广东肇庆市2026届高三第一学期期末考试语文试卷及答案

广东肇庆市2026届高三第一学期期末考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：地理语言学以众多地点的语言事实调查为基础，利用语言地图的方式描述语言现象的地理分布状况，结合社会文化因素解释这些分布的原因，探索语言现象历时变化的过程。1940年，瑞典汉学家高本汉的《中国音韵学研究》由赵元任等人翻译成中文在中国出版，高氏理论从此风靡中国。恰在此时，比利时人贺登崧在炮火声中奔赴山西、河北，骑着骡子走遍大同、万全、张家口、宣化等地。他运用西方地理语言学的方法，深入细致地调查那里的方言、民俗和宗教现象，并把调查结果画成详细的方言地图。贺氏在二十世纪四五十年代发表了大量汉语方言地理学的研究成果，可惜由于“生不逢时”，贺氏理论孤掌难鸣。1948年，贺氏在中国工作了10年之后黯然离去，虽说地理语言学的研究方法在中国的汉语方言研究中继续得到使用，但作为一门学科的地理语言学却从此复归沉寂。关于地理语言学的基本思想，贺登崧二十世纪四十年代的见解在今天仍具有指导意义：制作语言地图的首要目的，不是要把某个地域的语言特征做成一个清单。如果把编制一个清单作为目的的话，那么，一本方言词典则更有优越性，因为它收词成千上万，由此可以更清楚地观察到某一地区丰富的口语词汇。与之相比，语言地图的特点在于，我们可以依据一份尽量简短的词的清单来搞明白很多问题。地理语言学研究的主要特点是：一、慎重遴选少量语音、词汇以及语言片段，到较多的地点进行调查，记录下其发音。二、每个调查项目制作成一张地图。这时，对语言资料不作任何修改，以实际记录到的形式展示出来。三、把词及其所指对象联系起来，即研究词汇中反映出来的物质的和精神的文化现象。四、对地图进行解释。对于语言学者来说，这是最重要的工作，需要以上述三项工作为前提。语言地图的作用是为语言（方言）间的比较、语言演变的历史研究提供可靠的材料。由此，我们能够确定语言以及文化的地理界线，进而研究语言和文化相互影响的问题。（摘编自曹志耘《老枝新芽：中国地理语言学研究展望》）材料二：语言研究方法存在自源和他源的差异。以方言地理学这一方法为例，它兴起于欧洲，是在印欧语系语言研究的基础上形成的。对于西方来说，方言地理学是自源的；而对于汉语研究来说，方言地理学则是他源的。方言地理学在西方和中国发展的不同，首先应该与这一点密切相关。凡是自源的事物，都是在各方面的条件尤其是自身条件发展到一定程度之后自然而然形成的，往往能够顺利发展下去。而他源的事物，主要是受外在的社会条件影响而形成的，带有很大的偶然性，并不一定具有适合其发展的条件。方言地理学在西方和在中国的情况，充分说明了这一点。从西方语言研究的历史来看，方言地理学在欧洲的兴起，是有其深厚的历史背景的。欧洲是语言研究的三大发源地之一，最早可以追溯到希腊、罗马时期。而到了文艺复兴时期，人们就开始对欧洲活的语言进行系统的研究，人们认识到欧洲民族语言也是值得认真研究的对象，所以大力开展对这些语言的研究，比如但丁就倡导对罗曼语方言进行研究。而文艺复兴以后的几个世纪里，欧洲帝国迅速扩张，为了进行语言的比较研究而系统地搜集资料，成为这个时期的显著特征。这个时期，特别是18世纪，人们不辞劳苦，编写出版词汇表、语言普查报告、不同语言的对译词典。19世纪后期的新语法学派，更是注重活的语言，提倡对现存方言的研究。可以说，虽然19世纪欧洲的语言学研究主要集中在印欧系语言的历史研究方面，但在此之前，语言学研究却是以语言的共时描写为主的，尤其是语法和词汇的描写。而对活的语言的重视，加上18世纪末对印度语音研究的发现，又极大地促进了语音学的发展。这样，到了19世纪末，欧洲的语言研究在各个方面都已经发展得比较成熟了。在这种背景下兴起的方言地理学，不需要对单点的方言进行系统的描写，也不需要对语言进行系统的历史研究，它的突出特点在于用地图的方式去展现区域性的语言现象的差异，揭示形成这些差异的社会地理因素。20世纪，结构主义语言学占据了主导地位。单点的方言描写，作为语言研究的基础，也是结构主义音位学、词汇学、语法学的研究对象。可以说，西方的方言地理学从其形成之时，便是以区域性的方言比较作为主要的研究内容、以地图作为其独特的展示方式，从而与语言研究的其他方面相区别，成为方言研究中唯一不同于普通语言学的一个方面，以至于在西方，方言地理学几乎成为方言学的代名词。但在中国，方言地理学是外来的，其借入主要受社会因素的影响。20世纪初，中国非常积极地吸收西方的科学技术文化，其中包括语言学的研究方法和理论。实际上，现代汉语语言学的产生，基本是西方影响的直接结果，方言学只是其中的一个方面。直接借入西方成熟的语言研究方法和理论，虽然使中国的语言研究从传统的语文学跳跃式发展到语言学阶段，但当时的汉语研究除了传统的音韵、训诂和文字学，基本是空白的，从事语言研究的人也是少之又少。在当时有限的条件下，从最基础的调查描写起步，应是最明智的选择。（摘编自高晓虹《汉语方言地理学历史发展刍议》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．地理语言学以多地点的语言事实调查为基础，借助语言地图，描述语言现象的地理分布情况及原因，探究语言现象的历时性变化。B．贺登崧运用西方地理语言学方法调查山西、河北等地的方言现象并绘制出方言地图，其在二十世纪四十年代关于地理语言学的见解至今仍有指导意义。C．欧洲的语言研究历史悠久，可追溯到希腊、罗马时期；文艺复兴时期，人们开始系统研究欧洲活的语言，到19世纪末，欧洲的语言研究各方面已较为成熟。D．20世纪初，中国积极吸收西方语言学的研究方法和理论，虽使汉语研究实现了跳跃式发展，但因传统语文学的束缚，汉语语言学研究长期处于空白状态。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．语言地图与方言词典不同，它不是罗列地域语言特征的清单。借助语言地图来研究语言问题，体现了地理语言学的独特思路。B．在地理语言学研究的四个主要特点中，对语言学者来说，对地图的解释是最重要的，需要以其他三项工作为前提。C．自源事物因自身条件成熟自然形成而易顺利发展，而他源事物受外在条件影响且具有偶然性，不一定有适合其发展的条件。D．西方方言地理学以区域性方言的比较作为主要研究内容，以地图为独特的展示方式，这使得其在西方几乎成了语言学研究的代名词。3．如果要给材料二拟一个小标题，下列最恰当的一项是（

）A．从自源到他源：方言地理学的跨文化传播B．方言地理学在西方的发展历程C．中西方言地理学发展差异及成因D．中国方言地理学的引入与困境4．材料二认为方言地理学对于西方来说是“自源”的。请结合材料，分析这种“自源”特性具体体现在哪些方面。5．广东方言（粤语）是汉语方言之一，具有鲜明的地域特色，其中有相当多的特色称谓词，例如“大佬”“细佬”“靓仔”“靓女”等。假如你要研究广东方言中称谓词的使用情况，你将如何运用地理语言学的方法展开研究？请结合材料简要说明。阅读下面的文字，完成下面小题。咆哮了的土地①（节选）蒋光慈②当夕阳还未将东山的余晖收匿起来时，在山脚下的一条弯曲的小径上，徘徊着一个身着武装便服，手提一只皮箱的少年。对于这乡间，这装束是异常地生疏，眼见得他是从城里来的过客。因为行旅所致，他的面貌很黑瘦，可是从他的两眼中所放射出来的英锐的光芒，的确令人一见便会发生一种特异的，也许是敬畏的感觉。当他微笑起来而满脸似乎都起了活动的波纹时，便又会令人感觉他的和蔼可爱。这乡间本来是他的故乡，这乡间本来是他的生长地，而且这乡间本来是属于他的父亲的势力范围，但是看着他的那种徘徊的模样，他现在宛然是一个生疏的过客了。现在，他又回到故乡来了。这故乡对于他来说是异常地生疏，因为他和故乡断绝音信已经有一年多了。虽然在表面上，李家老楼，他的原来的家，从这东山角望去，还是昂然地呈现着当年的威严，虽然在那一条河流的沿岸上，还零碎地散布着矮小的茅屋，虽然在李家老楼的右首有一里路之遥的几间茅屋还存在着，但是他不知道那里的主人是否还在生存，那里的生活有没有变更……这些，都使得他感觉自己是一个生疏的过客。眼看天色已经快要黑了。在他的面前经过两个骑着牛的牧童，他们一边唱着为李杰什么时候所熟听的山歌，一边侧着身子向他很生疏地、诧异地望着。他想将他们喊得停住，问一问乡间的情形：李家老楼怎么样了，王荣发一家是否还平安……但是当他还未决定即行开口时，牧童们已经将牛加了几鞭，很快地走开了。他无决心地向前走着，望着那树林中的李家老楼的黑影。在那里，他度过了二十几年的生活，在那里，住着他的亲生的父母……然而现在他徘徊在山野间，打算着寻找住宿的地方，偏偏不是那里，而是别家，也许他今晚要孤独地宿在露天地里。他想，在什么地方住宿都可以，只要不在那曾是过他的家的，那座楼房里……走着走着，忽然听见后边有人走路的声音。李杰回头一看，原来是担着一担柴的樵夫。他于是停了脚步，等着那人的到来，决定询问他关于王荣发一家的情形。担柴的已经走近他的身前了，但因为天色已经黑了，他不大容易看清那人的面目。那人见手里提着箱子的李杰停着不走，似乎有点惊异的样子，他将柴从肩上放下，不待李杰开口，已先问道：“你是干什么的？站着不动干吗？”“我是过路的，”李杰低声而和蔼地说道，“对不起，请问王荣发家还住在原处吗？”那人听了这话，没有即刻回答，反而更向李杰走近一步，将黑影中的他的面貌审视一番，开始迟疑地说道：“你，你贵姓？你是不是……李家老楼的大少爷？”那人的闪灼着的眼光逼着李杰起了不安，半晌方才说道：“请问，你怎么能认得我？你贵姓？”那人放出很高朗的声音笑起来了。“原来是李大少爷！刚从外边回来吗？你在外边很久都没有回来，我们时常说起你呢。你现在想是要急于回家里去，不过我要问你一声，你从城里来的时候，看见革命军了吗？他们怎么样？”“这些事情，一时也说不清楚。请问你，王荣发一家是不是还住在原处？我要……”“怎么？”那人惊异起来了，“难道你不回家吗？”“那已经不是我的家了。”李杰笑着说。那人半晌没有作声，只向李杰望着。“天色已经黑得快看不见路了，请你带我到王荣发的家里去好不好？”那人默默地点一点头，走至放下柴担的地方，又重新将柴担举上肩来。两人开始摸索着小径，向王荣发的家里走去。开头两人都沉默着不语，显然各自思想着什么，后来还是李杰先开口说道：“你到底贵姓？我不认得你。你住在这乡间很久了吗？”“我一向是在矿山上做工的，我回到家乡来不过才半个月。我的名字叫张进德，你没听说过吗？我们见过几次面，不过你当然记不得我了……”“……”李杰很模糊地嗯了一声。张进德停了半晌，又继续说道：“李大少爷！现在是革命的时候了，你对于革命怎么样？……”李杰明白张进德是在探他的口气，便很坦然地笑着说道：“革一革命也好，我想。”“你不反对革命吗？现在听说要土地……革命……”“如果我是地主，那我可不赞成什么土地革命，但是现在我同你们是一样的穷光蛋，为什么不赞成革命呢？没有田种的人，以及种人家田的人，都应当起来干一下才行！”“但是你……”张进德吞吐地说了半句。“我怎么样？”李杰即刻反问他。“你究竟是李大老爷的儿子。”李杰笑起来了。于是李杰开始述说他和家庭决裂的经过，以及他怎样地进了革命军，现在回来又是怎样地打算……“我们原来是同志呵！”张进德最后欢欣着这样说，“这么一来，我也不必进城去了。我今天本来打算进城去看一看革命军的情形，回头来再做打算。因为要挑一担柴进城去卖，所以今天没有去成。现在你回来了，好极了！”“你是不必去了。”李杰听了张进德的欢欣的话，不禁也欢欣起来了，他庆幸自己已经得到了一个很好的合作者，“我们明天就开始商量起来……”“我说，你现在也不必到什么王荣发的家里去，就在我的地方睡一夜再说，好不好？”“方便吗？”“只要你不嫌弃我那一张竹床不干净……”于是，昔日的李大少爷，现在成为矿工张进德的新交的好友了。在夜影的深处，李家老楼已沉入了寂静的梦乡，宛然忘却了它的年少的、在外流浪着的少主人。而李敬斋，李杰的父亲，虽然在近来也时常念起他的叛逆的儿子，但是他决不会想到：今晚他的儿子回到故乡了，可是不回到自己的家里，而留宿在一个什么矿工张进德的破漏的茅屋里……（有删改）【注】①《咆哮了的土地》是蒋光慈完成于1930年的长篇小说，作品以湖南乡村农民运动为背景，刻画了共产党员张进德和革命青年李杰领导农民反抗地主压迫，最后奔赴井冈山革命根据地的斗争历程。②蒋光慈（1901—1931）：中国作家。五四时参加学生运动，1922年加入中国共产党。著有诗集《新梦》等，小说《咆哮了的土地》等。有《蒋光慈文集》行世。6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．李杰出身于地主家庭，身着武装便服回乡，眼神英锐、态度和蔼，既显露出经历过革命历练后的坚定，也藏着对底层民众的善意。B．李杰与故乡断绝音信一年多，对李家老楼的现状、王荣发一家的安危等均不了解，因此显得如同“一个生疏的过客”。C．张进德刚回乡半个月，此前一直在矿山做工，他主动询问李杰对革命的态度，是想邀请李杰一同进城了解革命军的情况。D．李杰回乡，李家老楼近在眼前，他却坚决不愿回去住宿，反而寻找王荣发，最后留宿张进德家，这体现了他与旧阶级彻底决裂的决心。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文本开头用夕阳余晖、山间小径等景物勾勒出乡村傍晚的环境氛围，既为李杰的出场提供了背景，也侧面反映了他回乡时的生疏和彷徨。B．牧童“很生疏地、诧异地望着”李杰，未停留便匆匆离去，这一细节既呼应了李杰“生疏的过客”的自我感受，也暗示了他与故乡的隔阂。C．在张进德确认了李杰的身份和革命立场后，两人的对话从试探走向坦诚，自然而然地推动了情节的发展。D．文中多次提及的“李家老楼”，是李杰旧居的标识，象征着旧阶级势力，其“威严”与“寂静”暗示了地主阶级的稳固与安宁。8．李杰这一人物具有鲜明的矛盾性，请结合文本简要分析。9．文中的“革命”不仅是人物交谈的核心话题，更是串联情节、凸显主题的关键线索。请谈谈“革命”在文中的多重意蕴。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：齐桓公既得管仲，与鲍叔、隰朋修齐国政，连五家之兵，设轻重①鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能，齐人皆说。五年，伐鲁，鲁将师败。鲁庄公请献遂邑以平，桓公许，与鲁会柯而盟。鲁将盟，曹沫以匕首劫桓公于坛上，曰：“反鲁之侵地！”桓公许之。已而曹沫去匕首，北面就臣位。桓公后悔，欲无与鲁地而杀曹沫。管仲曰：“夫劫许之而倍信杀之，愈一小快耳，而弃信于诸侯，失天下之援，不可。”于是遂与所亡地于鲁。诸侯闻之，皆信齐而欲附焉。二十三年，山戎伐燕，燕告急于齐。齐桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而还。燕庄公遂送桓公入齐境。桓公曰：“非天子，诸侯相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟割燕君所至与燕，命燕君复修召公之政，纳贡于周，如成康之时。诸侯闻之，皆从齐。（节选自《史记·齐太公世家第二》）材料二：葵丘之会，天子使宰孔致胙②于桓公，曰：“余一人之命有事于文、武，使孔致胙。”且有后命曰：“以尔自卑劳，实谓尔伯舅，无下拜。”桓公召管子而谋，管子对曰：“为君不君，为臣不臣，乱之本也。”桓公惧，出见客曰：“天威不违颜咫尺，小白③余敢承天子之命曰‘尔无下拜’，恐陨越于下，以为天子羞。”遂下拜，升受命。赏服大辂，龙旗九旒，渠门赤旗，诸侯称顺矣。（节选自《国语·齐语》）材料三：御史进曰：“昔太公封于营丘，辟草莱而居焉。地薄人少，于是通利末之道，极女工之巧。是以邻国交于齐，财畜货殖，世为强国。管仲相桓公袭先君之业行轻重之变南服强楚而霸诸侯。今大夫君④修太公、桓、管之术，总一盐铁，通山川之利而万物殖。是以县官用饶足，民不困乏，本末并利，上下俱足，此筹计之所致，非独耕桑农也。”文学⑤曰：“礼义者，国之基也，而权利者，政之残也。孔子曰：‘能以礼让为国乎？何有？’伊尹、太公以百里兴其君，管仲专于桓公，以千乘之齐，而不能至于王，其所务非也。故功名隳坏而道不济。”（节选自《盐铁论·轻重第十四》）【注】①轻重：这里指国家通过调控物资、物价、供需关系来实现经济控制和政策目标。②胙：古代祭祀时用的肉。③小白：齐桓公的名字。④大夫君：汉代对御史大夫的尊称，此处指桑弘羊。⑤文学：精通儒家文献、研究儒家学说的读书人。10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。管仲相

桓公

袭

先君之业

行

轻重之变

南服

强楚

而霸诸侯。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．禄，给予俸禄，与《五石之瓠》中“我树之成而实五石”的“树”用法相同。B．于，与《赤壁赋》中“此非孟德之困于周郎者乎”的“于”意思相同。C．辟，开辟，与成语“独辟蹊径”“开天辟地”中的“辟”意思相同。D．济，成功，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．齐国通过推行“五家为一轨”的军事编制，设立调节渔业和盐业资源、物价的制度等措施来使国家富强，为称霸筑牢根基。B．齐桓公在柯地会盟中遭鲁将曹沫劫持，被迫答应归还鲁国的土地，齐桓公事后后悔，不想归还鲁国土地，还想要杀掉曹沫。C．齐桓公出兵救援燕国，燕庄公送齐桓公至齐国境内。齐桓公因不愿对燕国无礼，就挖沟为界，把燕庄公送达的地方割让给了燕国。D．周天子因有祭祀文王、武王的大事，于是派宰孔将祭肉赐给齐桓公，并让他免于下跪拜谢，齐桓公虽然内心惶惧，但还是直接接受了赏赐。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫劫许之而倍信杀之，愈一小快耳，而弃信于诸侯，失天下之援，不可。（2）是以邻国交于齐，财畜货殖，世为强国。14．材料三中的“御史”和“文学”对管仲的评价大不一样，你更赞同谁的观点？请说明理由。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。西陵道士茶歌温庭筠乳窦溅溅通石脉，绿尘①愁草春江色。涧花入井水味香，山月当人松影直。仙翁②白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。疏香皓齿有余味，更觉鹤心③通杳冥。【注】①绿尘：碾成粉末状的茶叶，因色泽翠绿得名。②仙翁：指西陵道士。③鹤心：仙心。古称鹤为“仙禽”，故鹤心犹“仙心”。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联“绿尘愁草”描绘茶末与春草相映的生机，也暗示制茶之艰辛，隐含人世劳碌。B．颈联西陵道士手执白扇，在坛前夜读《黄庭经》的场景，形象生动，颇具仙风道骨。C．尾联“疏香”既指茶的清香，也喻指修为品性，借品茶体验达到“与道合一”的境界。D．全诗以“茶”为线索，从“制茶”到“煮茶”，再到“品茶”，呈现“茶事”的全过程。16．本诗通过多感官描写构建情境、传递心境，请结合全诗简要分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明《归园田居》（其一）中的“，”两句，描绘出生机盎然的田园自然景象，体现了诗人对美好自然环境的向往。（2）高中选科时，小明在周记中引用王安石《答司马谏议书》中的“，”两句向老师表明：自己的选择经过合理考量，将无悔践行。（3）在中国古典诗词文赋中，古人常常通过登高望远或凭栏远眺，表达家国之忧或身世之慨，例如“，”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，流量经济下诞生了不少诸如为高校学子提供深夜加餐服务的“鹅腿阿姨”、凭借善良心意走红的“拉面哥”、将排队等待变成快乐社交的“鸡排哥”等小摊主。在网友眼中，他们是带来温情体验的“烟火主理人”。这些将个人特质与品牌深度绑定的创业者，除了整日与烟火气打交道，还在“理”什么？街边一方小小的摊位，为何能够吸引无数拥趸？“理”出情绪价值。数千游客涌向鸡排摊，数百学子在接龙群里抢订鹅腿，未必是那一口滋味有多惊艳，关键还是那份远超食物本身的情绪价值。“如果不及时吃，导致鸡排不脆，我将停止对你的售卖”“你值得拥有这世界上任何美好的东西，包括我的鸡柳鸡排在内”……通过魔性语录、反套路操作等，________________。①“理”出业态探索。②在餐饮领域，③“主理人”不是不罕见。④有人将咖啡制作与电影放映会结合，⑤有人令中式糕点与品茶品香相融，⑥“主理人”奇思妙想的跨界创意对年轻消费群体营造了吸引力。在此之前，某些商家定价虚高的“刺客行为”，以及“见人下菜碟”的服务水平，不仅叫人望而却步，也让主理人店铺在社交媒体招致“群嘲”。以“鸡排哥”为代表的“烟火主理人”，则为所有“主理人”上了一课——在这场“小而美”的成功出圈中，没有成熟的商业营销，也没有繁冗的套路包装，有的只是在日复一日中对一口锅、一个人、一个价的坚守与执着，而这才是一个品牌、一门生意能够走红并且长红的关键所在。18．下列对引号用法的梳理，不正确的一项是（

）选项引号的用法文中示例教材示例A特定称谓在网友眼中，他们是带来温情体验的“烟火主理人”。但是，她们正式的名称却是“包身工”。（夏衍《包身工》）B强调“理”出情绪价值。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。（鲁迅《拿来主义》）C直接引用“你值得拥有这世界上任何美好的东西，包括我的鸡柳鸡排在内”……“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”（郁达夫《故都的秋》）D特殊含义某些商家定价虚高的“刺客行为”。如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！（《茅盾《风景谈》）A．A B．B C．C D．D19．下列填入文中第二段画横线处的句子，衔接最恰当的一项是（

）A．“鸡排哥”的互动不仅缓解了排队的枯燥，更让顾客在等待中体验了快乐社交。B．“鸡排哥”的互动缓解了排队的枯燥，让顾客收获了被尊重的愉悦。C．排队的枯燥被“鸡排哥”的互动缓解，顾客收获了被尊重的愉悦。D．排队的枯燥被“鸡排哥”的互动缓解，更让顾客收获了被尊重的愉悦。20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。21．文中第四段画横线的句子六次出现“一”，请结合内容分析其表达效果。22．社区里的“张叔现包馄饨”摊摊主张叔也计划转型为“烟火主理人”，现向你咨询经营改进建议。请结合材料，为他提供两条改进建议，每条不超过20个字。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。真正的自律，不是外在的约束，而是内心的觉醒。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。《广东肇庆市2026届高三第一学期期末考试语文试卷》参考答案1．D2．D3．C4．①历史传承的自然延续：从希腊、罗马到文艺复兴，语言研究传统一脉相承，非外力植入。②研究条件的逐步成熟：语音学、共时描写、历史比较等领域充分发展后自然催生。③学术脉络的内在连贯：从重视活的语言到区域性比较，逻辑演进清晰。④学科定位的独特明确：形成时即以区域性比较和地图展示为特色，与语言学其他领域自然区分。5．①设计调查方案并开展多点调查：先遴选“大佬”等核心称谓词及变体，制定简明词表；然后在珠三角、粤西、粤北等不同区域选择代表性地点，实地录音以记录实际发音。②绘制语言地图：为每个称谓词制作分布地图，忠实标注各地发音及变异形式。③结合文化分析：探究称谓词与宗族观念、商业文化等社会因素的联系。④解释分布规律：分析地图呈现的分布模式（如中心——边缘差异），结合移民史、经济格局等解释成因。【导语】这两篇材料围绕地理语言学展开论述。材料一开篇厘清地理语言学的定义，梳理了该学科在中国的早期发展脉络，总结了地理语言学的研究特点与核心价值，为读者搭建了基础认知框架；材料二对比方言地理学在中西的发展差异，剖析其在西方兴起的历史背景与中国发展的局限。二者互补，清晰呈现该学科核心内容与发展现状。1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。D.“因传统语文学的束缚，汉语语言学研究长期处于空白状态”错误，根据材料二“但当时的汉语研究除了传统的音韵、训诂和文字学，基本是空白的”可知，“汉语语言学研究长期处于空白状态”是由于中国当时的语言研究在新兴的现代语言学领域研究基础薄弱，而“因传统语文学的束缚”。故选D。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“这使得其在西方几乎成了语言学研究的代名词”错误，根据材料二“以至于在西方，方言地理学几乎成为方言学的代名词”，可知是“方言学的代名词”，而非“语言学研究的代名词”。故选D。3．本题考查学生筛选并整合文中信息，概括文章内容的能力。A.不恰当。材料中没有体现“跨文化传播”。B.不恰当。仅聚焦于“西方”，忽略对中国方言地理学的论述，内容片面。C.恰当。以“方言地理学”为对象，对比中西方发展的不同，并分析“自源与他源”这一关键成因，符合材料主旨。D.不恰当。仅提及“中国方言地理学”，未涉及西方情况。故选C。4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①由“方言地理学在欧洲的兴起，是有其深厚的历史背景的”“最早可以追溯到希腊、罗马时期。而到了文艺复兴时期，人们就开始对欧洲活的语言进行系统的研究”，可概括：从希腊、罗马到文艺复兴，历史传承的自然延续。②由“作为语言研究的基础，也是结构主义音位学、词汇学、语法学的研究对象”“语言学研究却是以语言的共时描写为主的”“在这种背景下……进行系统的历史研究”，可概括：语音学、共时描写、历史比较等领域充分发展，研究条件的逐步成熟，。③由“而对活的语言的重视……语音学的发展”“它的突出特点……区域性的语言现象的差异”，可概括：学术脉络的内在连贯，从重视活的语言到区域性比较，逻辑演进清晰。④由“西方的方言地理学从其形成之时，便是以区域性的方言比较……从而与语言研究的其他方面相区别”，可概括：形成时即以区域性比较和地图展示为特色，学科定位的独特明确。5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①依据“慎重遴选……记录下其发音”的要求，先从广东特色称谓词中遴选出“大佬”等核心研究对象，整理成简明的调查词表；随后覆盖广东不同地理区域，选取足够多的代表性调查点，实地开展调查，如实记录每个地点这些称谓词的实际发音。②遵循“每个调查项目……展示出来”的要求，为每一个调查的称谓词单独制作一张方言分布地图；不修改调查获得的原始语言资料，将各地记录到的发音、使用变体等如实标注在地图上，保留真实面貌。③依据“把词及其……的文化现象”的要求，将这些特色称谓词和广东地域社会文化结合，探究这类称谓词所反映的广府宗族观念、商业文化、移民文化等文化特征，梳理称谓词承载的地域文化内涵。④按照“对地图进行解释”的要求，先从绘制好的地图中归纳这些称谓词的分布规律；再结合广东移民史、区域经济格局、文化交流历史等背景，探索这些称谓词的历时演变过程，解释形成这种分布的原因。6．C7．D8．①身份与立场的矛盾：李杰本是地主家的“大少爷”，却与家庭彻底决裂，以“穷光蛋”自居，坚定支持土地革命，站在底层民众一边，这体现了他对旧阶级的背离和对新道路的选择。②故乡情感的矛盾：故乡是李杰的生长地，承载着他二十几年的生活记忆，但一年多的隔绝与阶级立场的转变，使他成为故乡面前“生疏的过客”，他不愿回李家老楼，却仍迫切打听旧友近况，这暗含着他对故乡的牵挂和疏离的复杂情感。③外在状态与内在信念的矛盾：他回乡时徘徊彷徨，不知归宿，显得孤独无措，但面对张进德的试探，却坦然表明革命立场，主动计划合作，这展现出他对革命的坚定与执着。9．①反封建地主阶级的革命：“革命”意味着推翻李家老楼所代表的地主阶级统治，打破其“威严”的特权地位，实现阶级平等。②以土地为核心的民主革命：“革命”指向“土地革命”，旨在解决贫苦群众“没有田种”的根本困境，维护工农阶级的生存权益。③唤醒群众、凝聚力量的革命：“革命”不仅是武装斗争，更包括唤醒工农群众的革命意识，通过团结志同道合者（如李杰与张进德合作），形成革命合力。④个人觉醒与阶级解放的统一：“革命”是李杰等个体摆脱阶级束缚、实现自我觉醒的过程，也是工农阶级摆脱压迫、追求解放的集体行动。【导语】这是蒋光慈左翼革命文学的经典节选，以背叛地主阶级的革命青年李杰返乡切入，将时代革命浪潮浓缩在黄昏乡间的偶遇中，在人物身份的撕裂与契合中铺开乡村革命的序幕，既细腻刻画出李杰的觉醒特质，也暗藏山雨欲来的革命张力，富有鲜明的时代质感。6．本题考查学生理解分析文本内容的能力。C.“是想邀请李杰一同进城”错误。张进德询问李杰对革命的态度，是在试探他的立场，并非“想邀请李杰一同进城”。文中张进德说“我今天本来打算进城去看一看革命军的情形”，是因为李杰回来了，他才说“你是不必去了”，说明他原本打算独自进城，并非邀请李杰同去。故选C。7．本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。D.“暗示了地主阶级的稳固与安宁”错误。李家老楼“威严”象征地主阶级昔日的权势，但结尾“沉入了寂静的梦乡”暗示其即将被历史浪潮淹没，并非“稳固与安宁”。选项对“寂静”的理解有偏差。故选D。8．本题考查学生分析小说人物的能力。①身份与立场：出身地主阶级，却选择背叛阶级、支持革命。

②故乡情感：生于斯长于斯，却成为“生疏的过客”，既牵挂又疏离。

③外在状态与内在信念：外在徘徊彷徨，内心信念坚定。9．本题考查学生理解文本重要词语的能力。①李家老楼作为地主阶级的象征，体现着威严与特权。而李杰作为“大少爷”坚决“不回家”，直言“那已经不是我的家了”，宣告与旧阶级彻底决裂。革命首先意味着推翻阶级压迫。②张进德试探“土地革命”时，李杰回应“没有田种的人，以及种人家田的人，都应当起来干一下”，直指革命核心是解决土地问题，让耕者有其田，保障工农生存权益。③李杰不回家而寻找王荣发，最终与矿工张进德结为“合作者”，展现革命者对底层群众的主动团结。革命不仅是武装斗争，更是唤醒工农意识、凝聚力量的过程。④对李杰个人而言，革命是摆脱阶级出身束缚的自我觉醒。他从地主叛逆之子成长为革命者，回乡时的彷徨与面对试探时的坚定，正体现革命对其精神世界的重塑。10．BDF11．B12．D13．（1）被劫持时答应的事，事后违背信用杀死他，不过是图一时痛快，却会在诸侯面前失去信用，失去天下的援助，万万不可。（2）因此邻国都与齐国交往，齐国财富得到积累、滋生资货财利，世代成为强国。14．示例一：我更赞同御史的观点。①御史认为管仲辅佐齐桓公，继承先君事业，推行经济改革，使齐国国力强盛，称霸诸侯。②在国家争霸的背景下，空谈礼义无法解决现实问题，强大的经济实力是国家生存和发展的物质基础，是成就霸业、安定社稷的前提。示例二：我更赞同文学的观点。①儒生认为治国应以礼义为根本，管仲过于追求权势利益，忽视礼义，导致齐国虽强却未能行王道。②治国应重礼义教化，若过度追求经济利益，将难以长久、持续发展。【导语】材料一、二记述齐桓公在管仲辅佐下，修明政务、坚守诚信、尊崇礼制，助齐称霸诸侯；材料三通过御史与文学的辩论，肯定桓公、管仲的治国之术，亦指出其重功利轻礼义的局限。三则材料从不同角度展现齐桓公称霸的原因与争议，既凸显其贤明与管仲的谋略，也反映了古代治国中功利与礼义的不同取向。10．本题考查学生文言断句的能力。句意：管仲辅佐齐桓公，继承先君的基业，推行轻重之术的变革，向南征服强大的楚国，最终称霸诸侯。“相”为“辅佐”之意，作谓语，“管仲相桓公”主谓宾结构完整，故A处不可断开，B处应断开；“先君之业”作“袭”的宾语，在结构上与前一句构成并列关系，故C处不可断开，D处应断开；“轻重之变”作“行”的宾语，在结构上与前二句构成并列关系，故E处不可断开，F处应断开；“强楚”作“南服”的宾语，G处不可断开，“而”表承接关系，连接“南服强楚”和“霸诸侯”，H处不可断开。故选BDF。11．本题考查学生理解辨析文言词语的意义和用法的能力。A.名词作动词，给予俸禄/名词作动词，种植。句意：任用贤能之人并给予俸禄。/我把它种到成熟，结成的葫芦很大，有五石的容积。B.“意思相同”错误。介词，向，对/表示被动。句意：像周成王、周康王时那样向周天子纳贡。/这不是曹孟德被周瑜所围困的地方吗？C.均为“开辟”之意。句意：开辟荒地在这里定居。/“独辟蹊径”指单独开出一条道路，比喻独创出新风格或新方法；“开辟天地”多形容创造了空前宏伟的事业，也可指以前从未有过，有史以来第一次。D.实现，成功/渡河。句意：所以功名衰败，道义也没能实现。/早上刚渡过黄河，傍晚就加固城防工事。故选B。12．本题考查学生分析理解文本内容的能力。D.“但还是直接接受了赏赐”错误。原文中齐桓公并非“直接接受了赏赐”，而是在与管仲商量后，接受其建议，出于对周礼的敬畏，“遂下拜，升受命”，坚持行下拜之礼后登堂接受赏赐，这是他恪守臣节、尊崇周礼的体现。故选D。13．本题考查学生翻译文言句子的能力。（1）“劫”，被劫持时，作状语；“倍”，通“背”，违背；“弃信于诸侯”，状语后置，正常语序“于诸侯弃信”，在诸侯面前失去信用。（2）“是以”，因此；“交于齐”，状语后置，正常语序“于齐交”，与齐国交往；“财畜货殖”，财富得到积累、滋生资货财利。14．本题考查学生分析概括文本内容的能力。示例一：赞同“御史”的观点①御史以“管仲相桓公，袭先君之业，行轻重之变，南服强楚而霸诸侯”肯定管仲，认为管仲继承太公基业，推行盐铁、轻重等经济政策，实现“本末并利，上下俱足”，使齐国称霸诸侯。②在诸侯争霸的环境中，国家需先有充足财力与国力，才能安定百姓、威慑诸侯。管仲以经济强国、以实力称霸，符合当时现实需求，是务实有效的治国之道。示例二：赞同“文学”的观点①读书人主张“礼义者，国之基也，而权利者，政之残也”，批评管仲专于功利，认为管仲虽助齐强盛，却“不能至于王”，只重权谋财利而轻礼义教化。②治国当以礼让为本，如伊尹、太公以礼兴君。只追求经济与霸业，忽视礼义，国家难以长治久安，最终会“功名隳坏而道不济”。参考译文：材料一：齐桓公得到管仲之后，和鲍叔、隰朋一起整顿齐国的政务，推行五家为一伍的兵役制度，实施调控货币、粮食及鱼盐之利的政策，来救济贫苦百姓，任用贤能之人并给予俸禄，齐国人都十分高兴。即位五年后，齐国攻打鲁国，鲁国军队战败。鲁庄公请求献出遂邑来求和，齐桓公答应了，与鲁国在柯地会盟。正要盟誓时，曹沫用匕首在盟坛上劫持了齐桓公，说道：“归还鲁国被侵占的土地！”齐桓公答应了他。随后曹沫放下匕首，面朝北回到臣子的位置。齐桓公事后后悔，想不归还鲁国土地，还要杀掉曹沫。管仲说：“被劫持时答应的事，事后违背信用杀死他，不过是图一时痛快，却会在诸侯面前失去信用，失去天下的援助，万万不可。”于是齐桓公就把侵占的土地还给了鲁国。诸侯们听说这件事后，都信任齐国，想要归附它。即位二十三年，山戎攻打燕国，燕国向齐国告急。齐桓公出兵援救燕国，接着讨伐山戎，一直打到孤竹国才撤军返回。燕庄公送齐桓公，一直送到了齐国境内。齐桓公说：“除了天子，诸侯相送不能走出自己的国境，我不能对燕国无礼。”于是就划分疆界，把燕庄公送到的地方割让给燕国，命令燕庄公重新推行召公时期的政令，像周成王、周康王时那样向周天子纳贡。诸侯们听说后，都顺从齐国。材料二：葵丘会盟时，周天子派宰孔把祭祀用的胙肉赐给齐桓公，说：“我奉先王周文王、周武王的命令，派宰孔把胙肉赐给你。”随后又传下命令：“因为你劳苦功高，我称你为伯舅，你不必下拜谢恩。”齐桓公召来管仲商议这件事，管仲回答说：“做君主的不像君主，做臣子的不像臣子，这是祸乱的根源。”齐桓公感到畏惧，出宫接见宰孔说：“天子的威严就在眼前，我小白怎敢承受天子‘不必下拜’的命令，恐怕会犯下过错，让天子蒙羞。”于是齐桓公走下台阶下拜，然后登上盟坛接受胙肉。周天子赏赐他大车、九旒龙旗和渠门赤旗，诸侯们都表示顺从。材料三：御史进言说：“从前姜太公被封在营丘，开辟荒地在这里定居。那里土地贫瘠、人口稀少，于是姜太公开通工商业，极尽女工的精巧技艺。因此邻国都与齐国交往，齐国财富得到积累、滋生资货财利，世代成为强国。管仲辅佐齐桓公，继承先君的基业，推行轻重之术的变革，向南征服强大的楚国，最终称霸诸侯。如今大夫您修习太公、齐桓公、管仲的治国之术，统一管理盐铁，开通山川的利源，使万物得以增殖。因此官府用度充足，百姓不贫困匮乏，农业和工商业都能获利，君臣上下都富足，这是谋划算计带来的成效，不只是依靠耕种养蚕的农业。”读书人都说：“礼义是国家的根基，而权势利益是政治的祸害。孔子说：‘能用礼和谦让来治理国家，有什么困难呢？’伊尹、太公凭借方圆百里的土地使君主兴盛，管仲辅佐齐桓公，凭借拥有千辆兵车的强大齐国，却没能使齐国成就王业，是因为他所追求的方向不对，所以功名衰败，道义也没能实现。”15．A16．①听觉描写奠定清幽基调：“溅溅”摹石泉声，显山野静谧，暗合道家“尚静”心境。②视觉描写勾勒清新意境：“月”皎、“松影”直，显月夜清寂、清丽，暗合道家清雅之境。③嗅觉、味觉深化情境：涧花落入井中使井水带有香气，茶香留存齿间，嗅觉与味觉交织，让感官享受升华为精神入境。【导语】温庭筠这首《西陵道士茶歌》是唐代别具韵味的茶诗佳作，将茶事、幽山胜景与道士修道心境融于一体。诗人以清灵意象勾勒出西陵超尘脱俗的山居环境，又将品茶体验与悟道心境结合，景、茶、人浑然一体，意境空灵淡远，既写尽茶事之雅，也道出修道之趣，余味悠长。15．本题考查学生分析理解诗歌内容、赏析诗歌写法的能力。A.“暗示制茶之艰辛，隐含人世劳碌”错误。“绿尘愁草”中，“绿尘”指碾碎的茶末，“愁草”指春草。诗人以“春江色”形容茶末的翠绿，展现茶叶的鲜嫩色泽，并无“暗示制茶之艰辛”或“隐含人世劳碌”之意。选项过度解读。故选A。16．本题考查学生分析诗歌表现手法的能力。①听觉：首句“乳窦溅溅通石脉”用“溅溅”模拟泉水滴落