词是不是写过它。

真是有很多诗文写过紫荆，但在那些文字中，花本身的形象并不鲜明，依然是睹物寄情的路数。那花

树不过是一种兴发的媒介罢了。

安史之乱时，流离中的杜甫与家人分在“两都”（长安与洛阳），“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，某

大杜甫写了一组《得舍弟消息（四首）》，其四前两联：“风吹紫荆树，色与春庭暮。花落辞故枝，风回

返无处。”紫荆是何模样与情态我们并不知道，读这些文字所能感受的是诗人对不能返回故园与亲人团聚

之悲苦的深长咏叹。

中国的古典诗歌，以物起兴，成功者就成为后来者的习惯路数。“昔我往矣，杨柳依依"，后来一路

写下来，大多是柳色伤别。而紫荆兴发的情绪，也有一定指向，那就是离人思念故园。还有韦应物《见紫

荆花》为证：“杂英纷已积，含于独暮春。还如故园树，忽忆故园人。”

而我看见花树，就看见了树与花，只是想赞叹造物的神奇与这花具象的美，并没有唤起与古诗言及的

类似的情感。这便是文化的变迁。文化的变迁重要的不是过什么节不过什么节，穿什么衣服不穿什么衣服，

重要的是人的思维方式与感受事物的路径的改变，是情感产生与表达方式的改变。为什么今天有人依律或

不依律写五言七言我们不爱看，端的不在于形式，而是其中一脉相承的抒情表意方式，与我们今天的心境

已有千里万里之远。

（选自《草木的理想国：成都物候记》，有删改）

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.作者对紫荆的认知逐步深入，从最初认为它是小区里“奇怪的花”，到知晓其俗名“满条红”，再

到近距离观察，清楚了解紫荆花朵精妙的结构。

B.文章将川滇交界地“肆行无忌'。开着干枯的白花”的紫茎泽兰与城市的紫荆对比，突出了原生植物比

外来物种更具适应环境的能力。

C.文章主要以紫荆为载体表达自身思考，借紫荆谈古人和今人看待同一事物所具有的不同的思维方式

以及由此带来的文化的变迁。

D.本文与《故都的秋》都具有浓郁的地域色彩，削者描写了具有西南高原特色的自然环境，后者胡同、

旧院、破壁的景物带着古都的历史肌理。

2.关于本文的景物描写，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.开头写枯草、干瘦菱靡的绿叶等景物，精准呈现了干旱环境的典型特征，这些景物在苍凉萧瑟的旱

境底色中交织着生命顽强的韧性。

B.对雾气、飞雪的描写，既交代行程中的天气变化，又寄托了作者对干渴的土地和草木的共情，增加

了旅途的真实感。

C.作者对紫荆花形、花期的叙述与描写，对“满条红''俗名及其乔木属性灌木姿态的介绍，使文本既具

有知识性又具有文学性。

D.杂志社郊区的园子里，紫蕨、芙蓉、含笑、樱、桃、桂、梅等花与紫荆共同构成了循时开放的繁盛

花木景观，它们反衬了紫荆的漂痉花色。

【双线结构】3.文章叙事与情感双线交织，请简要分析其作用，（4分）

4.有学者评论，《草木的理想国：成都物候记》“既是植物笔记，也是美学笔记、文化笔记”。请结合文

本简要分析。（6分）

【答案】1.B2.D

3.①叙事线：先叙述金沙江之行，描写干旱中顽强的植物：然后叙述回城观赏城市花木，描写滋润生长的

紫荆；最后探寻描写紫荆的古代诗文。②情感线：初为金沙江干旱中植物的顽强所触动，再为草木得润而

欣慰，继而近距离观察紫荆而生出好奇与赞叹，最终通过追溯紫荆的文化渊源，升华为对古今情感表达差

异、文化变迁的理性思考。

③双线交织，使紫荆的形象更丰富，并引起读者共鸣与思考，深化了文章的主题。

4.①植物笔记：作者描写了川滇金沙江边干旱中顽强绽放的木兰、杜鹃等植物，以及紫荆的原生属性、形

态特征与生长节律等内容，尽显对植物本身的精准观察与记录。

②美学笔记：在对自然景观的观察和描写中捕捉到生命韧性与形态之美，传递出对自然美学的直观体悟。

③文化笔记：本文勾连杜诗、韦诗，追溯紫荆寄寓故园之思的传统，进而反思古今文化变迁——指出古人

重“借物抒怀”的间接情感表达，今人更重“由物生情”的真实体察。

【解析】

1.本题考杳学生分析作品的内容，体裁特征和表现手法的能力。

B.“突出了原生植物比外来物种更具适应环境的能力”错误。文中描写紫茎泽兰“肆行无忌”“开着干枯

的白花”，仅呈现其在干旱环境中的生长状态，并未将其与紫荆进行原生植物与外来物种的属性对比，更

未得出“原生植物比外来物种更具适应环境的能力”的结论。

故选B。

2.本题考查学牛.分析理解文中环境描写的作用的能力。

D.“它们反衬了紫荆的漂亮花色”错误。原文仅提到杂志社园子中的紫荆与紫蕨、芙蓉等花木“‘循时开放”，

未提及这些花对紫荆花色有“反衬”作用，属于无中生有。

故选D。

3.本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。

①文中先写三月金沙江之行，看到干旱中顽强开放的木兰、杜鹃等植物；接着写回程后回城看紫荆，从最

初觉得“奇怪”到近距离看清其花的精妙结构；最后查找写紫用的古代诗文。这些内容构成从野外到城市、

从现实到历史的叙事线。

②情感线随叙事逐步推进，作者初见金沙江干旱中“顽强开放”的花木而触动，见雨水降落而欣慰，近距

离观赏紫荆”精妙的结构”而生赞叹，追溯古诗文后引发对文化变迁的思考，情感层层深化且贴合文本场

景。

③双线相互交织，叙事为情感提供现实依据，情感赋予叙事深层内涵。文中紫荆既承载着自然之美，又联

结古今文化，让形象更丰满，最终深化了对自然与文化关系的主题，引发读者共鸣。

4.本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。

①文中第•段提到干旱中“木兰和高山杜鹃还是捧出了•簇簇顶生的粉红色的花”，第八段写紫荆满枝密

聚的小花也有精妙的结构，第九段说“紫荆花期真长”，第十段指出“紫荆是中国的原生种”，这些对植

物本身的精准观察与记录，体现“植物笔记”的特点。

②文中描写干旱中木兰、杜鹃“顽强开放”，紫荆“满枝密聚的小花”有精妙结构，捕捉到生命韧性与形

态之美，传递出对自然美学的直观体悟，符合“美学笔记”的内涵。

③文中勾连杜甫《得舍弟消息》、韦应物《见紫荆花》等诗，追溯紫荆寄寓故园之思的传统，进而反思古

今文化变迁一一古人借紫荆抒离别之苦，今人更重对花本身的真实体察，体现“文化笔记”的特质。

N0.2

分层突破

--------------/A组•保分基础练/------------

（25・26高三上•河北邢台•月考）阅读下面的文字，完成小题。

草原大风

王怀宇

伴着雄浑的蒙古族长调和粗犷的草原民谣，草原大风刮过波涛汹涌的大嫩江，刮过草浪翻滚的塔头滩，

刮过静谧深沉的哈尔淖,刮过神秘莫测的芦苇荡。

每年的七八月份，是大嫩江激情澎湃的汛期。在草原大风的吹拂下，本来就波涛汹涌的大嫩江更是一

路奔腾咆哮。墨绿色的江水泛着巨大的白色浪花，巨大的白色浪花下面更是危机四伏。每时每刻，水下的

鱼群都在拼命地厮杀着。为了食物和繁衍，卿鱼群、鲤鱼群、桀鱼群、草鱼群、箫鱼群等温顺杂鱼们在这

个季节都要逆水涧游，它们一拨一拨地顶水而上，鳌花群、狗鱼群、站鱼群、黑鱼群、嘎牙鱼群等食肉鱼

群（俗称牙鱼）就一拨一拨地尾随而来，一路追杀，一路饕襄。这些凶猛牙鱼不知疲倦地追杀着温顺杂鱼，

掏咬撕扯，生吞活剥，江水似乎一度都被搅得混浊猩红，血味弥漫。与此同时，天空中白色的“打鱼郎子”

也一路跟随而至，因为鱼群经常被迫得跃出水面，“打鱼郎子”一个俯冲就能叼住它们最想要的美味。大沁

塔拉草原的生存环境虽艰难，但很真实；强弱竞争虽残酷，但很公平。

草原人最大的特点就是讲规矩。人们把最受尊重的猎手称作“汉哥”，把最瞧得起的渔人叫作“把头草

原上真正的“汉哥”从来不使用猎枪。他们只是象征性地提着一根两尺余长的“掏捞棒子”，腰里别上一把羊角

剃力。"汉哥''对野兔、野鸡等小猎物看都不看，他们只对大沁塔拉草原上最凶顽的猎物——草原狼感兴趣。

他们斗狼的方式也极其独特，先凭勇猛使狼被动逃跑，然后再与狼拼耐力、斗智力。称得上“汉哥''M勺猎手

从来不找狼的短处，他们愿意看到凶恶的草原狼施展完浑身解救后俯首认输，这时他们才伸出大手揪住狼

的后背将其擒到马上。草原上真正的“把头”从来不用网，他们仅凭一柄锈迹斑斑的黑色钢钧和一双有力的

手臂来对付大嫩江里最霸道的巨型狗鱼。他们常常要和垂死挣扎的巨型狗鱼滚作一团，拼个你死我活。

大波塔拉草原从来不缺少筋肉与利齿•的残酷较量。草原狼群昼夜用绿色的眼睛威慑着草原人及一切可

供充饥的肉身，凶猛的牙鱼群一路追杀着温顺的杂鱼群而来。这一切，看上去血腥，又是一种最博大的慈

悲。如果杂鱼过多，最后可能导致哈尔淖里所有的鱼都无食可吃，甚至会因为严重缺氧而全部窒息而亡。

反过来一样，牙鱼多了也不行，吃尽了杂鱼，牙鱼也终将无法生存。所以草原人从来不对任何鱼斩尽杀绝,

深知它们都是生态链中不可或缺的重要成员.

大波塔拉草原上著名的拉干老古庙就是为世世代代的“汉哥”和“把头”们修建的。谁也说不清老古庙的始

建年代。拉干老古庙里供奉的不是神仙鬼怪，也不是帝王将相，而是每年猎到的最凶的野狼猱牙和每年钓

到的最大的牙鱼骨架。草原人认为征服草原野狼和大型牙鱼靠的是同一种东西。他们没有说出的这种东西

就是勇气、力量和智慧。实际上关于草原人夏天钓大型牙鱼、冬天猎凶悍野狼的记录，就是草原人的精确

历史，这些记录已深深融入草原大风中。天长日久，草原大风越来越演变成一种历史的凝重符号，火印一

样镌刻在每个草原人的脑海中。

大沁塔拉草原是我出生的地方，每往城市走近一步，都意味着我在逃离那个天堂，这让我经常有一种

跟自己挥手告别的幻觉。大沁塔拉草原越来越遥远，远成了拉干老古庙里的一段皈依颂文，远成了一阵阵

草原大风的隐约耳语。但遥远的大沁塔拉草原却越来越温暖、越来越圣洁了。

三十几年后，当我哼着“我是一匹来自北方的狼”再次回到大沁塔拉草原时，视野里的草原就像换成了

另外一块草原。温哦的草原微风嘱着岁月朝我扑面而来，我感便到的却是带着几分痛楚的叩击和战栗——

草又低矮又稀疏，少见飞禽走兽。狼就更成了传说。

不知为何，我突然间就像失去了根、丢掉了魂，巨大的落差让我无所适从。在我童年的印记中，大沁

塔拉草原远不是这样平庸啊！它一向威风凛凛，辽阔雄壮，连同辱个不经意的传说，也都令人热血•沸腾啊！

如今的大嫩江和远处的哈尔湮都已变得相当平静，相当温顺。虽然无边无际的芦苇荡和绿色草库伦紧

密衔接，但是绝对没有了原始的野性。我几乎没有看到什么飞禽走兽，也没有听到什么鸟类叫声。就连曾

经最常见的云雀也不见了踪影，更谈不上那些叫声婉转清丽的鸣禽了。

远远望去，哈尔淖还是那个哈尔淖，芦苇荡还是那个芦苇荡，但哈尔淖里的水已经不是原来的水了，

水中的芦苇荡也不是原来的芦苇荡了。就像原来那个破旧的拉干老古庙改建成了崭新的文庙一样，就算吟

诵的还是同样的经文，所承载的内涵也不会完全相同了。这些源源新水或许会滋生出新的传奇，哈尔淖似

乎永远都不会干涸了，声萧荡也好像永远都不会沉寂了。但，我越来越觉得故乡草原上那轰轰烈烈、铮铮

铁骨的血性已不再是我及后代人引以为傲的标记，生活早已于不知不觉中变得越来越平庸。

突然，一阵风起，我终于领略到一丝快意，终于看到了很多年前就一直刮着的草原大风的影子。如今

重新感受这瞬间的草原大风时，我突然领悟到一些不一样的东西：有一种缘分，如同生命本身一样无法回

避，它会和你一生相伴：有一种故土，就像是命中注定，纵然你距离它千里万里，蓦然回首时，它仍会近

在眼前。我只要听懂大沁塔拉草原上的大风就足够了，我不必去看清那些表面的江水和鱼鸟，因为那个永

恒的草原一直就装在我的心里。

眼前的大沁塔拉草原看上去正在被规划，但经过人工雕琢的草原总是给人一种经不住风雨的娇嫩气质。

我的心情更加复杂，我总是试图寻回童年记忆中那块摇曳的草原。不仅是因为我对童年印象中的草原有着

难以割舍的情感，更是因为我对现实中渐渐远去的草原的一种焦虑和痛心。

重逢并没有带给我欣喜，相反，却是物是人非和若有所失。

（有删改）

1.下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.汛期大嫩江水下鱼群间的激烈厮杀，既为了食物和繁衍，也为了躲避共同的敌人“打鱼郎子”。

B.“汉哥”在猎杀草原狼时通常需要借助猎枪等现代工具来毙升狩猎效率，这种装备的选择体现了传统

狩猎方式的与时俱进。

C.草原人在长期的生产实践中形成了独特的生态智慈，他们深知维持生态平衡的重要性，从不对任何

一种鱼类进行过度捕捞。

D.作者对经过人工规划后的草原风貌持完全否定态度，认为这种人为改造使草原彻底丧失了其独特的

原始风貌与深厚的内涵。

2.下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.文章开头在描写草原大风时运用排比修辞，气势磅礴地描绘了草原大风的所及之处，极具震撼力和

感染力。

B.文章运用象征的手法，将草原狼与牙鱼的形象贯穿全文，使这两个意象成为串联文章各部分内容的

核心线索。

C.文章通过将记忆中风起云涌的草原与现实中温顺平庸的草原进行对比，深刻揭示了自然与人文环境

的巨大变迁。

【层次脉络】D.文章结构安排精巧，从对草原臼然环境的强写入手，逐步深入到对草原精神与文化变

迁的反思，层次清晰而深刻。

3.“草原大风”在文中意蕴丰富，请简要分析。（4分）

【定向整合】4.文本后半部分聚焦草原的变迁。请结合文本，分析这种“变迁”具体体现在哪些方面？作

者对这场变迁持怎样的复杂态度？（6分）

【答案】1.C2.B

3.①作为自然现象，大风是草原环境的真实写照，塑造了草原的生存环境。

②作为精神符号，它象征着草原人自由、顽强、不屈的生命姿态。

③作为文化基因，它承载着草原人的历史记忆与命运哲学。

④作为变迁的见证，它的减弱隐喻着草原野性的消退与人文精神的失落。

4.（1）变迁体现：

①生态退化、野性消逝。草原由物群丰富、野性十足变得贫瘠寂静、温顺驯服。

②血性消退、生存哲学变化。由过去以“汉哥”“把头”为荣，崇尚“勇气、力量和智慧”，变为经“人工雕琢'’后

的“平庸娇嫩

（2）作者态度：

①失落悲怆。重逢给作者带来物是人非之感。

②理性审视与无奈。作者认识到这些变化或许会“滋生新的传奇”，但在情感上难以接受。

③精神回归、内心坚守。“那个永恒的草原一直就装在我的心里”，是一种精神上的回归与坚守。

【解析】

1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

A.”也为了躲避共同的敌人由鱼郎子，”错误，文中并未提到鱼群间的厮杀是为了躲避“打鱼郎子”，他们是

为了食物和繁衍而激烈厮杀；

B.“借助猎枪”错误，文中明确强调“真正的‘汉哥’从来不使用猎枪”；

D.“持完全否定态度”错误，作者的态度是复杂矛盾的，既感到失落，也认识到“这些源源新水或许会滋生

出新的传奇“，并非完全否定。

故选C。

2.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

B.“将草原狼与牙鱼的形象贯穿全文”错误，文中草原狼与牙角的形象主要集中在前半部分的描写中，后半

部分重点转向对草原变迁的感慨与反思，这两个意象并未贯穿全文。

故选Bo

3.本题考查学生对文本艺术形象内涵的解读能力。

①自然环境的写照。原文写草原大风”刮过波涛汹涌的大嫩江，刮过草浪翻滚的塔头滩”，它吹拂江水奔腾

咆哮，催生了水中鱼群的厮杀、空中“打鱼郎子''的捕食，塑造出草原残酷又公平的生存环境，是大沁塔拉

草原自然风貌的标志性符号。

②生命精神的象征。大风裹挟着草原的雄浑与粗犷，与“汉哥”斗狼、"把头’'擒鱼所展现的勇气、力量和智慧

相呼应，象征着草原人自由顽强、不屈不挠的生命姿态，以及草原万物野性勃发的精神特质。

③历史文化的载体。原文提到草原人征服狼与鱼的历史“已深深融入草原大风中”“草原大风越来越演变成一

种历史的凝重符号“，大风承载着草原人的生存哲学、文化记忆与精神传承。

④草原变迁的见证。过去的大风雄浑强劲，对应着草原的野性与血性；如今只有“温瞰的草原微风“，大风

的减弱隐喻着草原生态的退化、原始野性的消逝，以及草原人文精神的失落。

4.本题考查学生概括文本内容、鉴赏作者情感态度的能力。

（1）变迁的具体体现

①生态环境的退化。原文写过去的草原“威风凛凛，辽阔雄壮”，大嫩江波涛汹涌，鱼群厮杀激烈，飞禽走

兽繁多，狼群出没；如今草原“草又低矮又稀疏”，江马湖变得平静温顺，少见飞禽走兽，狼成了传说，原

始野性彻底消逝。

②人文精神的消退。过去草原人崇尚勇气与智慧，以“汉哥”“把头”为荣，敬畏自然法则，拉干老古庙供奉狼

的糠牙与鱼的骨架；如今老占庙被改建成文庙，草原被人工规划，失去了原有的血性与风骨，变得平庸娇

嫩。

（2）作者的复杂态度

①失落与悲怆。作者重返草原，面对物是人非的景象，生出“失去了根、丢掉了魂”的茫然，为草原野性的

消逝和精神特质的失落感到痛心。

②理性审视与无奈。作者意识到新的环境或许会“滋生出新的传奇“，但也清醒地知道，人工雕琢的草原再

也没有了原始的血性，情感上难以接受这种改变。

③精神坚守与回归。作者强调“#个永恒的草原一直就装在我的心里”，表明纵然现实草原变迁，童年记忆

里的草原精神仍扎根于心，成为无法割舍的精神归宿。

二、（2025•广东惠州•模拟预测）阅读文段，完成下面小题。

河灯（节选）

周茂桦

①春天，我驱车来到鲁西平原，在一个陌生的村口停下来。我发现这是一个古朴的村子，通体散发幽

寂的气息，夹带着一股柴草被烟火熏燃的气味。

②村口有一座石碑，一条长木板髡，七八个人。事后得知，这几位村民中有两个铁匠，一个木匠，一

个会捏泥人的老奶奶，还有一个哑巴——他们都老了，正蹲在废弃的石碾前晒太阳。

③大柳树伫立在村口，应该有百余年的树龄。阳光白得晃眼，照罐着刚被小雨洗刷过的村路，风吹落

一地的枯枝败叶，但路面上没有多少灰尘。坑塘里的矮柳，绿油油的，一个头戴鸭舌帽的小伙子，奉着一

匹冬红马走过去，这个镜头被我悄然捕捉。

④我把车停稳，从车子里走下来，细细观察打量这个古老的村庄。直觉告诉我，这样的村子合乎我的

气味。两天来，我沿着故乡的河流奔波，企图找到一个像样的旧村落，里面住着淳朴的乡亲，他们依然过

着从前的4话。但往日的画而早已从人间蒸发，像一个恍惚的梦境——十多年前，平原上的田地已无须耕

作，整个沙河镇上的村庄，看不到小麦和棉花，统一改种经济作物，随处可见的是蔬菜棚、动物和家畜养

殖场。这不，脚一落地，就从空毛中闻到一股淡淡的鸡粪味，这是从附近的养鸡场传递过来的。

⑤像一块旧砖被搬走，平原上一夜间多出一个个崭新的村庄，是一些整齐划一的房子，夹杂着几幢高

层商品楼。远远看去，根本不像材子，倒像是小镇上的生活小区。新诞生的村子统一规划，一律的水泥建

筑和砖瓦结构，连门窗尺寸都惊人地一致。自此，那些种植庄稼的乡民住进了楼房。我看了稍稍不安，想

着他们还能不能继续种庄稼呢？收工后那些农具摆放在哪里，耕田的牛在何处归栏；被雨水打湿的斗笠，

要挂在哪一间屋子的墙上。我还担心有一天，满地的鸡鸭猫狗会不会从平原上消失。

⑥作为游子，我怀念往日的村落，这当然与我固执的乡土情结有关。我是从故乡老式的村庄里走出来

的人，新东西自然有诸多好处，但它没有旧年月的地气，没有人与牲口在日子里滚爬的包浆，烟囱与柴火

把房屋熏染涂改的痕迹，没有干草垛和牛粪堆，村头溪畔，大片的围栅，梨树林和葵花地，以及月光里荡

漾着的一汪狗尿。孩子们出生后，第一眼先看到一缕油灯的光线，第二眼就看到屋梁和灶膛。

⑦回忆起来，我的童年伙伴大都在土坯建造的黄泥屋里出生，蹒跚学步时深一脚浅一脚，在土地与野

草织就的地表上，被风刮倒，被瓜藤绊倒，被夏天和野生浆果涂黑嘴巴，举着刈草的僚刀朝太阳的方向奔

跑。孩子们在变幻莫测的天气里孤独惯了，在大片的田地，两只漆黑的眼睛像两片树叶，一抬眼就能看到

篮天上的白云。天空的云朵堆积如雪峰，时而静默，时而在峰尖上出现一片湖，有时则如一片森林。那时

候，我们经常凝望着云朵遐想：远方是什么样子的呢？美丽的夕阳下，是一堆燃烧的赛火，还是一片沸腾

的群山？

⑧夏天的原野，平静的太阳下有时突然响起一声怪叫，像雪崩，像野牛的发怒，像风的低吼，但究竟

是什么，谁也不想刨根问底，要问就问那一片起伏不定的青纱帽吧。人们想，好好地活着，知道那么多事

情有什么用途呢？反正一切秘密都在神灵那里掌握着，有些事情知道了还不如懵懂点好。

⑨乡亲们一年到头都在田野里出没，日出而作，日落而息，日子过得都差不多，因此没有太大的攀比。

冬天虽然寒冷，孩子们却可以在下雪天玩耍到夜半，捉迷藏，追野兔，擒鸟窝……这些温暖组腋的往事，

组成了一个人一生中最难忘的回忆，长大后依然可以用一根火柴点亮盏盏河灯。

⑩乡民们无法想象城里人的生存状态。有人到城里走了一起亲戚，回来便摘得全村的人心神不宁了，

好一阵子才会平息下来。他们只知道城里人的时间金贵，但不懂城里人也有诸多焦虑和烦恼。城市像一个

幽深的迷宫，有一道道长廊。

⑪大雪纷飞的冬天，闲下来的人们互相串串门，打打牌，喝喝酒，过节时才舍得宰一只理或一只羊，

改善一下生活。村里的酒鬼们，总是在村路上东倒西歪地行走，嘴里发出大大的声响——嗝！远处的河滩，

便有很大的回声，落入伸手不见五指的夜，落到树的铁枝干上，以及散发着谷米和羊粪杂糅气味的磨坊里。

顿,常，村民们见到村子里突然来了外乡人，目光里流露警觉，是一种明显的排斥感，盯住对方问这

问那，生怕这个人是从局子里逃跑出来的通缉犯。但只要对方一表明自己的身份，递来一支劣质杳烟，人

们就会露出张张魔术般的笑脸。众人簇拥着外乡人，掏出火柴，互相点烟，情景和气效的突变让空气微微

颤抖。但这就是平原上我淳朴和透明的乡亲雕像——他们看到伸过来的友善，就一定会递上自己一双粗糙

其诙的4。天思下来，大队部的木桌上，片已摆上喷香的菜肴和一壶温热的地瓜酒。那时候，一个陌生的

外乡人，可以在村子里住上好几个月甚至更长的时间。

⑬如今，多少年过去，平原上的村庄发生了惊人的变化，陈年旧迹几乎荡然无存，老房子一天天变成

废墟，被渣土车拉走。许多东西飞速消失，许多东西又在快速生长——我站在故乡的河岸上，看到远处驰

过苛微般的高速列车，它在风中发出巨大的轰响，仿佛裹挟着暴风雨和泥石流的一道狂飙。它们不理昧马

车的尖叫与感伤，自顾将贫穷和荒凉的月光碾碎。我知道，眷恋与怀旧注定是游子们稀释乡愁的凭吊桥段。

事实上，面对从前的物事，除了用目光送行还能怎样呢？一切在时光里的变迁，人们留不住，因为新日子

正滚滚向前，不可阻挡。而旧日子像一盏盏春天的河灯，正顺水漂远。

（《野草》2021年第五期）

1.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）

A.沙河镇的村庄看不到小麦和棉花，随处可见蔬菜棚、养