重庆南开中学2025-2026学年七年级上学期期末语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页重庆南开中学2025-2026学年度（上）期末考试初2028届语文试题（全卷共四个大题，满分150分，考试时间120分钟）注意事项：1.试题的答案书写在答卷上，不得在试卷上直接作答。2.作答前认真阅读答卷上的注意事项。3.考试结束，由监考人员将答卷收回，试卷由考生自己保管。一、语文知识及运用（30分）阅读下面的文段，完成下面小题。清晨，雾霭如轻纱弥漫在嘉陵江畔，我沿着石阶寻mì（）山城的美好。在青石台阶的转角处，一位老人正安xiáng（）地坐在自家门前的竹椅上，享受着此刻的安静与和平，格外惬（）意。旁边的茶馆里茶客们正在谈论古今。有人回忆起曾经血雨腥风的革命时期，提及骇人听闻的红岩先烈，无不赞叹他们取义成仁的英勇献身。日头渐高，雾霭退去，这座被长江与嘉陵江环抱的8D魔幻城市逐渐慢慢清晰起来。我欣赏着气象万千的风景，见证着清越悠扬的旋律，这一刻，生活中的浮躁都沉淀下来，只剩心间的澄（）澈与对生活的热忱。1.根据语境，规范地标注拼音及书写汉字。寻mì（）安xiáng（）惬（）意澄（）澈2.文段中画线词语使用不正确的一项是（）A.血雨腥风 B.骇人听闻 C.取义成仁 D.气象万千3.下列选项中，画波浪线的句子不正确的一项是（）A.“雾霭如轻纱弥漫在嘉陵江畔”中，“雾霭”是名词，“弥漫”是动词。B.“享受着此刻的安静与和平”中，“安静”“和平”都是形容词。C.“这座被长江与嘉陵江环抱的8D魔幻城市逐渐慢慢清晰起来”是病句，可以删去“逐渐”或“慢慢”其中一个。D.“见证着清越悠扬的旋律”是病句，应改为“聆听着清越悠扬的旋律”。【答案】1.①.觅②.详③.qiè④.chéng2.B3.B【解析】【1题详解】本题考查字音字形。寻觅（xúnmì）：仔细寻找。安详（ānxiáng）：指神态平静、从容。惬意（qièyì）：心情舒畅，感到满意。澄澈（chéngchè）：清澈透明。【2题详解】本题考查成语运用。A.血雨腥风：风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。文段中用来形容残酷激烈的“革命时期”，符合语境；B.骇人听闻：使人听了非常吃惊，多指社会上发生的坏事。文段中用来形容令人敬仰的“红岩先烈”，感情色彩褒贬失当，使用不当；C.取义成仁：指为了成全仁德、正义而牺牲生命。文段中用来赞叹先烈们“英勇献身”的精神，符合语境；D.气象万千：形容景象或事物壮丽而多变化。文段中用来形容“风景”雄伟壮丽，符合语境；故选B。【3题详解】本题考查语法知识及病句辨析。B.结合第②段“享受着此刻的安静与和平”分析可知，句中“享受”是动词，其后连接的“安静”与“和平”在此处充当宾语，分别指“安静的环境”与“和平的氛围”，词性已活用为名词，而非选项所述的“形容词”。故选B。4.运用联想可以让语意表达更丰富、深刻。请参照示例，从备选词语中选择一个，写一句话表现其深刻意蕴，句式不限。示例1：仙人掌，用尖锐的绿刺，对峙烈日中的风沙，诠释坚韧的力量。示例2：爬山虎铺满老墙，风一吹就像奔腾的瀑布，以不息的姿态彰显向上的精神。备选词语：莲苔藓新柳【答案】示例一：莲，于浊泥中静静伫立，以不染纤尘的盛放，诉说着君子的清正与自持。示例二：苔藓，在背光的墙角默默蔓延，以点点新绿，诠释着卑微却顽强的生命力量。示例三：新柳，在料峭春寒里轻舒柔条，以鹅黄的嫩芽，点燃着早春最动人的生机与希望。【解析】【详解】本题考查仿写句子。这道题的核心是运用联想，挖掘事物的深刻意蕴，要求从备选词语中选一个，用一句话表现其象征意义，不是简单描写外形，而是要把事物的特点和人的精神品质联系起来，让表达更有深度。题干中的“联想”是关键，需要我们抓住事物的外在特征，联想到它所代表的品格、精神或哲理，比如示例中仙人掌的“绿刺”联想到“坚韧”，爬山虎的“攀爬”联想到“向上的精神”。示例1“仙人掌，用尖锐的绿刺，对峙烈日中的风沙，诠释坚韧的力量”这句话抓住了仙人掌“尖锐绿刺”“生长在烈日风沙中”的外在特征，通过“对峙”“诠释”等词，把仙人掌的生存状态和“坚韧的力量”这一精神品质联系起来，用具体的形象表现抽象的品格，表意深刻且有画面感。示例2“爬山虎铺满老墙，风一吹就像奔腾的瀑布，以不息的姿态彰显向上的精神”这句话先描写爬山虎“铺满老墙”的形态，再用“奔腾的瀑布”这一比喻展开联想，把动态的攀爬画面和“不息的姿态”“向上的精神”结合，既写出了事物的动态美，又赋予了它积极的精神内涵，符合“表意更丰富、深刻”的要求。莲生长在淤泥中却花朵洁净、清香淡雅，常与“高洁、纯净、不与世俗同流合污”的品格关联。可以从“出淤泥而不染”的外形特点，联想到君子的高洁品格、坚守本心的精神。示例：莲，扎根于淤泥之中，却以素净的花瓣与清雅的芬芳，彰显出不染尘埃的高洁风骨。苔藓多生长在阴暗潮湿、光照不足的角落，植株微小却生命力顽强，从不因环境恶劣而放弃生长。可以从“阴湿处生长”“微小却坚韧”的特点，联想到平凡生命的顽强、不自卑的坚守。示例：苔藓，栖身于阴暗的石缝，以细碎的绿意，诉说着平凡生命不屈的倔强。新柳在早春时节最先抽芽，枝条柔软却充满生机，象征着新生、希望与蓬勃的生命力。可以从“早春抽芽”“柔软却有活力”的特点，联想到青春的朝气、新生的希望、温柔却坚韧的成长。示例：新柳，在料峭春风中舒展嫩条，以柔软却蓬勃姿态，传递着万物复苏的希望。5.名著阅读（8分）5.完成下面小题（1）《西游记》中“紧箍咒”的相关情节贯穿取经过程。请你根据相关情节，选出下列说法有误的一项（）A.唐僧初次念紧箍咒立威，是因为孙悟空鲁莽冲动打死了六名强盗，唐僧念咒使其疼痛难忍，孙悟空方知紧箍咒威力，求饶不止。B.“三打白骨精”的情节中孙悟空三次识破白骨精变化，打死其化身，唐僧误以为他滥杀无辜，连念紧箍咒并将其驱逐。孙悟空头痛欲裂，含冤返回花果山。C.在“真假美猴王”中，六耳猕猴乘机假扮悟空。真假难辨时，菩萨和唐僧都念紧箍咒试验，两猴皆称头痛。最终还是如来佛祖识破六耳猕猴的真身。D.师徒四人抵达西天取得真经，孙悟空也修成正果，这时孙悟空让唐僧褪下紧箍咒，唐僧抬手为其取下，从此孙悟空不再受紧箍咒约束。（2）鲁迅曾评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请从下列人物中任选一个，结合具体情节，谈谈你对这句话的理解。如来佛祖红孩儿老鼠精【答案】（1）D（2）示例一：如来佛祖。鲁迅“神魔皆有人情，精魅亦通世故”的评价，点明《西游记》里的神魔并非冰冷符号，而是带着人的情感与世俗算计。如来佛祖便是典型，他在第八回嘱托观音寻访取经人时，明确许诺“功成之后自有好处”，暗藏着类似人间掌权者的利益分配考量；到第九十八回灵山传经时，面对阿傩、迦叶索要“人事”的行为，他不仅不加以约束，反而以“经不可轻传”为其开脱，完全是世俗中兼顾规则与人情的管理者姿态，让“神”的形象多了几分人间烟火气。示例二：红孩儿。鲁迅评价“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，强调《西游记》中的神魔都有贴近凡人的情感与处事方式。红孩儿这一角色将此体现得淋漓尽致：第四十回里，他为掳走唐僧，故意化作被困林间的孩童，精准拿捏唐僧慈悲的弱点设下圈套，尽显精魅的狡黠与世故；第四十二回被观音菩萨收服时，他先是因洞府被占而暴怒刺向观音，又在被制住后假意求饶，孩童般的冲动与心机交织，让妖魔形象充满了真实的人情味儿。示例三：老鼠精。鲁迅的评价，点明《西游记》里的神魔都带着人的情感与世俗心机。老鼠精也是如此。第八十回中，她化作弱女子博取唐僧同情，将其掳入无底洞，既想食唐僧肉求长生，又存着与唐僧结亲的世俗念想，妖性与人性诉求交织；第八十三回被孙悟空擒获后，她立刻对着李天王、哪吒喊“父王”“兄长”，以曾经的拜父之情求饶攀附，尽显精魅懂得依附权贵、保全自身的世故。【解析】【小问1详解】本题考查名著阅读内容理解。D.师徒四人抵达西天取得真经，孙悟空也修成正果。这时孙悟空请唐僧取下紧箍咒，唐僧告知他已成正果，紧箍咒已自然消失，并非“唐僧抬手为其取下”。选项表述错误。故选D。【小问2详解】本题考查名著阅读人物形象分析。鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，核心是说书中的神仙、妖魔并非冰冷的符号，而是被赋予了人的情感、欲望与处世逻辑，他们会像凡人一样有喜怒哀乐、亲情纠葛、利益算计，让神魔世界充满人间烟火气，也让故事更真实动人。如来佛祖：原著第8回中，如来派观音去东土寻取经人时，特意叮嘱“待他功成之后，自有好处”，暗含对取经这件事“利益分配”的考量，像世俗中安排任务、许诺好处的掌权者。第98回中，唐僧师徒到灵山取经，阿傩、迦叶索要“人事”，如来不仅不制止，反而说“经不可轻传，亦不可空取”，还以当年卖经换钱为例，默许这种“索贿”行为，完全是世俗中维护规则、兼顾人情的管理者姿态，打破了“神”的绝对神圣感，充满人间世故。因此，如来并非绝对公正无私的“神”，而是带有世俗的偏袒与算计。红孩儿：原著第40回中，红孩儿为吃唐僧肉，化作被吊在树上的孩童，用“可怜模样”骗取唐僧同情，利用唐僧的慈悲心设计擒获他，这是典型的“懂世故”——精准拿捏凡人（唐僧）的弱点。第42回中，孙悟空请来观音菩萨，红孩儿见观音坐了自己的洞府，立刻恼羞成怒举枪就刺，像孩童一样任性冲动；被观音用天罡刀困住后，又假意求饶，被识破后再反抗，充满“孩子气”的情绪与心机；最终被收为善财童子，虽不情愿却也接受安排，体现出妖魔在强权面前的“识时务”，充满人情与世故。因此，红孩儿既有妖魔的凶残，又有孩童的狡黠与对亲情的依赖，更懂利用人性弱点算计。老鼠精：第80回中，她化作被绑在林中的弱女子，骗取唐僧怜悯，将唐僧掳入陷空山无底洞，想与唐僧成亲，既满足“吃唐僧肉长生”的妖性欲望，又有“嫁与唐僧”的世俗婚恋想法，像普通女子一样对“姻缘”有执念。第83回中，孙悟空发现她曾拜李天王为父、哪吒为兄，便上天庭告状，老鼠精被擒后，立刻向李天王、哪吒求饶，喊“父王”“兄长”，用“亲情”求情，完全是世俗中“攀附关系、寻求庇护”的世故做派；她对李天王的“拜父之恩”念念不忘，也体现出精魅身上的“人情”——懂得感恩与攀附。因此，老鼠精既有精魅的贪婪狠毒，又有对“恩情”的执念与世俗的婚恋诉求，懂人情、会算计。示例一：如来佛祖鲁迅评价“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，指《西游记》中神魔具有人的情感与处世逻辑。如来佛祖并非绝对神圣，而是充满世俗世故。第8回中，他派观音寻取经人时许诺“功成之后自有好处”，暗含利益分配的算计；第98回中，面对阿傩、迦叶索要“人事”，他不仅不制止，反而以“经不可轻传”默许索贿，像世俗管理者般权衡规则与人情，体现出“神”的人间世故。示例二：红孩儿鲁迅的评价意在点明《西游记》里的神仙妖魔并非超脱凡俗的符号，而是被赋予了凡人的喜怒哀乐与处世智慧。红孩儿既有妖魔的凶残，又有孩童的狡黠与人情。第40回中，他化作被吊的孩童骗取唐僧同情，精准拿捏凡人弱点，尽显世故；第42回中，他见观音占了洞府便恼羞成怒举枪就刺，被擒后又假意求饶，充满孩童的任性与心机，体现出妖魔身上的人情与世故。示例三：老鼠精鲁迅用“神魔皆有人情，精魅亦通世故”评价《西游记》，是指书中的神仙与精魅都具备人的情感特质，行事也贴合世俗的逻辑与心机，并非冰冷的神话角色。老鼠精既有精魅的贪婪，又有世俗的人情与攀附。第80回中，她化作弱女子骗取唐僧怜悯，想与唐僧成亲，兼具妖性欲望与世俗婚恋诉求；第83回中，被擒后立刻向李天王、哪吒求饶喊“父王”“兄长”，用亲情寻求庇护，尽显攀附关系的世故，也体现出对“拜父之恩”的人情执念。综合性学习（8分）6.初一1班开展以“少年正是读书时”为主题的专题活动，请你参加并完成下列任务。（1）小南根据活动内容搜集到两则材料，请你根据材料分别提炼一条有意义的结论。材料一：2023年重庆市小学1-3年级阶段日均课外阅读时间为26.68分钟，小学4-6年级阶段日均课外阅读时间为33.94分钟，初中阶段日均课外阅读时间为36.63分钟，高中（中职）阶段日均课外阅读时间为40.77分钟。材料二：【注】两则材料均来源于《重庆市2023年全民阅读指数评估调查报告》。（2）为促进学生积极进行课外阅读，下列活动中，你认为最适合开展的一项是（）A.开展课本剧表演大赛，全员围绕语文课本内容编排剧目。B.举办读书分享会活动，每天课前三分钟全班轮流分享感悟。C.组织硬笔书法比赛，让参赛选手抄写课文中喜欢的文段。D.举行学科知识竞赛，题目涵盖语文、数学、英语等多门学科。【答案】（1）材料一：重庆市青少年日均课外阅读时间随学段升高而递增。材料二：2023年重庆市青少年父母陪伴阅读以偶尔陪伴为主，妈妈陪伴阅读占比远高于爸爸，近两成父母几乎不陪伴阅读。（2）B【解析】【小问1详解】本题考查图文转换。题目要求“分别提炼一条有意义的结论”，需要从两则材料中各提取核心信息，结论要体现数据背后的趋势或问题。材料一给出了不同学段的日均课外阅读时间：小学1-3年级：26.68分钟；小学4-6年级：33.94分钟；初中阶段：36.63分钟；高中（中职）阶段：40.77分钟，从这些数据可以清晰看到，随着学段的升高，青少年的日均课外阅读时间呈现出递增趋势，这说明随着年龄增长，学生自主阅读的时间在增加。材料二是一张2023年重庆市青少年父母陪伴阅读情况分布的饼图，它清晰展示了不同陪伴阅读模式的占比：父母偶尔陪伴阅读占比最高，达到了43.30%，说明多数家庭的陪伴阅读并非常态化；妈妈陪伴阅读占比为28.10%，是父母中陪伴阅读的主力；爸爸陪伴阅读占比仅为7.80%，远低于妈妈；父母几乎不陪伴阅读的比例也达到了20.80%，这意味着近五分之一的家庭在孩子阅读上缺乏陪伴。示例：材料一：2023年重庆市青少年的课外阅读时间随着年级（年龄）的增长而增加。材料二：2023年重庆市青少年父母陪伴阅读的情况分布中，妈妈陪伴阅读占比最高，其次是父母偶尔陪伴阅读，父母几乎不陪伴阅读也占一定比例，而爸爸陪伴阅读占比最低。【小问2详解】本题考查活动设计。本次活动主题是“少年正是读书时”，核心目的是促进课外阅读。A只围绕课本内容，不涉及课外阅读；B.读书分享会，能带动学生坚持阅读、交流感悟，最贴合主题；C.是书法、抄课文，与课外阅读无关；D.是多学科知识竞赛，不聚焦课外阅读；故选B。二、古诗文积累与阅读（25分）（一）古诗文积累（10分）7.默写填空。主题诗句批注自然与情思（1）________，巴山夜雨涨秋池。（《夜雨寄北》）归期难料银烛秋光冷画屏，（2）________。（《秋夕》）孤寂幽怨（3）_________，________。（《秋词·其一》）打破常情豪迈昂扬（4）_________，独上高楼，望尽天涯路。（《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》）孤苦迷茫气节与追求三顾频烦天下计，（5）_________。（《蜀相》）鞠躬尽瘁自古圣贤尽贫贱，（6）_________！（《拟行路难•其六》）坚守正直（7）________，尚思为国戍轮台。（《十一月四日风雨大作·其二》）老而弥坚（8）________，________。（《潼关》）冲决罗网勇往直前【答案】①.君问归期未有期②.轻罗小扇扑流萤③.自古逢秋悲寂寥④.我言秋日胜春朝⑤.昨夜西风凋碧树⑥.两朝开济老臣心⑦.何况我辈孤且直⑧.僵卧孤村不自哀⑨.河流大野犹嫌束⑩.山入潼关不解平【解析】【详解】本题考查名篇名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容，二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中需要注意“萤、寂寥、凋、济、僵、嫌”等字的书写。（二）（15分）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诸葛亮《诫子书》）【乙】后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束①，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端②。吾此言，后人之药石③也，各须谨之，毋贻④后悔。（选自陆游《放翁家训》）【注】①简束：约束、管教。②一端：指一件事、一个方面。③药石：良药和砭石，比喻规劝告诫的话。④贻：留下、招致。8.下列句子中加点词意思不相同的一项是（）A.非学无以广才后生才锐者B.夫学须静也各须谨之C.非淡泊无以明志志趣自成D.才须学也令熟读经学9.用现代汉语翻译下面的句子。（1）淫慢则不能励精。（2）父兄当以为忧，不可以为喜也。10.下列对两文内容与手法的理解与分析，不正确的一项是（）A.甲文开篇即明确提出修身养德的要求，并指出修身养德的具体途径。B.甲文说理运用正反对比，层层递进；乙文以“药石”为喻，形象生动。C.乙文中作者对“后生才锐者”的态度是认为应当顺其自然，不加干涉。D.两文都是家训，语言凝练，体现了长辈对晚辈的谆谆教诲和殷切期望。11.关于成才，甲乙两文提出了不同的途径，请结合原文概述。【答案】8.A9.（1）放纵懈怠就不能振奋精神。（2）做父兄的应当把这当作忧虑的事，不能把这当作可喜的事。10.C11.甲文：成才需要内心宁静、明确志向、勤奋学习，避免放纵懈怠与急躁冒险。乙文：成才需要加强约束管教、熟读经学、培养宽厚恭谨的品性，避免与轻浮浅薄的人交往。【解析】【导语】【甲】文以“静”“俭”为修身核心，强调淡泊明志、宁静致远。通过正反对比和递进说理，构建了严谨的修身体系。【乙】文聚焦“后生才锐者”易偏的隐患，提出“简束”“读经”等具体措施。以“药石”为喻，凸显告诫的救弊性质。态度上明确反对放任，主张主动管教，语言直切，更具现实针对性。两文共同展现古代家教的智慧与严厉。【8题详解】本题考查一词多义。A.才干/有才华的；B.必须/必须；C.志向/志向；D.学习/学习；故选A。【9题详解】本题考查文言句子翻译。重点词语有：（1）淫：放纵；慢：懈怠；则：就；不能：无法；励：振奋；精：精神。（2）父兄：父亲和兄长；当：应当；以为：把……当作；忧：忧虑的事；不可：不能；喜：可喜的事。10题详解】本题考查内容理解与概括。C.由【乙】文“切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处”可知，作者明确提出要对“后生才锐者”加以约束管教，并非顺其自然、不加干涉。故选C。【11题详解】本题考查内容理解与概括。由【甲】文“静以修身”“非宁静无以致远”“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，甲文认为成才的核心在于内心宁静，要通过学习增长才干，以明确的志向支撑学业，同时要克服放纵懈怠与急躁冒进的毛病。由【乙】文“切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处”可知，乙文认为成才需要外部约束与自身修养结合，既要用管教来规范行为、熟读经典来积累学识，也要培养宽厚恭谨的品性，远离不良交往的影响，经过长期积累才能形成稳定的志趣。【点睛】参考译文：【甲】文：君子立身行事，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一就没办法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就没办法增长才干，不定下志向就没办法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的陋室，（那时再悔恨）又怎么来得及！【乙】文：后辈中才智出众的人，最容易学坏。如果有这样的孩子，做父兄的应当把这当作值得忧虑的事，不能把这当作值得高兴的事。一定要经常加以约束管教，让他们熟读儒家经典，用宽厚、恭敬、谨慎的道理教导他们，不要让他们和轻浮浅薄的人交往相处。像这样坚持十几年，他们的志向和情趣自然就会养成。不然的话，那些值得担忧的事情，恐怕就不止一件了。我这些话，是留给后人的规劝告诫，大家都要谨慎对待，不要留下后悔。三、现代文阅读（40分）（一）（20分）阅读下面的文章，完成下面小题。马阿来①马！对于一个藏族人来说，可是有着酒一样效力的动物。②我已经两年多没有跨上过马背了。现在，一看到它们的影子出没在金色桦树掩映的路上，潜伏在身上的全部关于这种善于驰骋的动物的感觉一下子就复活了。那种强健动物才有的腥膻味，蹄声在寂静中震荡，身姿像波浪一般的起伏，和大地一起扑面而来的风，这一切就是马。③马们一匹匹从山上下来。可那是什么样的一群马呀！矮小，毛色驳杂，了无生气。④我们上了马，我问马队主人，刚才他把马叫什么？他说，牲口。这个回答使我高兴。我胯下的不是马，而是另一种东西。⑤马所以是马，就是因为在食物方面有着自己特别的讲究，它们总是要寻找最鲜嫩的草和最洁净的水。我们在一块草地上下了马，吃干粮。这些牲口松了缰绳也不走开去寻找自由和水草，而是一下就把那长长的脸伸到你面前，鼻翼翕动着，呼呼地往你身上喷着热气，那样的驯顺，就是为了讨要吃一点机器制造出来的东西。⑥半夜里醒来，月光照在地上，那些马一匹匹站在月光下，简陋的鞍具也卸下来了。月光不论多么明亮，都是一种夜晚的光芒，恰好掩去了眼前物体上容易叫人挑剔的细节，剩下一个粗略的轮廓。这样的因造成了一个果：牲口重新成了法国人布封在书中赞誉过的、符合我们的经验与期望的马了。⑦布封说：“它们只是豪迈而狂野。”⑧在寒夜里，它们的行走是那么轻捷，轻轻一跃，就上了春天的融雪水冲刷出的那些堤岸，而林子里任何一点细小的响动，都会立即叫它们的耳朵和尾巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走了过来，鼻子喷着热气。它内在的禀性仍然是一匹马：渴望和自己的骑手建立情感。它舔我左手，又去舔右手。我空着的那只手并没有缩回被子里，抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙。⑨我们的谚语说：人是伙伴而不是君王。⑩第二天骑涉过一个海子，同行的朋友把这个过程完整地拍了下来。一到电视画面里，那匹马在外形上就成一匹真的马了。我看见它驮着我涉入湖水，越来越深，最后在水中浮起来，慢慢地到了对岸。然后扬起前蹄，身子一纵，上了半人高的湖岸。它驮着我，在一个孕雪的下午，在弯曲的湖岸上飞跑起来；从一段枯木上跃过，那么轻捷、灵敏。于是，我在它背上所有的感觉都复活了。⑪顶着刺眼的阳光，给马备上鞍子，再在鞍子上捆好我们带来的所有东西。它们短小的四肢都深深地没入了雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪，开出了一条道路。马的主人说，以前，有人从别的地方买来过名马，但在崎岖的山路上，在这样的大雪里，不是跌残就是摔死了，那些神气十足的马在我们这里没有用处，而这些牲口，命贱，像是使不坏的东西。⑫又摇响了脖子上的铃铛，这些矮小、坚忍的山地马驮着我们上路了。这时，有人发现，骑这些马根本不必要用手去提着缰绳，它们自会顺着熟悉的道路往前走，不需要人来告诉它行走的方向。我禁不住想这些马确实该有另一个名字，就叫牲口。⑬这些牲口这样走着，我们就成了货物，没有生命的东西，从一个地方被运到另一个地方。⑭马的祖先是从草原上来的，它们是沦落了的一群。在传递血脉的同时，传递了它们对于山地的适应——使高大的身躯日渐矮小，来对付复杂的坎坷。这原本无可厚非。但它们同时传递了认命的悲哀，逆来顺受，荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群。是的，它们只好叫作牲口了，因为它们已经没有了马的灵魂。没有想到人在社会里，从遗传，从四周环境不断得到的沦入平凡、甘于平凡的指令，不断丧失个性的过程早就在生物界演示过了。⑮这个世界正在把一切沦于平凡。（选自《大地的语言》，有改动）【散文·理脉络】12.本文对马有不同的称呼，请阅读选文②～⑬段，根据提示，将下图补充完整。【散文·析情感】13.“牲口”和“马”这两个称呼在选文中多次出现，包含了作者对马哪些复杂的情感？【散文·品语言】14.（1）那种强健动物才有的腥膻味，蹄声在寂静中震荡，身姿像波浪一般的起伏，和大地一起扑面而来的风，这一切就是马。（画线句语言极具表现力，请品析其表达效果）（2）这些牲口这样走着，我们就成了货物，没有生命的东西，从一个地方被运到另一个地方。（品析加点词的含义）【散文·赏技法】15.联系上下文，分析选文第⑪段马主人的话语有什么作用？【散文·作思辨】16.“沦落”不仅指马匹从草原到山地的迁徙，更暗含了山地马的精神降格，但也有人认为山地马对环境的适应并不是“沦落”。你赞同哪种观点，请结合选文谈谈你的理由。【答案】12.①.“月光下的马”重新显出豪迈、狂野②.马失去了自由的野性，彻底沦为了牲口13.“牲口”与“马”这两种称呼，表现了作者对马既赞美、喜爱又痛惜、惋叹的复杂情感：既为马原本的高贵、豪迈而心生向往，又对它们在山地环境中被磨去“灵魂”、沦为“牲口”深感悲哀。14.①.这一句综合了嗅觉（腥膻味）、听觉（蹄声震荡）、视觉（身姿起伏）等多感官描写，生动刻画出马奔腾时的雄健与自由，彰显了马的力量与气势。②.“货物”一词表面写人变成了被驮运的东西，实则含蓄地表现人对马不再需要主动驾驭，也丧失了和马之间的灵性互动，凸显人与马一起陷入被动与麻木的状态。15.第⑪段马主人的话一方面强调山地马坚忍、适应恶劣环境的特质，与名马的“神气十足”形成对比；另一方面也流露出对这些“牲口”命贱易用的认定，深化了它们“沦落”的主题。16.示例一：赞同“沦落”的观点。山地马的祖先源自草原，本有着豪迈狂野的本性，也渴望与骑手建立情感联结，可如今的它们却变得驯顺、逆来顺受，彻底失去了马本该有的灵魂，仅沦为被人使用的“牲口”；作者认为山地马的这种变化，不只是外形上的矮小化，更是精神层面的降格，它们身上传递着“认命的悲哀”，荡尽了马的英雄气息，这正是“沦落”的鲜明体现；而作者借山地马的“沦落”，实则隐喻了人类社会中个体逐渐“沦入平凡、甘于平凡”的过程，其中蕴含着对这种现象的强烈批判意味。示例二：不赞同“沦落”的观点。山地马的矮小体型与坚忍耐劳的特质，是为了适应崎岖的山地地形与恶劣的气候环境形成的进化结果，这是生物为了生存适应环境的必然选择，并非所谓的“沦落”；它们虽被人们称作“牲口”，但始终能胜任山地的运输任务，在专属的生存环境中展现出了不可替代的独特价值，这种对环境的适应并非降格，而是生命的智慧；况且人们口中的“沦落”，只是站在人类对“马的理想形态”的主观期待上做出的评价，若从生物生存与发展的客观角度来看，山地马的自我适应是合理且成功的。【解析】【导语】本文以“马”为载体，借藏族人眼中的马与眼前驯顺的“牲口”对比，状写马的沦落——从豪迈狂野、有灵魂的生灵，变为逆来顺受、丧失个性的牲口。文字凝练，融情感与思考于一体，由马及人，暗喻平凡对个性的消磨，立意深刻，语言质朴而有力量。【12题详解】本题考查内容概括。（1）根据第⑥段“月光不论多么明亮，都是一种夜晚的光芒，恰好掩去了眼前物体上容易叫人挑剔的细节，剩下一个粗略的轮廓。这样的因造成了一个果：牲口重新成了法国人布封在书中赞誉过的、符合我们的经验与期望的马了”及第⑦段“布封说：‘它们只是豪迈而狂野。’”可知，夜半月光下，夜色掩去了马的细节瑕疵，让其恢复成符合人们期待的、布封笔下那匹豪迈狂野的马的模样。故填：月光下，马重回布封笔下豪迈狂野的模样。（2）根据第⑫段“骑这些马根本不必要用手去提着缰绳，它们自会顺着熟悉的道路往前走，不需要人来告诉它行走的方向。我禁不住想这些马确实该有另一个名字，就叫牲口”可知，放下缰绳后，马会自主沿着熟悉的路前行，无需人的指引，这种驯顺如工具的状态，让“我”确定它该被称作牲口。故填：马无需指引自行赶路，“我”认定它只是牲口。【13题详解】本题考查内容理解。根据第②段“潜伏在身上的全部关于这种善于驰骋的动物的感觉一下子就复活了”，可见时隔两年多，关于马的感官记忆仍能被轻易唤醒，说明马的形象与特质早已深深刻在作者心中；第⑧段“它内在的禀性仍然是一匹马：渴望和自己的骑手建立情感”，则体现出作者看到了马的灵性与情感，它并非冰冷的骑行工具，而是能与人类建立情感联结的鲜活生命。这些细节都表明，作者向往马原本高贵、豪迈的本性，对本真的马充满喜爱与赞美。根据第⑪段“那些神气十足的马在我们这里没有用处，而这些牲口，命贱，像是使不坏的东西”，作者通过名马与山地马的对比，突出山地马虽外形普通，却能适应崎岖山路、恶劣风雪等艰苦环境，坚忍耐劳、实用性极强；而第⑤段“那样的驯顺”、第⑭段“荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群”，则展现出山地马失去了追求自由的天性，逆来顺受，彻底沦为没有灵魂的工具。由此可知，作者既认可山地马的生存韧性，又为它们被磨去灵魂、沦为工具而深感悲叹。作者对“马”与“牲口”的不同情感，正是通过这两个称谓的对比传递出来的。综上，作者既赞美马的本真野性，又痛惜山地马的精神沦落。【14题详解】本题考查词句赏析。（1）根据第②段“那种强健动物才有的腥膻味，蹄声在寂静中震荡，身姿像波浪一般的起伏，和大地一起扑面而来的风，这一切就是马”可知，这句话从嗅觉（腥膻味）、听觉（蹄声震荡）、视觉（身姿如波浪起伏）、触觉（扑面而来的风）多个感官角度展开描写，立体刻画出马奔腾时的雄健姿态与自由气势，让读者能全方位感受到马的力量与活力，凸显出作者对马的深刻记忆与热爱。（2）根据第⑬段“这些牲口这样走着，我们就成了货物，没有生命的东西，从一个地方被运到另一个地方”可知，“货物”一词运用了比喻的手法，表面是说我们像无生命的物品一样被马驮着运输，实则含蓄地表现出当马无需人操控、自动前行时，人不仅失去了对马的主动驾驭权，也丧失了与马之间灵性互动的可能，凸显出人与马一同陷入被动、麻木的状态，暗含作者对马沦为工具、人失去掌控感的悲哀。【15题详解】本题考查句段作用。根据第⑪段“那些神气十足的马在我们这里没有用处，而这些牲口，命贱，像是使不坏的东西”可知，马主人的话语将山地马与名马形成对比，突出山地马适应山地恶劣环境、坚忍耐用的特点，解释了其被称作“牲口”的现实原因，为下文作者的反思做铺垫，根据第⑭段“但它们同时传递了认命的悲哀，逆来顺受，荡尽了英雄气息，而沦落为这样的一群”可知，作者基于马主人的话语进一步引发对山地马精神层面沦落的思考，让后文的反思更具现实依据，同时通过二者的反差引发读者对“适应环境”与“保持本性”关系的思考，呼应文末“世界正在把一切沦于平凡”的感慨，深化了文章对生命在环境中失去本真的反思主旨。【16题详解】本题考查谈看法。先明确表达对“山地马是否沦落”的核心观点，再结合文中山地马的外形、本性、精神状态的相关描写，结合作者的情感与文章主旨展开分析论证，做到观点鲜明、论据紧扣原文、分析条理清晰即可。示例一：赞同“沦落”的观点。山地马的先祖本是驰骋草原、拥有豪迈野性的马，本就有着与骑手建立情感联结的灵性，而如今的山地马不仅外形变得矮小，更彻底失去了马对自由的本能追求，松缰后也不愿去寻觅水草，反倒一味驯顺地依附人类讨食，身上还传递出“认命的悲哀”，荡尽了马本该有的英雄气息，最终仅作为被人利用的运输“牲口”存在，其变化绝不只是外形的改变，更是精神层面的彻底降格，这无疑是一种鲜明的“沦落”；作者也正是通过山地马的这种转变，隐喻人类社会中个体被环境磨去独特本性、逐渐沦入平凡且甘于平凡的状态，“沦落”的评价也高度契合了作者对这种生命状态的深切感慨与深刻反思。示例二：不赞同“沦落”的观点。山地马的矮小体型与坚忍耐劳的特质，并非是所谓的“沦落”，而是为了适应崎岖难行的山地、风雪交加的恶劣环境所形成的自然进化结果，是生物为了谋求生存的必然选择，那些神气十足的名马在山地中反倒难以立足，唯有山地马能稳稳胜任运输重任，在专属的生存环境中展现出不可替代的实用价值；被人们称作“牲口”只是人类基于实际使用价值的客观定位，并非其精神的降格，而人们口中的“沦落”，不过是站在人类对草原马的理想形态的主观期待上做出的片面评价，若从生物适应环境、谋求长久生存的客观角度来看，山地马的转变是生命顺应自然的智慧，并非真正的沦落。（二）（20分）阅读下面的文章，完成下面小题。女巫不小心给婴儿注入了魔法[美]凯莉·巴恩希尔①沼泽地旁，站立着一位老妇人，手里拄着一根疙疙瘩瘩的拐杖。她身材短粗，肚子有点向前凸出，辫子的缝隙里生长着鲜花和绿叶，那双阅历丰富的眼睛仍然熠熠生辉，扁平宽阔的嘴唇上挂着浅浅的微笑。她长得有点像一只非常温和的大蟾蜍。②有人叫她仙婆婆。她就是传说中的那个女巫。③从仙婆婆有记忆开始，每一年大约在同一时间，保护区的一个母亲就会将她的婴孩丢在森林里。仙婆婆不知道这是为什么，但每一年的这个时候，她都会赶到那片洼地，抱起那个被遗弃的婴儿，送到森林另一边的自由城镇去。那些城镇都是很快乐的地方，那里的人们爱孩子。④仙婆婆放慢了脚步，保护区的围墙进入了她的视野。保护区是一个令人窒息的地方——污浊的空气、污染的水、悲伤的乌云笼罩在家家户户的屋顶之上。她感到一股悲伤钻进了自己的骨头。⑤“一旦婴儿到手，必须马上离开。”像往年一样，仙婆婆这样提醒自己。⑥仙婆婆低头看向地上的孩子。小婴孩此刻正用镇定、探究、不安的目光凝视着女巫，恰恰是这目光，触动了仙婆婆的心灵，拨动了她灵魂中紧绷的琴弦——竖琴一般的琴弦。⑦她找遍身上无数的口袋，取出一瓶羊奶，又抖了一下脚踝，把一个蘑菇变成了一个好看的小板凳，坐了上去。她抱起婴孩，让孩子温暖的小身体紧靠在她腰间最柔软的部位。孩子额上弯月形的胎记变成了美丽的粉红色，乌黑的鬈发衬托着深黑色的眼睛，她的脸就像宝石一样闪闪发光。奶水使她变得平静满足，但是她的目光仍然紧追不舍地盯着仙婆婆——就像树根牢牢地抓住土壤。⑧“哦，”她说，“你不用这样看着我。我没法把你送回到原来的地方。哦，嘘——”孩子又开始呜咽。“别哭了，你会爱上我们要去的地方。我得好好想想要把你送到哪个城镇，他们都是特别好的人，你也一定会爱上你的新家。我会看到这一切的。”⑨但仅仅是这样说说，仙婆婆古老的心脏就已经感到很痛了，是一种莫名其妙的难过。小婴儿放开了嘴里的奶瓶，用好奇的眼神看着仙婆婆。⑩女巫耸了耸肩膀。“嗯，你别问我呀，”她说，“我还不知道把你带到哪个新家，但是我肯定不会把你留在这里，让你躺在地上，去喂那些黄鼠狼。美好的未来正等着你呢，宝贵的孩子。”⑪“宝贵”这个词让仙婆婆的喉头发紧。她努力地咳了几声，清除了肺里老旧的残渣，给女孩一个亲切的微笑。“来吧，”她用浑厚的声音说，“我们去看看周围的世界吧，好吗？”然后，她把婴儿小心地包裹起来，放在背巾里面，吹着口哨，走进了森林。⑫仙婆婆本应该直接前往自由城镇的，但是她发现自己一而再、再而三地停下脚步，其实只是为了借机把婴儿从背巾上放下来，好看看那双深邃的黑眼睛。⑬每天，每天，仙婆婆都在走绕远的路。她绕着圈走，来回走，拐弯抹角地走。平日里她穿过森林的路线笔直，而现在走的路却蜿蜒曲折、迂回反复。晚上，当羊奶喝光了，仙婆婆就伸出手去，用手指采集一道道的星光，喂给孩子，宝宝吃得好香啊。每吃一口星光，宝宝的目光就会变得更加深邃明亮。整个宇宙好像都被那双眼睛点燃了——如同有无数的银河在闪耀。⑭第十个夜晚过去了，通常只需要三天半的旅程，却走了还不到四分之一。每个黑夜降临的时候，蛾眉月都会比前一个晚上提前一点升起，但是仙婆婆并没有特别注意到这个现象。她只顾伸出手去，采集着星光，没有留心月亮的情况。⑮仙婆婆无法让自己的眼睛离开婴儿的眼睛。月亮升起来了，又大又圆又光亮。⑯仙婆婆只管伸出手去采集星光。她没有看天空，也没有注意到月亮。她的手指在头顶上不停地绕动，等到手里抓不下了，才把手放了下来。⑰而小宝宝只是一个劲儿地吃啊，吃啊，吃啊。突然，她打了一个寒战，捉住了仙婆婆的手臂。然后，她大叫了一声——只有一声，而且非常响亮。然后，她心满意足地吐了一口长气，靠在女巫柔软的肚子上，一下子就睡着了。⑱仙婆婆抬起头来看看天空，感觉到月亮的光芒洒落在她的脸上。“哦，天哪！”她低声叫道。在她没注意的时候，天上的月亮已经变成一轮又圆又大的满月了。这时候的月光具有最强大的魔力。只要喝上一口，就可以得到这种魔力，而这个宝宝，已经喝了——哎呀呀，可不止一口啊！⑲贪吃的小东西。⑳不管怎么说，已经发生的事实就像月亮落在树梢上一样明确了。孩子已经被赋予了魔力，这是毫无疑问的。㉑仙婆婆盘起腿来坐在地上，让熟睡的孩子躺在膝盖的弯头上。这样她可以睡得特别踏实，几个小时都不会醒来。仙婆婆用手指梳理着小女孩黑色的鬈发。她现在就可以感觉到孩子皮肤下面的魔法脉动，每一根魔法的纤维都将深入到她的细胞之间，穿过肌肉组织，填满她的骨骼。㉒“我的小可爱，”仙婆婆说，“你是不是比别人要麻烦得多呀？”㉓婴孩用鼻子使劲吸了几口气，玫瑰花苞似的嘴唇上洋溢着小小的微笑。仙婆婆感觉到自己的心在怦怦地跳，她把婴孩紧紧地抱在怀里。㉔“卢娜①，”她说，“你的名字就叫卢娜。让我来当你的祖母吧，这样我们就是一家人了。”（选自《喝月亮的女孩》，舒航丽译，有删改）【注】①原文Luna，指月亮，有月神的意思。【奇幻故事】17.请用第一人称，以女婴的视角概括关于自己的故事。【女巫形象】18.女巫形象在很多作品中常是邪恶诡诈残忍的，但仙婆婆完全打破了传统的刻板印象。请结合原文简析仙婆婆的形象特点。【聚焦细节】19.“重复中有变化”是童话情节的基本特点，请聚焦以下细节。（1）文中四处划波浪线句子，反复描写婴孩的眼睛，请简析变化之处及其作用。（2）⑭～⑳段中为什么要反复描写月亮？译笔品读】20.中文译者称“作者有意无意使用了朦胧的寓意性的比喻，甚至像诗一样的语言，精炼、华丽而神秘”，自己力求保持原文的朦胧美和神秘感。（1）请品读下面比喻句中的“朦胧的寓意”。她长得有点像一只非常温和的大蟾蜍。（2）请为下句设计朗读重音和节奏，说说如何传达其中的“朦胧美和神秘感”。她现在就可以感觉到孩子皮肤下面的魔法脉动，每一根魔法的纤维都将深入到她的细胞之间，穿过肌肉组织，填满她的骨骼。【答案】17.示例：我是一个被妈妈丢在森林里的小宝宝，被一位拄着拐杖、长得像温和蟾蜍的仙婆婆发现了。她本来要送我去远方的城镇，可我的目光让她舍不得，她放慢了脚步，还采集星光喂我。后来，我不小心喝到了有魔力的月光，仙婆婆发现后没有送走我，反而给我取名卢娜，认我做她的家人，我终于有了温暖的归宿。18.仙婆婆外表平凡甚至粗陋但是她善良且富有责任感，她会主动救助弃婴，最终做出了认婴儿为家人的决定，因此她充满母性与温情。这样的人物形象打破了对女巫的传统刻板印象。19.（1）文中眼睛由“深黑色、像宝石一样闪闪发光”，变为“深邃”，再变为“更加深邃明亮、仿佛点燃整个宇宙”，最后变为让仙婆婆“无法移开目光”的极具吸引力的眼睛。眼睛的变化表现了婴孩自身的纯粹美好逐步凸显，也体现仙婆婆对婴孩的情感从触动到留恋，再到彻底沉迷守护的递进，同时暗示魔法在婴孩体内逐渐积累的过程。（2）在⑭～⑳段中，月亮由“提前升起的蛾眉月”，变为“又大又圆又光亮的月亮”，再到仙婆婆忽略的“满月”，最终变为“具有最强大魔力的满月”。反复描写月亮，表现了时间的推移与魔法力量的逐步积累，既为婴孩意外注入魔法的情节做了铺垫，也通过仙婆婆对月亮的忽视，突出她对婴孩的深情，推动情节走向关键转折。20.（1）这个比喻以“蟾蜍”为喻体，写出仙婆婆身材粗短、外形质朴的外貌，打破传统女巫的刻板印象；然后以“温和”加以修饰，将常被视为丑陋的意象赋予柔软特质，从而以外表的“粗陋”反衬内心的善良柔软，暗示她是外表平凡却灵魂温暖的守护者，寓意含蓄又富有张力。（2）重读“魔法脉动、每一根、深入、穿过、填满”，突出魔法的流动感与渗透力，强化神秘氛围。节奏上整体舒缓渐强，句间轻停。后半句语速放缓、语气加重，模拟魔法从皮肤到骨骼的逐层渗透。停顿如下：她现在就可以感觉到/孩子皮肤下面的/魔法脉动，每一根魔法的纤维/都将深入到/她的细胞之间，穿过肌肉组织，/填满她的骨骼。【解析】【导语】这篇《女巫不小心给婴儿注入了魔法》以奇幻笔触塑造了仙婆婆这一温柔形象，她本是送婴者，却因婴儿澄澈目光而动容，在漫长旅程中倾注温情，意外注入魔法后为婴儿取名卢娜，赋予其“家人”身份，完成从“送婴人”到“祖母”的身份蜕变。故事以细腻的情感描写，将女巫的柔软、婴儿的纯粹与魔法的温情交织，用诗意语言勾勒出爱与归属的主题，在奇幻外壳下包裹着温暖的人性内核，兼具想象力与感染力。【17题详解】本题考查内容概括。首先，确定叙述视角：题目要求用第一人称，以女婴的视角叙述，所以全文要以“我”作为主语，贴合婴儿的感知特点。然后，梳理核心情节：从原文中提取与女婴相关的关键事件。（1）被遗弃与被发现。原文第③段明确写道：“每年大约在同一时间，保护区的一个母亲就会将她的婴孩丢在森林里”，仙婆婆“抱起那个被遗弃的婴儿”，这是故事的起点，也是女婴“我”的身世背景。（2）第③段仙婆婆原本的任务是“送到森林另一边的自由城镇去”，但第⑥段中“镇定、探究、不安的目光”触动了她，第⑫段也点明她“一而再、再而三地停下脚步，其实只是为了借机把婴儿从背巾中放下来，看看那双深邃的黑眼睛”，体现出她从“送婴”到“不舍”的情感转变。（3）采集星光与意外注入魔法。第⑭段描述仙婆婆“伸出手去，用手指采集一道星光，喂给孩子”，第⑲—⑳段揭示：婴儿在不知不觉中喝了带有强大魔力的满月月光，“孩子已经被赋予了魔力，这是毫无疑问的”，这是故事的奇幻转折点。（4）身份转变与归属。发现婴儿被注入魔法后，仙婆婆没有按原计划送她去城镇，反而在第㉓—㉔段中“把婴孩紧紧地抱在怀里”，为她取名“卢娜”，并说“让我来当你的祖母吧，这样我们就是一家人了”，完成了从“送婴人”到“家人”的身份蜕变，点明爱与归属的主题。注意，语言要简洁、感性，突出婴儿的直观体验，如温暖的怀抱、星光的光亮、仙婆婆的温柔声音，避免成人化的复杂表达。最后按照“被遗弃→被仙婆婆发现→被喂养→获得魔力→被收养”的顺序组织内容，保证情节连贯，符合故事发展脉络。示例：我是一个被母亲遗弃在森林里的婴儿，被一位叫仙婆婆的女巫发现了。她本来要送我去远方的城镇，可我的目光让她舍不得，她放慢了脚步，还采集星光喂我。后来，我不小心喝到了有魔力的月光，仙婆婆发现后没有送走我，反而给我取名卢娜，认我做她的家人，我终于有了温暖的归宿。【18题详解】本题考查人物形象。由第①段“她身材粗短，肚子有点向前凸出……长得有点像一只非常温和的大蟾蜍”可知，仙婆婆的外貌并不符合传统“美好”的审美，甚至显得粗陋；但她每年都去森林救助被遗弃的婴儿，可见她外表平凡甚至粗陋，却拥有温柔善良的内心。由第③段“每年大约在同一时间，保护区的一个母亲就会将她的婴孩丢在森林里……她都会赶到那片洼地，抱起那个被遗弃的婴儿，送到森林另一边的自由城镇去”和第④段“保护区是一个令人窒息的地方……她感到一股悲伤钻进了自己的骨头”可知，她常年坚持救助弃婴，为不幸的生命寻找归宿，可见她充满悲悯之心，有强烈的责任感与使命感。由第⑥段“小婴孩此刻正用镇定、探究、不安的目光凝视着女巫，恰恰是这目光，触动了仙婆婆的心灵，拨动了她灵魂中紧绷的琴弦——竖琴一般的琴弦”和第⑫段“她发现自己一而再、再而三地停下脚步，其实只是为了借机把婴儿从背巾中放下来，看看那双深邃的黑眼睛”可知，她被婴儿的目光打动，刻意放慢行程、留恋不舍，可见她并非冷酷无情，而是柔软感性，容易被纯粹的美好所触动。由第⑭段“她伸出手去，用手指采集一道星光，喂给孩子”和第㉔段“你的名字就叫卢娜。让我来当你的祖母吧，这样我们就是一家人了”可知，她不仅用星光喂养婴儿，还在意外注入魔法后，主动放弃送养计划，认婴儿为家人，可见她充满母性光辉，愿意给予孩子爱与归属，是温暖可靠的守护者。【19题详解】本题考查句段作用。（1）由第⑦段“乌黑的鬈发衬托着深黑色的眼睛，她的脸就像宝石一样闪闪发光”可知，此时婴孩的眼睛是深邃明亮的，是初见时的纯粹动人，触动了仙婆婆的心灵。由第⑫段“看看那双深邃的黑眼睛”可知，此时婴孩的眼睛依旧是深邃的，成为仙婆婆放慢脚步、留恋不舍的原因，体现她对婴孩的喜爱。由第⑭段“宝宝的目光就会变得更加深邃明亮。整个宇宙好像都被那双眼睛点燃了”可知，此时婴孩的眼睛愈发深邃明亮，仿佛蕴含宇宙光芒，暗示她正逐渐吸收星光与魔力，为后文注入魔法埋下伏笔。由第⑮段“仙婆婆无法让自己的眼睛离开婴儿的眼睛”可知，此时婴孩的眼睛已极具吸引力，让仙婆婆彻底沉迷，情感彻底从“送婴”转向“守护”，推动情节走向收养的结局。综上分析，通过眼睛的逐步变化，既展现婴孩的纯粹美好，也体现仙婆婆情感的递进，同时暗示魔法注入的过程，使情节在重复中富有层次。（2）由第⑭段“每个黑夜降临的时候，蛾眉月都会比前一个晚上提前一点升起”可知，月亮的变化暗示时间的推移，也为满月的出现做铺垫，同时侧面表现仙婆婆为婴孩停留的时间越来越长。由第⑮段“月亮升起来了，又大又圆又光亮”可知，月亮已变为满月，暗示魔力最强的时刻即将到来，为后文婴孩意外摄入月光魔力埋下伏笔。由第⑯段“她没有看天空，也没有注意到月亮”可知，仙婆婆因专注于婴孩而忽略月亮变化，突出她对婴孩的深情，也让“意外注入魔法”的情节更合理。由第⑱段“天上的月亮已经变成一轮又圆又大的满月了。这时候的月光具有最强大的魔力”可知，满月的出现直接点明魔法的来源与强度，是情节的关键转折点，推动故事走向“婴孩获得魔法”的核心事件。综合以上分析，通过月亮从蛾眉月到满月的反复变化，既推动时间流逝与情节发展，又暗示魔法的积累与爆发，使“重复”的描写服务于“注入魔法”的核心情节，让故事节奏张弛有度。【20题详解】（1）本题考查句子赏析。第①段“她长得有点像一只非常温和的大蟾蜍”这句话直接描绘仙婆婆的外貌——身材粗短、皮肤粗糙，外形上与蟾蜍相似，打破传统女巫“美艳”或“狰狞”的刻板印象。但是作者通过使用“温和”一词做修饰，将“蟾蜍”这一常被视为丑陋的意象，赋予温柔、无害的特质，暗示她外表平凡甚至粗陋，内心却善良柔软，用外貌的“丑”反衬灵魂的“美”，形成朦胧又富有张力的隐喻。（2）本题考查朗读设计。这一句中“魔法脉动、每一根、深入、穿过、填满”等词是体现“魔法渗透”的核心动作与意象，能突出魔法的力量感与侵入性，营造神秘氛围。因此，朗读时应该对这些词重读。在阅读节奏方面，要体现出魔法从表层到深层的渗透过程，营造出朦胧又充满力量的神秘感，贴合原文“像诗一样的语言”的特质，因此，整体节奏应该舒缓渐强，句间轻停，如“感觉到/孩子皮肤下面的/魔法脉动”，后半句语速放缓、语气加重，模拟魔法从皮肤到骨骼的逐层渗透。四、作文（55分）以下两题，选做一题。(55分)21.作文“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方”，珍珠在砂砾的刺痛中长出光华；向日葵从种皮的裂痕中，挣脱外壳，得以发芽；断梗残荷在阳光的勾勒下孕育生机……裂痕，是旧我的蜕变，也是成长的契机。请以“照进裂缝里的光”为题，写一篇记叙文。要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。【答案】例文：照进裂缝里的光窗外的雨淅淅沥沥，敲打着玻璃，也敲打着我烦躁的心。我攥着那张满是红叉的数学试卷，指节泛白，眼泪在眼眶里打转。自从上了初二，数学就像一道无法逾越的鸿沟，将我拽入深深的自我怀疑中。那些复杂的几何图形、绕人的函数公式，像密密麻麻的荆棘，在我心里划出一道又一道裂痕。我开始害怕数学课，害怕看到老师失望的眼神，甚至害怕听到“数学”这两个字。那段时间，我像一只蜷缩在黑暗角落的刺猬，用冷漠和沉默包裹自己。课间不再和同学嬉笑打闹，放学总是第一个冲出教室，把自己关在房间里，对着满桌的习题发呆。妈妈似乎察觉到了我的异样，她没有多说什么，只是每天晚上都会端一杯温牛奶走进我的房间，轻轻放在桌上，然后安静地离开。直到那次月考，我的数学成绩再次垫底。班主任B老师把我叫到办公室，我低着头，准备接受一场严厉的批评。然而，B老师并没有责备我，她拉过一把椅子让我坐下，指着试卷上的错题，温和地说：“我知道你最近很努力，只是还没找到适合自己的方法。别着急，慢慢来，老师相信你。”她的声音像一缕温暖的阳光，照进我冰冷的心里，那道因挫败而裂开的缝隙，似乎有了一丝光亮。从那以后，B老师利用课余时间帮我补习数学。她总是耐心地给我讲解每一道题，从基础概念到解题技巧，一步步引导我思考。遇到我听不懂的地方，她会换一种方式，直到我完全理解。记得有一次，为了帮我攻克一道几何难题，她放弃了自己的午休时间，在草稿纸上画了一遍又一遍，直到我恍然大悟。看着她疲惫却依然温和的笑脸，我心里的裂痕被一点点照亮，那是希望的光，是信任的光。在B老师的帮助下，我开始重新拾起对数学的信心。我不再害怕错题，而是把它们当成进步的阶梯；不再逃避难题，而是主动向老师和同学请教。每天晚上，我都会坐在书桌前，认真整理当天的知识点，在草稿纸上写下一道又一道解题过程。那些曾经让我头疼的公式和图形，渐渐变得清晰起来。期中考试前的那个晚上，我坐在书桌前复习，窗外的月光透过窗户洒进来，温柔地笼罩着我。我想起B老师的鼓励，想起妈妈默默的陪伴，心里充满了力量。当我拿到数学试卷，看到那久违的高分时，眼泪终于忍不住流了下来。这不仅仅是分数的进步，更是我走出困境、战胜自我的证明。原来，人生难免会有裂痕，那些挫折和困难，就像一道道裂缝，曾让我陷入黑暗。但正是这些裂缝，让光照了进来——是老师的鼓励，是家人的陪伴，是自己的坚持，这些光汇聚在一起，照亮了我前行的路，也让我在裂痕中完成了蜕变，长成了更好的自己。【解析】【详解】本题考查全命题作文。审题立意：这道作文题的材料以“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方”开篇，用珍珠在砂砾刺痛中长出光华、向日葵从种皮裂痕中挣脱发芽、断梗残荷在阳光勾勒下孕育生机等意象，层层递进地诠释了“裂痕”的内涵——它不是纯粹的破碎与绝望，而是旧我蜕变、成长契机的载体，为题目“照进裂缝里的光”奠定了情感与哲理的基调。从审题来看，“裂缝”是核心意象，既可以指生活中遇到的挫折、困境、遗憾，比如学业失利、人际矛盾、自我怀疑等，也可以指内心的创伤与不足；“光”则是与之对应的温暖、希望、救赎与力量，比如他人的鼓励、自我的觉醒、善意的帮助等。立意上，不能只停留在对“裂缝”的抱怨与倾诉，而要聚焦“光”如何照进裂缝，展现从困境中走出、在挫折中成长的过程，传递出直面裂痕、拥抱希望的积极人生态度，让文章既有生活的温度，又有思想的深度。选材构思：在选材上，要紧扣“裂缝”与“光”的对应关系，选取贴合初中学生生活实际的素材，让“裂痕”具体可感，让