九年级中考语文二轮专题复习专题七 文言文阅读课件_第1页
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文档简介

专题七文言文阅读目录必备知识梳理核心考点突破1.安(1)安居而天下熄(《富贵不能淫》)安静(2)死于安乐(《生于忧患,死于安乐》)安逸(3)安求其能千里也(《马说》)表示反问,怎么(4)衣食所安(《曹刿论战》)安身(5)燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》)表示反问,哪里2.薄(1)薄暮冥冥(《岳阳楼记》)迫近、接近(2)不宜妄自菲薄(《出师表》)看轻3.备(1)四时俱备(《答谢中书书》)具备,完备(2)军细柳:以备胡(《周亚夫军细柳》)防备(3)前人之述备矣(《岳阳楼记》)详尽(4)日侍坐备顾问(《送东阳马生序》)准备(5)右备容臭(《送东阳马生序》)挂着,佩戴4.本(1)若止印三二本(《活板》)书籍的册、部(2)已后典籍皆为板本(《活板》)书籍(3)请循其本(《庄子与惠子游于濠梁之上》)本源(4)此之谓失其本心(《鱼我所欲也》)原来的,固有的(5)臣本布衣(《出师表》)<副>本来,原来5.比(1)其两膝相比者(《核舟记》)靠近(2)比至陈(《陈涉世家》)等到6.蔽(1)隐天蔽日(《三峡》)遮蔽(2)王之蔽甚矣(《邹忌讽齐王纳谏》)所受的蒙蔽7.毕(1)吾与汝毕力平险(《愚公移山》)尽、全(2)录毕,走送之(《送东阳马生序》)完毕,结束8.策(1)策勋十二转(《木兰诗》)记(2)执策而临之(《马说》)马鞭(3)策之不以其道(《马说》)用马鞭驱赶9.诚(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(《富贵不能淫》)真正,确实(2)帝感其诚(《愚公移山》)诚心(3)臣诚知不如徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)确实(4)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(《陈涉世家》)如果10.辞(1)蒙辞以军中多务(《孙权劝学》)推托(2)辞去(《桃花源记》)告别(3)未尝稍降辞色(《送东阳马生序》)言辞11.次(1)陈胜、吴广皆次当行(《陈涉世家》)编次(2)又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)军队驻扎12.从(1)七十而从心所欲(《<论语>十二章》)顺从,听从(2)从小丘西行百二十步(《小石潭记》)由,自(3)从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)向(4)战则请从(《曹刿论战》)跟随(5)民弗从也(《曹刿论战》)顺从,听从13.道(1)独行其道(《富贵不能淫》)道路(2)不足为外人道也(《桃花源记》)说(3)虽有至道(《虽有嘉肴》)道理(4)策之不以其道(《马说》)正确的方法(5)益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)思想,学说(6)伐无道,诛暴秦(《陈涉世家》)道义(7)以咨诹善道(《出师表》)方法14.等(1)且欲与常马等不可得(《马说》)相同,一样(2)等死,死国可乎(《陈涉世家》)同样(3)公等遇雨(《陈涉世家》)表示多数或列举未尽15.动(1)所以动心忍性(《生于忧患,死于安乐》)使……受到震撼(2)天子为动(《周亚夫军细柳》)感动(3)佁然不动(《小石潭记》)移动,与“静”相对16.度(1)关山度若飞(《木兰诗》)[dù]越过(2)度以失期(《陈涉世家》)[duó]推测,估计17.发(1)见其发矢十中八九(《卖油翁》)把箭射出去(2)有时朝发白帝(《三峡》)出发(3)舜发于畎亩之中(《生于忧患,死于安乐》)兴起,指被任用(4)征于色,发于声,而后喻(《生于忧患,死于安乐》)显露,流露(5)黄发垂髫(《桃花源记》)头发(6)野芳发而幽香(《醉翁亭记》)开放(7)怀怒未发(《唐雎不辱使命》)发作(8)发闾左適戍渔阳(《陈涉世家》)征发,发放18.伐(1)伐竹取道(《小石潭记》)砍伐(2)齐师伐我(《曹刿论战》)讨伐,进攻(3)伐无道(《陈涉世家》)讨伐,进攻19.分(1)自非亭午夜分(《三峡》)一半(2)舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)长度单位(3)男有分(《大道之行也》)职分,职守(4)必以分人(《曹刿论战》)分给,分配(5)今天下三分(《出师表》)区分开,分成20.奉(1)为宫室之美、妻妾之奉(《鱼我所欲也》)侍奉(2)不知口体之奉不若人也(《送东阳马生序》)供给(3)奉命于危难之间(《出师表》)接受、奉行21.服(1)寤寐思服(《关雎》)思念(2)朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)穿戴22.扶(1)出郭相扶将(《木兰诗》)搀扶,扶着(2)便扶向路(《桃花源记》)沿着、顺着23.负(1)负势竞上(《与朱元思书》)凭借(2)至于负者歌于途(《醉翁亭记》)背着24.苟(1)故不为苟得也(《鱼我所欲也》)苟且(2)苟富贵,无相忘(《陈涉世家》)如果(3)苟全性命于乱世(《出师表》)姑且,暂且25.故(1)温故而知新(《<论语>十二章》)学过的知识(2)而两狼之并驱如故(《狼》)原来(3)是故谋闭而不兴(《大道之行也》)因为(4)故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)所以,因此(5)扶苏以数谏故(《陈涉世家》)原因,缘故(6)广故数言欲亡(《陈涉世家》)故意26.固(1)固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)巩固(2)汝心之固,固不可彻(《愚公移山》)顽固(3)其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)必,一定(4)子固非鱼也(《庄子与惠子游于濠梁之上》)本来(5)固不知子矣(《庄子与惠子游于濠梁之上》)固然27.观(1)可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)观赏(2)此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)景象(3)家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》)看(4)由此观之(《邹忌讽齐王纳谏》)看来28.广(1)非学无以广才(《诫子书》)使……增长(2)居天下之广居(《富贵不能淫》)宽广的(3)请广于君(《唐雎不辱使命》)增广、扩充(4)有所广益(《出师表》)增广、扩充29.果(1)天果积气(《杞人忧天》)果真,当真(2)未果,寻病终(《桃花源记》)实现(3)尉果笞广(《陈涉世家》)果然30.归(1)男有分,女有归(《大道之行也》)女子出嫁(2)吾谁与归

(《岳阳楼记》)一道(3)朝而往,暮而归(《醉翁亭记》)返回(4)云归而岩穴暝(《醉翁亭记》)聚拢31.过(1)过中不至(《陈太丘与友期行》)超出,超过(2)及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)经过(3)人恒过(《生于忧患,死于安乐》)犯错误(4)以其境过清(《小石潭记》)过于(5)群臣吏民能面刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》)过错,过失32.会(1)多会于此(《岳阳楼记》)集会,聚集(2)会天大雨(《陈涉世家》)适逢,恰巧遇到33.惠(1)甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)同“慧”,聪明(2)大王加惠(《唐雎不辱使命》)恩惠(3)小惠未遍(《曹刿论战》)恩惠34.或(1)或王命急宣(《三峡》)有时(2)而或长烟一空(《岳阳楼记》)有时(3)或异二者之为(《岳阳楼记》)或许、也许,表示委婉的语气(4)或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)有的人35.及(1)将复何及(《诫子书》)来得及(2)及郡下(《桃花源记》)到,等到(3)徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)比得上(4)若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》)和,与36.极(1)初极狭,才通人(《桃花源记》)很,非常(2)南极潇湘(《岳阳楼记》)至、到达(3)感极而悲者矣(《岳阳楼记》)到极点(4)此乐何极(《岳阳楼记》)尽头37.集(1)谢太傅寒雪日内集(《咏雪》)聚集(2)沙鸥翔集(《岳阳楼记》)停息38.加(1)而山不加增(《愚公移山》)增加(2)万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)益处(3)大王加惠(《唐雎不辱使命》)施与(4)既加冠(《送东阳马生序》)戴上(5)弗敢加也(《曹刿论战》)虚夸,夸大39.间(1)遂与外人间隔(《桃花源记》)[jiàn]间隔,隔开(2)颓然乎其间者(《醉翁亭记》)[jiān]中间(3)又何间焉(《曹刿论战》)[jiàn]参与(4)时时而间进(《邹忌讽齐王纳谏》)[jiàn]间或、偶然(5)又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)[jiàn]私下40.简(1)盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)挑选(2)是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)选拔41.见(1)见往事耳(《孙权劝学》)了解(2)大兄何见事之晚乎(《孙权劝学》)知晓(3)不见曦月(《三峡》)看见,看到(4)请以军礼见(《周亚夫军细柳》)拜见(5)明灭可见(《小石潭记》)显现,出现(6)才美不外见(《马说》)同“现”,表现(7)曹刿请见(《曹刿论战》)召见,接见(8)于是入朝见威王(《邹忌讽齐王纳谏》)拜见42.将(1)将复何及!(《诫子书》)[jiānɡ]又(2)出郭相扶将(《木兰诗》)[jiānɡ]扶持(3)晓雾将歇(《答谢中书书》)[jiānɡ]将要(4)其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)[jiànɡ]将领(5)上使外将兵(《陈涉世家》)[jiànɡ]率领43.尽(1)担中肉尽(《狼》)完,没有了(2)林尽水源(《桃花源记》)尽头,到尽头(3)食之不能尽其材(《马说》)竭尽(4)一食或尽粟一石(《马说》)吃尽(5)进尽忠言(《出师表》)全,全部44.居(1)居天下之广居(《富贵不能淫》)居住(2)居无何(《周亚夫军细柳》)经过(3)不可久居(《小石潭记》)停留(4)居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)处,处在45.举(1)傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》)选拔、任用(2)举大计亦死(《陈涉世家》)发动(3)是以众议举宠为督(《出师表》)推举,推荐46.具(1)则第二板已具(《活板》)准备(好了)(2)具答之(《桃花源记》)详细(3)各具情态(《核舟记》)具备,具有(4)百废具兴(《岳阳楼记》)同“俱”,全、皆47.绝(1)哀转久绝(《三峡》)消失(2)沿溯阻绝(《三峡》)断(3)天下独绝(《与朱元思书》)独一无二的(4)猿则百叫无绝(《与朱元思书》)停止(5)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)与人世隔绝的(6)佛印绝类弥勒(《核舟记》)极,非常(7)往来而不绝者(《醉翁亭记》)断绝48.劳(1)无案牍之劳形(《陋室铭》)使……劳累(2)上自劳军(《周亚夫军细柳》)慰劳(3)无奔走之劳矣(《送东阳马生序》)劳累(4)自谓少时用心于学甚劳(《送东阳马生序》)用心、刻苦49.临(1)执策而临之(《马说》)面对(2)把酒临风(《岳阳楼记》)迎着(3)临溪而渔(《醉翁亭记》)到(4)有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)居高面下(5)故临崩寄臣以大事也(《出师表》)将要50.名(1)有仙则名(《陋室铭》)出名,有名(2)则题名其上(《核舟记》)名字(3)名之者谁(《醉翁亭记》)命名(4)又患无硕师名人与游(《送东阳马生序》)有名的(5)死即举大名耳(《陈涉世家》)名号51.期(1)陈太丘与友期行(《陈太丘与友期行》)[qī]约定(2)期年之后(《邹忌讽齐王纳谏》)[jī]一周年,满(一年)(3)度已失期(《陈涉世家》)[qī]预定的时间,一定的时间期限52.强(1)赏赐百千强(《木兰诗》)有余(2)知困,然后能自强也(《虽有嘉肴》)勉励(3)余强饮三大白而别(《湖心亭看雪》)尽力,竭力53.穷(1)欲穷其林(《桃花源记》)<动>尽(2)而乐亦无穷也(《醉翁亭记》)<形>穷尽(3)所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)<形>穷困(4)穷冬烈风(《送东阳马生序》)<形>极54.求(1)安求其能千里也(《马说》)要求(2)予尝求古仁人之心(《岳阳楼记》)探求(3)欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》)请求(4)不求闻达于诸侯(《出师表》)期望,奢求55.善(1)择其善者而从之(《<论语>十二章》)好的(2)陈康肃公善射(《卖油翁》)善于,擅长(3)弗学,不知其善也(《虽有嘉肴》)好处(4)王曰:“善。”(《邹忌讽齐王纳谏》)应答之词,表示同意56.胜(1)高处不胜寒(《水调歌头》)禁得住、受得住(2)予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)美好的(3)射者中,弈者胜(《醉翁亭记》)胜利(4)臣不胜受恩感激(《出师表》)尽57.食(1)饭疏食(《<论语>十二章》)粮食(2)食马者不知其能千里而食也(《马说》)同“饲”,喂(3)寓逆旅,主人日再食(《送东阳马生序》)供养,给……吃(4)肉食者鄙(《曹刿论战》)吃(5)衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》)食物58.使(1)得一人之使(《穿井得一人》)使唤(2)于是上乃使使持节诏将军(《周亚夫军细柳》)使者(3)使老有所终(《大道之行也》)让(4)使人之所恶莫甚于死者(《鱼我所欲也》)假使,假若(5)安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)出使(6)上使外将兵(《陈涉世家》)命令,派遣59.始(1)蒙乃始就学(《孙权劝学》)开始(2)寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)才,方才60.殊(1)殊不沾污(《活板》)根本(2)盖追先帝之殊遇(《出师表》)特殊,特别61.属(1)属引凄异(《三峡》)[zhǔ]连接(2)壁门士吏谓从属车骑曰(《周亚夫军细柳》)[shǔ]跟着(3)有良田、美池、桑竹之属(《桃花源记》)[shǔ]类(4)神情与苏、黄不属(《核舟记》)[shǔ]类似(5)属予作文以记之(《岳阳楼记》)[zhǔ]同“嘱”,嘱托(6)召令徒属曰(《陈涉世家》)[shǔ]官属,部属62.数(1)夹岸数百步(《桃花源记》)[shù]几,几个(2)珠可历历数也(《核舟记》)[shǔ]计算(3)扶苏以数谏故(《陈涉世家》)[shuò]屡次63.私(1)臣之妻私臣(《邹忌讽齐王纳谏》)偏爱(2)不宜偏私(《出师表》)私人的,自己的64.素(1)可以调素琴(《陋室铭》)不加装饰的(2)素湍绿潭(《三峡》)白色的(3)天下缟素(《唐雎不辱使命》)白色的绢(4)吴广素爱人(《陈涉世家》)向来,一向65.损(1)曾不能损魁父之丘(《愚公移山》)削减,减少(2)至于斟酌损益(《出师表》)损害66.徒(1)亦免冠徒跣(《唐雎不辱使命》)裸露(2)徒以有先生也(《唐雎不辱使命》)只,仅仅(3)召令徒属曰(《陈涉世家》)徒党,同一类的人,同一派别的人67.颓(1)夕日欲颓(《答谢中书书》)坠落(2)颓然乎其间者(《醉翁亭记》)倒下(3)此后汉所以倾颓也(《出师表》)萎靡,衰败68.亡(1)身亡所寄(《杞人忧天》)[wú]无,没有(2)国恒亡(《生于忧患,死于安乐》)[wánɡ]灭亡(3)且秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)[wánɡ]使……灭亡(4)今亡亦死(《陈涉世家》)[wánɡ]逃跑69.微(1)但微颔之(《卖油翁》)微微,略微(2)微斯人(《岳阳楼记》)如果没有70.谓(1)予谓菊(《爱莲说》)认为(2)此之谓大丈夫(《富贵不能淫》)叫作,称为(3)太守谓谁(《醉翁亭记》)为,是(4)太守自谓也(《醉翁亭记》)命名(5)秦王使人谓安陵君曰(《唐雎不辱使命》告诉,对……说71.鲜(1)陶后鲜有闻(《爱莲说》)[xiǎn]少(2)芳草鲜美(《桃花源记》)[xiān]新鲜(3)无鲜肥滋味之享(《送东阳马生序》)[xiān]鲜美的72.向(1)眈眈相向(《狼》)朝着(2)便扶向路(《桃花源记》)先前的(3)寻向所志(《桃花源记》)先前的73.晓(1)因往晓之(《杞人忧天》)告知,开导(2)晓雾将歇(《答谢中书书》)清晨,天刚亮(3)晓畅军事(《出师表》)明白,通晓74.效(1)恐托付不效(《出师表》)效果(2)愿陛下托臣以讨贼兴复之效(《出师表》)功效(3)不效,则治臣之罪(《出师表》)效果75.信(1)与朋友交而不信乎(《<论语>十二章》)诚信(2)愿陛下亲之信之(《出师表》)信任(3)弗敢加也,必以信(《曹刿论战》)实情(4)忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)相信76.修(1)静以修身(《诫子书》)修养(2)盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)长(3)讲信修睦(《大道之行也》)培养(4)乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)修建77.许(1)杂然相许(《愚公移山》)赞同(2)潭中鱼可百许头(《小石潭记》)表示约数(3)安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)答应78.寻(1)寻向所志(《桃花源记》)寻找(2)寻病终(《桃花源记》)随即,不久79.遗(1)父母岁有裘葛之遗(《送东阳马生序》)[wèi]给予,遗留(2)是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)[wèi]给予,赠送(3)以光先帝遗德(《出师表》)[yí]前人遗留下来的80.异(1)或异二者之为(《岳阳楼记》)不同(2)渔人甚异之(《桃花源记》)对……感到惊异(3)属引凄异(《三峡》)奇怪,怪异(4)奇山异水(《与朱元思书》)奇特的,与众不同的81.易(1)寒暑易节(《愚公移山》)更替(2)寡人欲以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)交换(3)以大易小(《唐雎不辱使命》)交换82.益(1)自以为大有所益

(《孙权劝学》)好处(2)香远益清(《爱莲说》)更加(3)曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)增加(4)益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)更加83.意(1)意与日去(《诫子书》)意志(2)意将隧入以攻其后也(《狼》)意图,打算(3)意暇甚(《狼》)神情、态度(4)鸣之而不能通其意(《马说》)意思(5)醉翁之意不在酒(《醉翁亭记》)意趣,情趣(6)故不错意也(《唐雎不辱使命》)主意(7)卜者知其指意(《陈涉世家》)心意,意图84.引(1)下车引之(《陈太丘与友期行》)拉,牵拉(2)属引凄异(《三峡》)延长(3)引喻失义(《出师表》)引用85.曾(1)曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)同“增”(2)曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”(3)而计其长曾不盈寸(《核舟记》)竟然86.止(1)止增笑耳(《狼》)只是(2)后狼止而前狼又至(《狼》)停止(3)河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)制止87.至(1)虽有至道(《虽有嘉肴》)最好的(2)寡助之至(《得道多助,失道寡助》)极点(3)以至鸟兽、木石(《核舟记》)甚至(4)色愈恭,礼愈至(《送东阳马生序》)周到(5)比至陈(《陈涉世家》)到,到达(6)至于斟酌损益(《出师表》)与“于”连用,表示另提一事88.志(1)博学而笃志(《<论语>十二章》)志向(2)处处志之(《桃花源记》)做记号(3)寻向所志(《桃花源记》)标记,标志(4)志怪者也(《北冥有鱼》)记载89.作(1)泠泠作响(《与朱元思书》)发出(2)困于心,衡于虑,而后作(《生于忧患,死于安乐》)奋起,指有所作为(3)其中往来种作(《桃花源记》)劳作,劳动(4)设酒杀鸡作食(《桃花源记》)做(5)盗窃乱贼而不作(《大道之行也》)兴起(6)作亭者谁(《醉翁亭记》)建造(7)属予作文以记之(《岳阳楼记》)创作,写作(8)一鼓作气(《曹刿论战》)鼓起考点1解释实词含义1课内迁移法。又称“联想推断法”,即联系课文中学过的有关语句中该词的用法推断词义,此法适用于课外文言文阅读。例如:2024东营卷第10题“孔子知弟子有愠心”中的“愠”,如果能联想到《<论语>十二章》“人不知而不愠”中“愠”的意思,就能理解该句中的“愠”意为“生气,恼怒”。2成语推断法。成语中保留着大量的文言词义,可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义。例如:2024潍坊卷第12题“辄议免之”中的“辄”,联系“浅尝辄止”中“辄”的意思可知,此处“辄”是“就”的意思。3语境推断法。解释词义时,要紧紧抓住上下文的意思,结合具体语境理解,特别是词类活用和一词多义这两类词的理解必须结合语境。例如:2024青海卷第12题“止宿公署”中的“止”,联系上下文“未尝家居,止宿公署,终日无少怠”推断,这里“止”的意思是“只,只有”。4借助词典法。类似于选择题,从已经给出的词语的几个义项中,判断正确的义项,可以结合语境,选择出正确的选项;也可以先用排除法,剔除不正确的选项,再确定正确的选项。例如:2024东营卷第10题“不容何病”中的“病”,结合所给词义“①病情加重;②毛病,弊病;③担心,忧虑;④辱,耻辱;⑤失败”,联系语境“不容何病,不容然后见君子”可知,应选择“③担心,忧虑”。考点2辨析虚词意义和用法1代入筛选法。如果熟记某个虚词的基本用法和意义,则可将它的每个用法及意义代入句子,选择最恰当的一个。2词性界定法。有些文言虚词有多种词性,根据上下文,只要能推断出其词性不同,那么,其用法肯定也不同。例如:“策之不以其道”中的“以”用在名词“其道”前,可以推断“以”应该是“介词,按照”的意思;“属予作文以记之”中的“以”用在“作文”和“记”两个动词之间,应该是表示目的关系的连词。3语境推断法。常见的虚词大多有多种用法,词性、词义变化较为复杂,要确定其具体的意义和用法,必须结合上下文,根据文意解题。常要揣摩语境义的虚词有“其”“之”“者”等,常要揣摩其间关系的虚词有“而”“以”“于”等。例如:“余人各复延至其家”中的“其”为代词,指桃花源中的人;“太守即遣人随其往”中的其是代词,指渔人。4位置分析法。一些虚词在句子中的位置不同,所起的作用就不同。例如:“其”,在句首,一般是语气副词,表推测,如“其真不知马也”;在句子中,用在动词之后一般作代词,如“恐前后受其敌”。考点3文言断句1根据句意断句。首先,应通读全文,了解文意,厘清人物之间的关系。其次,依次解释所断句子中每个词的意思(不会解释的个别词可暂时放在一边),明确句子大意。最后,可结合现今人们的说话停顿进行断句。2根据语法结构断句。角度示例主语和谓语之间要停顿例句:滕子京/谪守巴陵郡。分析:主语“滕子京”和谓语“谪守”之间要停顿。谓语和宾语之间要停顿例句:予尝求/古仁人之心。分析:“古仁人之心”作“求”的宾语,两者之间要停顿。动宾之间要停顿例句:衔/远山,吞/长江。谓语中心语与后置的介宾短语之间要停顿例句:苟全性命/于乱世,不求闻达/于诸侯。分析:“于乱世”“于诸侯”是后置的介宾短语,它们和前面的谓语“苟全性命”“不求闻达”之间要停顿。并列短语之间要停顿例句:惟长堤一痕/湖心亭一点/与余舟一芥/舟中人两三粒而已。分析:“惟长堤一痕”“湖心亭一点”“与余舟一芥”“舟中人两三粒而已”属于并列短语,它们各自之间要停顿。根据对话标志性词语断句文言文中对话、引文常以“曰”“云”为标志,遇到人物对话,根据上下文判断对话双方,进行断句3标志词断句。文言虚词主要作用是表示语法关系和语气,往往是明辨句读的重要标志。句中位置主要内容句首标志词(一般可以在其前断开)发语词或叹词:夫、盖、焉、惟、斯、若夫、嗟夫、呜呼、且夫、至若、是故等。例句:弗学,不知其善也/是故学然后知不足。(《虽有嘉肴》)时间词:是时、昔者、既而、俄而、乃今等。例句:与儿女讲论文义/俄而雪骤。(《咏雪》)疑问词:何、孰、安、胡、焉、奈何等。例句:何夜无月/何处无竹柏?(《记承天寺夜游》)句中位置主要内容句中标志词对话标志词:曰、云、语、言、道、白、对等,一般可以在其后断开。根据上下文语境判断出问者、答者,据此断句。例句:此中人语云/不足为外人道也。(《桃花源记》)连词:以、于、为、而、则等,一般可以在其前断开。例句:春冬之时/则素湍绿潭。(《三峡》)句尾标志词(一般可以在其后断开)语气词:者、也、矣、耳、耶(邪)等。例句:然则何时而乐耶/其必曰。(《岳阳楼记》)4句式断句法。文言语法中有一些固定句式,根据句式也可断句。常见固定句式有“……者,……也”“不亦……乎”“何……之有”“孰与……”“为……所……”“受……于……”“如……何”等。例句:①以顺为正者/妾妇之道也。②学而时习之/不亦说乎?考点4句子翻译方法解读/举例留解读:凡是古今意思相同的词可不译,如国号、帝号、年号、庙号、谥号、官职名、人名、地名、物名、单位等。例句:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)分析:“庆历”是年号,“滕子京”是人名,“巴陵郡”是地名,翻译时可不译。删解读:对仅起语法作用无实际意义的词语可不译,如发语词、音节助词、用在主谓之间的虚词、结构倒装的标志、加强语气的词语等。例句:王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)分析:“之”用在主谓之间,取消句子的独立性,可不译。方法解读/举例替解读:用现代汉语中的双音节词替换古代汉语中的单音节词;将古今异义词替换成古代汉语的意思;将通假字替换成本字;将活用的词替换成活用后词的意思。例句:山肴野蔌,杂然而前陈者。(《醉翁亭记》)分析:“陈”应替换成“陈列”。方法解读/举例调解读:调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯。主要有以下几种:①状语后置句,翻译时要将状语移至谓语的前面。例句:公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)分析:正常语序为“公与之乘,于长勺战”。②宾语前置句,翻译时要将宾语移到动词或介词之后。例句:吾谁与归?(《岳阳楼记》)分析:正常语序为“吾与谁归”。③定语后置句,翻译时要将定语移到被修饰、限制的中心语之前。例句:遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)分析:正常语序为“遂率荷担者子孙三夫”。④主谓倒装句,翻译时必须将主谓成分颠倒过来。例句:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)分析:正常语序为“汝之不惠,甚矣”。方法解读/举例补解读:补充省略部分,使句意完整。①省略主语。例句:便舍船,从口入。(《桃花源记》)分析:省略了主语“渔人”,可译为“(渔人)于是下了船,从洞口进去”。②省略谓语。例句:一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)分析:省略了谓语“鼓”,可译为“第一次击鼓能够鼓起士气;第二次(击鼓),士气就减弱了;第三次(击鼓),士气就穷尽了”。③省略宾语。例句:此人一一为具言所闻。(《桃花源记》)分析:省略了宾语“桃花源中人”,可译为“渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出”。④省略介词。例句:影布石上。(《小石潭记》)分析:省略了介词“于”,可译为“鱼的影子映在水底的石头上”。考点5文意理解考法❶内容理解与概括1选择题(1)分析选文,把握主要内容。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清,各个局部与整体的关系要弄清,整体的中心意思要弄清。(2)阅读题干,代入选项。①题干常出现的词,“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考;②选“是”还是“非”,分析原因还是概括品质,都要审清楚;③对选项进行重点圈画,代入原文比照:比照“事件”及其细节本身的真实性;比照“事件”的参与者;比照“事件”发生的时间和地点;比照“事件”实施的方式和方法;比照“事件”各个环节的因果关系。2简答题①梳理结构,全面把握。先通读全文,明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法;接着排除不需要翻译的人名、地名、官名等,分析其关系,以便能更准确地理解。②锁定区域,准确筛选。就题目要求,反复阅读相关文字,找准答题的切入点,依次思考答案;同时还要注意文段的出处和注释,依次寻找突破口。③一一对应,仔细分辨。在找准信息点后,将选文与信息点一一对应,认真弄清原文内涵,琢磨内容要点,分析文章哪一句可以涉及题干的内容。④抓住重点,准确翻译。在分辨信息点时,要注意准确翻译,当然并不是完全都翻译过来,此时需抓住重点,即对文意理解容易发生分歧的地方准确翻译。⑤综合分析,厘清因果。对文意的分析必须综合全文,要结合主旨,注意是否倒置或混淆了因果关系。⑥表述正确,文字简练。在作答时要注意语言文字的总结概括,结合主要词句,用简洁的语言准确地概括出文章题干所问问题。考法❷分析人物形象1分析标题。有些文章,标题就可以揭示人物性格特点。2分析原文①通过记述的事件分析:通过主人公的行为,提炼人物的性格特点。②从正面描写分析:分析描写人物的方法,如通过对人物的外貌、神态、动作、语言、心理描写,揭示人物的思想品质和性格特点。③从侧面描写分析:分清文中的主要人物、次要人物和辅助人物,从人物关系中把握形象特征,如次要人物对主要人物的评价或者二者对比凸显出主要人物的形象等。④从评价性语句分析:通过作者对人物评价的相关词句去分析总结。⑤从作者生平经历分析:根据积累,联系学过的课文,结合作者生平经历分析人物形象。考法❸对比探究1异中求同,同中求异。“异中求同”是指通过比较阅读,抓住重点句段,进行甄别、筛选和提炼,找出两文的共同特点,揭示一般规律。注意从表象入手,要结合当时的写作背景剖析材料,厘清各自表达的深层意义,揭示个性特征。2鉴赏分析类。这类题目要求说出两文所表达的思想感情的不同。这就要求学生首先要读懂两篇文章内容,然后在此基础上找出两文所表达的思想感情的异同之处。解答此类题目时,要着重从文章本身出发去思考其思想内容和艺术特色。3议论评价型。要把握正确的方向,不能违背正确的价值观;作答时要有自己独到的见解,并能对自己的观点进行简要的阐述。4启示感悟型。①紧扣问题,寻找依据;尊重原文,深入发掘。②依据原文,了解情感;熟悉作者的情感态度,解剖分析。③注意答题层次。启示感悟类题目,往往设计问题时都有“你得到什么启示”“你是如何看待的”“谈谈你的看法”等等,因此在解答时,先回答“我得到什么启示”“我认为……”等,再按顺序写出自己的几点感受或理由。5建议献策型。仔细阅读文段内容,从文段内容出发,再联系生活实际来谈。【典例1】(2024·山东)阅读下面的文字,回答问题。(14分)王公政教[明]沈德符王锐,永平府迁安县人,进士。景泰间,为彰德知府,锐长身修髯顾眄生威有权术尚严政。治察郡中吏民,自听其政,吏亡得为奸。深究事情,吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊,檐外浚深沟,雨潦得泄,中道隆,立令水赴沟中。巷口树栅门,有钥,甲夜即阖门钉板,柝竟夜鸣,奸人莫敢入郡地也。尤留心学校,凡朔望①谒先师庙已,坐明伦堂②,听诸生说经。诸生皆居学宫,筹识姓名。政少暇,令隶持数筹,造明伦堂。诸生持筹来,自临试,或背诵书,或作义。其他出及不衣冠居者,受笞。当是时,黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④,陈钟鼓,鸣弦管,升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府,往见之,出而叹曰:“此虽国学⑤,亦无以加也。”(选自《万历野获编》,有删节)

【注】①朔望:农历每月的初一日和十五日。②明伦堂:古代讲学、弘道、研究之所。③黉(hónɡ)序:古代学校。④丁祭:旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学:国子监。1.下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是(

)(2分)A.“景泰”与“自康乐以来,未复有能与其奇者”中的“康乐”都是皇帝年号。B.“吏民畏之如神”与“无丝竹之乱耳”两个句子中,“之”的意义和用法相同。C.“令民临道屋俱作修廊”与“乃重修岳阳楼”的“修”,都是“修建”的意思。D.“筹”的本义指小竹片,“筹识姓名”这句话的意思是用小竹片标识学生的姓名。D2.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是(

)(2分)A.王锐防涝有法,要求百姓深挖排水沟渠,这样下大雨时可以及时泄洪。B.王锐重视安全,在巷口处设置栅门,入夜便关门上锁,彻夜有人打更。C.结尾使用对比,用正面描写的手法,借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。D.文章以叙为主,从防涝、治安、教育等方面记录王锐施政有为的事迹。C3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到横线上。每答对一处给1分,作答超过三处不给分。(3分)锐A长身B修髯C顾眄D生威E有权F术G尚严政____CEG4.借助下面资料,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)自听其政,吏亡得为奸。

《说文解字》:“聰(听),聆也。从耳,壬声”,“声音通顺于耳”。“听”的常见引申义有:①顺从、接受

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