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文档简介

第18课井冈翠竹课前预习单(含答案)-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

第18课井冈翠竹课前预习单

◎基础知识

1.字词清单

字音字形深坳(ào)

梭镖(biāo)

砍伐(fá)修长

摇撼(hàn)

殷切(yīn)功勋(xūn)

魂飞魄散(pò)郁郁苍苍重重叠叠

绞尽脑汁(jiǎo)

悬岩绝壁

幽谷荒滩硝盐(xiāo

坚韧(rèn)

稠密(

chóu)陡峭(qiào)

凯歌(kǎi)

鬼哭狼嗥(háo)意气风发

血雨腥风(xuè)(xīnɡ)漫山遍野

成年累月(lěi)

多音字累①成年累月(lěi)②劳累(lèi)

③硕果累累(léi)散①魂飞魄散(sàn)

②散文(sǎn)重①重重叠叠(chónɡ)②重要(zhònɡ)担①扁担(dān)

②重担(dàn)

2.理解词语

(1)形容草木苍翠茂盛。(

郁郁苍苍

)

(2)形容美女身材修长或花木等形体挺拔。(亭亭玉立)

(3)形容大声哭叫,声音凄厉(含贬义)。(

鬼哭狼嗥也作“鬼哭狼嚎"。)

(4)形容精神振奋,气概昂扬。(

意气风发

)

(5)血溅得像下雨一样,风里带有腥气,形容残酷屠杀的景象。(

血雨腥风

)

(6)一眼看不到边,形容辽阔。(

一望无际

)

(7)形容想尽了办法,用尽了心机。(

绞尽脑汁

)

◎作者简介

袁鹰(1924年—2023年),原名田钟洛,当代著名作家、诗人、儿童文学家、散文家、政治家。1940年开始发表作品,1955年加入中国作家协会。有散文集《风帆》《海滨故人》,儿童文学《春雨》《袁鹰儿童诗选》等。

◎背景链接

本文是作者于1960年10月第一次瞻仰革命圣地井冈山后写的一组散文中的一篇。

当时,我国正处于严重困难时期。作者访问井冈山,看到当地人民改造山河的艰苦创业,想到老一辈革命家披荆斩棘、筚路蓝缕的英雄伟绩,感受到了井冈山的精神和井冈山人的性格——在任何逆境中艰苦卓绝、奋斗不息的战斗精神和不畏风雨、不避强暴、巍然挺立的坚强性格,受到深刻教育和强烈感染。他从众多给自己留下难忘印象的井冈山景物中,选中毛竹作为写作对象,创作了《青山翠竹》。原文在选入中学语文课本时,更名为《井冈翠竹》。

◎根据课文内容划分结构层次。

第一部分(1—4):总写井冈山毛竹茂密繁盛和修直挺拔的姿态,赞颂它是革命的竹子。

第二部分(5—12):展开丰富的联想,具体写出井冈毛竹在革命战争年代和社会主义建设时期的巨大贡献及其顽强的生命力,歌颂井冈山人坚贞不屈的革命气节和艰苦奋斗的革命精神。

第三部分(13):篇末点题,赞美井冈山毛竹的精神,赞扬井冈山人和中国人民的革命气节、革命精神。

◎阅读文章第二部分,看看作者围绕井冈翠竹展开了哪些联想,完成下面填空。

[参考答案]①革命前辈挑革命重担到北京②井冈山人民坚贞不屈的品格③社会主义建设时期

◎了解托物言志。

找出文章中描写井冈翠竹的句子,说说这些句子写出了井冈翠竹的什么特征。作者描写这些特征又是为了表达什么样的情感?

(1)从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。

(2)用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嗥。

(3)井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。

(4)竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。

(5)“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!

(6)你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头……

通过这些句子,我们可以看出井冈翠竹具有茂密繁盛、修直挺拔、用途广泛、坚贞不屈、意志顽强等特征。

作者描写井冈翠竹的这些特征是为了歌颂以井冈山人民为代表的中国人民艰苦奋斗的革命精神和坚定不移的革命气节。

◎精读课文,赏析句子。

1.从修辞手法的角度赏析句子。文中运用了大量的修辞手法,请找出几处并赏析。

句子修辞手法赏析

用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嗥。排比历数井冈翠竹在革命战争年代的具体用处,表明井冈翠竹与革命紧密相关,它的确是革命的竹子。

血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。拟人赋予毛竹以人的情态,生动形象地写出了毛竹在恶劣环境中依然顽强不屈的斗争精神,也表现了井冈山人民同毛竹一样,具有不畏残暴的铮铮铁骨。

为了搭起滑道,他们翻越了多少陡峭的悬岩绝壁;为了找寻水路,他们踏遍了多少曲折的幽谷荒滩。对偶言简义丰,以诗一样的语言表现了建设者们创业之艰难。

风雪一天比一天大,人们的干劲一天比一天猛,砍下的毛竹一天比一天堆得高,为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥,也在一天比一天往上长。反复描摹出在日益艰苦的环境中,人们的干劲日益增强,劳动成果不断积累的场景,表现了人们为社会主义建设建立的卓越功勋和他们面对困难时不屈不挠的坚强意志。

竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。顶真给人以“无穷无尽"之感,突出井冈翠竹的坚贞不屈和生命力的顽强。

顶真,亦称顶针、联珠、蝉联,是指用前文的结尾(词语或句子)作下文的开头,用以修饰两句之间的声韵的方法。这种方法不仅能使句子结构整齐,语气贯通,还能突出事物之间的环环相扣。

2.从句式运用的角度赏析句子。本文句式富有变化,运用了大量的反问句、设问句,请找出几处简要赏析。

句子赏析

是的,当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山上的翠竹呢?反问句,使语气更加强烈,体现出人们对翠竹当年立下的丰功伟绩的记忆之深,同时引出下文。

你看,那边山路上走来了两位老表,一人提着一只竹筒。这是什么?这不是红军的硝盐罐吗?要不,是给山头的红军送饭来了吧?设问句用反问作答,形式新颖,既写出看到“老表”后引发的猜测和联想,也显示了翠竹的作用,并点明井冈山军民的鱼水情深。

他们肩上挑的,哪里只是粮食?挑的是中国的无产阶级革命!设问句,自问自答,表达了人们对伟人的无限崇敬之情,再次强调“扁担"的重要作用。

3.从词语运用的角度赏析句子。请圈画出课文中你觉得词语运用得好的句子进行批注。

示例:

句子:(1)毛竹年年长,为的是向敌人示威:井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿,为的是等待亲人,等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军,等待自己的英雄子弟。

批注:“年年长”说明井冈山人有压不垮的脊梁,击不败的意志,烧不毁的信念;“年年绿"表现了井冈山人对党和革命事业的无限深情和热爱。

句子:

批注:

◎问题释疑

1.“井冈山的竹子,是革命的竹子”这句话贯穿全文,结合全文说一说:井冈山人为什么说“井冈山的竹子,是革命的竹子"?

革命时期,井冈山的竹子被制成了生活用品、战斗武器,为红军战士的生活带去方便,帮助红军战士消灭敌人,协助老一辈无产阶级革命家走过漫漫长途;井冈山的竹子面对艰难险阻不屈不挠,生命力顽强;井冈山的竹子在社会主义建设时期作出了巨大的贡献。因此,井冈山的竹子是革命的竹子!

2.课文最后一段在文中起到什么作用?

结构上:总结全文;与开头相呼应,使文章结构完整。

内容上:深化主题,直抒胸臆,赞美了井冈山的竹子,点明了井冈翠竹的象征意义。

◎文化常识

岁寒三友

岁寒三友是指松、竹、梅三种植物,它们因在寒冬时节仍能保持旺盛生命力而得名,常用以表示高尚坚贞的气节或品格。这三种植物在中国传统文化中有着深厚的象征意义。

松:松树四季常青,象征着长寿、坚韧和不屈不挠的精神。松树是自然界最长寿的树种之一,其形象常常与坚韧、长寿联系在一起。

竹:竹子经冬不凋,象征着谦逊、虚心和坚韧的品质。在中国传统文化中,竹子具有高风亮节的品格,被视为“君子之道”的代表。

梅:梅花在严冬中开放,象征着高洁、坚强不屈的品格。梅花不畏严寒、凌寒留香的特性使其成为坚韧不拔精神的象征。

◎课后拓展

井冈山(六首)

朱德

其一

革命摇篮井冈山,车道新通到顶巅。

昔年小道今犹在,回忆红军行路难。

其二

革命摇篮井冈山,群众翻身个个欢。

革命声音传世界,星星之火已燎原

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