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文档简介

第四单元大单元引领下的大单元复习

【主题情境:“中华美德践行者”电影展】学校计划开展“中华美德践行者”电影展活动,激励同学们树立志向、追寻理想。你准备和同学们将第四单元的课文拍摄成微电影参加电影展活动。任务一:略读文章,识君子美德

1.【阅读综合实践一】班级计划以微电影的形式向同学们集中展示第四单元课文中体现的中华传统美德。请将下面的表格补充完整,并从中选出你感受最深的一点,仿照示例,简要说说在今后的生活中你会如何践行。(6分)微电影主题相关篇目体现的中华传统美德梨花飘香《驿路梨花》助人为乐青春担当《青春之光》(1)________________________________________明辨笃行《有为有不为》(2)______________________________君子之志《陋室铭》高洁傲岸、安贫乐道《爱莲说》(3)____________________

不忘初心、牢记使命,勇于担当、甘于奉献

明辨是非善恶,坚守原则和底线不慕名利、洁身自好示例:让我感受最深的是《驿路梨花》中体现的助人为乐精神。在生活中,我会积极参与志愿服务活动,为需要帮助的人提供力所能及的帮助。同时,我也会关注身边的人,在他们需要时主动伸出援手,用实际行动去践行助人为乐的精神。

让我感受最深的是(4)___________________________________________。在生活中(5)___________________________________________________________________________________。

《爱莲说》中体现的君子洁身自好的高洁品格

我会保持内心的纯净与独立,面对诱惑或不良风气,不跟风,不妥协,坚守原则,保持自我任务二:剖析写法,明君子美德

2.【阅读综合实践二】导演选定的本单元的课文在写作技法上各具特色,如《驿路梨花》的结尾引用诗句“驿路梨花处处开”,一语双关,形象生动地揭示了文章主题,增添了文化韵味。请仿照示例,补全表格,体会引用所带来的多样的表达效果,以便拍摄特写镜头。(4分)#1引用的语句表达效果

中国古人说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”(《有为有不为》)__________________________________________________________运用道理论证,引用古人的话,指出“善恶”是有大小之别的。引用的语句表达效果

孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)

引用孔子的话,以反问句结尾,更具雄辩的力量,进一步表明了陋室不陋,一方面暗含着作者以“君子”自居的意思,另一方面巧妙地回应了“惟吾德馨”一句,含蓄而引人深思任务三:浸润心灵,承君子美德

信仰是心底的火王锦涛

①我永远地记住了那一天。

②雪落敦煌,我徒步三危山下,和一座座墓碑不期而遇。墓碑的主人,是常书鸿,是段文杰……是长眠于此的敦煌守护人。

③能够成为世人关注的焦点,莫高窟要感谢从全国各地赶来守护她的人们。从三危山下来到宕泉河边,望着崖壁上的洞窟,我被现实拽进了历史。

④几十年前,常书鸿渡海翻山,从法国来到祖国西北。彼时的莫高窟,藏经洞遭洗劫,壁画被盗、栈道被毁,鸣沙山的流沙掩埋了部分洞窟。时局多艰、生活多难,家都破碎了,常书鸿还守在沙海,护着莫高窟,等待她涅槃。循着历史的跫音,我似乎知道了,滚滚流沙为何吞噬不了莫高窟,战乱兵燹为何摧毁不了莫高窟,因为文明的根脉就是民族的信仰。

⑤信仰,是心底的火。我想起了段文杰,曾任敦煌研究院院长。【甲】人生暮年,往事如斑驳的壁画,时间收割着记忆,他连老朋友也认不出,却能在弥留之际清晰地呼唤“敦煌,敦煌——”

⑥雪还在下。宕泉河边,挺拔的白杨枝头疏朗。这时节,没了摩肩接踵的热闹,但游人亦不绝。千年莫高,心向往之,她是活了千年的历史。问题在于,她还能存在几个千年?时光流逝,莫高窟壁画的衰老快得肉眼可见。然而,明知一切都将在时间的长河中消失,敦煌人还是选择和时间“为敌”。

⑦文物修复专家李云鹤告诉我,20世纪60年代,莫高窟第161窟壁画起甲,一旦空气快速流动,壁画便如雪片般脱落。他每天只能修复大概0.1平方米,历经艰辛,他最终将第161窟壁画修复完成。【乙】敦煌研究院名誉院长樊锦诗评价道:“不是‘焕然一新’,而是‘起死回生’。”

⑧身入洞窟观敦煌,感受气韵流动,才理解“起死回生”的惊叹。进而问,美如斯,能否“永生”?敦煌研究院开始了“数字敦煌”的实验。这一发轫于数字技术的联想,意在“永久保存、永续利用”莫高窟。但有想法不难,难的是如何实现。幸而,敦煌人从来不畏难。#1.1.8莫高窟第112窟壁画(局部图)

⑨我目睹过敦煌人通过高精度摄影摄像技术,将壁画、塑像等文物数字化,为莫高窟建立数字世界。他们曾困惑于虚与实的辨证——当你用凝聚着最新科技的电脑和软件,日复一日地努力,为壁画人物无缝还原发丝时,到底何处是“虚”,何处是“实”?

⑩图难于其易,为大于其细。发丝即线条,线条即神韵。壁画之所以传神,靠的是慢工出细活。作画时如此,数字化亦如此。2015年《梦幻佛宫》球幕电影上线。置身影厅,宛若游于洞窟,每一尊塑像、每一幅壁画,就连人物唇角笑意的深浅,都分毫不差。探微索幽,妙不可言,莫高窟在人们眼前“活”起来了。

⑪雪停了,天地一色。我来到敦煌研究院著名的《青春》雕像前。这尊雕像的原型是青年时期的樊锦诗:短发女孩拿着草帽,昂首前行,意气风发。择一事,终一生,敦煌人的青春不再,却换来莫高窟的青春正好。(选自《人民日报》,有删改)#1.1.133.【内容梳理】段文杰弥留之际呼唤“敦煌”,文中敦煌守护人还为保护敦煌做了哪些事?请写出其中三件。(3分)①几十年前,常书鸿守护着莫高窟;②20世纪60年代,李云鹤将第161窟壁画修复完成;③如今,敦煌人为莫高窟建立数字世界;④樊锦诗等敦煌人用青春换来莫高窟的青春正好。(每点1分,答出三点即可)4.【词句赏析】结合上下文,给文中画线句作批注。(6分)原句批注

【甲】人生暮年,往事如斑驳的壁画,时间收割着记忆,他连老朋友也认不出,却能在弥留之际清晰地呼唤“敦煌,敦煌——”(1)用第一人称写出段文杰此时的心理活动。(3分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________在这生命的最后时刻,往事已经模糊了,我的脑海中却清晰地浮现出了敦煌。那里有我毕生的心血,有我无尽的牵挂。我仿佛看到了莫高窟的壁画在阳光下熠熠生辉,听到了从洞窟中传来的悠远梵音。我对敦煌的爱与责任永远不会消逝。(3分)原句批注

【乙】敦煌研究院名誉院长樊锦诗评价道:“不是‘焕然一新’,而是‘起死回生’。”(2)结合语境,分析句中加点词的妙处。(3分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“起死回生”强调了修复不仅是表面翻新,更是赋予壁画以生命力,(1分)这体现了李云鹤将第161窟壁画修复完成的艰辛与价值,表现了他对文物修复工作的热爱和努力。(2分)5.【标题含义】文章的标题《信仰是心底的火》有何深刻含义?请简要回答。(4分)《信仰是心底的火》这一标题深刻地表达了敦煌守护者们对敦煌文化的热爱和坚守;(2分)这种热爱和坚守如同心底燃烧的火焰,激励着他们克服一切困难,为保护和传承敦煌文化而不懈努力。(2分)6.

【拓展探究】小语制作的以“大美敦煌”为主题的板报中选用了《青春》雕像照片,还需为照片配一句话。下面两句话中,你觉得哪句更合适?简述理由。(3分)A.信仰是心底的火。B.择一事,终一生,敦煌人的青春不再,却换来莫高窟的青春正好。

我觉得___句更合适。理由:________________

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