统编版高二语文选择性必修中册《屈原列传》导学案

第三单元中华传统文化经典研习

历史的现场

了解历史，尊重历史，以史为鉴;领会作品中反映的人物的家国情怀和担当精神；继承和弘扬中华优秀传

统文化，提升对中华文化的认同感、自豪感，增强文化白信。

体验典籍意蕴，传承文化金韵

农历辛丑年初一央视播出的《我籍里的中国》获得高度评价.这一栏目聚焦于中华优秀文化中流传干

古的经典名篇，如《尚书》《论语》《史记》等,挖掘其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，在如何

阅读理解古代典籍方面带给我们诸多启迪。

打开中国典籍，首先要找到那颗跳动的“中国心”。

历史典籍，承载了几千年的文化枳淀，其中必有“中国”因素，抓住“中国心”才能找到打开它的总钥

匙。比如《尚书》，开篇讲尧舜禅让之事，隐喻着中国政治的最高理想“王治”，说白了就是以德服人、世

界大同；而“民惟邦本，本固邦宁”，则会让人联想起孟子主张的民贵君轻，荀子所讲的“水则载舟，水则覆

舟”。孔子每每回望的那个圣王时代，都不难在《尚书》中找到源头，“政书之祖，史书之源”的评价名不

虚传！以至热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田如此评说：“除非你读《尚书》，否则我不认为你能理

解今天的中国。”央视节目组之所以选择以《尚书》开篇，原因就在于此。阅读其他典籍何尝不然呢?抓住

核心精神,方能提纲挈领。

打开中国典籍，最好能够知人论世，知晓来龙去脉。

每部经典背后都有故事，只是有的不为人知。比如《论语》中的弟子们，比如写作《史记》的司马迁，

对于千年之后的读者，“颂其诗,读其书，不知其人，可乎？”，孟子的反问充分说明了知人论世的重要性。观

看首期《典籍里的中国》，最令人动容的是伏生护《书》的故事：公元前215年，秦始皇下令禁止民间私藏

经书，儒学博士伏生冒死将《尚书》从咸阳运回山东老家。途中，他的儿子为护《书》死于兵劫，妻子为护

《书》病故。这故事令人感动，让人思考:他们为何如此义无反顾?只因《书》成了他们生命的信仰，典籍中

的思想和智耗让每个个体充满了力量而这样的故事绝不止一人一事,了解了才更能触摸到其生命的温度.

从而增强走进典籍的内驱力。

打开中国典籍,还应设法打通古今,联系实际生活。

一切历史都是当代史，一切经典都反映人类共同的情感命运，阅读占代典籍自然应与当下生活发生关联。

央视《典籍里的中国》除了内容拓展，还有诸多创新，让历史典故从枯燥的文字变成了生动的影像。比如节

目综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，出“历史空间”“现实空间”，并以跨越时空对话的形式营

造了最真实的“典籍故事讲述场”，借助现代的舞台表演，带领观众最大程度地沉浸体验，不仅了解了历史，

还直击心灵，令人震撼。比过去《百家讲坛》类节目•人讲述大家听的形式更具现场感，更能使传统文化融

入当下生活,从而传达出一种文化气韵，引人共鸣。所以我们阅读典籍，也不能与生活脱节。

党的十八大报告早就强调，建设优秀传统文化传承体系、弘扬中华优秀传统文化。《典籍里的中国》

从表面看是•个读书节目，带领观众体验典籍意蕴,实则在传承中华文化的气韵，同时指给我们打开典籍的

方法。

9屈原列传

学习任务一阅读与鉴赏

任务目标,1.疏通文意，理清文章的结构层次,把握作品主旨。

2.分析并鉴赏本文记叙、议论、抒情相结合的写作方法。

3.领略屈原的政治远见、爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚居德。

【人物介绍】

屈原（约公元前340—公元前278）,战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原。约公元前340

年出生于楚国丹阳（今湖北种归楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中

国浪漫主义文学的奠基人,屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

屈原的诗作打破了以《诗经》为代表的四言诗的结构,吸收民间形式,创造了一种句法参差多变的新诗

体“楚辞”，它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。代表作品有《离骚》《九

歌》《天问》等。后代许多有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取/营养。

《离骚》是中国古代文学史上以氐的二直懑踪义政迨必道友。

《楚辞》是中国文学史上第二部浪投主义诗歌忠集,是中国浪漫主义诗歌的源头，全书以屈原作品为主,

与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响・

【追溯背景】

屈原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中后期，当时，新兴地主阶级、奴隶主贵族集团和残余势力,

在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图治,

这就突破了贵族集团的局限，触犯了他们的利益。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生

呼号的政治理想得不到实现。屈原因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。公元前278年,秦将

白起攻破楚国郢都（今湖北江陵屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。

【文学常识】

1.《屈原列传》

《屈原列传》节选自《史记•屈原贾生列传》，是一篇风格独特的人物传记。大约因为屈原、贾谊都

是文学家，又都怀才不遇，遭受贬谪，贾谊又写作过《吊屈原赋》，所以司马迁将屈原、贾谊合写于一传。本

文是《史记•屈原贾生列传》中有关屈原的部分，其中又删去了屈原写的《怀沙》全文。这是现存关于屈

原最早的完整史料,是研究屈原生平的重要依据飞

司马迁因李陵一案被处以腐刑，慷慨悲愤，屈原因奸佞小人而被放逐,二人的命运相似，故司马ii将屈原

引为知己。正是因为有这种悍惺相惜的情感,这篇传记在字里行间洋溢着对屈原浓厚的赞颂、同情、悲叹

之情，且不同于一般传记，更像是一篇怀人的散文。

2.《史记》

《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，是我国笫一部缴雌迪忠，位列“二I•四

史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国忐》合称“前四史”。

司马迁秉承“解AN度,Ji应令之松威登退启7的史观撰写鸿篇巨制一一《史记》，该书记载了

上自传说中的黄帝，下至汉武帝元狩元年（前122）,共3000年左右的历史。《史记》全书包括十二本纪、三

土世家、七上列传，…上表、，八范共一百三上篇，五卜二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名，或

称“太史公书”，或称“太史公记”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书

的通称逐渐成为“太史公书”的专称。

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响“其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”

所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家

之绝唱，无韵之《离骚》”，与《资治通鉴上并称小学双璧”。

【基础夯实】

解释文中加点词语,翻译文中画波浪线的句子。

［第一段］屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。尊I㈣旗寺（），明

（）于治乱，姻（）于辞令。△（）则与王留以

（）国事，以出号令；山（）则接渺（）宾客，应对诸侯。王甚佳

（）之。

［第二段］上官大夫叮之同列（），争宠而心事（）其能。怀王使屈原地（）为

冬令（），屈平属（zhO（）草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与（）。因

）好（）夕日：“干使屈平为令.众募不知c每一令出.平住；（）其功.日以为

'非我莫能为'也。"王怒而（）疏屈平。

〔第三段〕屈平疹（）王听之不啰.（）也，馋申（）之殴

（）明也，那叫（）之害公也方•.（）之

不容也，故忧愁幽思而作《离醺》。“离麟”者，犹理忧（）也。夫天者，人之始也；父母

者，人之本也。人容（）则因（）本，故劳苦倦便（），未尝不呼天也；

疾痛修怛.）（），未尝不呼父母也。屈平走道里仔（），竭忠尽智以平

（）其君，谗人间（）之，可谓穷（）矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎

（）?屈平之作《离骚》，承（）自怨生

也。《国风》好色而不济（）,《小雅》怨讲（）而不乱。若《离骚》者,可谓兼

之矣。上称帝善—下道齐桓，中述汤、武，以利（）世事。明（）道想之广

聚（），治乱之朱强（），摩（）不孕（）加

（）。其文尊（），其辞徵（），其志洁,其行廉。其称文小而其指

（）极大，举娄（）您（）而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。

自疏濯淖（­。）污泥之中，蚪（）蜕于沙楼（），以浮游

尘埃之外，不藜（）世之懑（）垢，蟠…（）然沸向（）而不

浮山（）者也。推（）此志也，虽与日月争光可也。

［第四段］屈平既绡、（），其后秦欲伐齐，齐与楚丛（）亲。惠王

f（）之，乃令张仪/（）*（）秦，厚和）季（）阿

（）事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚（）能绝齐，秦愿献商於5）之地六百里。”

楚怀王贪而信张仪,遂绝齐，便便（）如（）秦受地.张仪诈之日：“仪与王约六见不闻六

百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虎楚将屈

食遂取楚之汉中地。怀王乃芯（）发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚

兵惧，自秦归。而齐竞怒不救楚.楚大困。

［第五段］明年（），秦割汉中地与（）楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而

甘心焉。”张仪闻，乃日：“以一仪而当（）汉中地，臣请往如楚。”如楚，又学（）厚币用事

者（）臣靳尚，而设诡辩于妊王之龙姬郑袖（）。

怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，期反（），谏怀王曰：“何不杀张仪？”

怀王悔，追张仪，不业（）0

［第六段］其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐昧画。

［第七段］时秦昭王与楚姬（），欲与怀王会。怀王欲行，屈平日：“秦，虎狼之国，不可信。

不如毋）行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？"怀王孕（）行。入武关，秦伏兵

绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。立冬（）赵，赵不向（）0复之

（）秦，竟死于秦而归葬。

［第八段］长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既管（）子兰以劝怀王入秦而不居（）

也。屈平既姨（）之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，萼举（）君之（）

一悟，俗（）之一改也。其辱（）君兴国而欲尽理（）之，一篇之中三尊考

（）焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无（）愚、智、贤、

不白（），莫不欲求忠以目为），举贤以目隹（）；然亡国破家相随犀

（），而圣君治国军毡（）而不见者，丹（）所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。

怀王以不知忠臣之？（》,故内惑于郑袖,外欺于张仪

（），疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，

身客死于秦，为天下笑（）。此不知人之祸也。……

［第九段］令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫俎（）屈原于顷襄王，顷襄王怒而举

（）之。

［第十段］屈原至于（）江滨，然（）发行吩泽畔，颂）憔悴，将容

（）怵限（）。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫第

（）?何故而至此？”屈原臼：“举（）世混浊而我独清，众人

皆醉而我独醒，是以见放（）。”渔父日：“夫圣人者，不凝滞（）于物，而能与世

津移（）o举世混浊，何不随其流而扬其波?众人酉醉,何不饰由（）其糟而甄chu

6）（）其廨⑴）（）？何故怀理（）握瑜（），而自令见放为

（）?”屈原日：“吾闻之，新沐者必弹道（），新浴者必眼衣

）。人区维能以身之察察民物之汶这渚•乎

()?宁赴箪旗()而葬乎

()江鱼腹中耳，又去()能以皓皓之白，而蒙世俗之渥蟆2)()乎？”乃作

《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。

［第十一段］屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒()者，皆好替()而

以()赋多密()；然皆祺()屈原之丛容()

辞令,终莫敢直谏。其后楚H以削，数十年，裁:()为秦所灭。……

［笫十二段］太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。填(：长沙，

观屈原所自沉渊，未尝不事涉()，想见其为人。及见黄生鹏()之，又怪屈原以彼其材,

游诸侯，何国不容,而自令若是!读《服鸟赋》，同死生，赞去就

(「支五等自力()矣。”

【知识梳理】

1.请圈出下列句中的通假字，并解释

(1)犹离忧也

(2)人穷则反本

(3)靡不毕见_

(4)其称文小而其指极大

(5)嚼然泥而不滓者也

(6)屈平既细

(7)齐与楚从亲

(8)乃令张仪详去秦,厚币委质事楚

(9)亡走赵，赵不内

(10)被发行吟泽畔

2.请圈出下列句子中的古今异义词，并解释古义

⑴明年,秦割汉中地与楚以和

(2)而设诡辩于怀王之宠姬郑袖

(3)颜色憔悴

(4)形容枯槁

(5)然皆祖屈原之从容辞令

3.请圈出下列句子中的词类活用，标明所属活用类型并解释

(1)入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯

(2)屈平疾王听之不聪也

(3)谗谄之蔽明也

⑷邪曲之害公也

(5)方正之不容也

(6)上称帝辔，下道齐桓

(7)明道德之广崇_

(8)蝉蜕于浊秽

(9)惠王忠之

(10)时秦昭王与楚婚

(11)故内惑于郑袖,外欺于张仪

(12)卒使上官大夫短屈原于顷襄王

(13)然皆祖屈原之从容辞令

(14)其后楚日以削

4.请指明下面句子的句式类型，并翻译

(1)方正之不容也()

译文：

(2)信而见疑，忠而被谤()

译文：

(3)故内惑于郑袖，外欺于张仪()

译文：

(4)身客死于秦，为天下笑()

译文：

(5)数十年，竟为秦所灭()

译文：

(6)“离骚”者，犹离忧也()

译文：

(7)以深入击秦，战于蓝田()

译文：

(8)而设诡辩于怀王之宠姬郑袖()

译文：

(9)秦，虎狼之国()

译文：

(10)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐()

译文：

(11)卒使上官大夫短屈原于顷襄王()

译文：

（12）人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎)

译文：

5.请解释下列各句中的多义同

’①明于治乱（）

CM出②谗谄之蔽明也（）

⑴叨＜........

③明道德之广崇（）

.④明足以察秋毫之末（）

[①争宠而心害其能（）

②王怒四疏屈平（）

③信w质疑，忠而被谤（）

④举在混浊财我独清（）

⑤何不归其病而啜其醵（）

（2）而⑥何故怀瑾握瑜，而自令见放为（）

'①屈平属草稿未定（）

②然亡国破家相随属（）

③属予作文以记之（）

（3）属•④举酒属客（）

⑤名屈教坊第一部（）

⑥吾属今为之虏矣（）

.⑦神情与苏、黄不属（）

'①信而见疑（）

⑷见②靡不毕见（）

③终必不蒙见察（）

.④冀君实或见恕也（）

门平伐其功（）

[②其后秦欲伐齐（）

'①屈平疾王听之不聪也（）

②疾痛惨怛，未尝不呼父母也（）

（6）疾・③顺风而呼，声非加疾也（）

④草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（）

.⑤天下之欲疾其君者（）

'①谗人间之，可谓穷矣（）

②肉食者谋之，又何问焉（）

「、口③沛公已去，间至军中（）

④彼节者有间，而刀刃者无厚（）

⑤中间力拉崩倒之声（）

.⑥数月之后，时时而间进（）

'①博闻强志()

②其志洁，其行廉()

⑻志，③一篇之中三致志焉()

④悲其志()

.⑤处处志之()

‘①王怒而疏屈平(

⑼疏，)

.②《谏太宗十思疏》()

6.请根据解祥从课文中找出恰当的成语填写

(1):见识广博，记忆力强。

(2):随着世道的变化而变化，以合时宜。

(3):比喻自己没有主见，随着潮流走。

(4):比喻人有高洁美好的节操志向。

⑸:整理衣冠。后多指将欲出仕。

(6):染而不黑，比喻洁身自好,不受坏的影响。

(7):形容神情茫然，若有所失的样子。

(8):军队战败,土地被分割。

7.积累文化常识

❶左徒:官名，周朝楚I用特有的官名，中原诸侯国无。《史记》记载春申君与屈原曾任左徒。

❷大夫：官名，周代在国君之下有卿、大夫、士三等；各等中乂分上、中、下三级。后以大夫为任官职者之

称。

❸合纵:起源于战国时代，本指苏秦游说六国诸侯联合拒秦的联盟战略。秦国在西方,六国在东方并至南北

方向分布，故称合纵。与之相对的是“连横”。秦国位于西方，六国位于其东,六国分别与泰国结盟为东西

向的联合，故称“连横”。

❹令尹:春秋战国时楚国执政官名，是掌握政治事务，发号施令的最高官员，其执掌一国之国柄，身处上位，以

率下民,对内主持国事，对外主挣战争，总揽军政大权于一身，相当于宰相。

❺三间大夫：战国时期楚国特设的宜职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差。

❻太史公：官职名，西汉武帝时期设立,我国古代官方史料的专职记录者。天下计书先上太史公，副上丞相。

汉宣帝时期把太史公降为太史令，职权也大大削弱,仅仅行文书而zL《屈原列传》中的“太史公”是司马

迁自称。

❼帝善：中国上古传说中的一位重要帝王，他是“五帝”之一，号高辛氏。

A微任务一梳理层次脉络

1.通读课文，划分本文的结构层次，概括每部分意思。

结构层次文意概括

第一部分(第~段)

第二部分(第~段)

第三部分(第段)

第四部分（第〜段）

A微任务二领略人物风采

2.梳理屈原的生平,感受他的形象特点和作者评价，思考作者所用表达方式,完成卜面表格。

阶段屈原所为形象特点楚国大事作者评价表达方式

为楚怀王左徒；图

议国事，以出号令；学识渊博,精明能①

任//记叙、议论

接遇宾客,应对诸干

侯

其文约，其辞

疏/微……推此志也，

虽与日月争光可也

怀正终不悟；人君

进谏怀王请杀张⑤⑥无愚、智、贤、不

仪，勿赴秦王约会；肖，莫不欲求忠以

细眷恋楚国，系心怀自为……而所谓贤记叙、议论

王，一篇之中三致者不贤也：不知忠

志臣之分；此不知人

之祸也

歌颂屈原洁身自

以死明志，品行高

迁⑦/好、坚守操守的高⑧

洁

尚品格

品格崇高,对后世口以削，数十年，竞

死从容辞令影响后世⑨议论、抒情

影响力大为秦所灭

A微任务三掌握表达方式

3.【学习提示关键点】作为屈原的传记，为何节选部分用大量篇幅叙述楚国历史事件？

4.【学习提示关键点】前人评论说：“史公与屈子，实有同心。”与《史记》中的其他许多传记不同，《屈

原列传》在叙事中融入大段的议论，论中有情，直抒胸臆。试着分析一下“传”“评”结合的特点。

»微任务四把握作品主旨

5.屈原与渔父的对话，表现了几种人生观?对“志”的选择是什么?有什么作用？表达了司马迁什么样的情感？

人生观对“志”的选择作用作者情感

6.阅读《屈原列传》时，有同学发现，文章使用了较多的被动句来衩事明理.，再联系屈原的主要经历“被疏

远、被罢班、被放逐”，于是提出了这样的观点：屈原的人生是“被动”的人生，即他始终不能掌控闩己的

命运。你是否同意这个观点?请结合课文《屈原列传》中的内容或《屈原列传》中的其他内容，说说理由。

学习任务二拓展阅读，传承文化

任务目标

【活动任务】

西汉著名文学家贾谊与屈原命运非常相似，因此司马迁在《史记》中将二人写到了一个令传里。贾谊

具有王佐之才，十八岁时即以能“诵诗属书”而闻名于郡中，一十几岁被义帝召为博士，不久即赴任太中大

夫。他极力主张革新政治，却遭到权贵的恶意中伤，一腔政治热情受到无情打击。于是他被贬为长沙王太傅,

行经潮水时，写下了《吊屈原赋》。请阅读《吊屈原赋》，分析《另屈原赋》和《屈原列传》在内容和情感

上有什么异同。

资料展接

吊屈原赋

贾谊

谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得，及渡湖水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚》

赋，其终篇日：“己矣哉！国无人莫我知兮。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因以自喻。其辞日：

共承嘉惠兮，俟罪长沙。侧用屈原兮，自沉汨罗。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃陨厥身。呜呼

哀哉，逢时不祥!鸾凤伏窜兮，鸣枭翱翔。闾茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓伯夷贪兮，谓

盗跖廉;莫邪为顿兮，铅刀为钻。于嗟嘤嗤兮，生之无故！斡弃周鼎兮宝康瓠,腾驾疲牛兮骏蹇驴,膜垂两耳兮

服盐年。章甫荐屐兮，渐不可久;嗟苦先生兮，独离此咎！

i卒口：已矣，国其莫我知，独埋郁兮其谁语?凤漂漂其高逝兮，夫固自缩而远去。袭九渊之神龙兮，汤深潜

以白珍。弥融端以隐处兮，夫也从蚁与蛭蚓？所贵主人之神德兮•，远浊世而门藏。使骐骥可得系羁兮，岂不异

夫犬羊！般纷纷其离此尤兮，亦夫子之事也!聘九州而相君兮，何必怀此都也?风凰翔于千仞之上兮，览德辉而

下之；见细德之险征兮，摇增翻逝而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容谷舟之鱼!横江湖之鲤鲸兮，固将制于蚁

蟋。

（有删改）

学习任务三表达与交流

课内素材

屈原命运的浮沉和楚国的兴衰存亡密切相关，为国竭忠尽智贯穿他的一生。屈原政治才能卓:越，“博闻

强志，明于治乱，娴于辞令”，提倡‘'美政"，主张联齐抗秦。屈原虽然屡遭迫害，被罢黜放逐，但他依然坚持

国家至上，忠君忧国，“存君兴国而欲反祷之，一篇之中三致志焉”。郢破之时，便是屈原希望破灭之时。他

行吟江边,踽踽独行，面对渔父的劝说，他断然拒绝随波逐流、“与世推移”，选择“怀瑾握瑜”，宁赴江流

葬于鱼腹，也绝不让自己的“皓皓之白”蒙受尘垢。屈原秉持对美好事物的追求和对高贵节操的坚守，至死

不放弁对国家的贡仕和对使命的担当。

［应用角度］“个人与社会”“爱国”“责任担当”“选择”“追求与坚守”等。

［应用示例］人生是一场选择的旅程，而屈原的选择，无疑是其中最耀眼的篇章。面对楚国的黑暗与腐

败，屈原选择了忠诚与抗争。他推行“美政”，倡导改革，试图挽救国家于危难之中。然而，奸佞当道，他的

选择换来的却是流放与误解。在被放逐的岁月里，他本可以选择放弃，但他却选择了坚守，用诗歌表达对理

想的执着与对国家的热爱。他的选择，是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的无畏，是“宁滥死以流亡

兮，余不忍为此态也”的坚定。

屈原的选择，虽以悲剧收场但他的精神却跨越「•年，激励着无数人。他告诉我们,选择不是随波逐流，

而是坚守内心的信念；不是追求功名利禄,而是为理想而奋斗。在人生的道路上，我们或许会面临诸多抉择，

但只要像屈原一样坚守初心,便无惧风雨，无愧于心。

答案

9屈原列传

学习任务一

［学习资源］

基础夯实

［第一段］知识广博，长于记忆明晓，形容词用作动词熟练，熟悉在宫内，动词用作状语谋划计议在

外面,动词用作状语接待信任

［第二段）朝列，班列嫉妒制定国家法令撰写同意于是谗毁自夸，炫耀连词,表承接

［第三段］痈心明察说人坏话、奉承献媚的小人，形容词用作名词蒙蔽品行不正的小人，形容诃用作

名词端方正直的人，形容词用作名词遭遇忧患。“离”，同“罪”，遭受困窘没有出路同“返”，追

念疲困忧伤，悲痛坚持正道,按照道义行事侍奉离间处于困境诚实不欺却被怀疑，忠人不贰

却被毁谤，能没有怨恨吗。被动句大概,表推测过度,无节制指责，发牢骚讥刺阐明，形容词用作

动词广大崇高条理无没有全部同''现"，显现简约含蓄隐晦同“旨”，意旨事物近

像蝉那样，名词用作状语污秽的境地，形容词用作名词辱，被辱黑清白、洁净同“涅”，染黑污

染推赞，推许

［第四段］同“乳”，指被罢免官职同“纵”，合纵，联合抗秦以……为患，意动用法同“佯”，假装

离开丰厚的礼物呈献同“贽”，见面礼确实，果真派使者到全部

［第五段］第二年，.占今异义词给相抵趁机当权的人让他在怀王的宠姬郑袖面前说假话，状语后置

句回来没追上

［第七段〕通婚，名词用作动词不终于，最终逃往，跑到同“纳”，接纳到

［第八段］怪罪，责怪返回恨希望取消句子独立性风俗思念，一说保全回归表达意愿无论

不贤能帮助自己辅佐自己连续许多代表推测职分所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，被

动句自己客死在秦国，被天下人所耻笑,被动句

［第九段］诋毁，形容词用作动词放逐

［第十段］到了同“披”，披散脸色，古今异义词外貌，模样，古今异义词憔悴，瘦癖表示疑问或不

肯定，跟''吗”或“呢”相同全，整个因此被放逐，被动句拘泥、执着随世道变化而变化吃喝

薄酒美玉美玉却使自己祓放逐呢，被动句弹去帽子上的灰尘抖掉衣服上的尘土谁乂愿让自己

清白的身躯，蒙受污浊外物的污柒呢，定语后置句即“长流”，指江水在，相当于''于"怎么尘垢

［第十一段〕这一类人文辞，这里指文学凭借被称赞效法，维承，名词用作动词委婉得体，古今异义

词最终

［第十二段］到某地去落泪，哭泣凭吊将生死等同看待，把离官去职或在朝任职看得很轻茫然若有所

失

知识梳理

1.(1)犹O离忧也同“罹”，遭受(2)人穷则O反本同“返”，追念(3)靡不毕O见同“现”，显现

(4)其称文小而其O指极大同“旨”，意旨(5)够然O泥而不滓者也同“涅”，染黑(6)屈平既。细

同“黜”，指被罢免官职(7)声与楚O从亲同“纵”，合纵，联合抗秦(8)乃令张仪O详去秦，厚币委O

质事楚“事”同“佯”，假装；“质”同“贽”，见面礼(9)亡走赵，赵不O内同“纳”，接纳(10)0

被发行吟泽畔同“披”，披散

2.(1)0明年，秦割汉中地与楚以和第二年(2)而设O诡辩于怀王之宠姬郑袖假话(3)0颜色

惟悴>£(4)0形容枯槁外貌,模样(5)然皆祖屈原之。从容辞令委婉得体

3.(1)0入则与王图议国事，以出号令；O出则接遇宾客，应对诸侯动词用作状语,在宫内/在外面(2)屈

平疾王O听之不聪也动词用作名词，听觉(3)0谗谄之蔽明也形容词用作名词，说人坏话、奉承献

媚的小人(4)Q邪曲之害公也形容词用作名词，品行不正的小人(5)O方正之不容也形容词用

作名词，端方正宜的人(6)0上称帝售，0下道齐桓名词用作状语，往远处/往近处(7)0明道德之广崇

形容词用作动词，阐明(8)0蝉蜕于O浊秽名词用作状语，像蝉那样/形容词用作名词，污秽的境地

(9)惠王。患之意动用法，以……为患(10)时秦昭王与楚O婚名词用作动词，通婚(11)故O内惑于

郑袖，0外欺于张仪名词用作状语，在内/在外(12)卒使上官大夫O短屈原于顷襄王形容词用作动词,

诋毁(13)然皆。祖屈原之从容辞令名问用作动问，效法、继承(14)其后是OH以削名诃用作状语,

,天天地

4.(1)被动句译文:端方正直的人不为(昏君谗臣)所容。

(2)被动句，“见”和“被”表被动译文:诚实不欺却被怀疑,忠贞不成却被毁谤。

(3)被动句，“于”表被动洋文：所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗。

(4)被动句，“为”表被动译文：自己客死在秦国，被天下人所耻笑。

(5)被动句，“为……所……”表被动译文：几十年后，楚国最终被泰国灭掉了。

(6)判断句，”……者……也”表判断译文:“离骚”，就是遭遇忧患的意思。

⑺状语后置句，“于蓝田”介宾后置译文:深入秦国境内攻打秦国，两军在蓝田交战。

(8)状语后置句，“于怀王之宠姬郑袖”介宾后置译文：让他在怀王的宠姬郑袖面前说假话。

(9)无标志判断句译文：秦国，是像虎和狼一样凶猛的国家。

(10)宾语前置句，“自”做宾语代词前置.译文:没有人不想求得志、臣来帮助自己，选拔贤能的人来细佐自

己。

(11)状语后置句，“于顷赛王”介宾后置译文：最后让上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原。

(12)定语后置句，“之”是定语后置的标志译文：谁又愿让自己清白的身躯，蒙受污浊外物的污染呢？

5.U)①动词，明晓②名词，贤明的人,指怀王③动词，阐明④名词，视力

⑵①表并列的连词②表承接的连词，就③表转折的连词，却④表转折的连词，但是⑤表并列的连词,

并且⑥表转折的连词，却

(3)①zhl动词，撰写②zhU,羽词，连续③zh讯动词，同“咽”，嘱托④zhU,动词，劝请⑤shti,动词，

归属、隶属⑥shj名词，类，等辈⑦Shi动词，类似

⑷①介词，表被动，被②xidn.动词，显现③被，表被动④表对自己怎么样的客气说法,相当于“我”

(5)①动词，自夸、炫耀.②动词，讨伐、攻打

(6)①动词，痛心②名词，疾苦:痛苦③形容词，劲疾④形容词，敏锐⑤憎恨

(7)①动词，离间②动词，参与③形容词,秘密地④名词，空隙⑤动词，夹杂⑥形容词，间或、偶然

(8)①动词，记②名词，志趣③名词，意愿④名词，志向⑤动词，做记号

⑼①动词，疏远②名词，奏章

6.(1)博闻强识(2)与世推移(3)随波逐流(4)怀瑾握瑜(5