2026年九年级语文下册文言文《曹刿论战》对比阅读训练含答案

（25-26九年级上·辽宁鞍山·月考）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。【乙】楚屈瑕①将盟贰、轸。郧人军于蒲骚②，将与随、绞、州、蓼③伐楚师。莫敖患之。斗廉曰：“郧人军其郊必不诫且日虞④四邑之至也。君次于郊郢以御四邑⑤。我以锐师宵加于郧，郧有虞心而恃其城，莫有斗志。若败郧师，四邑必离。”莫敖曰：“盍⑥请济师⑦于王？”对曰：“师克在和，不在众。商、周之不敌，君之所闻也。成军以出，又何济焉？”遂败郧师于蒲骚，卒盟而还。（节选自《左传·桓公·桓公十一年》有删节）【注】：①屈瑕：人名。“莫敖”为其官职。②蒲骚：地名。③贰、轸、郧（yún）、随、绞、州、蓼：均为国名。④虞：盼望。⑤邑：这里指国家的军队。⑥盍：何不。⑦济师：增兵。1．选出下面句子中加点词意思或用法相同的一组（

）A．忠之属也

属予作文以记之（《岳阳楼记》）B．公将鼓之

予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）C．莫敖患之

然后知生于忧患（《生于忧患死于安乐》）D．君次于郊郢

行者休于树（《醉翁亭记》）2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。①小大之狱，虽不能察，必以情。②遂败郧师于蒲骚，卒盟而还。3．用“/”给【乙】文中画浪线的句子断句（断两处）。郧人军其郊必不诫且日虞四邑之至也4．请依据选文，回答问题。【甲】文中曹刿认为“①”的小恩小惠不足以得民心，【乙】文中斗廉认为不必增兵的依据是“②

”，可以看出两文都强调③

的重要性。【甲】文用④

写法，突出曹刿抗敌御侮的责任感和保家卫国的爱国热情。（①②用原文回答③④空用自己的话回答）【答案】1．D2．①大大小小的案件（或：诉讼事件），虽然不能件件都了解得清楚（或者：明察），但一定要根据自己的诚心处理。②于是就在蒲骚打败郧国军队，终于和贰、轸两国订立了盟约回国。3．郧人军其郊/必不诫/且日虞四邑之至也4．衣食所安，弗敢专也，必以分人

师克在和，不在众

取信于民（得民心）

对比【导语】这篇选文通过【甲】【乙】两则历史故事，展现了春秋时期军事谋略与政治智慧。【甲】文以曹刿论战为核心，通过三问三答层层推进，突出“取信于民”的战争思想；【乙】文以斗廉献策为重点，强调“师克在和”的军事理念。两则故事都采用对话体展开情节，在简洁的叙事中蕴含深刻哲理，体现了《左传》善于通过具体事件揭示战争规律的写作特点。【解析】1．本题考查一词多义。A.名词，类/动词，通“嘱”，嘱托；B.音节助词，无实义/结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；C.动词，担忧/名词，祸患，灾难；D.都是介词，在；故选D。2．本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下：①狱：诉讼案件。虽：即使。察：明察。必：一定。以：根据。情：实情。②遂：于是，就。败：击败。郧师：郧国的军队。于：在。卒：最终。盟：结盟。而：表顺承，然后。还：返回。3．本题考查断句。句意：郧国的军队驻扎在他们的郊区，一定不会设防，而且正盼着四国军队的到来。“郧人军其郊”是主谓宾结构的完整分句，表述郧军的驻扎地点；“必不诫”独立说明郧军的状态；“且日虞四邑之至也”是另一个分句，表述郧军的心理与期待。三者为并列的语义层次，需断开。故断句为：郧人军其郊/必不诫/且日虞四邑之至也4．本题考查内容理解。第①空：联系【甲】文第①段中的“公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未遍，民弗从也’”可知，曹刿认为鲁庄公把衣食分给身边人的行为，只是小恩小惠且不能遍及百姓，不足以赢得民心，用原文回答是“衣食所安，弗敢专也，必以分人”。第②空：联系【乙】文中的“莫敖曰：‘盍请济师于王？’对曰：‘师克在和，不在众’”可知，斗廉认为军队取胜的关键是团结而非人数多少，因此他觉得不必增兵，用原文回答是“师克在和，不在众”。第③空：根据【甲】文第①段中的“小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：‘忠之属也。可以一战。’”可知，曹刿认为鲁庄公能够公平公正地处理各种诉讼案件，这是尽心竭力为百姓做事的表现，能够得到百姓的支持，所以凭借这一点可以一战。根据【乙】文中“师克在和，不在众……成军以出，又何济焉？”可知，斗廉认为军队能够取胜的关键在于内部的团结和谐，而不在于人数的多少，楚国军队本身就能够做到团结一心，所以不必请求增援。据此可知，两文都强调在战争中“取信于民（得民心）”的重要性。第④空：联系【甲】文第①段中“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋’”可知，这里将曹刿和他的同乡进行对比，曹刿面对齐国军队攻打鲁国，他主动请求鲁庄公接见自己，关心国家大事，而他的同乡觉得这是当权者的事情，和自己无关，不参与其中，由此突出了曹刿有大局观，对国家忠诚，有责任感。又将鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”对比，鲁庄公认为凭借“衣食所安，弗敢专也，必以分人”和“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”就可以迎战，他把取胜的希望寄托在近臣和神灵身上，目光短浅。而曹刿指出“小惠未遍，民弗从也”“小信未孚，神弗福也”，只有做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，取信于民，才是作战的根本条件，体现出他对战争有着深刻的理解，具备政治远见。军事才能的对比：战场上，鲁庄公不懂军事，作战时“将鼓之”“将驰之”，贸然出击和追击，缺乏军事谋略。曹刿则表现得冷静沉着，指挥若定，“未可”“可矣”，把握进攻和追击的时机，展现出卓越的军事才能和战略眼光。通过这样的对比写法突出了曹刿的责任感与爱国热情，所以应填“对比”。参考译文：【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据自己的诚心（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。【乙】楚屈瑕打算与贰、轸两国结盟。郧国的军队驻扎在蒲骚，准备和随、绞、州、蓼四国的军队一起攻打楚军。莫敖（屈瑕）对此感到忧虑。斗廉说：“郧国的军队驻扎在他们的郊区，一定不会设防，而且正盼着四国军队到来。您在郊郢驻军来抵御四国的军队，我率领精锐部队突袭郧军，郧军有盼援军的心思，会据守城池，没有战斗的意志。如果击败了郧军，四国的军队一定会离散。”莫敖说：“何不向楚王请求增兵呢？”斗廉回答说：“军队取胜在于团结，不在于人数多。商、周时代的军队人数不多却能获胜，这是您知道的。整顿好军队出战，又增什么兵呢？”于是在蒲骚击败了郧军，最终和贰、轸两国结盟后返回。（25-26九年级上·辽宁本溪·月考）阅读下面【甲】【乙】两文，完成下面小题。【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”【乙】孟子曰：“伯夷①辟纣②，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍③归乎来！吾闻西伯④善养老者。’太公⑤辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也。天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者七年之内必为政于天下矣。”【注释】①伯夷：人名，殷商时孤竹君之子。②纣：即商纣王。③盍：何不。④西伯：即周文王。⑤太公：即姜子牙。5．选出下列加点字的意思和用法相同的一项（

）A．又何间焉？

何陋之有？（《陋室铭》）B．必以信

愿陛下亲之信之（《出师表》）C．可以一战

不以物喜（《岳阳楼记》）D．伯夷辟纣

故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）6．用现代汉语翻译下面的句子。（1）小信未孚，神弗福也。（2）天下之父归之，其子焉往？7．请用“/”给文中画线部分断句。（断两处）诸侯有行文王之政者七年之内必为政于天下矣。8．结合选文按要求填空。【乙】文中叙述伯夷、姜太公“归之”的理由是（用原文回答）；【甲】【乙】两文都强调了“为政”的关键在

（概括回答）。【答案】5．D6．（1）（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。（2）天下做父辈的归依了文王，他们的子辈还会到哪儿去呢？7．诸侯有行文王之政者/七年之内/必为政于天下矣。8．吾闻西伯善养老者

取信于民【导语】这篇阅读材料选取了《左传》和《孟子》两段经典文本，通过对比展现了先秦时期两种不同的政治智慧。【甲】文以曹刿论战为核心，突出“取信于民”的务实政治观；【乙】文借伯夷、太公事例，强调“仁政养老”的德治理念。两文虽角度不同，但都体现了儒家“民本”思想的核心要义。文本语言精炼，对话生动，通过典型事例和人物言论，深刻阐释了“得民心者得天下”的政治哲学。【解析】5．本题考查文言词语含义。A.为什么/什么；B.实情/信任；C.凭借/因为；D.通“避”，躲避/通“避”，躲避；故选D。6．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）孚：信服；弗：不；福：名词作动词，降福；（2）焉：哪里；往：去。7．本题考查断句。句意：如果有诸侯能施行周文王那样的仁政，七年之内就一定能取得天下的统治权。从内容上看，“诸侯有行文王之政者”是指施行周文王政治的诸侯，表意完整；“七年之内”是时间限定，独立表意；“必为政于天下矣”是结果，即一定能取得天下的统治权；故断句为：诸侯有行文王之政者/七年之内/必为政于天下矣。8．本题考查内容理解与概括。第一空：根据【乙】文“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者’”，从文中可知伯夷、姜太公“归之”（归附周文王）的理由是听说周文王“善养老者”，所以用原文回答为“吾闻西伯善养老者”。第二空：根据【甲】文：“公曰‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”，曹刿肯定鲁庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”，认为这是“忠之属也”，是能够一战的凭借。这体现出鲁国施政注重依据实情处理案件，核心是对百姓负责，获得百姓认可，即取信于民对“为政”的关键作用。根据【乙】文：“二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也。天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者七年之内必为政于天下矣”，伯夷、姜太公因听闻周文王“善养老者”而归附，说明周文王的政令举措能吸引天下贤能与民众。诸侯若施行周文王这样得民心的政治，“七年之内必为政于天下矣”，突出为政需推行得民心的政策，赢得民众支持。两文都围绕“为政”展开，【甲】文以战前准备看“取信于民”对作战（国家治理延伸）的重要性；【乙】文以贤能归附，强调推行得民心政策（如周文王“善养老”）能实现有效统治，本质都是“得民心（取信于民）”。参考译文：【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战，曹刿请求进见。他的同乡说：“当官的人会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当官的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见。曹刿问：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“小恩小惠不能遍及百姓，百姓不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊玉帛，从不敢虚报，一定对神说实话。”曹刿回答说：“小信用不能让神信服，神不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能明察，但一定按实情处理。”曹刿回答说：“这是忠于职守的表现，可以凭这个打一仗。作战时请允许我跟从。”【乙】孟子说：“伯夷躲避纣王，住在北海边，听说周文王兴起，高兴地说：‘何不去归附呢！我听说西伯善于奉养老人。’姜太公躲避纣王，住在东海边，听说周文王兴起，高兴地说：‘何不去归附呢！我听说西伯善于奉养老人。’这两位老人，是天下最有声望的老人，他们都归附文王，这就等于是天下的父亲都归附了文王。天下的父亲都归附了，他们的儿子还能去哪里呢？诸侯中如果有实行周文王那样仁政的人，七年之内就一定能执掌天下政权。”（25-26九年级上·重庆渝中·月考）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（《曹刿论战》）【乙】冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马（注：即子鱼）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛①。古之为军也，不以阻②隘③也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍④敌之人，隘而不列，天赞我也。明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳⑤可也。”（节选自《子鱼论战》）注释：①二毛：头发斑白的人，指代老人；②阻：阻击；③隘：险隘的地势；④勍（qíng）：强大，有力；⑤儳：不整齐，此指不成阵势的军队。9．下列选项中，加点词意思有误的一项是（

）A．肉食者谋之（谋：谋划）

B．神弗福也（福：福气）C．国人皆咎公（咎：怪罪，指责）

D．楚人未既济（济：渡）10．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。（2）既陈而后击之，宋师败绩。11．下列对【甲】【乙】选段的理解与分析，不正确的一项是（

）A．甲文以时间为线索，按照“战前—战中—战后”的顺序叙事，读来连贯流畅。B．战场上，在“齐人三鼓”之后下令击鼓，在敌方“辙乱旗靡”之时下令追击，均体现了曹刿卓越的政治才能。C．子鱼战时多次进言及战后对战争的论述，聚焦的是对战机的把握，充分展现了其对战争的理性思考。D．子鱼认为战争的目的是取胜，因此不必苛求所谓“道义”，宋襄公的所谓“仁义”之举，是导致宋军失败的主要原因。12．结合【甲】【乙】选段内容，分析两文写作手法的相同之处（答出两点）。【答案】9．B10．（1）第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士气就穷尽了。（2）（楚军）已经摆好阵势之后（宋军）才攻击他们，宋军大败。11．B

12．①都运用对比手法：甲文将鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”对比，乙文将宋襄公的“迂腐”与子鱼的“明智”对比，突出人物性格差异；②都通过语言描写展现人物思想：甲文曹刿与鲁庄公的对话、乙文子鱼与宋襄公的对话，分别体现两人对战争的不同认知，推动情节发展。【导语】甲文《曹刿论战》中，曹刿凭借远见卓识，在战前强调取信于民，战时把握战机，战后分析取胜原因，展现出卓越的军事才能与智慧。乙文《子鱼论战》里，宋公固执己见，错失战机致败，子鱼则主张灵活用兵，抓住有利时机进攻。两文都围绕战争展开，通过对比曹刿、子鱼与君主的不同表现，突出正确战术思想对战争胜负的关键影响。【解析】9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。B.句意：神灵是不会保佑您的。福：赐福，保佑；故选B。10．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。（1）重点词：鼓，击鼓；作气，鼓起士气；再，第二次；衰，低落；三，第三次。（2）重点词：既，已经；陈，同“阵”，摆好阵势；师，军队；败绩，大败。11．本题考查对文章的理解与分析。B.战场上，曹刿认为作战靠的就是士气，在“齐人三鼓”之后，抓住彼竭我盈的战机，适时下令击鼓进军，取得胜利。“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”，曹刿在敌方“辙乱旗靡”之时判断敌情后才决定追击，从中可以看出曹刿善于把握战机。这都体现了曹刿具有卓越的军事智谋和指挥才能。本项中“体现了曹刿卓越的政治才能”错误；故选B。12．本题考查分析文章写作手法。结合甲文第一段“公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’”和第二段“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣’”可知，鲁庄公起初将作战凭借寄托于“小惠”“小信”，作战时急于鼓噪进攻、追击，体现其“鄙”（目光短浅、缺乏谋略）；而曹刿精准指出“小惠未遍”“小信未孚”，作战时坚持“彼竭我盈”“视辙望旗”，体现其“远谋”（重视民心、懂战争规律），两人形成鲜明对比。结合乙文第一段“宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也，请击之。’公曰：‘不可。’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩”和第二段“公曰：‘君子不重伤，不禽二毛……不鼓不成列。’子鱼曰：‘君未知战……鼓儳可也’”可知，宋襄公固守“不重伤、不鼓不成列”的陈旧观念，拒绝抓住战机致战败，体现其“迂腐”；子鱼主张“及其未既济”“既济而未成列”时进攻，明确战争需“利而用之”，体现其“明智”（懂战机、明战争本质），两人同样形成对比，两文均借对比凸显人物性格差异。由此可知，两文都运用对比手法，突出人物性格差异。结合甲文第一段曹刿与鲁庄公的对话（“问：‘何以战？’公曰：‘衣食所安……必以分人。’对曰：‘小惠未遍……’”）可知，通过对话展现鲁庄公对作战凭借的浅层认知，以及曹刿“重民心”的战略思想，也正因曹刿认可“小大之狱，虽不能察，必以情”，才有后文“战则请从”，为“战于长勺”的情节铺垫；第三段“既克，公问其故。对曰：‘夫战，勇气也……故逐之’”的对话，进一步展现曹刿“懂战争规律”的思想，让鲁庄公和读者明白胜因，推动情节闭环。结合乙文第一段“司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也，请击之。’公曰：‘不可。’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可’”的对话可知，展现子鱼“抓战机”与宋襄公“拒进攻”的思想差异，直接导致“宋师败绩”的情节；第二段“公曰：‘君子不重伤……’子鱼曰：‘君未知战……’”的对话，进一步展现两人对“战争本质”的不同认知，也让“国人皆咎公”的态度更合理，推动情节发展，两文均借语言描写实现人物思想呈现与情节推进的双重作用。由此可知，两文都通过语言描写展现人物思想，推动情节发展。参考译文：【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织