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文档简介

九年级语文上册第二单元《论教养》备考知识清单一、核心概念界定与文学文化常识【基础+重要】(一)作者档案:德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫(1906-1999),苏联学者、作家、文艺理论家。他不仅是古代俄罗斯文学与文化研究的泰斗,更因其毕生对道德与精神价值的坚守,被誉为“俄罗斯知识分子的良心”和“俄罗斯民族的良心”,俄罗斯前总统叶利钦称其为“唯一没有污点的人”。本文选自他为青少年撰写的书信集《善与美书简》,该书以亲切平和的笔触,与年轻人探讨心灵美、行为美等道德情操修养问题,深入浅出,富含哲理110。(二)文体聚焦:议论性随笔。本文属于议论性散文(或称随笔),兼具议论文的逻辑性和散文的灵动性。它既有明确的观点、清晰的论证思路,又不受议论文“三段论”的刻板束缚,语言生动,事例鲜活,富有生活气息,重在说理的同时也注重情感的交流和阅读的趣味性。(三)论题与论点辨析【高频考点】论题:作者在一篇文章中所要议论的问题或话题,它是议论的范围和对象。本文的论题是“教养”。论点:作者对所论述问题所持的见解和主张,是文章的灵魂。论点通常是一个明确的判断句。本文的中心论点并非开篇提出,而是在层层对比和深入剖析后,于文末水到渠成地揭示:必须以尊重的态度对待别人。另一种概括方式为:一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人16。二、基础知识积累与运用【基础+高频考点】(一)字音字形(必记必会)贸然(mào)涵养(hán)恪守(kè)自持(chí)汲取(jí)遵循(zūnxún)箴言(zhēn)尴尬(gāngà)积淀(diàn)谚语(yàn)允诺(nuò)妨碍(ài)愚蠢(chǔn)彬彬有礼(bīn)大发雷霆(tíng)自吹自擂(léi)矫揉造作(jiǎo)附庸风雅(yōng)扭捏作态(niǔniē)絮絮叨叨(xùdao)疲惫不堪(kān)随心所欲(yù)一意孤行(gū)随机应变(biàn)(二)词语释义(语境义理解)【彬彬有礼】形容文雅、有礼貌的样子。彬彬,原意为文质兼备的样子,后形容文雅。【大发雷霆】比喻大发脾气,高声斥责。霆,响雷。【漠不关心】态度冷淡,毫不关心。漠,冷淡。【随心所欲】随着自己的意思,想要干什么就干什么。随,任凭;欲,想要。【一意孤行】指不听劝告,固执地照自己的意思行事。【自吹自擂】自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂,打鼓。【矫揉造作】形容过分做作,极不自然。矫,把弯的弄直;揉,把直的弄弯。【附庸风雅】为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。附庸,追随;风雅,文雅,指才学。【扭捏作态】故意做出不好意思或不大方的样子。【随机应变】随着情况的变化灵活机动地应付。机,时机,形势。【箴言】劝诫的话。箴,劝告、劝诫。【絮絮叨叨】形容说话啰唆,唠叨。(三)语言运用考点1、词语辨析:重点辨析“教养”与“修养”、“风度”与“气质”等近义词。“教养”侧重外在教育和内在养成的结果,体现在行为方式上;“修养”则更强调通过长期修炼达到的较高境界和水平。“风度”是外在的言谈举止姿态,而“气质”是内在的个性心理特征。2、病句辨析:关注涉及关联词使用不当(如“假如……可是……”的转折关系是否合理)、成分残缺(如缺少“有教养的表现”这一中心语)、搭配不当(如“培养”与“人格”等)的句子。3、句子衔接与排序【难点+高频考点】:本文语言逻辑性强,是考查句子衔接的绝佳素材。解题关键在于把握句间的逻辑关系(如总分、并列、递进、转折、因果),关注指示代词(这、那)、关联词(但是、因此)和重复出现的词语所提供的线索。例如,排序题可能会将关于“无教养”的几个典型例子打乱,要求重新排列,需注意其由外到内、由轻到重的逻辑层次5。三、文本深层结构与论证艺术【非常重要】(一)严密的论证思路(“是什么为什么怎么样”的经典范式)【必考】第一部分(12):开门见山,引出论题。开篇即指出良好的教养并非天生,也非全部来自学校和家庭,更可“得之于自身”,激发读者思考“什么是真正的教养”,为下文论述做铺垫1。第二部分(312):正反对比,阐释“有教养”的内涵【核心段落】。第一层(310):反面设例,批驳“无教养”的表现。作者连用多个“假如……”的排比段落,聚焦一个人在家庭这一最无防备的私密空间里的行为,列举了不帮助家人、对亲人发脾气、漠不关心家人、理所当然接受关爱、妨碍家人、不顾及亲人自尊等种种劣行,有力论证了判断一个人有无教养,首先要看其对亲人的态度3。第二层(1112):正面立论,阐述“有教养”的特征。从尊重他人、谦让礼让、不自我吹嘘、珍惜时间、信守诺言、内外一致(始终如一)等六个维度,全面而具体地描绘了有教养者的形象。第三部分(1317):深入一层,探讨“优雅风度”的本质及其与教养的关系。首先,指出关于风度的书籍虽多,但人们收效甚微,原因是这些书只讲做法,未解释“为什么”需要优雅风度,并批驳了视优雅风度为“矫揉造作”的错误观念6。其次,追溯风度的来源,指出它是“一代又一代人经验积淀而成的”,是人类追求高尚、美好生活的愿望的体现。最后,揭示优雅风度的本质是一种“关照态度”——即“一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉”。并通过一系列生活细节(如吃饭、说话、穿着、走路等)具体阐述如何践行这一准则36。第四部分(18):总结全文,卒章显志。以“无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人”作结,既重申了中心论点,又为读者提供了践行教养的简便方法,呼应开头,结构圆融36。(二)多元的论证方法及其作用【重中之重】1、举例论证【最突出】:本文最大的特色是“用生活说话”。作者没有引经据典,而是大量列举普通人日常生活中的琐事,如在家里的表现、吃饭的细节、说话的音量等。这些例子真实、亲切、针对性强,使抽象的“教养”概念变得具体可感,极大地增强了文章的说服力和现实意义。作用:具体有力地论证了……观点,使论证更真实可信,更具说服力59。2、对比论证【最核心】:全文架构在鲜明的对比之上。如:家庭内外表现的对比、有教养与无教养的对比、对风度“知其然”与“知其所以然”的对比、错误的风度观与正确的风度观的对比。作用:将“无教养”的粗鄙与“有教养”的高雅、“假风度”的做作与“真风度”的自然形成鲜明对照,突出强调了“教养的核心在于尊重”这一中心论点,使论证更加全面、深刻,观点更加鲜明、突出19。3、道理论证:文中虽少有名言引用,但作者对“教养”“风度”的剖析,如“一切优雅风度的基础其实是一种关照态度”,本身就是深刻的道理,起到了画龙点睛、揭示本质的作用。(三)独特的语言风格【难点】1、亲切平和,如话家常:全文没有居高临下的说教,而是采用“我确信”“我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见”等委婉、商榷的口吻,拉近了与读者的距离。2、生活气息浓郁,灵动鲜活:使用大量口语化的词汇和句式,如“翘鼻子”“吧嗒嘴”“侧目而视”等,生动传神,使文章充满生活的情趣。3、严谨周密,逻辑性强:在平易的语言背后,是严密的逻辑。如假设关系的复句(“假如……那么……”)的大量运用,使推理环环相扣;转折关系的运用(“可是”)突出了表里不一的矛盾,增强了论证的力度。四、考点、考向与解题策略(一)常见考查方式1、基础积累与运用:字音字形、词语解释、选词填空、病句修改、句子排序。2、阅读理解与分析:选择题:对文章内容、论点、论证方法、语言特点的理解正误判断。简答题:概括文章论点/分论点;梳理论证思路;分析论证方法及其作用;赏析重点词语或句子的含义;结合文章观点评述生活现象。拓展延伸题:结合自身体验谈对“教养”的认识;根据文章观点,补充相关事例;联系传统文化中的“修身”思想进行比较阅读。(二)核心考点与解题步骤1、概括或寻找中心论点【高频考点】考向:考查学生对文章核心观点的把握能力。解题步骤:(1)看位置:论点常出现在标题(需判断是论题还是论点)、开头(开门见山)、结尾(归纳总结)、文中(过渡句)。本文论点在结尾。(2)看形式:论点是一个完整、明确的肯定句或否定句,不是疑问句,也不是短语(短语一般是论题)。(3)看内容:论点必须能统摄全文,是对全文论述内容的最高概括。(4)抓关键词:注意“所以”“总而言之”“我认为”“因此”等总结性词语后的句子。本文结尾的“必须以尊重的态度对待别人”即是标志。2、分析论证思路【难点+高频考点】考向:考查学生对文章整体结构及段落内部逻辑关系的理解。如:“请简要分析本文的论证思路。”答题模板(首先……接着……然后……最后……):首先,作者开门见山,引出关于“教养”的论题;接着,通过列举生活中大量“无教养”和“有教养”的典型现象,并将它们进行对比,论证了“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人”的观点;然后,作者进一步深入探讨“优雅风度”,指出其本质是一种“关照态度”,与教养密不可分;最后,总结全文,重申中心论点,强调必须以尊重的态度对待别人19。3、分析论证方法及其作用【必考】考向:辨析论证方法类型,并分析其在文中的具体作用。答题模板:运用了……论证方法,列举/对比了……(结合具体内容),具体有力/突出强调/深刻透彻地论证了……(论点/分论点),从而使论证更具说服力/更鲜明/更生动。示例:“文章第5至10段主要运用了什么论证方法?有何作用?”答:运用了举例论证和对比论证。作者连续列举了一个男人在家庭生活中种种缺乏教养的具体表现,将其与在外面可能表现出的礼貌形成鲜明对比,具体有力地论证了“判断一个人有无教养,首先要看他在自己家里的表现”这一分论点,使论证真实可感,观点鲜明突出59。4、品味重点词语或句子的含义【难点】考向:考查学生对文章深层意蕴的理解,特别是对体现作者情感态度或文章主旨的关键语句的把握。解题策略:(1)回归语境,理解词句的表层意思。(2)结合文章中心论点或作者情感倾向,挖掘其深层含义(比喻义、象征义、引申义)。(3)分析其在结构和内容上的作用(如总领、总结、承上启下、点明主旨等)。示例:如何理解“一切优雅风度的基础其实是一种关照态度”这句话?答:“关照态度”指的是对他人的体贴、关怀和尊重,即“要让大家都有良好的自我感觉”。这句话深刻地揭示了优雅风度的本质不在于外在的、繁文缛节的技巧,而在于内在的、对他人真诚的关怀与尊重,点明了教养与风度的内在统一性16。五、思想内涵与现实拓展(一)“教养”的核心:尊重与自律本文对“教养”的界定超越了彬彬有礼的表面层次,将其深化为一种根植于内心的“尊重”:尊重他人的存在、时间、习惯、尊严和感受。同时,这种尊重又表现为严格的自律,即在任何场合(尤其是无人监督的家庭中)都保持行为举止的“始终如一”。这种内外一致、表里如一的品质,才是教养的最高境界。(二)易错点与思维误区警示1、误将“论题”当“论点”:很多学生容易把标题“论教养”误认为文章的中心论点。必须明确,它只是议论的范围和对象,而非观点本身。2、忽略“家庭”这一特定场景的作用:不理解作者为何要着重强调在家里的表现。这是本文论证的一个关键切入点,其目的在于剥离社会角色的伪装,直指人心,证明教养的本质是习惯和内在品质,而非社交表演。3、混淆“教养”与“风度”的关系:不能简单地将二者等同。教养是内在的修养和品质,是风度的基础;风度是教养的外在表现,是教养的自然流露。有教养必然有风度,但刻意

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