湖南省郴州市桂阳三中、资兴招飞安仁招飞三校联考2024-2025学年七年级下学期语文4月月考试卷（含答案）

第第页湖南省郴州市桂阳三中、资兴招飞，安仁招飞三校联考2024-2025学年七年级下学期语文4月月考试卷阅读下面语段，完成小题活动的策划人小南拟写了一段开场白，请你帮忙修改。家国情怀是血脉里的基因，是灵魂中的烙印，是生命里永不褪色的底色。历史的星空，因有众多伟大人物的无私奉献而光辉灿烂。邓稼先为国家奉献一生，鞠躬尽cuì【甲】；死而后已，闻一多潜心研究学问，锲而不舍【乙】，目不窥园。读完邓稼先、闻一多的事迹，深深被他们的爱国精神所感动。现实的生活，因有众多平凡人物的熠熠闪光而温馨动人。命运不幸却仁厚善良的阿长，给童年鲁迅买来刻印粗拙的《山海经》，孤苦伶仃的老王，在载客三轮都取缔的特殊年代倾力相助杨绛一家。他们不仅告诉我们普通人也能活出精彩人生，更用行动证明：生命的价值不在于身份高低，而在于能否活出自己的精神高度。和平的年代，每一位坚守岗位、默默付出的平凡人都是当之无愧【丙】的英雄，这个世界因他们变得五彩斑斓，他们也被这个世界照得锋芒毕露【丁】。1．给语段加点字注音，根据拼音写出汉字粗拙鞠躬尽cuì2．结合语境，文段中【甲】【乙】【丙】【丁】四处成语使用不当的一项是（）A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】3．小南对以下句子进行了解说，其中解说正确的一项是（）A．他们不仅告诉我们普通人也能活出精彩人生，更用行动证明：生命的价值不在于身份高低，而在于能否活出自己的精神高度。解说：这个句子中的“用”是介词，“而”是副词，“告诉”是动词。B．读完邓稼先、闻一多的事迹，深深被他们的爱国精神所感动。解说：这个句子没有语病。C．家国情怀是血脉里的基因，是灵魂中的烙印，是生命里永不褪色的底色。解说：这个句子运用了排比的修辞手法，能增强气势，加强语气。D．命运不幸却仁厚善良的阿长，给童年鲁迅买来刻印粗拙的《山海经》，孤苦伶仃的老王，在载客三轮都取缔的特殊年代倾力相助杨绛一家。解说：这句话标点符号使用正确。一、综合性学习：家国情怀一直是中华民族得以凝聚、生存和发展的强大动力。七年级开展“家国驻我心”主题活动。根据要求，完成下列任务。4．【了解家国情怀】下面是小南找到的两则材料，请根据材料概括出“家国情怀”表现在哪些方面。材料一：19世纪伟大的俄国批判现实主义文学大师果戈理说：“为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。”材料二：赤心爱国的吉鸿昌在美国受尽了民族歧视。有人告诉他，你说自己是日本人，就可以受到礼遇。吉鸿昌怒不可遏地说：“你觉得当中国人丢脸吗？可我觉得当中国人光荣！”为此，他特意做了一枚木制胸卡，上面用英文写着：“我是一个中国人！”随时随处佩戴。5．【积累爱国对联】小南为“爱国”书法作品大赛准备了一副对联，上联是“爱国丹心照日月”，她不确定下联是哪一句，请你帮助她选择（）A．正气浩然贯古今 B．争光爱国健儿志C．广招志士共兴华 D．兴邦壮志赛风雷6．【设计爱国活动】活动在同学们积极的讨论中接近尾声，但大家都意犹未尽，希望能够围绕本次活动主题，仿照“活动一”再设计两个活动。活动一：“爱我中华”诗歌朗诵比赛活动二：活动三：7．古诗文默写。诗文为心声，乃为上乘。如《木兰诗》中“①，关山度若飞”表现花木兰急速行军、奔赴战场的英雄风姿；岑参在《逢入京使》用“②，③”表达自己既渴望赴边报国建功又不忍亲人挂念的复杂情感；韩愈的《晚春》一诗中表面揶揄“杨花榆荚”，实则表达了对它们更深层次的赞许的诗句是：“④，⑤”。二、非文学作品阅读（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。网络上铺天盖地“围炉煮茶”的消息，激起了小语和小文探究网红茶文化的兴趣。[材料一]①A三五好友，围坐一方，用茶具煮茶，在金属网上烤制零食，再配几碟点心边品茗边闲聊……既复古又新鲜、且充满仪式感和互动感的围炉煮茶，成为当下又一种潮流生活方式。②“围炉煮茶”为何受到如此追捧?③追根溯源，“围炉煮茶”可以说是中华民族茶文化流传至今最为古老的社交场景之一。唐宋时期，中国人就已有煎煮茶汤、围炉夜话的习俗。在今天的云南、甘肃、陕西等地，还保留着“火塘烤茶”“罐罐茶”等类似习俗。④历史虽然悠久，“革新”才是关键。否则那么多年传承下来，偏偏在这一年火起来呢？北京市一些茶馆推出了不同主题的围炉煮茶套餐，茶壶里不仅可以煮传统的红茶、绿茶，还可选择奶茶、咖啡、姜汤乃至果酒。喝茶的地方也不局限于茶室小院，茶客们可自行选择坐在胡同口、河岸边甚至帐篷里，以更多元的场景体验围炉煮茶的暖意。⑤在抖音，关于“围炉煮茶”话题的播放数据就超过了30亿次；小红书上，围炉煮茶相关话题被将近1200万人次浏览；大众点评数据显示，11月以来，全国以“围炉煮茶”为关键词的搜索量同比2021年增长11.7倍。如果没有这些新兴媒体广泛地传播，也许“围炉煮茶”也不会有这样火。(摘自人民网等，有删改)[材料二]①体验围炉煮茶的消费者，更多是奔着这种独特的体验。古香古色的院子，自己动手煮茶，在这一方小院里，年轻人暂且忘却烦恼、卸下焦虑，从快节奏的生活工作中“偷得浮生半日闲”。不仅能满足消费者的休闲、社交需求，还能提供其他娱乐方式提供不了的文化审美。②近几年，从“汉服热”到“围炉煮茶”，国潮风逐渐大放异彩，越来越多的传统文化被当代年轻人赋予新内涵、新玩法。这也让人们看到，新时代需要传统文化的浸润，传统文化也需要插上潮流的翅膀，唤醒年轻人骨子里的文化基因，找到与当代人的精神契合点。[材料三]①B.国家高级茶艺师朱锦式评价：“冬季气温低，大家围着炉子看着水汽氤氲，视觉上更具舒适度，这样的“围炉方式特别符合现代人内心对古人风雅生活的崇尚。”②无论所煮为何物，“围炉煮茶”全面普及流行之后，不能忽略其安全风险。203年春节期间，江苏扬中50多岁的儿子和70多岁的母亲在家中用铸铁炭火炉国炉煮茶，因天冷紧闭门窗，最终导致两人一氧化碳中毒身亡。广州番禺区的一对夫要在客厅煮茶聊天，室内聚集的一氧化碳让两人出现中毒症状，丈夫凭借意志力发出求救才让二人顺利脱险。对此，有关部门应及时介入宣传，引导居家煮茶的消费者掌握安全技能，配齐防火设备。③价格也是“围炉煮茶”饱受争议的点。网友在网上吐槽：“一份套餐收费168元，这还是打了折的结果。在明细菜单里，标价3个红薯45元、3个板栗45元。”只有严控价格，才能让“围炉煮茶”之风吹得更长久。(摘自《中国青年报》等，有删改)8．小语和小文摘录了一些信息，下列关于国炉煮茶说法不正确的一项是（）A．围炉煮茶作为新晋“网红”受到热烈追捧，追根潮源，它是以我国传承几千年的茶文化为底蕴的。B．新兴媒体的广泛传播，是围炉煮茶能迅速“出圈”的重要原因。C．“围炉煮茶”一方面能营造出生活的氛围感和仪式感，满足年轻人的社交需求，另一方面也会带来安全隐患。D．围炉煮茶味道并没有那么重要，最重要的是它给年轻人带来慰藉，展现了传统文化的新内涵、新玩法。9．小雅为材料一和材料三分别拟了标题，请结合两文内容，选出最合适的一项（）①“火”出圈的“围炉煮茶”②“围炉煮茶”背后的安全风险与争议③“围炉煮茶”为什么这么“火”④“围炉煮茶”的争议A．①③ B．①② C．②③ D．②④10．小文特别喜欢白居易的这首诗，希望把它放在材料中，请你作出判断并简要分析放在文中AB哪处更恰当？唐时白居易有诗云：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”三、现代文阅读Ⅱ（14分）阅读下面的文字，完成下面小题。父亲的脊梁①八岁那年，我患了肾炎，脸发黄，腿发肿，浑身乏力。②那天，雨哗哗地下着，我把脸深藏在父亲脊梁上，一只手勾着父亲的脖颈，另一只手吃力地高举着家里仅有的一把破黑伞，左摇右晃，像一面烽烟过后战败的军旗。③父亲个头不高，身材偏瘦。脚下的雨水漫过了他的膝盖，水面上漂浮着白色的塑料袋、烂菜叶，还有从下水道“咕咕”不断冒出的污浊物。父亲紧紧抓着我的双腿，用力把我的整个身子往上托了托。然后，深一脚浅一脚地加快了步子。不知是父亲太过干瘦，还是原本父亲的脊梁就很坚硬，像铁板一样。④到达医院时，父亲脚上只剩一只鞋，光脚的那只脚趾缝间插着几片明晃晃的玻璃碴儿，早被染成了红色。头上、身上湿了个透，也分不清是雨水还是汗水了。⑤化验、拍片、缴费。父亲一刻也不敢怠慢。安顿我住院没几天，父亲又把二哥背来了，二哥大我6岁，高出我一头半，身也重不少。二哥患的和我同样的病，住在了同一间病房。病房在三楼，医护办公室及诊疗室都在一层，几乎隔天父亲都要轮番背着我和二哥到楼下，没有电梯，上上下下全靠父亲铁板一样的脊梁，拖着他那条病腿。⑥同屋，从农村来了一家给孩子看病的夫妇，女孩和我年龄相仿。女孩是被她的母亲抱进来的，医生催促着女孩的父亲去缴费，父亲对母亲说，回家借钱去，钱不够，便走了。从此，没见再回来。母女俩抱头痛哭，完后，卷起铺盖也走人了。⑦当时，我就想那女孩的父亲一定是在路上出了意外，只听父亲像是自言自语愤愤地说了句：“软骨头。”我断定那女孩父亲的脊梁一定是棉花做的，软得连自己的孩子都背不动。⑧医院的病房里经常会传出撕心裂肺的哀嚎，人们都在议论，又死人了。我胆怯地趴在父亲的后背上，惊恐地问：“我也会死吗？”父亲斩钉截铁地回答：“不会。”有时，我会发现，父亲进屋前总会扶住墙，挺直了腰杆才进屋。⑨在县医院治疗了大概有三个月的时间，医生宣布：我终于可以出院了。而二哥则需要转到更大更好的医院继续治疗。父亲背起二哥坐火车又去了省城一家大医院，大概小半年才回到家。二哥说，他在那住了高楼，6层。二哥又白又胖，父亲却又黑又瘦。⑩父亲退休前，有天早晨起床，穿衣怎么都穿不上，左胳膊麻木，没有一点知觉。嘴也有点歪，说话不利索，腿脚也不听使唤，一连几天都是如此。到医院一检查，中风。⑪父亲拎着几盒药便回来了。待吃完后，没见父亲再吃过。⑫那时，家里的所有花销全靠父母仅有的几十元工资，又刚盖了房。从此，看到父亲每天天不亮就起来了，手里舞着剑去礼堂广场那活动。可父亲的身体并未完全恢复。不到一年，父亲的病情复发，比之前更严重，走路都得扶着桌椅，自己基本出不了门。那个铁打的父亲忽然不见了。就这样，父亲每天的治疗除了吃药，就是在屋里转圈圈。只有等到礼拜天，我过去把轮椅推出来，父亲坐在上面出门，见了街上的人熟悉或不熟悉的都要打招呼。⑬有天，我把父亲推到我买的新房楼下，爸，上去歇会吧。没想到，他竟然答应了。把父亲搀下轮椅，我扶您！父亲摇摇头，摆摆手，决意自己上。五层，带上一层车库，有六层高。我跟在父亲的身后，父亲双手扶着楼梯栏杆，每上一步台阶都很艰难。在家喝了口水，我和父亲商量着，等冬天取暖时，和妈在这过，暖和。父亲笑着答应了，没承想，父亲第一次来，也成了最后一次。⑭父亲高烧不退，起不来。我和母亲轮流用凉毛巾和碘酒为他擦拭退烧。体温计一会降，一会升。医生上门查看了病情，对我们低声交代，“你们要有个心理准备”。⑮我一个人默默躲在角落里，发呆、流泪。如今，我有力气了，能背得动父亲那瘦成皮包骨的身子，可我又不知该把他背向哪里。叩天拜地，如果，能用我三十年或二十年的余生来换回父亲生命的话，那么，我愿意。⑯跪在父亲的病榻前，摇晃着饭不吃，水不喝，眼不睁，话不说，谁都不认识的父亲。“爸，您答应过我，冬天要去我那的，您可不能说话不算数啊。”父亲的眼角有泪溢出，眼睛却再没睁开。⑰今后无论我遇到了什么困难，从没退缩过。想想父亲那铁打的脊梁，浑身便充满了力量……11．对文章的内容理解不正确的一项是（）A．第①段交代了“我”的病因和病情，引出下文父亲背“我”去医院的情节。B．第③段中的环境描写表现了雨天行路的艰难，衬托了父亲的刚强。C．第⑨段中“二哥又白又胖，父亲却又黑又瘦。”一句运用了神态描写，目的是突出二哥白胖的特点。D．第⑮段表达了作者对父亲能康复的真诚祝愿，体现了作者的孝顺。12．联系上下文，赏析第⑨段划线句子中加点的词。父亲背起二哥坐火车又去了省城一家大医院，大概小半年才回家。13．有人认为第⑥⑦段是多余的，请说说你的看法。14．联系文章说说你对文章结尾“想想父亲那铁打的脊梁，浑身便充满了力量……”这句话的理解。四、古诗文阅读（18分）15．阅读下面两首诗，完成小题。竹里馆唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。书事唐·王维轻阴阁①小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。【注】①阁：同“搁”，阻止，延滞，停下来。两首诗歌表达的情感有何相同之处？请结合诗句具体分析。阅读下面两则文言文，完成小题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（《孙权劝学》）【乙】汉祖①谓太子曰：“吾遭乱世，当秦禁书②，自喜，谓读书无益。及践祚③，时方读书，乃见作者之意，追思昔所行，多不是。”又云：“吾未学书④，今观汝书，尚⑤不如我。每上疏宜⑥自书，勿使人也。不读书而欲行之是⑦者，不可得矣；不自书而欲书之成者，不可得矣。”（选编自明·吴应箕《读书止观录》，有删改）【注释】①汉祖：指刘邦。②禁书：禁止刊印流通的书。这里指秦朝时收民间藏书，禁止平民读书。③践祚（zuò）：帝王即位。④书：书写，书法。⑤尚：还。⑥疏：上给皇帝的奏章。宜：应该。⑦是：正确。16．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）A．“但当涉猎”中“但”字，类比“但闻黄河流水鸣溅溅”，解释为“只是”。B．“即更刮目相待”中“更”字，根据词典释义可解释为“更加”。C．“不读书而欲行之是者”中的“而”与“结友而别”中的“而”，意思不相同。D．“追思昔所行”的“昔”字，联系成语“今非昔比”，意思是“过去、以前”。17．借助下面的资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。《说文解字》：“尚”，曾也。从八，向声。本义：尚且。“尚”的常见引申义有：①还，如“尚不可知”；②尊重、注重，如“崇文尚武”；③自负、矜夸，如“自尚其功”。吾未学书，今观汝书，尚不如我。18．结合【甲】【乙】内容分析，两文都是在“劝学”，分别劝对方学什么？19．孙权与汉祖对读书与行动的关系各有怎样的理解？请从“知行合一”角度，结合生活谈谈你的启发。五、名著阅读（8分）【选段一】一辆极破的车，车板上的漆已经裂了口，车把上已经磨得露出木纹，一只唏哩哗啷响的破灯，车棚的支棍儿用麻绳儿捆着。小马儿在耳朵帽里找出根洋火，在鞋底儿上划着，用两只小黑手捧着，点着了灯。老者往手心上吐了口唾沫，哎了一声，抄起车把来，“明儿见啦，哥儿们！”祥子呆呆的立在门外，看着这一老一少和那辆破车。老者一边走还一边说话，语声时高时低；路上的灯光与黑影，时明时暗。祥子听着，看着，心中感到一种向来没有过的难受。在小马儿身上，他似乎看见了自己的过去；在老者身上，似乎看到了自己的将来！——摘自《骆驼祥子》【选段二】教祥子看家，她上南苑去找姑妈，打听老头子的消息。姑妈说四爷确是到她家来过一趟，大概是正月十二那天吧，一来是给她道谢，二来为告诉她，他打算上天津，或上海，玩玩去。……回到家，她一头扎在炕上，门门的哭起来，一点虚伪狡诈也没有的哭了一大阵，把眼泡都哭肿。哭完，她抹着泪对祥子说：“好，你豪横！都得随着你了！我这一宝押错了地方。嫁鸡随鸡，什么也甭说了。给你一百块钱，你买车拉吧！”——摘自《骆驼祥子》【选段三】死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。她不怕死，可也不想死，因为她要作些比死更勇敢更大的事。她要看着两个弟弟都能挣上钱，再死也就放心了。自己早晚是一死，但须死一个而救活了俩！——摘自《骆驼祥子》【选段四】人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想，所以就是杀了人，他也不负什么责任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。——摘自《骆驼祥子》20．下列关于以上选段涉及的内容，说法不正确的一项是（）A．选段一记叙了祥子在茶馆中偶遇老马和小马的经历，老马和小马的遭遇让祥子认为老马拉着自己的车也不过如此，他决定不再反抗虎妞的要挟，干脆都听她的，不再想买自己的车了。B．选段二中的“她”是虎妞，虎妞与刘四爷决裂后，没有料到刘四爷会抛弃她，一个人拿走所有财产。因此，虎妞痛哭。C．选段三中的“她”是小福子，她的父亲酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿，被迫走上了卖身的道路。D．选段四中的祥子麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃，这是因为小福子的自杀打破了祥子对生活的最后一线希望。21．同学们针对《骆驼祥子》中“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去”这句话展开了讨论。下面是两位同学的发言，你怎么看？请结合小说内容阐述你的看法和理由。小周：祥子是被他周围人驱赶到野兽中去的。小南：你怎么这样说呢？是祥子自己把自己驱赶到野兽中去的。六、写作（50分）22．阅读下面的文字，按要求作文。列夫·托尔斯泰曾说：“人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”戍边卫国的英雄是最可爱的人；精益求精、具有工匠精神的人是最可爱的人；诚实守信、爱岗敬业的普通劳动者是最可爱的人；三尺讲台之上、用爱和知识浇灌祖国花朵的老师亦是最可爱的人……根据你对上面材料的理解和感悟，任选一个角度，写一篇文章。写作要求：①题目自拟，文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；②不少于600字，不要抄袭，不要套作；③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

答案解析部分【答案】1．zhuō；瘁2．D3．C【解析】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。

（2）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。

（3）本题考查对修辞手法的辨析能力。常见的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对.偶、反复、设问、反问和对比等，然后结合具体内容来分析即可。根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。1．“粗拙”一词，读音为cūzhuō。“拙”字在这里读一声，其含义是粗糙、不灵巧。在描述阿长买来的《山海经》时用“粗拙”，生动地体现出这本书制作不够精细，印刷、装订等方面较为简陋的特点，从侧面反映出阿长为买到这本书的不易，也让我们更能感受到阿长对鲁迅那份朴实而真挚的关爱。同时，通过这个词语，我们能更好地理解当时的生活条件以及书籍的珍贵程度，在语言表达上，它准确地传达出事物的特征，使读者更有画面感。“鞠躬尽瘁”对应的汉字写法为：“鞠”字左边是“革”字旁，右边是“匊”；“躬”字左边是“身”字旁，右边是“弓”；“尽”字是半包围结构；“瘁”字是“疒”字头，下面是“卒”。这个成语出自诸葛亮的《后出师表》，原句为“臣鞠躬尽力，死而后已”，后来演变为“鞠躬尽瘁”，意思是指恭敬谨慎，竭尽心力奉献自己。在文中用于形容邓稼先为国家奉献一生，非常贴切，既展现了邓稼先无私奉献的精神品质，也让我们感受到他对国家和事业的高度责任感，同时还能让我们联想到历史上那些为国家和人民做出巨大贡献的人，他们都具有这种鞠躬尽瘁的精神。

故答案为：zhuō；瘁2．“鞠躬尽瘁”在这里使用正确。它形象地概括了邓稼先一生的奉献精神，邓稼先将自己的全部精力和心血都投入到国家的核武器研究事业中，为了国家的强大和安全，不惜牺牲个人的一切，日夜操劳，默默奉献，直至生命的最后一刻。这个成语准确地诠释了他的伟大事迹和崇高精神，让我们深刻感受到他对国家和人民的忠诚与担当，也使读者在阅读时能够迅速抓住邓稼先这一人物形象的核心品质。“锲而不舍”在【乙】处使用正确。闻一多先生潜心研究学问，在学术领域中，他有着坚定的信念和顽强的毅力，就像不停地雕刻一样，持之以恒，毫不懈怠。他为了追求知识和真理，全身心地投入，克服了各种困难和干扰，始终保持着对学问的热爱和执着。这个成语生动地描绘了闻一多先生在学术研究上的专注和坚持，使我们能够更好地理解他在学术道路上所付出的努力和取得的成就，同时也激励着我们在学习和生活中要学习他这种锲而不舍的精神。“当之无愧”用于【丙】处正确。在和平年代，那些坚守岗位、默默付出的平凡人，他们虽然没有惊天动地的壮举，但却在自己的工作岗位上尽职尽责，为社会的稳定和发展贡献着自己的力量。他们用实际行动诠释了责任与担当，完全有资格被称为英雄。“当之无愧”这个成语强调了他们的付出和成就与“英雄”这一称号相匹配，是对他们的高度认可和赞扬，也让我们更加尊重和敬佩这些平凡的英雄们，同时也提醒我们要关注身边这些默默奉献的人。“锋芒毕露”在【丁】处使用错误。“锋芒毕露”意思是锐气和才华全都显露出来，多指人好表现自己，是一个贬义词。而文段中想要表达的是和平年代的平凡人因为默默付出而闪闪发光，为世界增添光彩，应该使用褒义词来形容他们。这里使用“锋芒毕露”与语境不符，褒贬失当。可以改为“光彩照人”“熠熠生辉”等褒义词，这样更能准确地表达出对平凡人无私奉献精神的赞美之情，突出他们在各自岗位上所散发出的光芒和价值，使语言表达更加恰当、准确。故答案为：D3．A.“他们不仅告诉我们普通人也能活出精彩人生，更用行动证明：生命的价值不在于身份高低，而在于能否活出自己的精神高度”。在这个句子中：“用”是介词，它与后面的“行动”组成介宾短语，在句子中表示凭借的方式，即通过“行动”来证明观点。“而”是连词，在这里起到连接两个分句的作用，表转折关系，强调生命价值的重点在于“能否活出自己的精神高度”，而不是“身份高低”。“告诉”是动词，作句子的谓语，表达“他们”对“我们”传递信息的动作。所以A选项中说“而”是副词的说法错误。

B.“读完邓稼先、闻一多的事迹，深深被他们的爱国精神所感动”这个句子存在语病，属于缺少主语的问题。句子中“读完……事迹”是一个状语，“被……感动”是谓语和补语，但整个句子没有明确的主语，不知道是谁“被感动”。修改方法是在“深深”前加上“我”（或其他合适的主语），使句子结构完整，表达清晰。例如：“我读完邓稼先、闻一多的事迹，深深被他们的爱国精神所感动”。这样，句子就有了明确的主语，语义也更加通顺合理。

C.“家国情怀是血脉里的基因，是灵魂中的烙印，是生命里永不褪色的底色”。此句运用了排比的修辞手法，通过三个“是……”的句式，将“家国情怀”分别比作“血脉里的基因”“灵魂中的烙印”“生命里永不褪色的底色”。这种排比的运用，增强了文章的气势，使语言更有节奏感和韵律感，读起来朗朗上口。同时，从不同角度强调了家国情怀在人们生命中的重要地位和深远影响，层层递进，加深了读者对“家国情怀”这一概念的理解和感受，有力地表达了作者对家国情怀的赞美之情，使文章的情感更加充沛、真挚。所以C选项解说正确。

D.“命运不幸却仁厚善良的阿长，给童年鲁迅买来刻印粗拙的《山海经》，孤苦伶仃的老王，在载客三轮都取缔的特殊年代倾力相助杨绛一家”。这句话中，“命运不幸却仁厚善良的阿长，给童年鲁迅买来刻印粗拙的《山海经》”和“孤苦伶仃的老王，在载客三轮都取缔的特殊年代倾力相助杨绛一家”是两个并列的句子，分别讲述了阿长和老王的故事。为了清晰地划分这两个句子，使表达更加明确，中间应该使用分号，而不是逗号。使用分号可以更好地区分句子之间的层次关系，避免句子结构混乱，让读者更容易理解句子的含义。所以D选项标点符号使用错误。

故答案为：C【答案】4．（1）维护祖国（国家）利益（2）维护祖国（国家/民族）尊严5．D6．“我的中国心”演讲比赛；“英雄赞歌”故事分享会/“为祖国点赞”征文活动【解析】（1）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。

（2）本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。

（3）本题考查学生设计活动的能力。对于设计活动类型的题目，我们一般从平时掌握的几种常见的主题活动中做出选择即可。只是需要在表达时注意考题对于句子形式上的要求。4．材料一引用了19世纪俄国批判现实主义文学大师果戈理的名言：“为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。”从这句话中，我们能清晰地看到“家国情怀”的一个重要表现——维护祖国（国家）利益。果戈理强调，个人的一生应当致力于让自己变得对国家有用，即便力量微小，也要为国家利益竭尽全力，这种将个人价值与国家利益紧密相连，愿意为国家奉献一切的精神，充分体现了对国家利益的坚定维护。这告诉我们，家国情怀意味着心中时刻装着国家，把国家利益置于首位，在国家需要时，毫不犹豫地贡献自己的力量，无论这份力量是大是小。材料二讲述了赤心爱国的吉鸿昌在美国的经历。他在美国受尽民族歧视，面对有人提议说自己是日本人以获得礼遇，吉鸿昌怒不可遏，坚决维护自己作为中国人的身份，特意制作写有“我是一个中国人！”的木制胸卡随时佩戴。这一行为生动地展现了“家国情怀”的另一个重要方面——维护祖国（国家/民族）尊严。吉鸿昌用实际行动表明，他为自己是中国人感到无比光荣，绝不因外界的歧视和诱惑而放弃自己的民族身份，坚决捍卫祖国的尊严。这体现了他对祖国的深厚热爱和强烈的民族自豪感，也让我们明白，家国情怀还体现在对祖国尊严的珍视和维护上，无论身处何地，都要坚定地捍卫祖国的荣誉和尊严，不允许任何人诋毁和侮辱自己的国家和民族。

故答案为：（1）维护祖国（国家）利益（2）维护祖国（国家/民族）尊严5．A.“正气浩然贯古今”：“正气”是名词，与上联“爱国”的动宾结构词性不相对，在词语结构上不匹配；而且“古今”是平声，按对联规则更适合作为下联末字，但整体词性不对应，所以不符合对联要求，该选项错误。

B.“争光爱国健儿志”：“争光”虽为动宾结构，但在语义和结构节奏上与“爱国”不对应，“争光”更侧重于行为目的，“爱国”侧重于情感表达，且词语间的组合方式与上联不一致，词性相对不工整，不符合对联规则，该选项错误。

C.“广招志士共兴华”：“广招”是偏正结构，与上联“爱国”的动宾结构不对应，在词性和结构方面都不符合对联规范，不能与上联形成工整的对仗，该选项错误。

D.“兴邦壮志赛风雷”：“兴邦”与“爱国”一样，都是动宾结构，在词性上相对应；“壮志”对“丹心”，均为名词，相互对仗；“赛风雷”对“照日月”，都是动宾短语，结构相同。同时，“雷”为平声，符合下联末字平声的要求。在字数、词性、结构、平仄等各个方面，该选项都与上联完美对应，是最合适的下联。故答案为：D6．设计围绕“家国驻我心”主题的活动，需要考虑活动的趣味性、参与性和教育意义，同时要结合中学生的特点和实际情况。适合中学生开展的活动形式丰富多样，常见的有图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、朗诵比赛等。我们可以从这些活动形式出发，紧密围绕“家国情怀”主题，设计出既能激发同学们参与热情，又能深化大家对家国情怀理解的活动。

故答案为：“我的中国心”演讲比赛；“英雄赞歌”故事分享会/“为祖国点赞”征文活动7．【答案】万里赴戎机；马上相逢无纸笔；凭君传语报平安；杨花榆荚无才思；惟解漫天作雪飞【解析】“万里赴戎机，关山度若飞”生动地描绘出花木兰替父从军后，奔赴战场的英勇形象。“万里”极言路途之遥远，她告别家乡，踏上了漫长而艰辛的征程；“赴戎机”表明她急切地投身到战事之中，展现出坚定的决心。“关山度若飞”则运用夸张的修辞手法，将花木兰跨越崇山峻岭的速度比作飞鸟，突出其行军的急速。这两句诗寥寥数字，便勾勒出一个英姿飒爽、奔赴战场的巾帼英雄形象，让我们感受到花木兰的果敢与坚毅，以及她为了保家卫国，不惧艰难险阻的英雄气概。同时，也体现出战争的紧迫与残酷，侧面反映出花木兰在面对困难时的无畏精神。岑参的《逢入京使》中“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，短短两句，饱含着复杂而真挚的情感。诗人在远赴边塞的途中，与回京的使者在马上匆匆相遇。此时，他心中涌起对家乡亲人的深深思念，然而，仓促之间没有纸笔可供写信。在这种情况下，他只能拜托使者给家人捎个口信，报一声平安。“马上相逢”点明相遇的场景，突出了相遇的偶然与仓促；“无纸笔”强调客观条件的限制，进一步增添了无奈之感；“凭君传语报平安”则直接表达出诗人的心愿，尽管无法详细诉说自己的情况，但最牵挂的仍是让家人知晓自己一切安好，不要为自己担心。这两句诗将诗人既渴望在边疆建功立业，又心系亲人、不忍让亲人挂念的矛盾与复杂情感展现得淋漓尽致，朴实的语言中蕴含着深厚的亲情，极易引发读者的共鸣。韩愈的《晚春》中“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”，从表面上看，诗人似乎在调侃杨花和榆荚，说它们没有才华和情思，只能在暮春时节漫天飞舞，如雪花般飘落。然而，深入品味便会发现，这实则是对杨花榆荚更深层次的赞许。在百花争艳的春天即将结束时，那些艳丽的花朵纷纷凋零，而杨花榆荚却不自卑、不气馁，它们虽没有花朵的娇艳姿态和迷人香气，却以自己独特的方式，尽情地展现生命的活力，在风中漫天飞舞，为春天增添了别样的景致。诗人通过这种看似揶揄的描写，实则赞扬了杨花榆荚勇敢展现自我、珍惜时光、努力绽放的精神，同时也蕴含着对春天的留恋以及对生命的热爱之情。

故答案为：万里赴戎机；马上相逢无纸笔；凭君传语报平安；杨花榆荚无才思；惟解漫天作雪飞

【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。【答案】8．D9．C10．示例：B处。理由：这首诗描写了诗人在一个风雪飘飞的傍晚邀请朋友前来喝酒、共叙衷肠的情景。诗以如叙家常的语气、朴素亲切的语言，通过写把酒共饮的渴望，体现了朋友间诚恳亲密的关系。与B句描写的“冬季气温低，大家围着炉子看着水汽氤氲”的环境氛围更加契合。【解析】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。

（2）本题考查标题的拟写。新闻标题拟写的要求：1、标题所提示的事实，要与新闻内容一致。2、标题中的论断在新闻中要有充分依据。

（3）本题考查多角度赏析名句。解答此题时，首先要明确诗句描写了怎样的内容，然后从修辞手法、内容主旨、哲理等方面对诗句进行赏析。从修辞角度赏析，要答出该句使用的修辞手法及手法的作用；从内容主旨方面赏析，需要充分理解诗歌的内容，写出该诗句表达出诗人怎样的胸襟；从哲理角度赏析，则需要答出该诗句蕴含的哲理。8．A.根据材料一第③段“追根溯源，‘围炉煮茶’可以说是中华民族茶文化流传至今最为古老的社交场景之一。唐宋时期，中国人就已有煎煮茶汤、围炉夜话的习俗”可知，围炉煮茶有着深厚的历史文化底蕴，该选项正确。

B.材料一第⑤段明确指出“如果没有这些新兴媒体广泛地传播，也许‘围炉煮茶’也不会有这样火”，说明新兴媒体的传播对围炉煮茶的火爆起到关键作用，该选项正确。

C.材料二第①段提到围炉煮茶“不仅能满足消费者的休闲、社交需求，还能提供其他娱乐方式提供不了的文化审美”，材料三第②段则列举了因围炉煮茶导致一氧化碳中毒的案例，说明其存在安全隐患，该选项正确。

D.文中并未提及“围炉煮茶味道并没有那么重要”，属于无中生有，材料只是强调其独特体验、文化内涵等方面，该选项错误。故答案为：D9．材料一：材料一开篇点明围炉煮茶成为潮流生活方式，随后从历史渊源（“围炉煮茶”是古老社交场景，唐宋已有相关习俗）、革新（推出不同主题套餐，场景多元化）以及新兴媒体传播（抖音、小红书等平台数据体现传播效果）等方面，深入分析“围炉煮茶”受到追捧的原因。因此，标题③“‘围炉煮茶’为什么这么‘火’”能够准确概括材料一的核心内容，而①“‘火’出圈的‘围炉煮茶’”仅强调现象，未体现原因分析，所以材料一选③。材料三：材料三首先引用国家高级茶艺师的评价，说明围炉煮茶符合现代人对古人风雅生活的崇尚；接着重点阐述了围炉煮茶存在的两大问题，一是安全风险，通过江苏扬中、广州番禺等地的中毒案例进行说明；二是价格争议，引用网友对套餐价格过高的吐槽。标题②“‘围炉煮茶’背后的安全风险与争议”全面涵盖了材料三的主要内容，而④“‘围炉煮茶’的争议”只提及争议，未包含安全风险部分，不够完整，所以材料三选②。故答案为：C10．A处分析：材料一A处前文在描述当下围炉煮茶的潮流生活方式，重点在于引出这一现象。若将白居易的诗放在A处，虽然能体现围炉场景的历史渊源，但与后文阐述围炉煮茶受追捧的原因衔接不够紧密，容易打断行文逻辑，且没有充分发挥诗歌对内容的支撑作用。B处分析：B处所在的材料三，开篇引用国家高级茶艺师的话，强调冬季围炉的氛围。白居易的诗句“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”描绘的正是在寒冷冬日，诗人围着红泥小火炉，准备新酿的美酒，邀请朋友共饮的温馨场景。诗中所营造的冬日围炉、朋友相聚的氛围，与B处“冬季气温低，大家围着炉子看着水汽氤氲”的描述高度契合，能够进一步烘托出围炉煮茶在冬季受欢迎的环境氛围。同时，诗歌中朋友间的情谊也与围炉煮茶所满足的社交需求相呼应，为后文分析围炉煮茶的特点提供了更丰富的文化内涵，使文章更具文化底蕴和感染力，所以放在B处更恰当。

故答案为：示例：B处。理由：这首诗描写了诗人在一个风雪飘飞的傍晚邀请朋友前来喝酒、共叙衷肠的情景。诗以如叙家常的语气、朴素亲切的语言，通过写把酒共饮的渴望，体现了朋友间诚恳亲密的关系。与B句描写的“冬季气温低，大家围着炉子看着水汽氤氲”的环境氛围更加契合。【答案】11．C12．“又”即再一次，体现了父亲照顾患病子女这一行为的连贯性，凸显了父亲的艰辛，蕴含着作者对父亲的心疼与感激之情。13．不多余。运用插叙，叙述了一位女孩父亲抛弃生病的亲生女儿，女孩不得已放弃治疗的事，用女孩父亲的懦弱和没有担当，反衬出父亲的担当和坚韧，更加体现出父亲人物形象的鲜明和高大。14．这句话既是对父亲的赞美，也是作者从父亲身上获得的宝贵精神财富，它将激励着作者在人生的道路上不断前行。【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的理解与辨析，需逐一分析选项与原文的对应关系，判断表述的准确性。此类题目需注重“细节比对”，尤其警惕手法判断错误（如混淆对比与神态描写）、情感曲解等问题，需紧密结合原文语境分析。

（2）本题考查对词语的赏析，属于“炼字”类题型，需分析词语的含义、表达效果及情感内涵。“炼字”题的关键是“字不离句，句不离文”，需将词语放入具体语境中，联系人物行为和情感，避免仅停留在字面解释。

（3）本题考查对段落作用的分析，需判断插叙内容是否对文章主旨、人物形象有补充或强化作用。分析段落是否多余时，需从“内容是否服务于主旨”“是否对主要人物有衬托作用”“是否推动情节或丰富情感”等角度判断，插叙往往具有对比、衬托或补充背景的作用。（4）本题考查对文章关键句的理解，需结合全文分析句子的表层含义与深层内涵。理解关键句需“由表及里”，先抓字面意思，再结合人物事迹和情感，挖掘其象征意义和对全文主旨的作用，注意与文章整体情感基调保持一致。11．A.第①段明确交代“我患了肾炎”的病因和“脸发黄，腿发肿，浑身乏力”的病情，为下文父亲冒雨背“我”去医院的情节做了铺垫，表述正确。B.第③段描写“雨水漫过膝盖”“漂浮着白色塑料袋、烂菜叶”“污浊物”等环境，突出雨天行路的艰难，而父亲在这样的环境中仍“深一脚浅一脚地加快步子”，衬托出父亲的刚强，表述正确。C.第⑨段“二哥又白又胖，父亲却又黑又瘦”运用的是对比手法，通过二哥的“白胖”与父亲的“黑瘦”对比，突出父亲为照顾二哥付出的辛劳，而非“神态描写”，也不是为了突出二哥的特点，表述错误。D.第⑮段“如果能用我三十年或二十年的余生来换回父亲生命的话，那么，我愿意”直接表达了作者希望父亲康复的真诚愿望，体现了作者的孝顺，表述正确。

故答案为：C。12．先解释“又”的字面含义（再一次）。再结合上下文语境，分析其在文中的具体指向：父亲在照顾“我”之后，紧接着照顾二哥，体现行为的连贯性。最后挖掘深层含义：既突出父亲的辛劳，又传递作者的情感（心疼与感激）。故答案为：“又”即再一次，体现了父亲照顾患病子女这一行为的连贯性，凸显了父亲的艰辛，蕴含着作者对父亲的心疼与感激之情。13．明确段落手法：第⑥⑦段为插叙，补充了农村女孩父亲的故事。分析与主线的关系：通过对比（女孩父亲的“软”与“我”父亲的“硬”），突出父亲的担当。总结作用：丰富人物形象，深化主题，因此不多余。故答案为：不多余。运用插叙，叙述了一位女孩父亲抛弃生病的亲生女儿，女孩不得已放弃治疗的事，用女孩父亲的懦弱和没有担当，反衬出父亲的担当和坚韧，更加体现出父亲人物形象的鲜明和高大。14．拆解关键词：“铁打的脊梁”既指父亲的身体承重（表层），也指精神品质（坚韧、担当，深层）。联系全文情节：父亲冒雨背“我”、照顾二哥、生病后仍坚持等事例，印证“铁打的脊梁”的具体体现。分析情感与主旨：句子体现父亲精神对作者的激励，升华主题。故答案为：这句话既是对父亲的赞美，也是作者从父亲身上获得的宝贵精神财富，它将激励着作者在人生的道路上不断前行。15．【答案】相同之处：表现了诗人宁静淡泊的心情，对幽居生活的热爱与陶醉，以及高雅绝俗的追求。《竹里馆》诗中诗人身处竹林，弹琴、放歌自娱自乐，与月相伴，悠然自得。《书事》诗中诗人在院中坐看青苔，享受满院翠绿，闲静疏懒。【解析】《竹里馆》情感解析：“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，开篇便将读者带入一个静谧清幽的世界。诗人独自置身于茂密幽深的竹林之中，“独坐”二字，既凸显了环境的孤寂，也展现出诗人甘愿独处、享受这份宁静的心境。在这清幽之地，诗人悠然自得地弹奏着琴弦，又时而放声长啸。“弹琴”是文人雅士抒发情感、陶冶情操的雅事，而“长啸”则更显洒脱豪放，这种行为打破了竹林的寂静，却又与自然融为一体，展现出诗人在幽居生活中自在惬意、无拘无束的状态。他沉浸于自我的世界，通过音乐与呐喊，与自然对话，与内心交流，尽情享受着这份独处的乐趣。“深林人不知，明月来相照”，进一步渲染了环境的清幽与孤寂。竹林深处，无人知晓诗人的存在，这份孤独感愈发强烈。然而，诗人并未因此感到失落或寂寞，因为有明月相伴。明月的光辉洒在竹林中，照亮了诗人，仿佛是一位知心好友，默默地陪伴着他。在这静谧的夜晚，诗人与明月相互映照，物我两忘。明月的出现，不仅为画面增添了柔和的光亮，更赋予了诗歌空灵悠远的意境。诗人在与明月的相伴中，内心宁静淡泊，享受着这份远离尘世喧嚣的宁静生活，展现出一种超凡脱俗的高雅情趣，也体现出他对这种幽居生活的热爱与陶醉。《书事》情感解析：“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，描绘出一幅细雨初停、天色微阴的画面。在这样的天气里，深深的庭院即使在白昼也懒得打开大门。“轻阴”营造出一种柔和、静谧的氛围，而“阁小雨”则让这份宁静更添几分湿润与清新。“慵开”二字极为精妙，生动地刻画出诗人慵懒闲适的状态。他不愿打开院门，隔绝外界的纷扰，只想静静地享受这庭院内的宁静时光，体现出他对宁静生活的向往与追求，以及对外界喧嚣的疏离。“坐看苍苔色，欲上人衣来”，诗人坐在庭院中，静静地观赏着苍苔的颜色。“坐看”一词，表现出诗人的专注与闲适，他沉浸在对苍苔的欣赏之中，忘却了时间的流逝。而“欲上人衣来”则运用了拟人的修辞手法，赋予苍苔以人的情感与动作，仿佛那苍苔因为喜爱诗人，想要爬到他的衣服上来。这种细腻而独特的描写，不仅展现出诗人观察的细致入微，更体现出他与自然之间亲密无间的关系。他陶醉于这满院的翠绿之中，内心宁静平和，享受着与自然融为一体的美好感受，展现出一种高雅绝俗的审美情趣，以及对幽居生活的深深热爱。两首诗情感的相同之处：

综合来看，这两首诗都深刻地表现了诗人宁静淡泊的心情。无论是《竹里馆》中诗人在竹林中与明月相伴的悠然，还是《书事》里诗人在庭院中静赏苍苔的闲适，都透露出一种远离尘世纷扰、内心平静如水的状态。他们不追逐世俗的功名利禄，而是在自然的怀抱中寻找内心的宁静与满足。同时，两首诗都表达了诗人对幽居生活的热爱与陶醉。《竹里馆》中，诗人通过弹琴、长啸等行为，尽情享受着竹林中的宁静与自由；《书事》里，诗人慵懒地关闭院门，专注地欣赏苍苔，沉浸在庭院的静谧之中。他们都在幽居生活中找到了乐趣，陶醉于与自然相伴的时光，将自己的情感寄托于这一方宁静的天地。此外，两首诗还展现了诗人高雅绝俗的追求。无论是弹琴、长啸，还是静赏苍苔，这些行为都体现出诗人独特的审美情趣和精神境界。他们远离世俗的喧嚣与浮华，追求一种高雅、纯净的生活方式，以自然为友，以艺术为伴，在清幽的环境中保持着自己的精神操守，展现出超凡脱俗的气质与追求。

故答案为：相同之处：表现了诗人宁静淡泊的心情，对幽居生活的热爱与陶醉，以及高雅绝俗的追求。《竹里馆》诗中诗人身处竹林，弹琴、放歌自娱自乐，与月相伴，悠然自得。《书事》诗中诗人在院中坐看青苔，享受满院翠绿，闲静疏懒。

【点评】本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。【答案】16．B17．我没有学过书法，现在看你的书写，还不如我。18．①由甲文“但当涉猎，见往事耳”可知，孙权劝说吕蒙要抽出时间学习，粗略读书，了解历史；②由乙文“不读书而欲行之是者，不可得矣；不自书而欲书之成者，不可得矣”“吾未学书，今观汝书，尚不如我”可知，刘邦劝说太子多读书，多练字。19．孙权认为读书为行动提供经验（如吕蒙读史提升军事决策力），汉祖强调行动能检验读书价值（如执政后读书才知早年错误）。混淆逻辑链：孙权侧重“知→行”，汉祖侧重“行→知”，若颠倒不得分。启发：（1）学英语时先大量阅读（涉猎），再通过写作（自书）巩固语法；（2）学物理时先泛读课本（知），再做实验（行），才能理解浮力公式；（3）实习中运用课堂知识（知）时，需像汉祖“追思”般复盘调整（行），避免教条主义。结合自己生活实际，谈一点启发即可。【解析】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

（4）本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文，抓住关键的语句，从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。【参考译文】【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要另外用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友然后分别了。【乙】汉高祖刘邦对太子说：“我遭遇混乱的世道，正赶上秦朝禁止民间藏书，自己心里高兴，认为读书没有什么好处。等到我登上皇位，才开始读书，于是明白了作者的意图，追悔反思从前所做的事情，发现有很多做得不对的地方。”（刘邦）又说：“我过去没有学习书法，现在看你的字，（写得）还不如我。每次写奏章应该自己亲自书写，不要让别人代笔。不读书却想要做正确的事，这是不可能实现的；不亲自书写却想要把字写好，这也是不可能实现的。”16．A.“但当涉猎”出自【甲】文，孙权劝吕蒙学习时说“但当涉猎，见往事耳”，意思是只是应当粗略地阅读，了解历史罢了，“但”在这里解释为“只是”。

“但闻黄河流水鸣溅溅”出自《木兰诗》，描绘木兰行军途中只听到黄河水流动的声音，“但”同样是“只是”的意思。通过类比，能帮助我们更好地理解“但”在文言文中作“只是”解的用法，该选项正确。

B.“即更刮目相待”在【甲】文中，吕蒙学有所成后对鲁肃说“士别三日，即更刮目相待”，意思是读书人分别多日，就要另外用新的眼光看待。这里的“更”应解释为“另外，再”，而不是“更加”。“更加”表示程度上的加深，与原句语境不符，该选项错误。

C.“不读书而欲行之是者”出自【乙】文，“而”在这里表示转折关系，可译为“却”，整句话意思是不读书却想要行事正确。

“结友而别”在【甲】文中，“而”表示顺承关系，可译为“然后”，即鲁肃与吕蒙结为朋友然后分别。两个“而”的用法和意思不同，该选项正确。

D.“追思昔所行”在【乙】文中，刘邦回忆过去的行为，“昔”结合成语“今非昔比”（现在不是过去能比得上的），可知“昔”是“过去、以前”的意思，该选项正确。故答案为：B17．字词翻译：“吾”：我；“未学书”：没有学过书法；“观”：看；“汝”：你；根据“尚”的常见引申义①，“尚”在这里解释为“还”。句子翻译：整句话翻译为“我没有学过书法，现在看你的书写，还不如我”。

故答案为：我没有学过书法，现在看你的书写，还不如我。18．在【甲】文中，孙权对吕蒙说“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”。孙权明确表示，他并非要求吕蒙深入研究儒家经典成为博士，而是希望吕蒙能够抽出时间进行广泛阅读，通过“涉猎”这种方式，了解历史上的各种事件和经验。孙权以自己为例，说“孤常读书，自以为大有所益”，强调读书对个人成长和能力提升的重要性，劝说吕蒙要重视学习，增长见识，为处理军中事务和提升自身才略提供知识储备。从【乙】文“不读书而欲行之是者，不可得矣；不自书而欲书之成者，不可得矣”以及“吾未学书，今观汝书，尚不如我”“每上疏宜自书，勿使人也”等语句可知，刘邦以自己的经历为切入点，向太子阐述读书的重要性。他指出不读书就难以做出正确的行动，强调读书对于指导实践的意义。同时，刘邦通过对比自己和太子的书法，认为太子的书写不如自己，进而要求太子在上疏时要亲自书写，借此督促太子多练字。刘邦希望太子明白，读书和练字对于自身修养和治国理政都具有重要价值，要重视学习，提升自己的知识和技能水平。

故答案为：①由甲文“但当涉猎，见往事耳”可知，孙权劝说吕蒙要抽出时间学习，粗略读书，了解历史；②由乙文“不读书而欲行之是者，不可得矣；不自书而欲书之成者，不可得矣”“吾未学书，今观汝书，尚不如我”可知，刘邦劝说太子多读书，多练字。19．孙权认为读书能够为行动提供经验和指导。在【甲】文中，他劝吕蒙“但当涉猎，见往事耳”，意思是通过阅读历史等书籍，了解过去发生的事情，从中汲取经验教训，这样在面对实际事务，如军事决策、处理政务等情况时，就能够借鉴历史经验，做出更明智的判断和决策。吕蒙听从孙权的劝告开始学习，后来“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”，吕蒙的才略得到显著提升，这正是读书为行动带来积极影响的有力证明，体现了孙权“知→行”的理念，即先通过读书获取知识，再将知识运用到行动中。刘邦则强调行动对检验读书价值的作用。在【乙】文中，他回忆自己“遭乱世，当秦禁书，自喜，谓读书无益。及践祚，时方读书，乃见作者之意，追思昔所行，多不是”。刘邦在乱世中，因秦朝禁书，自己也认为读书没有益处，但当他即位执政后，开始读书，才理解书中作者的意图，反思自己过去的行为，发现有很多错误之处。这表明刘邦通过实际行动（执政），意识到读书的重要性，只有在行动中才能检验出读书是否真正有价值，体现了“行→知”的理念，即先通过行动发现问题，再通过读书寻求解决方法和正确认知。在我们的日常生活中，“知行合一”的理念同样具有重要的指导意义。以学习英语为例，我们不能仅仅满足于在课堂上学习语法知识和单词，还需要通过大量的阅读、写作、口语练习等行动来巩固和运用所学知识。比如先广泛阅读英语文章（涉猎），积累词汇和表达方式，然后通过写作练习（自书），将所学的语法知识运用到实际表达中，检验自己对知识的掌握程度，发现不足后再针对性地学习，这样才能真正提高英语水平。再如学习物理，我们先通过阅读课本了解物理概念和公式（知），但只有亲自进行实验操作（行），观察物理现象，才能更深刻地理解浮力公式等知识的原理和应用，做到学以致用。此外，在参加实习或实践活动时，我们要将课堂上学到的理论知识（知）运用到实际工作中，同时像刘邦“追思昔所行”一样，不断复盘和反思自己的行为，根据实际情况调整行动策略，避免教条主义，真正实现知识与行动的有机结合，促进自身的成长和发展。

故答案为：孙权认为读书为行动提供经验（如吕蒙读史提升军事决策力），汉祖强调行动能检验读书价值（如执政后读书才知早年错误）。混淆逻辑链：孙权侧重“知→行”，汉祖侧重“行→知”，若颠倒不得分。启发：（1）学英语时先大量阅读（涉猎），再通过写作（自书）巩固语法；（2）学物理时先泛读课本（知），再做实验（行），才能理解浮力公式；（3）实习中运用课堂知识（知）时，需像汉祖“追思”般复盘调整（行），避免教条主义。结合自己生活实际，谈一点启发即可。【答案】20．A21．示例一：我认为祥子是自己把自己驱赶到野兽中去的。自身的性格局限是祥子悲剧人生形成的重要因素，祥子没有能看清当时社会的本质，也没有认识到个人奋斗根本不是劳动者人民摆脱穷困的求生之路。祥子的悲剧在于他的长期“执迷不悟”。而个人性格上、心理上的弱点，接踵而来的打击使祥子滋生了自暴自弃。他曾经全力反抗命运却最终屈从于命运的安排，他曾经对虎妞干预他的生活有所抵制却最终受制于她，在虎妞死亡而小福子又自尽以后，他的理性彻底泯灭，他的道德之柱彻底崩溃，终于自我放纵，跌入了流氓无产者之列。示例二：我认为把祥子是被他周围的人驱赶到野兽中去的。祥子是社会中的人，所面对的是那个“强大的、罪恶的、病态的”社会。当时世道对穷苦老百姓的摧残，旧军阀旧封建社会对祥子这个老实人的压榨和剥削，以及深不见底的黑暗社会造成了祥子的悲剧命运。祥子的一生经历了三起三落，他初来北京时那份梦想和勤奋让他的生活越来越好，却遭遇了虎妞强迫性的婚姻，他的心理开始扭曲。他一次次得到车，又一次次地失去车，这反复的刺激让他陷入绝望。最终，连最心爱的小福子也离他而去，他彻底变成了行尸走肉。示例三：我认为祥子是被他自己和他周围的人一起驱赶到野兽中去的。当时世道对穷苦老百姓的摧残，旧军阀旧封建社会对祥子这个老实人的压榨和剥削，以及深不见底的黑暗社会造成了祥子的悲剧命运。自身的性格局限也是祥子悲剧人生形成的重要因素，祥子没能看清当时社会的本质，也没有认识到个人奋斗根本不是劳动者人民摆脱穷困的求生之路，也没能克服自己心理上、性格上的弱点。【解析】（1）（2）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。20．A.在选段一中，祥子偶遇老马和小马，看到他们祖孙俩在困境中挣扎，尤其是老马即便拥有自己的车，生活依旧困苦不堪。这让祥子意识到，仅靠个人努力，即便拥有车辆，在当时黑暗的社会环境下，也难以摆脱悲惨的命运。于是，祥子决定向现实妥协，与虎妞结婚，他并非不再想买车，而是暂时放弃了靠自己奋斗买车的想法，希望通过与虎妞的结合获取资金来实现买车的愿望。所以该选项中“不再想买自己的车了”表述错误，A选项符合题意。

B.选段二中的“她”是虎妞。虎妞一心想继承刘四爷的财产，与父亲决裂后，却没想到刘四爷变卖财产远走他乡，抛弃了她。这使得虎妞的如意算盘落空，失去了经济依靠，所以痛哭不已，该选项正确。

C.选段三中的“她”是小福子。小福子的父亲二强子酗酒成性，没有稳定的收入来源，家庭贫困，为了养活两个弟弟，小福子被迫卖身，该选项正确。

D.选段四展现了祥子的彻底堕落。小福子是祥子心中最后的希望，她的自杀让祥子对生活彻底绝望，失去了生活的动力和信念，从此变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃，该选项正确。故答案为：A21．祥子是被周围人驱赶到野兽中去的：社会压迫：在20世纪20年代的旧中国，军阀混战，社会动荡不安。祥子来到北京，怀揣着通过努力拉车买车、过上好日子的梦想。然而，大兵抢走了他辛苦攒钱买来的第一辆车，使他的梦想破灭，这是来自社会暴力的直接打击。剥削与欺骗：孙侦探敲诈勒索祥子，把祥子准备买车的钱全部抢走，让祥子再次陷入困境；刘四爷为了保住自己的财产，赶走祥子，断绝了他可能获得帮助的途径；虎妞骗婚，将祥子困在不幸的婚姻中，她的强势和自私也逐渐消磨着祥子的意志。情感打击：小福子是祥子心中的希望，她的善良和悲惨遭遇让祥子产生了同情与爱意。但小福子最终因生活所迫自杀，这对祥子来说是致命的打击，使他失去了生活的最后一丝动力，彻底沉沦。这些来自周围人的压迫、剥削和情感伤害，一步步将祥子推向堕落的深渊，所以祥子是被他周围人驱赶到野兽中去的。祥子是自己把自己驱赶到野兽中去的：性格局限：祥子虽然勤劳、朴实，但他也有着狭隘、自私的一面。例如，他从军营逃出来时，顺手牵走几匹骆驼，这一行为反映出他在困境中的自私心理，也体现出他缺乏长远的眼光和正确的价值观。思想保守：祥子始终坚信通过个人奋斗就能改变命运，却没有认识到在当时黑暗的社会制度下，这种想法是不切实际的。他固执地坚持自己的方式，不懂得灵活应变，也没有寻求其他改变命运的途径。自我放弃：在经历了买车的三起三落、虎妞的死亡以及小福子的自杀后，祥子逐渐失去了反抗的勇气和对生活的信心。他开始自我放纵，变得懒惰、狡猾、好占便宜，甚至出卖他人，完全放弃了自我救赎，一步步走向堕落，所以是祥子自己把自己驱赶到野兽中去的。祥子是被自己和周围人共同驱赶到野兽中去的。社会因素：黑暗的社会环境是导致祥子悲剧的根本原因。军阀的掠夺、地主阶级的剥削、流氓的敲诈，这些外部力量不断地打击着祥子，使他在生活中处处受挫，难以实现自己的梦想。个人因素：祥子自身的性格缺陷和思想局限也在一定程度上加速了他的堕落。他的自私、保守、固执以及面对挫折时的脆弱，让他在遭遇困境时无法有效应对，逐渐失去了生活的勇气和信念。周围人的伤害和社会的压迫，加上祥子自身的不足，共同作用，将祥子驱赶到了“野兽”的境地。

故答案为：示例一：我认为祥子是自己把自己驱赶到野兽中去的。自身的性格局限是祥子悲剧人生形成的重要因素，祥子没有能看清当时社会的本质，也没有认识到个人奋斗根本不是劳动者人民摆脱穷困的求生之路。祥子的悲剧在于他的长期“执迷不悟”。而个人性格上、心理上的弱点，接踵而来的打击使祥子滋生了自暴自弃。他曾经全力反抗命运却最终屈从于命运的安排，他曾经对虎妞干预他的生活有所抵制却最终受制于她，在虎妞死亡而小福子又自尽以后，他的理性彻底泯灭，他的道德之柱彻底崩溃，终于自我放纵，跌入了流氓无产者之列。

示例二：我认为把祥子是被他周围的人驱赶到野兽中去的。祥子是社会中的人，所面对的是那个“强大的、罪恶的、病态的”社会。当时世道对穷苦老百姓的摧残，旧军阀旧封建社会对祥子这个老实人的压榨和剥