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文档简介
2026年中考语文一轮复习现代文阅读(全国通用)
第二部分:主题阅读训练(十大主题)
主题三:传统技艺与匠人精神类
1.12025•江苏淮安•中考真题)《在高原种红柳》(边防官兵种红柳的坚韧坚守、匠心付出与精神传承)
2.(2025•辽宁♦中考真题)《寂静的水闸》(豆腐窝水闸的建造技艺、治黄智慧与匠人担当)
3.(2025・江苏扬州-中考真题)《河流之上(节选)》(龙舟匠人霍叔的技艺传承、时代适应与精神坚守)
4.(2025•重庆•中考真题)《铁砧上的岁月》(老周头的打铁技艺、匠心坚守与农耕文明印记)
主题四:自然感悟与生命哲思类
1.(2025•贵州•中考真题)《杨树的眼睛》(杨树伤疤象征的生命坚韧、成长智慧与自然哲思)
2.(2025•四川巴中•中考真题)《"我就是那个要回来的人”》(黄文秀的扶贫经历中感悟生命担当与价值
追求)
3.(2025•甘肃•中考真题)《“十姐妹”出走》(养鸟经历中的生命感悟、自由向往与生活思考)
4.(2025・四川乐山・中考真题)《船歌》(从船的航行与搏击感悟生命抗争、奋斗价值与精神坚守)
5.(2025-江苏徐州-中考真题)《小小柳木桥》(柳木桥的存在中感悟生命奉献、万物共生与岁月哲思)
6.(2025•四川宜宾•中考真题)《一棵树的世界观》(从树与星空的关联中感悟生命豁达与天地融通)
主题三:传统技艺与匠人精神类
一、(2025•江苏淮安•中考真题)阅读下面文章,完成下面小题。
在高原种红柳
胡铮
①行走在高原边关,一路见到的风景,让人心生豪迈。
②我从车窗向外望去,天空湛蓝,雪山连绵,共同交织出高原的壮美。随着海拔升高,原来在高处
的浮云,转眼间已近在咫尺。我们乘车继续前行,道路两侧一簇簇、一片片的高原红柳映入眼帘。眼前,
天与山相融、云和柳相拥,我不禁发出阵阵赞叹。
③西北高原的丸壁滩上,红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地,用火红的花
穗点缀着苍茫戈壁。去年8月,我到红其拉甫边防连参现见学,正巧赶上红柳花开的季节。在帕米尔高原,
盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一抹绚烂色彩。
④与我同行的某部班长告诉我,红柳多生长于戈壁大漠深处,枝条婀娜多姿,花色雅致。它们不惧
风沙和贫瘠,顽强扎根,向上生长。红柳花像是在大谟燃起的火把,虽然没有牡丹的华贵,也没有玫魂的
娇艳,却能在狂风飞沙之中,傲然绽放。
⑤帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜,红柳的根却在更深的地下。风起时,
枝条颤动,整片红柳林都在簌簌作响,在苍茫高原唱起昂扬的歌,半个多世纪以来,一代代守防官兵驻守
在这里,战天斗地,也扎下了根。红柳顽强的生命力,让边防官兵坚信能够在这里种出一片绿意。
⑥从鲜艳的五星红旗插上帕米尔高原那天起,守防官兵从未停止过植树的努力。班长为我讲述了他
们在高原种红柳树的艰辛历程。
⑦那时,红柳树究竟能不能种活,谁心里都没有底。营区的后方有一座山,乱石林立,寸草不生。
树能种活吗?地方绿化单位的人看过后直摇头:“条件太差了,不可能种活......”
⑧“这里根本就不长树。如果大家付出艰辛劳动,树却没有活,恐怕会伤了官兵的心。”在征求植树意
见的会议上,官兵讨论激烈。还有人说:“种树搞绿化,意义长远,只是干起来不容易啊!〃
⑨“不容易?我们还真要和这个‘不容易'较量一下!〃当时团里的干部坚定地说:“大家不要忘了我们团
的前身。我们是三五九旅的传人。战争年代,先辈们奉命开进南泥湾,披荆斩棘、风餐露宿,将满目荒凉
的南泥湾变成了'到处是庄稼,遍地是牛羊’的陕北好江南。战争年代,在南泥湾开荒,容不容易?老边防住
地窝子、喝雪水守边防,容不容易?先辈们能做到的,我们也一定能做到!〃
⑩当时,植树最难的是在石头山上挖坑,工兵连主动接过这个艰难任务。在训练之余,官兵们艰苦
奋战,在后山开挖出总长100多公里、深半米的坑道。
⑪为了改换土壤,官兵需要在坑道上每隔3米挖一个深半米、直径半米的树坑,然后端起脸盆,用拉
来的新土回填。半年下来,守防官兵磨破了约2万副手套,用坏了上千把锹镐。一名入伍16年的老兵摸着
手上的老茧说:“困难再大,我们也要勇往直前,办法总比困难多!〃
⑫高原植树不仅是体力活,也是个技术活,不他蛮干。在植树之初,他们就请来农林-专家,反复通行
研究论证,最终形成“深挖坑、广填土、施有机肥、采用滴灌技术、选栽耐旱树种、套种高原花草”的绿化方
案。
⑬“官兵对绿树的珍惜,让人感动。”一名干部回忆起当年的高原军营生活,眼中闪烁着泪花。那年冬
天,一场暴风雪摧折了连队门口的唯一一棵白杨树。在高原戍守了10年的老连长,抱着折断的树干,哭得
像个孩子。听闻哭声,几名班长从房子里跑出来,也抱着那棵树大哭。
⑭“其实,有红柳陪伴,我汨守防时,就像有了很多朝夕用伴的朋友。”告别班长时,他说的这句话,
像是在戈壁上扎下根的红柳,在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述,我许久没有回过神来,眼前浮现出
守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。等我缓过神来,再次望向道路两侧的红柳,它们在我的
心中更加鲜活起来,也有了新的含义。高原红柳,恰似一个个守护在边防线上的戍边官兵。
⑮默默地,我抬起手,向他们敬了一个军礼,久久没有放下......
(选自2025年3月12□《解放军报》,有删改)
1.【物象特点】阅读文章后,红柳给你留下了哪些深刻印象?
答:_________
2.【段落作用】第⑨段团里干部讲述先辈们的故事,有何作用?
答:_________
3.【表达效果】文章第⑪段出现了多个数据,请分析其表达效果。
答:_________
4.【主题探究】最后一段“我”“向他们敬了一个军礼,久久没有放下”,联系全文探究其中的原因。
答:_________
【答案】
1.红柳在恶劣的环境下坚韧生长;它的形态优美,生命力顽强;象征戍边官兵顽强不屈、无私奉献的精神。
2.通过三五九旅在南泥湾开荒、老边防戍边的艰辛事迹来激励官兵信心,强化精神传承,突出团“不畏艰
难、扎根奉献”的革命传统,推动情节发展,驳斥.上文对种树的质疑,引出下文官兵不畏艰辛种树。
3.具体展现艰辛程度,量化官兵付出的巨大劳动;用数字直观突出植树工程的艰巨,增强文章真实感与感
染力,让读者更深刻体会官兵的坚持不懈的精神。
4.红柳在恶劣环境中顽强生长,象征不屈的生命力,敬礼表达作者为红柳精神的敬佩;官兵如红柳般扎根
高原,守护边疆,敬礼表示对戍边官兵的崇高致敬;红柳与官兵互为映照,“军礼”既是向自然致敬,更
是向军人奉献致敬。
【解析】
这篇文章以高原红柳为象征,通过细腻的笔触展现了边防官兵的坚韧精神。作者巧妙地将自然景观与人文
情怀相结合,红柳的顽强生命力与官兵的戍边坚守形成呼应。文章叙事流畅,情感真挚,既有对高原壮美
景色的描绘,又有对军人奉献精神的赞颂,是一篇情景交融、寓意深刻的军旅散文。
1.本题考查物象的特点。
根据第③段“西北高原的戈壁滩上,红柳是较为常见的植物。它们用坚韧的根系抓住脚下的土地,用火红
的花穗点缀着苍茫戈壁”“在帕米尔高原,盛开的红柳花是一道引人入胜的风景线。它们为高原增添了一
抹绚烂色彩”,第④段“红柳多生长于戈壁大漠深处,枝条婀娜多姿,花色雅致。它们不惧风沙和贫瘠,
顽强扎根,向上生长。红柳花像是在大漠燃起的火把,虽然没有牡丹的华贵,也没有玫瑰的娇艳,却能在
狂风飞沙之中,傲然绽放”,第⑤段“帕米尔高原平均海拔4500米以上。盐碱地上渗出一层白霜,红柳的
根却在更深的地下。风起时,枝条颤动,整片红柳林都在簌簌作响,在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世
纪以来,一代代守防官兵驻守在这里,战天斗地,也扎下了根。红柳顽强的生命力,让边防官兵坚信能够
在这里种出一片绿意”可知,红柳扎根戈壁,不惧风沙、贫瘠和盐碱地,在恶劣环境中傲然绽放,显示出
顽强的生命力,具有坚韧不屈的精神;它花色虽不华贵娇艳,却以火红的花穗点缀苍茫高原,为荒凉增添
生机,体现它无私奉献的精神。
根据第⑭段“告别班长时,他说的这句话,像是在戈壁上扎下根的红柳”“眼前浮现出守防官兵在戈壁荒
山上植树、浇水、护树的身影。等我缓过神来,再次望向道路两划的红柳,它们在我的心中更加鲜活起来,
也有了新的含义。高原红柳L恰似一个个守护在边防线上的戍边官兵”可知,红柳象征扎根在高原驻守的
官兵,他们在高原默默扎根、坚守奉献,象征官兵们顽强不屈、无私奉献的精神。
2.本题考杳段落的作用。
根据第⑦段“那时,红柳树究竟能不能种活,谁心里都没有底。营区的后方有一座山,乱石林立,寸草不
生。树能种活吗?地方绿化单位的人看过后直摇头:'条件太差了,不可能种活……'”,第⑧段“‘这
里根本就不长树。如果大家付出艰辛劳动,树却没有活,恐怕会伤了官兵的心。'在征求植树意见的会议
上,官兵讨论激烈。还有人说:‘种树搞绿化,意义长远,只是干起来不容易啊!'”,第⑨段“‘不容
易?我们还真要和这个‘不容易'较量一下!'当时团里的干部坚定地说:'大家不要忘了我们团的前身。
我们是三五九旅的传人。战争年代,先辈们奉命开进南泥湾,披荆斩棘、风餐露宿,将满目荒凉的南泥湾
变成了'到处是庄稼,遍地是牛羊’的陕北好江南。战争年代,在南泥湾开荒,容不容易?老边防住地窝
子、喝雪水守边防,容不容易?先辈们能做到的,我们也一定能做到!’”可知,当时种植红柳树的时候,
有许多人认为这里环境条件很差,很难种植红柳树,有不少人对此持质疑的态度,也存在“不可能种活树”
的消极言论。而团里干部强调团队的光荣历史,通过叙述三五九旅在南泥湾开荒,把满目荒凉的南泥湾变
成“陕北好江南”的事例,其目的是反驳上文种树的质疑,激发官兵们的种树决心,号召官兵们要向先辈
学习,继承他们“战天斗地”的信念,努力改造戈壁滩,用历史事实树立植树的信心。
根据第⑩段“当时,植树最难的是在石头山上挖坑,工兵连主动接过这个艰难任务”,第⑪段“为了改换
土壤,官兵需要在坑道上每隔3米挖一个深半米、直径半米的树坑,然后端起脸盆,用拉来的新土回填”
“困难再大,我们也要勇往直前,办法总比困难多”可知,官兵们为了种树投入许多劳动,付出极大的努
力,但他们相信,困难总比办法多。第⑨段团里干部讲述先辈们的故事引出下文的种树活动,推动情节发
展。
3.本题考查数据的作用。
根据第⑩段“在后山开挖出总长】00多公里、深半米的坑道”第⑪段“为了改换土壤,官兵需要在坑道上
每隔3米挖一个深半米、直径半米的树坑,然后端起脸盆,用拉来的新土回填。半年下来,守防官兵磨破
了约2万副手套,用坏了上千把锹镉。一名入伍16年的老兵摸着手上的老茧说:'困难再大,我们也要勇
往直前,办法总比困难多!'”可知,"挖坑总长100多公里、磨破2万副手套、用坏上千把锹镐”这些
是具体的数据,文章用具体的数据量化官兵付出的巨大劳动,凸显植树工程浩大,工作条件艰苦;使文章
内容真实可信,让读者宜观感受到官兵的坚韧与毅力。以“入伍16年的老兵摸着手上的老茧”体现其劳动
艰辛,士兵们的手磨出了老茧;“困难再大,我们也要勇往直前,办法总比困难多”体现官兵们不畏困难,
千方百计克服困难的决心,以及坚持不懈的精神。
4.本题考查探究文章的主题。
根据第⑤段“风起时,枝条颤动,整片红柳林都在簌簌作响,在苍茫高原唱起昂扬的歌。半个多世纪以来,
一代代守防官兵驻守在这里,战天斗地,也扎下了根。红柳顽强的生命力,让边防官兵坚信能够在这里种
出一片绿意”,第⑩段“当时,梢树最难的是在石头山上校坑,工兵连主动接过这个艰难仟务”,第⑪段
“半年下来,守防官•兵磨破了约2万副手套,用坏了上千把锹镐”“困难再大,我们也要勇往宜前,办法
总比困难多”,第⑭段“'其实,有红柳陪伴,我们守防时,就像有了很多朝夕相伴的朋友。'告别班长
时,他说的这句话,像是在戈壁上扎下根的红柳,在我的心头沙沙作响。听着班长的讲述,我许久没有回
过神来,眼前浮现出守防官兵在戈壁荒山上植树、浇水、护树的身影。等我缓过神来,再次望向道路两侧
的红柳L它们在我的心中更加鲜活起来,也有了新的含义。高原红柳,恰似一个个守护在边防线上的戍边
官兵”可知,红柳是因为官兵们克服各种困难,才在戈矍滩种卜的树种,它的种植体现官兵们“战天斗地”
的精神,官兵在极端环境中战天斗地、扎根边疆,其奉献精神令人感动,所以作者敬礼致敬,表达对官兵
们无私奉献精神的赞美;同时,红柳不畏艰难环境,顽强生长,在高原中展示出昂扬的生命力,象征不屈
的生命,作者以军礼致敬其生命力量,赞美自然界顽强不屈的生命;最后作者通过班长的讲述,深刻理解
官兵与红柳互为映照的精神,“军礼”既是向自然致敬,更是向军人奉献致敬。
二、(2025•辽宁•中考真题)阅读下面选文,完成下面小题。
寂静的水闸①
梁衡
①水闸是干什么的?拦洪蓄水,调节水流。我们常见的水间是天生与洪水搏斗、逆水而生的“拼命三
郎”,但有谁见过魏然如山却寂静无声、与黄河相伴50年而滴水未沾的水间呢?有,山东省齐河县豆腐窝
水间就是一个典型。
②黄河极其任性,它曾北夺海河入渤海,南夺淮河入黄海,它成就了丰沃的土地,也曾威胁着百姓的
生存。人与水做着漫长的拉锯战。直到1972年的一大,在黄河下游河堤最险的地段之号称“黄河咽
喉”的齐河县豆腐窝,人与水开始了一次心平气和的“谈判〃。黄河携万里之势,扶16亿吨泥沙之威上门对话。
齐河人则一片诚心:“黄河,不要再闹了。你挟沙远行到此也已很累,我给你修一座大门,出得门去大片空
地,足够你横躺竖卧。行不?"黄河说:"不是我要闹,实在是年年沙淤提高,逼得我走投无路。”齐河人说:
“我们现在就动工。”振臂一呼,20万众上阵,8个月为黄河筑起一个新居,6个乡镇、近5万人搬走,空出
1OC平方公里土地,同时盖起一座8层楼高的7孔大间。黄河为这份诚心所感动,50年间竟没有一次来“敲
门”。闸前黄河滚滚去,闸后草木悄悄绿。
③我曾两次到豆腐窝大间。第一次是到提上看一个治水史迹展,听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治
黄故事。1958年,在当地抗洪抢险中有两位民工巡提,见一处管涌急喷,手边没有合适用料,一人急屈身
坐起管口,犹如战士以身堵枪眼。另一人爬上堤岸大呼求救,何等惊心动魄!1970年,齐河堤防段研发制
造的黄河第一艘吸泥船“红心一号”下水。这艘吸泥船每小时能出水700立方米,其吐沙量之大在当时堪称大
新闻。如今这条船已退役,正游卧岸上接受游客的礼赞。
④来到离展览馆不远的大闸脚下,看到陡峭的间墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门。豆腐窝水间没有故事.
也没有上过什么报纸,游客更不会注意到它。工作人员说,你别看它这样安静,每年这闭门总要轰隆隆地
提升几次,试试运转灵不灵。间行的土层里预埋着炸药,遇有紧急情况,一声雷鸣,土飞门开,洪水就夺
门而出。但是50年来这种情况还没有过,黄河一直遵守与人的承诺。
⑤那次离开豆腐窝水闸后我心里总有一丝的惆怅。我们平常一提治黄,就是三门峡、刘家峡、小浪底……
可有谁知道这个名不见经传的〃豆腐窝”呢?谁会想到它、歌颂它呢?”为隐者传名,为无名者立传”是记者的
职责,我于心不忍,两年后重访豆腐腐.
⑥正是深秋,红的高粱、黄的玉米、白的棉花,大地一片五彩斑斓。大闸脚下是一条水泥路,阳光下
村民睡哂的玉米、棉花堆积如山。我说这样不妨碍闸门的起吊吗?听工作人员说,近年黄河上游治理有成,
下游河床降低,危险已经解除。豆腐窝大间已光荣退役,将成文物。我立即想到间外那100平方公里的备
用土地,于是我又花了两天的时间去逛这个大闸的后院。这里已经入驻了不少高新企业。有大型游乐园,
过山车惊险刺激:有野生动物园,长颈鹿的头伸到二楼阳台上去吻客人的手:有珍宝馆,我第一次看到传
说中的夜明珠,在黑咯中熠熠发光。而传统农业也大放光彩,大型根库的粮塔高耸入N,当地的美食手工
挂面居然细得能穿过针眼去,而且还是空心的。最可看的是一座博物馆,在诉说黄河的历史。50年前人送
黄河100平方公里的土地,50年后黄河又分毫不少地还赠于人,上面还附加了这么多的宝贝,豆腐窝变成
了科技窝、财富窝、欢乐窝。人故自然一尺,自然敬人一丈,水闸为证。
⑦这间的设计者是谁?几经查访不得其详。我想他们和这水闸一样,本来也是不想留名的。但他们与
间都有功于世,何忍其没于尘埃?遂书见闻,是为记。
(选自《人民日报》,有删改)
[注]①文章原标题为《在齐河,有个豆腐窝水闸》。
5.【内容概括】概括选文内容,填写下表。
寻访历程所见所闻
治水史迹展(1)_________________
第次到访
(2)_________________大闸处于备用状态
第二次到访(3)_________________(4)_________________
6.【句段作用】选文第①段为什么要写常见的水闸?
7.【句子理解+语言特点】选文中画线句虚拟了一次人与黄河的对话,精读这段对话,回答下面两个问
题。
(1)这段对话写了什么?
(2)这段对话的语言特点是、。
8.【结构作用】简析选文第⑤段在结构上的作用。
9.【人物品质】选文中作者赞美了齐河人的哪些精神品质?请概括出三种。
【答案】
5.齐河人不懈努力的治黄故事大闸的外观(陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门)豆腐窝地
区的繁荣景象大闸光荣退役
6.使常见的水闸与豆腐窝水闸形成对比;突出了豆腐窝水闸寂静无声、滴水未沾的独特性;引出豆腐窝水
闸这一写作对象。
7.(1)黄河由于沙淤堤高将要泛滥,齐河人决定修建水闸来治理黄河。
(2)生动形象(运用拟人的语句)诙谐幽默口语化
8.承上启下(过渡)。作者离开豆腐窝水闸后心生惆怅,承接上文他第一次到访水闸;作者产生为隐者立
传的想法,引出下文重访水闸的见闻。
9.赞美了齐河人勤劳能干、英勇无畏、团结一致、不求名利、坚持不懈、善于创新等精神品质。
【解析】
这篇散文以豆腐窝水闸为切入点,通过虚实结合的手法,展现了人与自然和谐共生的深刻主题。作者运用
拟人化对话(黄河“谈判”)、今昔对比(水闸退役后土地开发)等手法,既记录了齐河人治黄的集体记
忆,又揭示了“人敬自然一尺,自然敬人一丈”的生态哲理。平实语言中蕴含诗意,将水利工程升华为承
载人文精神的时代见证。
5.本题考查概括文章内容。
第一空,结合“治水史迹展”,找到第③段”第一次是到堤上看一个治水史迹展,听讲解员讲述了齐河人
不懈努力的治黄故事”,可得出:齐河人不懈努力的治黄故事。
第二空,结合“大闸处于备用状态",找到第④段”来到离展览馆不远的大闸脚下,看到陡帷的闸墙、粗
大的钢缆、冰冷的铁门”,可知:作者看到大闸陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门,这是大闸的外观。
第三空,第四空,结合”第二次到访”,找到第⑥段“正是深秋,红的高粱、黄的玉米、白的棉花,大地
一片五彩斑斓。……豆腐窝大闸已光荣退役,将成文物”“这里已经入驻了不少高新企业。……豆腐窝变
成了科技窝、财富窝、欢乐窝”,可知:作者再次来到豆腐窝,发现这里进驻不少高新企业,变成了科技
窝、财富窝、欢乐窝。到处都呈现繁华的景象。豆腐窝大闸已光荣退役,将成文物。
6.本题考查句段的作用。
结合第①段"水闸是干什么的?拦洪蓄水,调节水流。……有,上东省齐河县豆腐窝水闸就是一个典型”,
可知:通过将常见的水闸的功能是“拦洪蓄水,调节水流的,是与洪水搏斗的“拼命三郎”,而豆腐窝
水闸却是“巍然如山却寂静无声、与黄河相伴50年而滴水未沾”。这种对比突出了豆腐窝水闸寂静无声、
滴水未沾的独特性。通过对比,化者引出了本文的写作对象一一豆腐窝水闸的独特存在,为后文详细描述
这座水闸的历史、作用和意义做了铺垫。
7.本题考查理解句子的内容和写法。
(1)“我给你修一座大门,出得门去大片空地,足够你横躺竖卧”“不是我要闹,实在是年年沙淤堤高”
“我们现在就动工”,这交代了修筑豆腐窝水闸的原因,这是因为黄河由于仔仟沙淤堤高,即将要泛滥,
齐河人决定修建水闸来治理黄河。
“行不”这些话语充满口语化的特点,使文章内容富有生活气息。“我给你修一座大门,出得门去大片空
地,足够你横躺竖卧”“不是我要闹,实在是年年沙淤堤高,逼得我走投无路”在此运用拟人手法,把黄
河当做人来写,表现黄河与人的“谈判”内容,体现人们科学治河的思想。语言生动幽默,富有口语化。
8.本题考查段落的作用。
结合第⑤段“笫次是到堤上看个治水史迹展,听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事”,第④段
“工作人员说,你别看它这样安静,……土飞门开,洪水就夺门而出”,第⑤段“那次离开豆腐窝水闸后
我心里总有一丝的惆怅。……可有谁知道这个名不见经传的‘豆腐窝’呢"“我于心不忍,两年后重访豆
腐窝”,第⑥段“正是深秋,红的高粱、黄的玉米、白的棉花,……豆腐窝大闸已光荣退役,将成文物”,
可知:上文介绍了作者第一次到豆腐窝水闸了解其齐河人不懈努力的治黄故事,作者立下为为隐者立传的
想法。“我心里总有一丝的惆怅”是承接上文,强调作者离开豆腐窝水闸后心生惆怅;“两年后重访豆腐
窝”引出下文后来重访豆腐窝,发现具变化的内容。由此可见,本段起到承上后下的作用。
9.本题考查理解文章主题。
结合第②段“20万众上阵,8个月为黄河筑起一个新居,6个乡镇、近5万人搬走,空出100平方公里土地,
同时盖起一座8层楼高的7孔大闸”,可知:为了治理黄河,大家齐心协力,为黄河空出100平方公里土
地,盖起大闸来治理黄河,这体现人们团结一致的精神。
结合第③段”在当地抗洪抢险中有两位民工巡堤,见一处管涌急喷,手边没有合适用料,一人急屈身坐进
管口,犹如战士以身堵枪眼。另一人爬上堤岸大呼求救,何等惊心动魄”,可知:当年人们发现险情的时
候,奋不顾身,用人的力量来堵管涌急喷的问题,这体现人们英勇无畏的精神。
结合第③段“齐河堤防段研发制造的黄河第一艘吸泥船‘红心一号’下水。这艘吸泥船每小时能出水700
立方米,其吐沙量之大在当时堪称大新闻”,可知:齐河堤防段研发制造的黄河吸泥船,这体现人们运用
科技手段、勇于突破传统治水方式的智慧,展现了开拓进取的精神。
结合第③段”第一次是到堤上看一个治水史迹展,听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事”,可知:
人们一直以来都在不懈治理黄河,由体现人们勒劳能干、坚持不懈的精神。
结合第⑦段“这闸的设计者是谁?儿经查访不得其详。我想他们和这水闸一样,本来也是不想留名的。但
他们与闸都有功于世,何忍其没于尘埃”,可知:豆腐窝水闸默默无闻,为治理黄河贡献自己的一份力量,
这体现不求名利的精神品质。
三、(2025•江苏扬州•中考真题)阅读文学作品,完成下面小题。
河流之上(节选)
周齐林
①1977年,学做船正渐入佳境的霍叔遭遇人生变故,他年过六旬的父亲在一个细雨飘飞的清晨因病
离世。临终前一天,气息奄奄的父亲把他叫到床前,将一个发黄的“龙舟尺寸建〃递到他手中。这个薄薄的小
本子凝聚了父亲一生的心血,详细地记载了制作龙舟的种种方法和细节。
②父亲的笔迹,让他的心不由一抽,他明白父亲把本子交给他的深意。父亲去世后,他跟着大伯更
加卖力地做渡船那时,桥还不多见,渡船是村里人穿越河流、抵达彼岸的主要交通工具。霍叔终于在故乡
的河岸边建起了自己的造相厂,制厂虽简陪,他却很开心。造源相是为了维椅生计,造龙舟才是他的梦。
父亲临终前托付给他的“龙舟尺寸薄”,薄薄的,却又如此沉重,压在霍叔的心口,使他难以喘息。
③不造渡船的时候,霍叔就把自己关在厂房里,站在一根根刨光的木头前,屏住呼吸,一刀一斧地
慢慢推进,胸中藏着的那条龙慢慢游至他的眼前。他珍惜每一块木料,竭尽全力把它们化为龙的五脏六隔。
这方寸之地是他生命的净土,更是他造梦的地方。厂房外的河流上,是年轻人的天下,看着他们驾驭着自
己制造的龙舟疾驰在水面上,看着他们与龙融为一体,霍叔就激动不已。
④霍叔没想到,粒粒的十几年,延续千年的交通方式就被冷落了。一座座宽阔平坦的水泥挤出现在
人们面前,横跨河流两岸;木渡船迅速被铁驳船取代。村里熟悉的渡口渐渐长满青苔,江面上偶有孤舟划
过,阵阵涟漪荡漾开来,仿佛时光的皱纹。
⑤霍叔苦苦支撑着破落的船厂。如今的龙舟已经不再是一刀一斧纯手工打造的了,新龙舟的材质更
轻海、更坚硬,线条更流畅:赛龙舟的竞技成分也越发浓重,要求龙舟能如一支利箭破开水面,疾速在水
中穿行,过去动辄一个小时的龙舟竞渡,竟然被逐渐缩短到十几分钟。
⑥这是一个快的时代。旧物带着伤感的气息,承载着过往的记忆。看着角落里摆放着的一件件旧式
工具,铅笔、墨斗、角尺、手工刨、手锯……他每一样都如此熟恚。这些都是祖辈父辈传给他的,父亲的身
影又浮现在霍叔的脑海里。他做了大半辈子龙舟,龙舟已融入他的生命,融入家族的血脉。但霍叔已年过
七旬,造舟人这个群体,树叶一般,在时光的侵袭下慢慢枯黄,慢慢凋零。
⑦不时有异乡人涌入本村轰鸣的厂房谋生,也不时有本行的年轻人背起行囊远赴他乡。他们都是在
异乡打拼,都能扎下根去,活出自己的精彩。霍叔渐渐明白,时代在进步,社会在发展,就像龙舟,造舟
技大日益更新,但褰龙舟的拼搏精神没变,还流淌在年轻人的血液里。一块块木头化作一条条龙舟,还在
霍叔的梦里,今天,在故乡的水域里,他这条“老龙〃也应该重新焕发生机。
⑧“阿林,回老家来看赛龙舟。〃电话那头,传来霍叔激动兴奋的声音。又一年的赛龙舟来临,岸上人
影憧憧,江而上整齐有力的呐喊声响彻云霄。看着一艘艘疾速前行的龙舟,霍叔眼底冒光,嘴角露出抑制
不住的微笑,那些悠远的往事顿时又浮现在他脑海里,他仿佛听见从时光深处传来的祖辈的呐喊声,那是
血脉的回声。
(选自2025年5月《散文海外版》,有删改)
10.【脉络梳理】梳理文章脉络,完善表格内容。
叙事主线(1)_____(2)___行__业_凋零龙舟焕新
情感辅线立志传承(3)___失__落_迷茫(4)____
11.【场景选择】几年前,电视台“老匠人〃栏目组采访霍叔,有一个镜头要表现霍叔因行业凋零而失落迷茫
的状态,选什么场景拍摄合适?摘录原文中的句子作答,并说明理由。
场景:__________________
理由:_________________
12.【语言表达】今年端午节赛龙舟活动后,电视台再次采访霍叔。根据文章的内容和主题,尝试从霍叔
的角度,【可答记者的提问。
记者:"作为传统龙舟制作技艺的传承人,您怎么看待龙舟事业的变化和发展?"
霍叔:_________________
【答案】
10.父亲传艺船厂初建开心沉重激动兴奋
11.场景:村里熟悉的渡口渐渐长满青苔,江面上偶有孤舟划过,阵阵涟骑荡漾开来,仿佛时光的皱纹。
理由:”渡口渐渐长满青苔”“偶有孤舟划过”等景象,渲染渡口冷落、行'也凋零的氛围,体现霍叔失
落迷茫的心情。(答案不唯一)
12.示例:时代在进步,龙舟事业也在发展。过去龙舟是手工打造,现在材质更先进,竞技性更强,这是
好事。但赛龙舟的拼搏精神没变,它流淌在年轻人的血液里。虽然传统制作技艺受到冲击,但我相信,只
要我们传承好这种精神,龙舟事业会越来越好。(结合文章主题,从霍叔的角度,阐述对龙舟事业变化和
发展的看法,既要看到发展,也要强调精神传承。)
【解析】
这篇《河流之上》以龙舟匠人霍叔的人生轨迹为叙事主线,通过传统技艺的传承与时代变迁的碰撞,展现
了深刻的文化思考。文.章以细腻的笔触刻画了霍叔从继承父亲技艺、坚守船厂到面对行'也凋零的心路历程,
情感线索从“立志传承”到“重燃希望”,最终在龙舟精神中找到了传统与现代的平衡点。作者巧妙运用
象征手法(如“龙舟尺寸簿”的沉重、旧工具承载的记忆),通过时空对比呈现传统文化在现代化进程中
的困境与新生。全文情感真挚,既有对消逝传统的怅惘,又饱含对文化传承的乐观期待。
10.本题考查内容理解和概括。
第•空,文章第①段提到“1977年,学做船正渐入佳境的霍叔遭遇人生变故,他年过六旬的父亲在一个细
雨飘飞的清晨因病离世。临终前一天,气息奄奄的父亲把他叫到床前,将一个发黄的‘龙舟尺寸簿'递到
他手中”,由此可知霍叔父亲离世前将“龙舟尺寸簿”传给霍叔,霍叔立志传承龙舟技艺,所以①处可填
“父亲传艺”;
第二空,文章第②段提到“霍叔终于在故乡的河岸边建起了自己的造船厂,船厂虽简陋,他却很开心”,
由此可知霍叔在故乡的河岸边建起了自己的造船厂,所以②处可填“船厂初建”:
第三空,文章第②段提到“船厂虽简陋,他却很开心”,“父亲临终前托付给他的‘龙舟尺寸簿‘,薄薄
的,却又如此沉重,压在霍叔的心口,使他难以喘息文章”可知,船厂建立后,霍叔很开心,但想到父亲
的嘱托,内心又很沉重。所以③处可填“开心沉重”;
第四空,文章第⑧段提到“电话那头,传来霍叔激动兴奋的声音。又一年的赛龙舟来临,岸上人影憧憧,
江面上整齐有力的呐喊声响彻云霄。看着一艘艘疾速前行的龙舟,霍叔眼底冒光,嘴角露出抑制不住的微
笑”,由此可知霍叔看到赛龙舟的热闹场景,看到年轻人传承了赛龙舟的拼搏精神,内心激动兴奋,所以
④处可填“激动兴奋”;
11.本题考查内容埋解。首先明确题目要求,需从文中找出能表现霍叔因行业凋零而失落迷茫状态的场景
及理由。接着通读全文,关注与行业变化、霍叔情感相关的内容,选取具体句子分析作答。开放性试题,
答案不唯一。
示例:
场景:看着角落里摆放着的i件件旧式工具,铅笔、墨斗、角尺、手工刨、手锯……他每一样都如此熟悉。
(第⑥段)
理由:“看着角落里摆放着的一件件旧式工具”“他每一样都如此熟悉”,这些旧式工具是霍叔造龙舟的
见证,承载着他过去的回忆和情感。如今行业凋零,这些熟悉的工具闲置在角落,暗示着传统造舟行业的
衰落,渲染出一种落寞、萧条的氛围,体现出霍叔因行业凋零而失落迷茫的状态。
12.本题考查内容理解和语言表达。首先,明确霍叔作为传统龙舟制作技艺传承人的身份,其回答需体现
对龙舟事业的深厚情感与专业视角。接着,从文章中提炼关键信息,如龙舟材质、制作工艺的变化,以及
赛龙舟竞技成分的增加,同时指出赛龙舟拼搏精神的传承。最后,结合霍叔对龙舟融入生命、家族血脉的
认知,表达对龙舟事'业变化中保持精神内核的肯定,以及对未来发展的乐观态度。
示例:龙舟事业这些年变化不小,材质、工艺都更先进了,赛龙舟也更具竞技性,这是时代发展的体现。
不过,不管怎么变,赛龙舟里那股拼搏精神一直没丢,这也是龙舟文化的魂。我作为传承人,看到龙舟事
业在变中求新、在发展中传承,特别欣慰。我相信,只要这股子精神在,龙舟事业肯定能越来越好。
四、(2025•重庆•中考真题)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
铁砧上的岁月
王祖胜
①暮春的风掠过村头,晨光未及推开窗户,村口老榆树下的铁匠铺已升起袅袅青烟,风箱呼哧呼哧
吞吐着岁月。三块青石板垒成的炉灶里,橘红的火焰,将铁块烧得通体透亮。铁砧上火星四溅,''叮当〃脆响,
惊落了露水,惊飞了檐下打盹的麻雀,也惊醒了一个村庄的农事记忆。
②那个年代的村庄像块温泗的璞玉,铁匠铺便是璞玉上最灵动的纹路。
③老周头的铁匠铺设在村口的老榆树下。那时的老周头,总爱把篮布衫的袖子卷得老高,露出古铜
色的手臂,肌肉随君铁锋的起落如老树根般虬结。他握锋的手布满老茧,指节处的疤痕如凝固的岩浆。每
当铁块烧至金黄,他便操起小锤,与徒弟小六的八磅大锤“一唱一和〃,重锤落下时,铁砧发出闷雷般的轰鸣,
惊起树上的灰雀,在霞光里扑棱枝飞向远方。
④老周头的打铁手艺是祖传的,他打造的铁器,坚韧耐用。那时的铁匠是个好行当,农忙时节,铁
匠铺更是热闹非凡。农户们扛着磨损的农具,带着焦急和期待,纷至沓来。
⑤张木匠的刨刀卷了刃,李瓦匠的瓦刀豁了口,都要找老周头拾掇。“周大伯,给我家夕助头开个口!”“周
大哥,我家铁锹啥时能拿,等着用呢。“老周头总能让废旧或损坏的铁器焕发新生,如同妙手回春的郎中。
⑥就这样,十里八村的乡亲们总爱扛着缺角的锄头,揣着盗口的菜刀来找他。他总是不慌不忙接过
农具,昧起眼睛细细端详,瞬间洞悉它们的“病痛〃。老周头从不急着收钱,总是说:“先用着,秋后收了粮
再说。”
⑦“打铁讲究火候,就像做人要拿捏分寸。”烧红的铁块浸入水桶,“磁啦"一声,白色的水客升腾而起,
缭绕的水雾里,老周头时常说这样的话。他传授技艺从不吝啬,随时教徒弟小六观察铁块的颜色变化。他
说,从暗红到金黄,再到淬火时的银白,每种色泽都暗藏玄机。
⑧老周头的工具箱里藏着个铁皮匣子,里面整整齐齐码着他打的铁钉,每枚铁钉都刻着年份。有时
他小心翼翼从匣子里取出一枚枚铁钉,自豪地向人展示:“七七年发大水,这钉子钉过王家的救命木筏;八
二年包干到户,这钉子固定过村里仓库的门锁......”老周头如数家珍。有次暴雨冲坏了村小学的门槛,老周头
连夜赶制了八颗铁楔子固定门槛,还用红漆在每颗楔子上画了笑脸。
⑨新世纪的钟声敲响时,年老体衰的老周头已鬟染霜白。年轻人纷纷扔下蒯头,涌进不同的城市,
徒弟小六也奔自己的前程去了。老周头的铁匠铺门可罗雀,只有几位老人偶尔来修修旧农具。他依然每天
清晨生起火炉,把铁块烧得通红,岸静地望着袅袅青烟飘散天际。那珍藏多年的铁皮匣子里的铁钉,在阳
光下泛着暗红的光,纹路里还嵌着细碎的火星。老周头颤抖着抚摸那一枚枚铁钉,老泪纵横地叹息:”这些
铁钉呀,都是会呼吸的啊!”
⑩老榆树下,那弥漫着烟火气的“叮叮当当”的打铁声,混着新麦的香气,混着老铁匠掌心的温度,在
钢笏水泥的丛林里,轻轻叩响那在岁月深处沉睡的铁玷。
⑪老周头和他的铁匠铺,已成为中华农耕文明里的一抹记忆,在岁月的流转中沉淀发酎......
(选自“中国作家网”,有删改)
[注]铁砧:打铁时垫在底下的铁墩。
13.【散文•理脉络】阅读选文②〜⑨段,将下面的表格补充完整。
时间铁匠铺的生意状况老周头的身体状态
第一个时间段:那个年代②③
第二个时间段:①门可罗雀年老体衰
①—②—③—
14.【散文•品语言】请赏析选文画线句中加点词的表达效果。
铁砧上火星四溅,"叮当"脆响,惇落I露水,惇飞[檐下打盹的麻雀,也饵醒了一个村庄的农事记忆。
15.【散文•析人物】选文中老周头具有哪些精神品质?请结合相关内容分析。
16.【散文•赏技法】选文第⑧段和第⑨段都写到铁皮匣子里的“铁钉〃,对表现老周头的情感有何作用?请
结合相关内容分析。
17.【散文•作思辨】有人认为,在时代大潮中,像“老周头和他的铁匠铺”这类曾经的人事和传统的行当,
大多会被遗忘和取代,不值得留恋。请结合选文谈谈你的看法。
【答案】
13.新世纪热闹非凡强壮有力
14.“惊落”“惊飞”“惊醒”三个动词,以拟人的手法,生动形象地写出了打铁声的响亮与力量。它不
仅让自然景物产生反应,更唤醒了村庄关于农事的集体记忆,侧面烘托出铁匠铺在乡村生活中的重要地位,
富有画面感与感染力。
15.(1)乐于助人:不急于收乡亲们的钱,让大家“先用着,秋后收了粮再说”。
(2)诲人不倦:传授技艺不吝尚,教徒弟小六观察铁块颜色变化,讲解火候中的“做人分寸”。
(3)坚守传统:即便年老体衰、牛意冷清,仍每天牛炉打铁,对铁皮年中的铁钉充满深情。
(4)心怀乡土:铁皮匣子里收藏的铁钉记录着村庄重大事件(1977年洪水、1982年包干到户),显示其
与乡村发展的情感联结。
16.第⑧段写铁钉刻着年份,老周头能讲述其背后故事(如钉救命木筏、固定仓库门锁等),体现他对自
己手艺成果的自豪,以及对过往岁月中帮助乡亲、参与乡村建设的怀念;第⑨段写他抚摸铁钉老汨纵横,
感叹铁钉“会呼吸”,则直接抒发了他对传统行当没落的伤感,以及对与铁匠铺相关的农耕文明记忆的不
舍,前后形成呼应,深化了其情感.
17.这种观点不正确。老周头和铁匠铺代表着传统手艺与农耕文明的记忆,它们承载着乡亲间的温情、手
艺人的匠心与时代的印记。虽被现代文明冲击,但其中蕴含的工匠精神、邻里情谊等价值永不过时,值得
被铭记与传承,它们是文化根脉的一部分,不应被遗忘。
【解析】
这篇散文以铁匠铺为窗口,展现了农耕文明的消逝图景。作者通过“铁砧”这一意象,巧妙串联起传统技
艺的兴哀史。老周头这个人物塑造极具典型性,其古铜色手臂、工具箱里的铁钉等细节,都成为时代记忆
的载体。结尾处“会呼吸的铁钉”这一诗化表达,既是对匠人精神的礼赞,也是对逝去岁月的深情回眸。
13.本题考查对文中信息的梳理概括。
①根据已知信息“门可罗雀”“鬓染霜白”可以定位到第⑨段,根据“新世纪的钟声敲响时,年老体衰的
老周头已鬓染霜白”可知,第二个时间段对应“新世纪”,此时铁匠铺因年轻人外出务工而“门可罗雀”,
老周头也已“鬓染霜白”。
②根据已知信息“那个年代”可以定位到第④段,根据“那时的铁匠是个好行当,农忙时节,铁匠铺更是
热闹非凡”可知,“那个年代”的铁匠铺生意状况为“热闹非凡”。
③根据提示“那个年代”“老周头的身体状态”可以定位到第③段,根据“总爱把蓝布衫的袖子卷得老高,
露出古铜色的手臂,肌肉随着铁锤的起落如老树根般虬结”可知,此时他正值壮年,强健有力。
14.本题考查词语的赏析。
“惊落”“惊飞”“惊醒”三个动词以拟人的手法,将自然景物与村庄记忆赋予动态反应;根据第①段“铁
砧上火星四溅,‘叮当'脆响”可知,打铁声的响亮程度足以“惊落露水”“惊飞麻雀”,生动展现了声
音的力量感;“惊醒一个村庄的农事记忆”则将声音与乡村集体记忆相连,暗示铁匠铺是农耕生活的重要
符号。这种描写侧面烘托出铁匠铺在乡村生活中的核心地位,让画面富有动感与感染力,仿佛将读者带入
充满烟火气的村庄清晨。
15.本题考查对人物形象的分析概括。
(1)根据第⑤段“张木匠的刨刀卷了刃,李瓦匠的瓦刀豁了口,都要找老周头拾掇”“老周头总能让废旧
或损坏的铁器焕发新牛,如同妙手回春的郎中”可知,他曾借祖传手艺能修名各类损坏农具,连角:杂的工
具都能处理,体现技艺精湛。
(2)根据第⑥段“老周头从不急着收钱,总是说:'先用着,秋后收了粮再说’”可知,他不急于收钱,
甚至主动让农户先用工具,待秋收后再结算,展现出乡土社会的淳朴与善良,也表现了他乐于助人,淳朴
厚道的品质。
(3)根据第⑦段“打铁讲究火候,就像做人要拿捏分寸”“他传授技艺从不吝啬,随时教徒弟小六观察铁
块的颜色变化。他说,从喑红到金黄,再到淬火时的银白,每种色泽都喑藏玄机”可知,他传授技艺从不
各啬,随时教徒弟观察铁块的颜色变化,愿意将自己的知识和技能传给下一代,有传承精神。
(4)根据第⑨段“老周头己鬓染霜白”“铁匠铺门可罗雀”可知,随着时代发展,打铁的手艺逐渐被淘汰,
没有了用武之地,但他“依然每天清晨生起火炉,把铁块烧得通红”,即使无人问津仍坚持传统,对铁皮
匣中的铁钉”颤抖着抚摸”“老泪纵横”,可见其对铁匠行当的深厚情感与执着。
(5)根据第⑧段“有时他小心翼翼从匣子里取出一枚枚铁钉……还用红漆在每颗楔子上画了笑脸”可知,
老周头的铁皮匣了藏着刻有年份的铁钉,他能清晰讲述每枚钉了的故事,这些细节表明他将个人手艺与村
庄发展紧密相连,充满乡土情怀。
16.本题考查句段的作用。
根据第⑧段“里面整整齐齐码着他打的铁钉,每枚铁钉都刻着年份”“老周头如数家珍”可知,铁钉是老
周头手艺的见证,他能详细讲述每枚钉子参与的村庄大事(如抗洪、包干到户),体现他对自己手艺成果
的自豪,以及对往昔帮助乡亲、融入乡村建设的岁月的怀
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