浙江省温州新力量联盟2024-2025学年高二下学期4月期中联考语文试卷(含答案)

2024学年第二学期温州新力量联盟期中联考考生须知：1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需上交答题纸。一、现代文阅读(37分)材料一：诗歌中的美刺理论，是我国文艺理论遗产中富有光彩的一个组成部分。这里所讲的美，相当于今天所说的歌颂；刺，相当于今天所说的批评或批判。这一理论是由汉代的《诗序》和《诗谱序》所提出的。任何一种理论的出现，都有它的先导，美刺理论也是这样。它的先导可以上溯到孔、孟。在孔、孟的时候，人们并不都认为诗歌应具有美和刺两个方面的职能。比如《孟子》中所述及的那个高子(孟子的弟子),就因《诗经》中的《小弁》刺了当时的社会，便说它是“小人之诗”。此外，我们还可以看到，在先秦，一般还认为“乐者乐也”,把乐看作只是喜悦的感情的表现，这也无异于排除了刺的职能。但当时的孔子是肯定诗歌刺的职能的。他说诗“可以怨”。可以怨当然也就可以刺了。不过孔子没有对此进行更多的阐述。其次是孟子，他为了捍卫诗歌刺的职能和高子展开论辩，并在这场论辩中提出了如下的论点：用诗歌批评亲长的严重过失是亲亲的表现，而亲亲就是仁。这样一来，就把诗歌中的怨纳入儒家最高的道德范畴之中了。显然，孟子对这一问题的阐述已比孔子大大前进了一步。但是，正面具体地阐述诗歌的这两个职能，则是《诗序》和《诗谱序》的事。《诗序》由《大序》和《小序》构成。关于《大序》和《小序》的作者，后来的学者意见纷纭。《诗谱序》是东汉著名的古文经学家郑玄为他所著的《毛诗谱》所写的序。《诗大序》在论述“风”这样一种诗体的时候，把“上以风化下，下以风刺上”作为风诗的内涵提了出来。上以风化下，说的是统治阶级可以用诗歌的形式去感化被统治者；下以风刺上，说的是被统治者可以用诗的形式去批评统治者。那么,这种批评可以达到什么程度呢?《小序》做了具体补充。下面是一些诗的小序摘录：《野有死麋》“恶无礼也”,《击鼓》“怨州吁也”,《终南》“戒襄公也”,《黄鸟》“哀三良也”,《东门之扮》“疾乱也”,《旄丘》“责卫伯也”,《简兮》“刺不用贤也”。以上所引说明，《小序》作者认为对社会所存在的矛盾，对生活中的假恶丑进行“恶”“怨”“戒”“哀”“疾”“责”“刺”等都是可以的。由于《诗序》的作者认为诗歌可以在这样广泛和深入的程度上执行批判的职能，那么随之而来必然有一个要求正确对待这一职能以及保护作者的问题。所以《诗序》又在“下以风刺上”之后提出了“言之者无罪，闻之者足以戒”的主张。在统治阶级的淫威无限扩大、毫无民主可言的封建时代，能够提出这样的主张，实在是很有见地和了不起的。到了《诗谱序》,郑玄又对此做了新的发展，这就是把刺和美作为诗歌的两大职能而并列提出。他说：“论功颂德，所以将顺其美；刺过讥失，所以匡救其恶。”这段话的意思是：用诗歌的形式进行歌颂，是为了使生活中的美得到发扬；用诗歌的形式进行批判，是为了使生活中的缺陷得到揭露、批评和纠正。二者相反而又相成。至此，诗歌应该兼具美和刺的两种职能，它们各自的功用、二者之间的相互关系以及统治者和社会应该怎样对待刺的职能等，都得到了基本的阐述，诗歌的美刺理论可以说大体形成了。由于《诗经》在封建社会中的经典地位，由它的序言所完成的这一美刺理论，也相应地具有一定的权威性。一些统治者尽管不喜欢它，却不敢公然地否定它。这是有利于现实主义诗歌及其理论的发展前进的。当然也无须喋喋不休地去说明，《诗序》或《诗谱序》的作者都是封建阶级的文人，他们所主张的美，主要是对封建统治阶级的歌功颂德；他们所主张的刺，也必然受封建道德的制约。《诗大序》所要求的“发乎情，止乎礼义”,显然就表现了它作为封建阶级意识形态的阶级实质。(摘编自徐寿凯《诗歌美刺理论的建立》)材料二：将“美刺”的观念引入诗注之中，是汉人的一大贡献，也是诗学思想演进的一个重要标志。汉儒以“经”解《诗》,自然引申出一些合于“经”的原则，“美刺”说是其中比较具有代表性的一个。任何时代都不可能没有道德的信条和理性的光辉，汉儒继承了先秦儒家以民为本的观念，要求统治者关注诗中所反映的民间疾苦，改善不良的政治举措，使人民得以安居乐业。而“美刺”说的目的就是引导君主了解诗的“美刺”之旨，进而了解引发“美刺”的民间疾苦，然后通过对引发民间疾苦的政治盛衰的了解来对照自己的政策和行为，以期君主加以改进。郑玄在为《毛》作笺注的过程中，总结并发扬了以《诗序》和《毛传》为代表的汉代解《诗》传统，即注重《诗》的政治教化功能，又在先秦“以意逆志”思想的基础上发展成为更加成熟的“美刺”说。郑玄以“美刺”解诗是汉代经学的产物，更是汉末的时代产物，虽然它具有和汉代其他经注同样的将其政治教化功能唯一化、绝对化的弊端；但是这种站在现实的立场，针对现实的情况来说诗的方法，不可否认的具有一种积极的现实精神，汉代重“美刺”的解诗方法的意义和局限都在于此。(摘编自沈薇薇《试论〈毛诗传笺>以“美刺”笺诗》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.美刺理论中的“美”与“刺”分别对应今天的歌颂与批评，其核心是诗歌应兼具社会教化与政治批判功能。B.孔子提出“诗可以怨”,肯定了诗歌刺的职能，但未具体阐述；孟子则将“怨”纳入儒家道德体系，推动了美刺理论的发展。C.《诗大序》明确“上以风化下，下以风刺上”,强调诗歌双向作用；《小序》通过具体诗例补充了刺的范围与方式。D.郑玄在《诗谱序》中提出“论功颂德”与“刺过讥失”并列，标志着美刺理论的最终形成，彻底突破了封建阶级的局限。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分)A.先秦时代，并非所有人都认同诗歌具有美和刺的职能，甚至有人反对讽刺现实的诗歌，将之视为“小人之诗”。B.《诗序》作者认为诗歌应执行批判的职能并引出正确对待这一职能以及保护作者的问题，因此提出“言之者无罪，闻之者足以戒”的主张。C.《诗序》对社会的批评广泛，有厌恶无礼的、告诫统治者的、痛恨混乱的等涉及社会和生活的问题。D.哪个时代都有道德的信条和理性的光辉，汉代也不例外，因此，汉儒以“经”解《诗》,自然引申出一些合于“经”的原则。3.下列对材料的分析和评价，不正确的一项是()(3分)A.材料一开篇概述了诗歌美刺理论的重要地位、概念内涵与理论源流，思路清晰。B.材料一语言褒贬分明，如“富有光彩”“淫威”等；语言严谨准确，如“一定”“必C.材料一说一些统治者不喜欢诗歌的美刺，相反，材料二却指出统治者喜欢诗歌的美刺。D.材料一和材料二在阐述观点时，除了正面肯定，也指出其局限性，体现了辩证思维。4.请根据材料内容，简要概括《孔雀东南飞》一诗的“美刺”内容。(4分)5.材料一和材料二在论述美刺理论时的侧重点有何不同?请结合材料简要分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共5小题，18分)。阅读下面的文字，完成6-9题。《秦腔》(节选)贾平凹夏天智是个爱秦腔的人，自小就迷了秦腔，他在台上唱，台下的人就叫：“再来一个!”后来他年纪大了，不登台了，却喜欢听别人唱。清风街的人，差不多都会唱几句秦腔，没事的时候，就在夏天智家的院子里吼起来。夏天智听着，就拿了一把蒲扇，坐在那里，闭了眼，轻轻地摇着，脸上似笑非笑的，好像很是享受。夏天智的儿子夏雨，却不喜欢秦腔。他觉得秦腔的唱腔太硬，节奏太慢，听着让人着急。他喜欢流行歌曲，喜欢那种节奏明快、旋律优美的音乐。夏雨在城里打工，每次回到家，看到父亲和那些人在院子里唱秦腔，就觉得很无聊。他总是躲得远远的，一个人听着MP3,沉浸在自己的音乐世界里。这年夏天，城里来了一个秦腔剧团，要在清风街演出。夏天智听到这个消息，高兴得不得了，早早地就去戏台占了位置。演出那天，戏台前人山人海，夏天智坐在最前面，眼睛一眨不眨地盯着戏台。演员们的唱腔高亢激昂，动作刚劲有力，夏天智看得如痴如醉，不时地跟着节奏鼓掌叫好。夏雨也被父亲拉到了戏台前，但他站在那里，心不在焉。他看着台上演员们的表演，觉得很滑稽，那些夸张的动作和唱腔，让他忍不住想笑。他偷偷地拿出MP3,戴上耳机，听起了自己喜欢的歌曲。演出结束后，夏天智还沉浸在秦腔的韵味中，他一边往家走，一边哼着刚才听到的唱段。夏雨跟在后面，一脸的无奈。回到家后，夏天智兴奋地对夏雨说：“娃呀，你今天看那秦腔了没?多好的戏啊!你咋就不懂得欣赏呢?”夏雨撇了撇嘴说：“爸，那有啥好看的?还不如我听的流行歌呢。”夏天智一听，脸色就变了，他生气地说：“你这娃，咋这么不懂事呢?秦腔可是咱老祖宗留下的好东西，你咋能不喜欢呢?”父子俩为此争论了起来，谁也说服不了谁。从那以后，夏天智和夏雨之间就有了隔阂。夏天智觉得儿子不懂得传承传统文化，夏雨觉得父亲太守旧，不懂得与时俱进。清风街的人知道了这件事，都在背后议论纷纷。有人说夏天智做得对，秦腔是老祖宗的东西，不能丢；也有人说夏雨有自己的想法，现在年轻人都喜欢流行文化，不能强求。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分)A.夏天智爱秦腔，自小着迷，年纪大后虽不登台唱，但享受听别人唱秦腔的过程，体现他对秦腔的热爱已深入骨髓。B.夏雨不喜欢秦腔，觉得其唱腔硬、节奏慢，反映出年轻一代对传统戏曲艺术的不理解与排斥，只追求流行文化。C.夏天智早早去戏台占位置，看戏时如痴如醉，演出结束还哼着唱段，这些细节生动展现他对秦腔演出的期待与痴迷。D.父子俩因秦腔产生争论并出现隔阂，引发清风街众人议论，这一情节反映出传统与现代文化冲突在生活中的体现。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文本通过夏天智和夏雨对秦腔截然不同的态度，形成鲜明对比，突出了传统戏曲文化与现代流行文化的碰撞。B.“夏天智听着，就拿了一把蒲扇，坐在那里，闭了眼，轻轻地摇着，脸上似笑非笑的，好像很是享受”,运用动作和神态描写，细腻地表现出夏天智听秦腔时的陶醉。C.文中对秦腔剧团演出场景“戏台前人山人海”的描写，属于社会环境描写，渲染出热闹的氛围，为后文父子冲突埋下伏笔。D.文本语言质朴平实，具有浓郁的生活气息，如“娃呀”“咋这么不懂事呢”等口语化表达，增强了作品的真实感。8.请简要分析文中夏雨这一人物形象。(6分)9.小说以清风街众人对父子争论的议论结尾，这样安排有什么作用?请结合文本进行分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10—14题。材料一：集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人(节选自《兰亭集序》)遥襟甫畅，逸兴端飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，宣室以何年?嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(节选自《滕王阁序》)10.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是()(3分)A.列坐其次次：旁边B.足以极视听之娱极：穷尽，尽情享受D.气凌彭泽之樽凌：超过11.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A.“癸丑”“三秋”,前者是用天干地支纪年，后者指秋天的第三个月，即农历九月。B.“修禊”是古代民俗，于农历三月上旬的巳日到水边嬉戏，以祓除不祥；“序”是一种文体，有书序、赠序、宴集序等，《兰亭集序》和《滕王阁序》都属于宴集序。C.“彭泽”指陶渊明，因其曾任彭泽县令，世称“陶彭泽”,他是东晋著名诗人，其诗多描绘田园风光。D.“帝阍”原指天帝的守门人，在《滕王阁序》中借指皇帝的居所，与“宣室”所指相同，均代指朝廷。12.下列对两篇文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)A.《兰亭集序》开篇描写兰亭聚会的美好场景，营造欢乐氛围；《滕王阁序》节选部分先描绘滕王阁及其周围壮丽秋景，为下文抒情做铺垫。B.《兰亭集序》由兰亭盛会联想到人生短暂无常，抒发对人生的感慨；《滕王阁序》则由宴会的欢乐引发对身世命运的悲叹，二者情感转变有相似之处。C.《兰亭集序》批判庄子“一死生”“齐彭殇”的虚无主义思想，强调生死是大事；《滕王阁序》表达了作者虽命运坎坷但仍乐观向上、坚守志向的情怀，二者主旨不同。D.《兰亭集序》语言简洁质朴，以散句为主；《滕王阁序》语言华美典雅，多用骈句，两篇文章语言风格截然不同。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(4分)(2)老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。(4分)14.两篇文章都有对宇宙和人生的思考，试结合文本分析它们在这方面的异同。(3分)舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。15.下列对这两首唐诗的理解与赏析，不正确的一项是()(3分)A.《客至》首联写“春水”“群鸥”,渲染居处之景的秀丽幽静，“但见”透露出诗人些许寂寞之情。B.《登高》颈联对仗工整，意蕴丰富；其中“万里”极写距故乡之远，“百年”夸张多病时间之长。C.《客至》语言质朴自然，如话家常；诗人选取富有情趣的生活细节，表现主人待客的兴味与心境。D.《登高》语言慷慨激越，意境沉郁悲凉；前四16.《客至》《登高》都写到了酒，各表达怎样的情感?请简要分析。(6分)(2)《蜀道难》中写行人艰难的步履、惊恐无奈的神情，用行人穿越星宿、屏住呼吸、抚胸叹息的情状来侧面烘托蜀道的高与险的诗句是：“”(3)号角作为古时军队中传达命令的管乐器，一般在黎明和黄昏时吹奏，诗词中常借此意三、语言文字运用(18分)阅读下面的文字，完成18-19小题。工、提供24小时网络陪伴的主播、贩卖知识的知识付费大V博主、外卖骑手与网约车司机实际上并不是所有的②,一些无偿的数字劳动并不容易被人发觉。如果有一天动的一部分，你会相信吗? ③,那么社交媒体上将是空无一物的——而它们恰恰就依靠免费获得的内容存在。18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字每处不超过10个字。(6分)改变原意。(2分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成20-22小题。一颗一颗地吃起来。——那时候，我们的牙都很好，那么硬的松子壳，一嗑就开了!20.下列各句中的破折号，和文中画横线句子的破折号用法相同的一项是()(3分)A.然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。(《读书：目的和前提》)B.我没有做出什么事来该得到这样的讥诮——刚好相反，我的举动素来在各方面都称得起是正人君子。(《装在套子里的人》)C.“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。(《祝福》)这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。(《我与地坛》)21.下列选项中，和文中画波浪线句子使用的修辞手法完全相同的一项是()(3分)A.鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。(《苏幕遮》)B.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。(《燕歌行》)C.戎马关山北，凭轩涕泗流。(《登岳阳楼》)D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(《白雪歌送武判官归京》)22.请从描绘画面、传递情感的角度赏析文中加点动词“击”和“嗑”的妙处。(4分)四、写作(60分)人信息；不少于800字。4.《孔雀东南飞》歌颂了青年男女主人公纯真坚贞的爱情(2分),批判了封建礼教的残酷①材料一侧重理论演进：梳理美刺理论从孔孟到汉代的发展脉络，强调《诗序》《诗谱序》的理论贡献及局限性。(3分)②材料二侧重解诗方法：聚焦郑玄以“美刺”笺诗的现实意义，分析其作为汉代经学产物的利弊。(3分)【1题详解】本题考查学生根据材料内容进行分析和判断的能力。D项“彻底突破了封建阶级的局限”表述错误。材料一最后明确指出，《诗序》和《诗谱序》的作者是封建阶级文人，其主张的刺“必然受封建道德的制约”,郑玄的发展并未彻底突破局限。【2题详解】本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。D.“因此”错。原文的表述是“汉儒以‘经’解《诗》,自然引申出一些合于‘经’的原则，‘美刺’说是其中比较具有代表性的一个。任何时代都不可能没有道德的信条和理性的光辉，汉儒继承了先秦儒家以民为本的观念，要求统治者关注诗中所反映的民间疾苦，改善不良的政治举措，使人民得以安居乐业”,“哪个时代都有道德的信条和理性的光辉，汉代也不例外”与“汉儒以‘经’解《诗》,自然引申出一些合于‘经’的原则”并无因果关系。【3题详解】本题考查学生分析和评价材料内容的能力。C.“相反，材料二却指出统治者喜欢诗歌的美刺”错。材料二提到“将‘美刺’的观念引入诗注之中，是汉人的一大贡献，也是诗学思想演进的一个重要标志”,但没有信息表明统治者喜欢诗歌的美刺。【4题详解】“刺”即批评或批判。【5题详解】述了汉代《诗序》(包括《大序》和《小序》)对美刺职能的进一步明确，如“上以风化下，下以风刺上”,以及《诗谱序》中郑玄对美刺职能权威性，同时也指出其作为封建阶级意识形态的局限性。(3分)材料二侧重解诗方法：主要围绕郑玄以“美刺”笺诗展开，先指出将“美刺”观念引入诗注是汉人的贡献及诗学思想演进标志，接着阐述汉儒以“经”解《诗》引申出“美刺”说的目的，即引导君主了解民间疾苦、改进政策行为。然后着重分析郑玄以“美刺”解诗认其站在现实立场，针对现实情况解诗具有积极的现实精神。(3分)“美刺”解诗这一具体实践，从解诗方法的现实意义和时代局限方面进行深入剖析，两者8.①追求现代流行文化：夏雨喜欢流行歌曲，觉得秦腔节奏慢、唱腔硬，不喜欢秦腔，体现他追求现代节奏明快、旋律优美的流行文化。(2分)反映出他个性独立，有自己对音乐的见解。(2分)传统文化缺乏深入了解和认同。(2分)每点2分，需明确人物特点并结合文本举例分析，只写特点不分析最多得1分。容更加丰富，反映出这种文化冲突在社会中的普遍性。(2分)主题，引发读者对传统文化传承与发展问题的思考。(2分)让读者感受到这种文化冲突就发生在身边。(2分)【6题详解】【7题详解】“戏台前人山人海”属于场面描写，主要聚焦在特定戏台前的人群状况，没有直接涉及到①从文本中能清晰看到，夏雨明确表达出对秦腔的不喜，他认为秦腔“唱腔太硬，节奏太慢，听着让人着急”。与之形成鲜明对比的是，他“喜欢流行歌曲，喜欢那种节奏明快、旋律优美的音乐”,并且在秦腔剧团演出时，他站在戏台前心不在焉，偷偷拿出MP3听自那有啥好看的?还不如我听的流行歌呢’”。这一回应表明夏雨没有因为父亲的权威以及秦【9题详解】采分点：能指出众人议论从不同角度呈现看法，使故事内容丰采分点：能指出众人议论从不同角度呈现看法，使故事内容丰富，得1分；结合文本具体说明从哪些角度(支持传统、接纳现代等)丰富内容，得1分。说明从哪些角度(支持传统、接纳现代等)丰富内容，得1分。发展方向。这种多元观点的碰撞，让传统文化传承与发展这一主题更加深刻、得1分；结合文本说明如何深化主题(如不同观点引发思考得1分；结合文本说明如何深化主题(如不同观点引发思考等),得1分。采分点：说明以众人议论结尾符合生活实际，增强真实感，得1分采分点：说明以众人议论结尾符合生活实际，增强真实感，得1分；阐述如何让读者产生代入感，拉近与故事距离，得1分。代入感，拉近与故事距离，得1分。【10题详解】解析：C.“临帝子之长洲”中“临”是“到”的意思。A选项“次”解释为“旁边”,如“列坐其次”即依次坐在它旁边，正确；B选项“极”解释为“穷尽，尽情享受”,“足以极视听之娱”即能够尽情享受视听的乐趣，正确；D选项“凌”解释为“超过”,“气凌彭泽之樽”意思是(宴会上的)气概超过了陶渊明的酒杯，正确。【11题详解】解析：“帝阍”借指皇帝的宫门，“宣室”是汉未央宫前殿正室，在文中代指朝廷，二者所指不同。A选项对“癸丑”纪年和“三秋”的解释正确；B选项对“修禊”民俗和“序”文体的介绍正确；C选项对“彭泽”指代陶渊明的说明正确。【12题详解】13.(1)答案：抬头纵观广阔的天地，低头观察繁多的万物，用来舒展眼力、开阔胸怀，尽(2)答案：年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心志?境遇虽然困苦，【13题详解】(1)解析：“宇宙之大”“品类之盛”是定语后置，正常语序为“大宇宙”“盛品类”;“所以”表凭借，可译为“用来”;“游目骋怀”即“舒展眼力、开阔胸怀”;“极”是“尽情享受”;“信”是“实在”。给分点：“宇宙之大”“品类之盛”定语后置翻译正确得1分，“游目骋怀”翻译正确各得1分，句子通顺1分。(2)解析：“宁”是“怎能”;“穷”指“处境艰难”;“坠”是“抛弃”。给分点：“宁”“穷”“坠”翻译正确各得1分，句子通顺1分。相同点：两篇文章都意识到宇宙的宏大与永恒，以及人生的短暂与渺小(1分)。《兰亭集序》中“仰观宇宙之大……足以极视听之娱”“修短随化，终期于尽”,体现对宇宙广阔、困境仍坚守志向、积极向上的态度(1分)。【14题详解】给分点：相同点概括准确得1分；不同点《兰亭集序》情感概括及分析正确得1分，《滕王阁序》情感概括及分析正确得1分。若概括不准确或未结合文本分析，酌情扣分。16.《客至》:①“樽酒”“旧醅”,表现主客之间真诚相待的深情厚谊。(2分)诗人家境贫穷，没有好酒，但是竭诚待客，主客融洽相得。(1分)②“余杯”,表现诗人、客人、邻翁性格的真率及会客场面的兴致盎然。(2分)诗人请邻翁共饮作陪，引未饮完的残酒，足见率真自然和平日关系的和谐。(1分)(本诗之酒第六句和第八句各一处，答出一处即可。言之有理，酌情赋分。)可。言之有理，酌情赋分。)《登高》:新停“浊酒”更深一层表现诗人的悲怆之情。(2分)诗人因身体多病而停杯断酒，潦倒之情就只能郁积心中，更加无法排遣。(1分)(也可理解为诗人对生命的珍惜，潦倒之中不失对生活的热爱。言之有理，酌情赋分。)17.(1)夙兴夜寐，靡有朝矣(2)扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹(3)清角吹寒，都在空城/永夜角声悲自语，中天月色好谁看...(有其他含有号角且符合题意的答案也可)18.①往数字化方向发展②数字劳动都是有偿的③不去分享和生产【18题详解】本题考查学生语言表达之情景补写的能力。第一空，根据句中“正在从”和后句“……等都从事着数字劳动”可知，补写句子是说劳动正在从传统向数字化转变，故补写内容为“往数字化方向发展”。第二空，根据上段最后一句“都从事着数字劳动”可知，此处关键词是“数字劳动”;再结合“一些无偿的数字劳动……”可知，此处是说有些数字劳动是有偿的，有些数字劳动是无偿的，故补写内容为“数字劳动都是有偿的”。第三空，由前句“消费者在享受和分享各种信息的同时，正成为生产者”和后句“那么社交媒体上将是空无一物的”可知，此处是说如果用户不分享也不生产，那么社交媒体上将什么也没有，故补写内容为“不去分享和生产”。19.在社交媒体“发现、共享、创新”的口号下，人们的创造性活动成果被商品化，持续不断地为社交媒体积累数字资本并提升增值空间/实现增值。(语序不当修改正确得1分，搭配不当修改正确1分，若只指出错误不修改则不给分。)【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线的句子语病有：一是“创新、发现、共享”语序不当，调换为“发现、共享、创新”;二是“提升增值”搭配不当或成分残缺，改为“提升增值空间”或“实现增值”。【20题解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。画横线句子的破折号用法是总结上故选D。【21题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。文中画波浪线句子运用的修辞手法为夸张和比喻，句中“蓝得要滴下来”运用了夸张的手法。现实中天空的蓝色是不会“滴下来”的，作者通过这种夸张的表达，突出强调了天空蓝色的浓郁、深邃和纯净，给读者以强烈的视觉冲击，让读者更能感受到天空蓝色的那种极致状态，从而加深对天空之蓝的印象，同时也运用比喻，暗中把“天空”比作可流动的液体。A.拟人。“呼”“窥”等词语赋予鸟雀以人的行为和情感；B.对比。把将战士在战场上的生死与美人帐下的歌舞进行对比；C.借代。“戎马”本意是戎装和战马，这里代指战争；D.夸张和比喻。“千树万树”写了雪覆盖范围之广，将堆积在枝头的白色雪花比作满树绽放的白色梨花。故选D。22.①“击”:写出铁锤敲击铁片时的轻巧，表现出糖贩制作叮叮糖时游刃有余的娴熟动作(1分);传递出了糖贩轻松愉悦的心情。(1分)②“嗑”:写出了咬松子时的灵巧轻便，从侧面写出了声音的清脆悦耳(1分);传达出在“警报”之下，大家苦中作乐、难得轻松【22题详解】本题考查学生炼字的能力。回答时，先答出这两个动词描写的画面，然后结合语境分析情感。“击”,就是“敲”意思，“一个小小铁锤，一击铁片”,因为铁锤“小小”,所以这“击”的动作应该很轻，写出铁锤敲击铁片时的轻巧，“一击铁片，叮的一声，一块糖就裂下来了”,“一击”“就”表现出糖贩制作叮叮糖时游刃有余的娴熟动作，传递出了糖贩轻松、愉悦的心情。“嗑”,用上下门牙咬有壳的或硬的东西。“硬的松子壳，一嗑就开了”,松子壳很硬，但作者用了“磕”这个比较轻的动作，写出了咬松子时的灵巧、轻便，通过咬松子的动作行为从侧面写出了声音的清脆、悦耳；嗑