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第页,共页黑龙江龙东十校联盟2025-2026学年高一下学期开学考试语文试题考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:必修上册。一、阅读(77分)(一)阅读Ⅰ(本题共4小题,13分)阅读下面的文字,完成小题。甲骨、绢帛、羊皮、纸张……都是人类文明史上图像和文字的载体,19世纪摄影术的发明则促生了图像数量的暴涨,直到该世纪末,“静态图像”才发展为“动态影像”,其标志性事件为“电影的诞生”。此后,在电影艺术一百多年的发展历程中,图像一直是视觉研究的理论重地。“图像转向”出自米歇尔1992年在《艺术论坛》发表的同名论文,它主张超越绘画和视觉艺术,不再强调再现理论、图像的在场,进而考察图像与视觉、机器、制度、话语、身体和比喻之间复杂的互动,强调图像的媒介功能。图像作为一种视觉符码,拥有“千言万语”的视觉意义,而“图像转向”作为一种研究范式,强调图像研究在图像本体层面之外还存在诸多复杂关系,这为我们考察中国网络电影的人图关系带来一种方法论层面的审思。图像是对客观事物的呈现,从西方神学到文艺复兴前的“无接触交流”,图像创作的关键在于“呈现”而非“观看”。这一时期,图像是某物或某人的“在场”,人们出于对“原型”的崇敬,对图像的神灵或宗教内容产生敬畏之心。从文艺复兴开始,图像表达的主体逐渐从“神”转为“人”,主要体现在两个方面:一方面是“作者主体”,比如艺术家以自我身体为模型创作自画像,从模仿上帝转为凝视自我;另一方面是“观者主体”,比如笛卡尔的“投影”概念使得“观看”成为主要方式。图像作为客体成为人观看的对象,并与观众保持距离,即人作为观看者在图像外凝视客体。19世纪至20世纪后半叶前,从照相术、活动照相术,到爱迪生的“电影视镜”,再到卢米埃尔兄弟的“活动电影放映机”,电影作为一种活动,被人设置成一个记录客观世界连续运动的机器,并以一种静态、独立和循环的图像形态存在。在传统院线电影时期,观众作为观看主体在封闭黑暗的空间中,与银幕保持固定的距离,从固定的座位上凝视影像,这种仪式化的观影方式使得观众“离身”于银幕图像与客体形象。图像不仅是对现实事物的复刻、索引以及“言说”,还能发挥存在于观者意识中的想象功能。譬如图像中显示出人物捂鼻子的动作,就能得知该空间存在一种特殊的气味,这就是梅洛·庞蒂的“联觉感知”效果。这是通过观者的心智、思维以及态度介入到物理图像产生的一种心理图像,不是一种具身性的体验,而是通过精神意识感知身体。20世纪后半叶开始,消费主义思潮不断涌动,图像的激增使得人被卷入到媒介化生存中,人被数字世界建构的图像裹挟,譬如电影中展现出豪华装饰、奢侈品等图像,会将人的感情与生活以金钱为标准进行衡量,其图像背后所指涉的拜金主义、享乐主义等错误观念冲击了价值观念尚未成型的青年人,甚至会渗透到人们的日常生活中。由此可见,当消费成为一种图像式的景观时,人往往会被资本操纵的图像异化,被动地接受各种视觉技术,这种经由异化而成的人图关系是习焉不察的。此时,从人文主义学者的观者中心主义视角,很难解释当下的人图关系,自我不仅是观看的发出者还是接受者,形成“图像看我”的人图关系。近些年,互联网、流媒体平台以及虚拟现实电影迅猛发展,人的自我感知的延伸以图像在场的方式存在、凝视演变为主客体交织可逆的“人与图像同在”的关系。传统电影时期以人为中心的单向度凝视,往往忽视了凝视者被凝视的视觉现象,以及凝视者对其自身主体性的一种建构与重塑。如今,身体与图像的二元对立关系被打破,身体的物质性逐渐“消失”,“肉身”缺席并以“活生生的身体”作为图像“在场”的方式呈现。在《新媒体的语言》中,马诺维奇指出:“真实的物理空间与虚拟的模拟空间是重合的。虚拟空间以前只局限于绘画中或电影银幕上,现在它完全将现实空间纳入其中。”新型数字图像通过信息处理,其自身作为基于算法、矩阵等数学模式的非物质存在,这种虚拟的实体能够被人真实感知,使得现实空间的观众与虚拟图像之间存在的距离和边界逐渐消失,身体的具体行为赋予虚拟图像真实“在场”。譬如VR影像为观众营造出超真实的拟像世界,观众打破原本“看与被看”的视觉中心,通过VR头戴式显示设备、手套、手柄等中介物来连接观众与图像,获得视觉、听觉、触觉、嗅觉等具身性的感官体验,成为故事的参与者。这种“电影—图像”所形成的综合型感知,使观众沉浸于感官世界,真实地触摸虚拟世界,可谓是“无处不在的人”。在这个过程中,我们应当防范再次陷入消费社会下人被图像异化的可能性,时刻警惕沉迷于虚拟图像而出现种种夸张行径。网络电影作为一种全新的艺术形态,国内外拥有不同的界定和发展路径,但目前都朝着高质量的纯网播道路发展,这就意味着观众的身体不再被束缚于传统电影的固定座位、受限在银幕的现有图像中。“云观影”作为线上的虚拟观影空间,不仅在一定程度上复刻了线下观影的流程,还增加较多影院观影所无法体验的形式,激发人们的观影热情。譬如创作者不仅通过大数据画像模拟受众,能够快速掌握目标受众的需求,还能够通过虚拟制片的方式,利用计算机辅助制片、可视化的制作方式,极大地缩短制作时间、节约成本。中国网络电影不仅可以将传统电影与计算机相融合,形成大量具有网络特征的电影形态,推动人机互动、人人交流,还试图打破人们对传统电影固有的刻板印象与审美逻辑,推进“电影”概念向一个不断开放、包容的体系发展。(摘编自田晔《数字时代中国网络电影的人图关系》)1.下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是()A.“静态图像”指记录在甲骨、绢帛等载体上的图像,摄影术的发明使静态图像数量快速增加。B.所谓“联觉感知”,是指观众在观看图像时如果闻到空间存在特殊的气味,会出现捂鼻子动作。C.新型数字图像的出现打破了身体与图像的二元对立关系,让人通过感官体验真实触摸到虚拟世界。D.与线下观影不同,“云观影”能够让观众不再受限于传统影院的固定座位、银幕的现有图像中。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.“图像转向”强调图像研究在图像本体层面之外还存在诸多复杂关系,这能为考察中国网络电影的人图关系提供启示。B.用观者中心主义视角很难解释当下的人图关系,因为在当下人图关系中,观看的发出者和接受者都是“自我”。C.文章在论述新型数字图像给人带来沉浸式体验的同时,也提醒人们要保持理性,不能沉迷于虚拟图像而出现种种夸张行径。D.文章认为中国网络电影打破了人们对传统电影固有的刻板印象与审美逻辑,能够激发人们的观影热情。3.下列选项中,不适合用来支撑第四段观点的一项是()A.某影视剧中植入大量的商品信息,如某品牌的牛奶、可乐等,观众不知不觉中就接触到了大量的广告信息。B.著名学者张殿元表示,世界性广告消费主义文化像潮水一样席卷全球,无论在什么领域,只要有一点缝隙,它也会渗透进来。C.观众在影院观看某部影片时戴着特制的3D眼镜,与电影中的虚拟环境产生互动,可以获得身在其中的观影体验。D.某电影中人物的服饰、居家的摆设、工作的场所等都体现出“奢华”的主题,尽显“只买贵的,不买对的”的思想。4.请结合文本内容,简要概括人图关系的发展过程。【答案】1.B2.D3.C4.①文艺复兴前,图像是某人或某物“在场”,人对图像心存敬畏;②文艺复兴至20世纪后半叶前,图像作为客体成为人观看的对象,并与人保持距离(或:人作为主体单向凝视图像);③20世纪后半叶,人被图像裹挟异化,形成“图像看我”的人图关系;④近些年,主客体交织,人与图像同在。【解析】【导语】本文以“人图关系”为轴,梳理图像从神性“在场”到消费社会“异化”,再至数字时代“人图共生”的演进脉络。作者借米歇尔“图像转向”理论,将网络电影置于视觉文化史中审视,洞察技术迭代如何重塑观看主体与图像客体的权力关系。论述层层递进,既有西方理论视野,又落脚于中国网络电影实践,兼具学术深度与现实关怀。【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。B.“是指观众在观看图像时如果闻到空间存在特殊的气味,会出现捂鼻子动作”错误。根据“譬如图像中显示出人物捂鼻子的动作,就能得知该空间存在一种特殊的气味,这就是梅洛·庞蒂的‘联觉感知’效果”可知,“联觉感知”是指图像中显示出人物捂鼻子的动作,观众会想象到该空间存在一种特殊的气味,而不是指观众观看图像时的具体行为。故选B。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“文章认为中国网络电影打破了人们对传统电影固有的刻板印象与审美逻辑”错误,变未然为已然。文中说的是“试图打破人们对传统电影固有的刻板印象与审美逻辑”。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。文章第四段强调人被数字世界建构的图像所裹挟,突出了消费思潮下图像的激增给人带来的负面影响。C.强调观众借助3D眼镜与影片中的虚拟环境互动,与“人被数字世界建构的图像所裹挟”无关。A.是典型的资本通过图像操控人、人被动接受的例子。能支撑第四段观点。
B.是对消费主义蔓延的理论概括,与第四段“消费主义思潮不断涌动”一致。能支撑第四段观点。
D.是电影图像传递拜金主义、享乐主义的直接例证。能支撑第四段观点。
故选C。【4题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。①从西方神学到文艺复兴前,“图像是某物或某人的‘在场’,人们出于对‘原型’的崇敬,对图像的神灵或宗教内容产生敬畏之心”。②文艺复兴至20世纪后半叶前,“图像作为客体成为人观看的对象,并与观众保持距离,即人作为观看者在图像外凝视客体”“图像作为客体成为人观看的对象,并与观众保持距离,即人作为观看者在图像外凝视客体”。③20世纪后半叶,“人往往会被资本操纵的图像异化,被动地接受各种视觉技术”“形成‘图像看我’的人图关系”。④近些年,“人的自我感知的延伸以图像在场的方式存在、凝视演变为主客体交织可逆的‘人与图像同在’的关系”“身体的具体行为赋予虚拟图像真实‘在场’”。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。翦春罗聂鑫森翦春罗五十岁了,她是一位园艺师,栽花种草,俗称“花匠”,雅称“莳花人”。她的名字是父亲取的,父亲也是个花匠。“翦”与“剪”同音,他希望女儿像剪春罗一样美丽:橙红的花瓣薄而轻灵,边缘还有独具风韵的缺刻状齿,俨如精心剪裁专为女孩子所穿的薄纱轻罗。可惜几年前,翦春罗的父母因病相继辞世。翦春罗虽入老境,脸模子、身条子依旧耐看,步履轻快,笑语圆润,只有手掌上的硬茧收藏着逝去的芳华岁月。她的刀剪功夫很好,那是父亲传承的,父亲说过的话她也铭记在心:①为花草培土施肥是爱,剪枝删花也是爱,慈不莳花,爱也是有锋芒的。翦家住在古桑巷的尾端,出巷口是繁华的畅春街,出巷尾便是没有围墙的风湖公园,视域十分阔远。常在家的只有翦春罗和女儿苗欣。丈夫老苗是一家国有铁道工程公司的工程师,走南闯北,一年只回家探亲一次。翦春罗对常怀歉意的丈夫说:“你在外面好好做事,不要记挂家里。家有我守着,苗欣有我带着,院子里的花草有我照看着。你回来探亲,准会让你开开心心的。”翦家的庭院虽不大,但有树有花有草,还有一方小池塘、几块点缀苔斑的观赏石。三株白梅树是百年旧物,寒冬里开花,团团簇簇,暗香浮动。②土种和盆栽的剪春罗、茉莉、雁来红、牵牛花、金银花、夜来香,各有各的空间和时序,像一部植物的四时音乐剧,你方唱罢我登场,永不静寂。苗欣从小到大,喜欢跟着妈妈做家务,喜欢跟着妈妈栽花种草。夜里母女躺在床上,苗欣的鼻翼猛地翕动,说:“妈,夜来香炸开苞子了,吐出了香气。”翦春罗微微一笑,说:“你是花的知己。”盛夏的中午,翦春罗从池子里摘了一片荷叶,放在一个木盆里浸着。苗欣说:“妈,晚上我们一起做‘荷叶蒸鱼’这道菜吧?”翦春罗点点头,说:“这叫心有灵犀一点通。”苗欣高考成绩不错,填报志愿时征求妈妈的意见,她钟情的园林设计系,本地的湘楚林学院有,上海的华东林学院也有。“第一志愿去上海!”翦春罗说。“妈,我走了,就留下你一个人,我舍不得。”“好男儿志在四方,好女儿又何尝不是这样!”家里就剩下翦春罗和她的影子,但她并不觉得孤独和寂寥。上班在风湖公园,下班后回到自家,都有花花草草热热闹闹地陪着,心里很充实。古桑巷的左邻右舍,还有出巷口的畅春街商铺人家,大多有或大或小的庭院,也就各有所好地栽着不同品类的花树。翦春罗心肠热,喜欢帮忙,便成了随喊随到的技术指导,有请教她如何浇水施肥的,有请她上门示范如何剪枝、打顶、摘心、删花的……末了总会赞叹一句:翦大姐学识好,刀剪功夫尤其了不得!巷子前端的刘大妈家,种了几盆多头菊,请翦春罗上门指点诀窍:“现在茎高十厘米了,到秋天我希望多开花呵。”翦春罗从工具袋里掏出剪刀,弯下腰去,每株剪去上端一截,只留下三五片叶子。“这叫摘心,过段日子我再来弄一次。古人说‘菊不盈尺’,得控制好它的高度,花才开得好开得多。”住在巷子中段的张天忌,是湘楚市话剧团的大咖,因饰演《竹林七贤》中的嵇康而名声远播。他自命清高,喜欢使小性子,团长偶尔批评一下,他就称病罢演。他喜欢在庭院中栽竹子,栽了二十几棵,生怕竹子长不茂盛,常将“生根粉”兑水以浇,弄得竹鞭在土下疯长,把主屋前的台阶也拱裂了。张天忌恭恭敬敬请来了翦春罗。翦春罗在庭院里粗粗看一遍,说:“③张先生,你爱竹崇竹没错,可竹子也有任性的毛病,会把台阶拱裂,把围墙撞歪,还会危及房屋。”“翦大师,那怎么办?”“我不是大师,一个花匠而已。最省心的方法,是把所有的竹子连根刨去。”张天忌嗫嚅着说:“那万万不行。演过《竹林七贤》的人,岂可不种竹?”“家居庭院种竹,不宜多;竹鞭原本就长得快,根本不需要什么‘生根粉’。我有一法,既保留竹子,又无后顾之忧,不知张先生同意否?”“同意,同意。”翦春罗从工具袋里,拿出一把雪亮的大砍刀,快步走到竹林前,挥刀从根部斜着砍下去,每棵竹子只三五刀就倒下了。张天忌心痛得闭住眼睛,喊道:“请翦大姐刀下留情!”“留下了五棵!”“下一场戏呢,怎么演?”翦春罗忍不住哈哈一笑,说:“张先生真是个老戏骨,佩服。你先打电话给石料店,让他们送来八块两米长、一米宽、二十公分厚的麻石板,得破费你了。”“钱,没问题。我想问要这石板做什么?”“我会叫几个同事带工具来帮忙。先在这五棵竹子四周挖出深沟,把向外伸延的竹鞭斩断,再埋入石板,盖上土。这五棵竹子的竹鞭,只能在这座石头城里走走停停,也让竹子明白自由不是随心所欲。张先生,是这个理吗?”“是……是……”日子过得真快,在上海读大学的苗欣顺利毕业了。她很喜欢上海,希望所学的园林设计专业,能让自己在上海获得一个发展的平台。她打电话告诉妈妈,得到的答复是“祝你梦想成真”。然而,苗欣万万没有想到,她到多个企业和学术机构去应聘,却都失望而回。到秋风起时,她垂头丧气回到湘楚市。“妈,我都不敢出门见人了。”翦春罗把女儿的右手拉过来,放在两个手掌中间,轻轻地摩挲着。“我的好孩子,④无论哪里,就业形势都很严峻,人多职位少,没有真本事,怎么出头?你刚出校门,一肚子的书本知识,却没有在底层历练的经验,怎么能直接进入管理部门或专业学术领域?就算是硕士、博士,也只能是梦想成空。”“我……可以等,机会总是有的。”翦春罗摇摇头,说:“机会就像风,你只有用扎实的人格、学识、经验筑起高墙厚壁,才能碰上。你得放下架子,先端上养活自己的饭碗,再图谋以后的发展。你爸参加工作时是个抬铁轨的普工,我当年当的是公园的清洁工。”苗欣忍不住泪流满面。“假如你愿意,我听说风湖公园正招考园艺工人,你可以去应考。”“我……愿意。妈的刀剪功夫,我来传承!”5.下列对小说相关内容和艺术特色的理解分析,不正确的一项是()A.小说开篇描写剪春罗花瓣,以“薄而轻灵”状其形态,“缺刻状齿”点其特质,寥寥数语便勾勒出花瓣的柔美与独特。B.丈夫老苗因工作需要,一年只回家探亲一次,但翦春罗不仅没有抱怨,反而让丈夫踏实工作,不必为家里操心。C.苗欣高考结束后填志愿时,本想报考上海华东林学院的园林设计系,但她因担心母亲一人在家无人照顾而犹豫不决。D.小说没有营造激烈的矛盾冲突,而是以园艺为线索串联起几个生活化的片段,在舒缓的叙事中展现丰富的人生哲理。6.关于文中画横线的句子,下列说法不正确的一项是()A.①句是议论性语句,不仅揭示了园艺之道的深层哲理,也为下文写翦春罗为菊花摘心、砍竹等情节作了铺垫。B.②句将各种花的次第开放比作一部四时音乐剧,生动描绘了翦家庭院中植物依时开放、生机盎然的景象。C.③句表面上写竹子任性生长的危害,其实饱含翦春罗对张天忌自命清高、喜欢使小性子、不接受批评等行为的讽刺。D.④句以反问句形式,不仅表现了翦春罗对女儿求职屡屡受挫的谆谆教海,也体现了她对就业形势的清醒认知。7.“人物塑造是小小说的第一要义。”请结合文本内容,简要分析小说是如何塑造翦春罗这一形象的。8.读书小组围绕这篇小说的主题展开讨论,甲组认为是“技艺·传承”,乙组认为是“爱·约束”。请你任选一个小组加入,谈谈你对小说主题的理解。【答案】5.C6.C7.①正面描写:直接描写翦春罗的动作、语言、神态等展现人物形象,如通过她为菊花摘心、为张天忌砍竹等熟练动作,凸显其园艺技艺高超、做事果断干练;鼓励女儿时说“好男儿志在四方,好女儿又何尝不是这样”,展现其独立开明的性格;与女儿对话时的“微微一笑”,体现其细腻的母爱。②侧面烘托:邻里夸赞她“学识好,刀剪功夫尤其了不得”,张天忌恭恭敬敬请她解决竹子难题,侧面体现了翦春罗的专业能力与威信;写她家小院花草繁茂,四季开放有序,宛如“植物的四时音乐剧”,通过居住环境描写,侧面展现了翦春罗园艺水平高超,懂花爱花。8.甲组:技艺·传承:①翦春罗精通剪枝、摘心、控形等园艺技法,帮刘大妈修剪多头菊,为张天忌整治疯长的竹子等,彰显出极强的专业素养,这些技艺是她谋生的本领,更是她与花草、与生活对话的方式。②翦春罗不仅传承了父亲的技艺,还延续了父亲的园艺理念,父亲“慈不莳花,爱也是有锋芒”的话语,被翦春罗奉为圭臬;在翦春罗的引导下,求职受挫的女儿苗欣最终决定报考园艺工人,传承母亲的技艺与理念。乙组:爱·约束:①翦春罗对待花草,秉持着“爱”与“约束”并行的原则,让花草在可控范围内蓬勃生长。她培土施肥是呵护之爱,剪枝摘心、为竹子设“石板围城”是理性约束。②翦春罗对女儿苗欣的教养体现了“爱”与“约束”的统一。她深爱女儿,支持女儿远赴上海求学,放手让女儿追逐梦想;在女儿求职受挫时,她不是放任女儿,而是劝她放下架子从基层园艺工人做起,这是对女儿成长路上的理性“约束”。【解析】【导语】本文以温婉笔触勾勒园艺师翦春罗的日常生活,将“莳花”之道与“育人”之理巧妙交织。父亲“慈不莳花,爱也有锋芒”的箴言贯穿全篇,既体现于她对花木的修剪培护,更映照在对女儿前程的指引、对邻里的点拨。小说通过摘心、斩竹等细节,隐喻人生需适时取舍、规矩方圆的哲理,于平淡中见深意。【5题详解】本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的理解分析的能力。C.“本想报考上海华东林学院的园林设计系”错误。这里只说苗欣“钟情”园林设计系,并且上海和本地都有这个专业,并没有说苗欣“本想报考上海”。相反,是翦春罗主动提出“第一志愿去上海”,苗欣的犹豫是因为舍不得母亲,而不是因为她原本就想报上海。“本想报考”的说法是无中生有。故选C。【6题详解】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。C.“其实饱含翦春罗对张天忌自命清高、喜欢使小性子、不接受批评等行为的讽刺”错误。这句话是翦春罗观察张天忌家院子后所说的话,是对张天忌错误的养竹行为的不认同,并非讽刺张天忌自命清高、喜欢使小性子、不接受批评等行为。故选C。【7题详解】本题考查学生分析文章塑造人物的手法的能力。①正面描写:通过动作、语言、神态直接刻画人物。翦春罗为刘大妈家菊花“剪去上端一截,只留下三五片叶子”;为张天忌砍竹,“从根部斜着砍下去”。均可见其园艺技艺高超、做事果断干练。对女儿说的“好男儿志在四方,好女儿又何尝不是这样”体现她的独立开明。女儿说夜来香开花时,“翦春罗微微一笑”,体现其细腻温婉、母爱情深。②侧面烘托:借他人评价、态度及环境间接强化形象。邻里赞叹“翦大姐学识好,刀剪功夫尤其了不得”,写她专业能力被公认、有威信。张天忌“恭恭敬敬请来了翦春罗”,称她“翦大师”,可见其专业地位受尊重、被信赖。翦家小院“像一部植物的四时音乐剧”,可见其园艺水平高超、懂花爱花、生活有情趣。【8题详解】本题考查学生理解小说主题的能力。甲组:技艺·传承:①技艺层面,为菊花摘心、为张天忌砍竹以及别人的称赞等细节证明了翦春罗技艺高超;②传承层面,父亲“慈不莳花,爱也有锋芒”的理念被她铭记践行,并引导女儿苗欣在求职受挫后选择园艺工人之路,苗欣一句“妈的刀剪功夫,我来传承”点明技艺作为家族精神纽带的延续。乙组:爱·约束:①对花草,既有培土、施肥、浇水,让花草蓬勃生长的呵护之爱;又有剪枝、摘心、删花,甚至为竹子设石板围城的理性约束。这说明真正的爱不是放任,而是适度的规约,这是“爱·约束”主题的第一层;②对女儿,她既支持其远赴上海追梦,又在女儿受挫时引导其放下架子从基层做起,以理性约束助其脚踏实地。这是“爱·约束”主题的第二层。(三)阅读Ⅲ(本题共4小题,17分)阅读下面的文言文,完成小题。先生讳釜,字器之,号后溪。年十七,补县学生。正德五年,举于应天。十四年试礼部,中式。十六年,世宗即位,与张璁同赐进士出身,知安陆州。时议起兴献王陵为显陵,达官、外戚、内侍以事至无时。有内侍责供帐,哄击州通判。先生令民拥通判去,曰:“罪在知州,毋累若也。”由是内侍在中持事者皆不悦。江夏民阴杀人,埋尸山中。仇者讼之。民因令兄子窜去反指所埋诬仇者杀其兄子狱不得决。先生承巡按御史檄,鞠之曰:“若兄子年几何?”愕曰:“二十五矣。”乃发埋验之,发尽白,遂决。先生有德于卫指挥使,指挥使舆盛馔,实银叵罗①舆中,以暮抵先生。先生列吏卒堂下,将发舆,固请入室,不允,叩头复持去。自后无干以私者。在州二年,以忧去。后如京师补官,张璁为侍郎,欲引先生附己,执手谬为策曰:“若忤中贵人,恐中伤。赖天子甚圣,若疏其恶暴之,渠辈②言不得入,非特免祸,且大用。”先生以璁等乱政,避其党不对,大忤璁。复出知均州,治如在安陆。嘉靖七年,擢南京户部员外郎,旋晋郎中,调吏部。张璁曰:“吾温人也,温乏守,须得一好官。”因阅郎官籍,指先生名曰:“是人可。”吏部即具疏题补温州府知府。先生至温,一以法治权贵之私,人不得逞。张璁又曰:“温,海邦,幸无事。守诚好官,毋乃屈耶?”吏部即具疏题补成都府知府。先生闻之不怡,曰:“吾不能枉道,幸有先人之庐,足容贱子也。”遂不赴官。三十五年卒,年七十三。论曰:汉世孝廉重同岁生,至唐,进士同年益厚,然未有若明之徇者也。当日人尽如先生,朝廷岂受门户之祸耶?先生守温,境内淫祠檄毁几尽,此非隐微无愧不敢为。张璁乃欲罗致之,谬矣。(节选自恽敬《后溪先生家传》,有删改)【注】①叵罗:一种饮酒器。②渠辈:他们。9.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。民A因令B兄子C窜去D反指所埋E诬仇者F杀其G兄子H狱不得决10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“后如京师补官”与“纵一苇之所如”(《赤壁赋》)两句中的“如”意思不同。B.“复出知均州”与“复循西谷”(《登泰山记》)两句中的“复”意思相同。C.“进士同年益厚”与“是故圣益圣”(《师说》)两句中的“益”意思相同。D.“张璁乃欲罗致之”与“而致千里”(《劝学》)两句中的“致”意思不同。11.下列对文本有关内容的概述与分析,不正确的一项是()A.在安陆州任知州时,有内侍殴打通判,后溪先生挺身而出保护通判,并决定承担所有罪责,因此得罪了掌权内侍。B.张璁让后溪先生向天子上疏揭发中贵人的恶行来免除灾祸,但后溪先生担心被中贵人中伤,没有接受张璁的建议。C.张璁认为温州地处海滨,而后溪先生事务清闲,于是吏部准备将后溪先生调任成都府知府,但后溪先生拒绝赴任。D.在作者看来,明代官场徇私结党之风颇盛,如果官员都能像后溪先生这样的话,朝廷就不会有门户之祸了。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)先生列吏卒堂下,将发舆,固请入室,不允。(2)先生至温,一以法治权贵之私,人不得逞。【答案】9.DEH10.A11.B12.(1)先生让官吏、士卒排列在堂下,准备打开车子,(指挥使)坚决请求进入室内(交谈),(先生)不允许。(2)先生到温州后,全部按照法律治理权贵的私利,他们无法实现(自己的)企图。【解析】【导语】本文为恽敬所撰家传,叙后溪先生一生宦迹,以事写人,笔法简劲。首段以“内侍责供帐”“发冢决狱”“却指挥使私馈”三事,凸其刚正爱民、明察秋毫、清廉自守之德。后叙与张璁周旋,屡忤权贵而不改其节,终以不赴成都知府显其“不能枉道”之志。全篇于平淡叙事中寓褒贬,张璁之“谬矣”一评,尤见史笔精神。【9题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:这个百姓于是让侄子逃跑,反而指着埋葬的尸体,诬告仇人杀了他的侄子,案件无法判决。“民因令兄子窜去”是兼语句。“兄子”是“窜去”的主语,又是“令”的宾语,“去”后断开,在D处断开。“反指所埋”是动宾结构。“指”是谓语,“所埋”所字结构作宾语。结构完整,可在E处断开。“诬仇者杀其兄子”是动宾结构。“诬”是谓语,主谓短语“仇者杀其兄子”是“诬”的宾语。“狱不得决”是主谓结构。可在H处断开。故选DEH。【10题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。意思相同,均为“往、到”。句意:后来到京城补官。/任凭小船漂去。B.正确。均为“又、再”。句意:又外出担任均州知州。/再顺着西边的山谷。C.正确。均为“更加”。句意:进士同一年考中的人交情更深厚。/因此圣人更加圣明。D.正确。招引/到达。句意:张璁却想拉拢他。/却可以到达千里之外。故选A。【11题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“但后溪先生担心被中贵人中伤,没有接受张璁的建议”错误。“先生以璁等乱政,避其党不对,大忤璁”指出后溪先生是因张璁等人扰乱朝政,回避他的党羽不回应,并非“担心被中贵人中伤”。故选B。【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“列”,使动用法,让……排列;“发”,打开;“固”,坚决地。(2)“一”,一概、全部;“以”,按照、用;“逞”,实现。参考译文:后溪先生名釜,字器之,号后溪。十七岁时,补为县学生员。正德五年,在应天府考中举人。十四年参加礼部考试,考中贡士。十六年,世宗即位,先生与张璁一同被赐予进士出身,担任安陆州知州。当时商议将兴献王的陵墓扩建为显陵,达官、外戚、内侍因相关事务随时到来。有内侍要求提供陈设帷帐等物资,还殴打州通判。先生让百姓簇拥着通判离开,说:“罪责在我这个知州,不要连累你们。”因此,在宫中掌权的内侍都不高兴。江夏有个百姓暗中杀人,把尸体埋在山中,仇人中告状。这个百姓于是让侄子逃跑,反而指着埋葬的尸体,诬告仇人杀了他的侄子,案件无法判决。先生接受巡按御史的公文审理此案,审问此人说:“你的侄子年纪多大?”(被告)惊愕地回答:“二十五岁。”先生于是挖开坟墓检验尸体,(尸体)头发全白了,案件于是判决。先生曾对卫指挥使有恩德,指挥使装上丰盛的酒菜,把银叵罗装满银子放在车中,在傍晚时分抵达先生府第。先生让官吏士卒排列在堂下,准备打开车子,(指挥使)坚决请求进入室内(交谈),(先生)不允许,(指挥使)叩头后只好带着东西离开。从那以后,没有人敢以私事求他。在安陆州任职两年,因亲人去世离职。后来到京城补官,张璁担任侍郎,想拉拢先生依附自己,拉着他的手假意谋划说:“你得罪了中贵人,恐怕会被他们中伤。幸好天子非常圣明,你上疏揭发他们的恶行,他们的话就无法传入天子耳中,不仅能免除灾祸,还能被重用。”先生因张璁等人扰乱朝政,回避他的党羽不回应,大大触怒了张璁。又外出担任均州知州,治理方式和在安陆州时一样。嘉靖七年,升任南京户部员外郎,不久晋升为郎中,调任吏部。张璁说:“我是温州人,温州缺少知府,必须找到一个好官。”于是查阅郎官名册,指着先生的名字说:“这个人可以。”吏部立即准备奏疏提名补任温州府知府。先生到温州后,完全以法律治理权贵豪强的私利,他们无法放纵。张璁又说:“温州是沿海地区,幸好没什么事端。知府确实是好官,难道不委屈他吗?”吏部立即准备奏疏提名补任成都府知府。先生听说这件事后不高兴,说:“我不能违背道义,幸好有祖先留下的房屋,足够容纳我这个卑微的人了。”于是不赴任。嘉靖三十五年去世,享年七十三岁。评论说:汉代的孝廉重视同一年考中的人,到唐代,进士同一年考中的人交情更深厚,但没有像明代这样徇私的。当时如果人人都像先生这样,朝廷怎么会遭受门户之祸呢?先生治理温州时,境内不合礼制的祠堂下檄文几乎全部毁掉,这不是内心没有愧疚不敢做的事。张璁却想拉拢他,真是错误啊。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成小题。江亭夕望①白居易凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,月初生处白烟开。辞枝雪蕊②将春去,满镊霜毛送老来。争敢三年③作归计,心知不及贾生④才。【注】①这首诗是白居易元和十年(815年)被贬江州司马后所作。②雪蕊:指花瓣。③三年:唐代地方官员的任期通常为二至三年一换。④贾生:指西汉人贾谊。贾谊才华横溢,受到汉文帝赏识,很快升任太中大夫,因受排挤而被贬谪,后被汉文帝召回。13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联写诗人登上高处眺望远方,思绪悠悠,直到夜色深沉还没有回去,这营造了一种孤寂的环境氛围。B.颈联中“辞枝雪蕊”写残春景象,“满镊霜毛”言白发之多,凸显了诗人对春光将逝、年华易老感伤。C.尾联化用了贾谊贬谪后又被召回的典故,表达了诗人对贾谊才能的赞颂及自己必将返回长安的坚定自信。D.这首诗以“望”字统领全篇,前半部分注重叙事与写景,后半部分则侧重议论和抒情,全诗脉络清晰。14.白居易在《金针诗格》中指出:“炼句不如炼字。”请结合联中“沸”和“开”二字简要分析。【答案】13.C14.①“沸”意为“沸腾”,写夕阳映照下江水仿佛在沸腾,不仅突出了江水波浪翻滚的状态,更表现了江面热烈、壮阔的气势,使画面更具冲击力。②“开”意为散开、消散,写月亮升起时江面白雾轻轻散开,充满动态感,更能凸显月光的清亮与穿透力,营造出一种宁静、浩渺的意境。【解析】【导语】本诗以“望”为眼,熔铸江天夕照之壮阔与身世飘零之悲慨。颔联炼字精警,“沸”写落日熔金,“开”状新月破雾,动静相生。尾联反用贾谊典,自谦才浅不敢期归,于无奈中见沉郁,尽显谪宦心事。【13题详解】本题考查学生对古诗的理解和赏析的能力。C.“表达了诗人对贾谊才能的赞颂及自己必将返回长安的坚定自信”错误。尾联化用贾谊被贬后又回长安的典故,但意思恰恰相反——他感慨自己不如贾谊有才,因此不敢奢望三年后就能像贾谊一样被朝廷召回。这流露的是一种无奈和自伤。故选C。【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。①“沸”,本意是液体受热到一定温度时翻滚沸腾。它生动地描绘出夕阳西下时江水被染红、波浪翻涌不止的壮观景象,整条江水仿佛都在燃烧、沸腾。这不仅突出了波浪的动态,更赋予画面热烈壮阔、富有冲击力的气势。②“开”,意为散开、消散、展开。它精准捕捉了月光驱散烟雾的瞬间动态:随着月亮升起,清亮的月光洒下,原本朦胧的雾气仿佛被无形的手轻轻拨开,渐渐消散,视野豁然开朗。这一字充满动态感,既凸显月光的清亮与穿透力,又营造出由朦胧转向澄澈、归于宁静浩渺的意境。(五)名篇名句默写(本题共1小题,10分)15.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白《梦游天姥吟留别》中从视觉和听觉角度描写了诗人梦游天姥山时在半山腰遇到的奇幻景象的两句是“_____________,_____________”。(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_____________,_____________”两句展现了刘裕当年率军北伐、收复失地的豪迈气势。(3)在班会课上,班主任引用《荀子·劝学》中“_____________,_____________”两句,指出螃蟹条件优越却无容身之地,告诫同学们学习需专心致志。(4)当人们看到浩瀚的宇宙、无垠的大海等壮阔景象时,常常会借苏轼《赤壁赋》中“_____________,_____________”两句来感慨人类的渺小和无助。(5)中国古代文人常将“花”和“月”这两个意象巧妙结合来描写景物、营造氛围,如“_____________”“_____________”等。【答案】①.半壁见海日②.空中闻天鸡③.金戈铁马④.气吞万里如虎⑤.蟹六跪而二螯⑥.非蛇鳝之穴无可寄托者⑦.寄蜉蝣于天地⑧.渺沧海之一粟⑨.春江花朝秋月夜/月照花林皆似霰⑩.春花秋月何时了/花有清香月有阴【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:壁、蟹、螯、鳝、蜉蝣、沧、粟、霰。(六)文言基础知识(12分)16.下列选项中,加点词的解释不正确的一项是()A.惟觉时之枕席觉:醒 B.师不必贤于弟子贤:才德优秀C.却坐促弦弦转急却:退回 D.崖限当道者限:门槛【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词的能力。A.句意:只有醒来时的枕席。B.错误,超过。句意:老师不一定超过学生。C.句意:(琵琶女)退回到原处坐下,拧紧琴弦,弦声变得更加急促D.句意:像门槛一样横在路上的山崖。故选B。17.下列选项中,有通假字的一项是()A.轻拢慢捻抹复挑 B.则知明而行无过矣C.夫庸知其年之先后生于吾乎 D.飘飘乎如遗世独立【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.没有通假字。句意:轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。B.“知”,同“智”,见识。句意:就能见识明达,行动不犯错误了。C.没有通假字。句意:哪管他是生在我之前还是生在我之后呢?D.没有通假字。句意:飘飘摇摇好像要脱离人世。故选B。18.下列选项中,不是古今异义词的一项是()A.凌万顷之茫然 B.小学而大遗 C.其远古刻尽漫失 D.君子博学而日参省乎己【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.茫然:古义,旷远的样子;今义,完全不知道的样子,失意的样子。句意:越过那苍茫渺远的江面。B.小学:古义,小的方面学习;今义,对儿童、少年实施初等教育的学校。句意:小的方面去学习了,大的方面却丢弃了。C.没有古今异义词。句意:那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。D.博学:古义,广泛地学习;今义,学问广博精深。句意:君子广博地学习并且每天对自己检查、省察。故选C。19.下列选项中,不存在词类活用现象的一句是()A.明烛天南 B.泣孤舟之嫠妇 C.而耻学于师 D.吾尝跂而望矣【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.“明”,形容词作名词,雪光;“烛”,名词活用作动词,照亮。句意:雪光照亮了南面的天空。B.“泣”,动词的使动用法,使……哭泣。句意:能使孤舟上的寡妇为之饮泣。C.“耻”,形容词的意动用法,以……为耻。句意:却以向老师学习为耻。D.不存在词类活用现象。句意:我曾经踮起脚后跟远望。故选D。20.下列选项中,与例句的句式相同的一项是()例:客有吹洞箫者A.蚓无爪牙之利 B.惑之不解 C.此东海也 D.不拘于时【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句:定语后置句,“者”为标志,正常的顺序为“有吹洞箫客”。句意:有会吹洞箫的客人。A.定语后置句,“之”为标志,正常的顺序为“蚓无利爪牙”。句意:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。B.宾语前置句,“之”为标志,正常的顺序为“不解惑”。句意:不能解决疑惑。C.判断句,“也”为标志。句意:这就是东海。D.被动句,“于”为标志。句意:不受时俗限制。故选A。21.下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是()A.斗牛,即斗宿和牛宿,都是星宿名。古人把星空分为二十八个星区,称二十八宿,用来说明日、月、五星运行的位置。B.“说”,古代以记叙、议论等方式来阐述事理的一种文体,大多是陈述作者对某个问题的见解,类似于现代的杂文。C.词,因句式长短不一,又被称为“长短句”,一般包含词牌和题目,其中词牌与词的内容关系不大,题目才与词的内容有关。D.荀子,名况,春秋时期著名思想家、教育家,是儒家学派的代表人物,他在《劝学》中强调了后天学习的重要性。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“春秋时期著名思想家、教育家”错误。荀子是战国时期著名思想家、教育家。故选D。二、语言文字运用(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成小题。下雪了,一只灰喜鹊飞过白雪皑皑的原野。在这个冬天里,它绝不至于被饿死,或是被冻死。它穿梭于屋檐与草垛之间,()那里有它自己写下的无数的密码:凭着一棵麦草、一片枯叶或一道爪痕,它很轻易地推开一扇又一扇隐秘的门,在墙缝儿里或草隙间取出一支捂熟的杜梨、一颗山楂,或是一枚红透的枣子。这是它自己独守的秘密。一粒蚂蚁晃动着头顶的触角,爬过森林一般的草丛和沟壑一般的辙印,艰难而又坚定地跋涉在回家的路上。其实,这都不是偶然的事。这些游荡于大地深处的精灵,遵从着某种指引,蹚开一条又一条看似无解的路。自然造化,给生命以先验的灵感,它们是大地之子,可以安享大地赐予的恩惠。再没有比一条藤蔓更让人感叹的生命了。它的触须()是手臂,()是眼睛。它摇摇晃晃悬在半空里,让你替它着急。那么柔,那么弱,纤纤细茎,不知道什么时候,就会萎于地了。()它自信满满,耐心辨别、选择、试探,直到准确地攀住野枝、崖壁。等到你重新再一次把不忍的眼光投向它们时,你会惊恐地发现,它们往高处蹿出已经一大截了。22.填入文中括号内的关联词语,最恰当的一项是()A.因为既也所以 B.因此一边一边然而C.因此有时有时但是 D.因为既又但是23.文中画波浪线的句子可以改写成:“一粒蚂蚁晃动着头顶的触角,爬过草丛和辙印,走在回家的路上。”从语意看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?24.文中画横线的句子有语病,请进行修改,可少量增删词语,不得改变原意。【答案】22.D23.①原句运用比喻的手法,将草丛比作森林,将辙印比作沟壑,突显了蚂蚁体型之小,更能让读者感受到蚂蚁回家路途的“艰难”与“遥远”。②“艰难而又坚定”“跋涉”赋予蚂蚁以人的特点,生动表现了蚂蚁目标明确、不畏艰难,增强了语言的感染力。24.等到你重新把不忍的眼光投向它们时,你会惊讶地发现,它们已经往高处蹿出一大截了。【解析】【22题详解】本题考查学生正确使用关联词语的能力。“因为”表示原因,常与“所以”搭配,引出原因分句。“因此”表示结果,相当于“所以”,用在结果分句前。第一空前句写灰喜鹊穿梭,后句解释原因,用“因为”。“既”常与“又”“也”搭配,表示同时具有两个方面的性质或情况。“一边”表示两个动作同时进行,如“一边……一边……”。“有时”表示偶尔、间或发生。“也”表示同样、并列或强调。“所以”表示结果,用在结果分句前。第二、三空:触须同时具有手臂的眼睛的作用,用“既……又……”。“然而”表示转折,语气稍弱,多用于书面语。“但是”表示转折,口语常用。第四空前句说藤蔓柔弱易萎,后句写它自信生长,意思相反,用“但是”更适合文本口语色彩。故选D。【23题详解】本题考查学生分析句子表达效果的能力。①原句运用比喻,将“草丛”比作“森林”,将“辙印”比作“沟壑”,通过放大参照物,反衬出蚂蚁体型之渺小,使读者更能感受到路途对蚂蚁而言是何等遥远、艰难。②原句运用拟人,以“艰难而又坚定”赋予蚂蚁人的情感,用“跋涉”替代“走”,生动刻画了蚂蚁不畏艰难、执着前行的生命姿态,增强了语言的感染力与画面感。【24题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线的句子有三处语病:一是词语重复赘余。“重新”和“再一次”都表示“又一次”的意思,删去其中一个即可。二是用词不当。“惊恐”意为“惊慌恐惧”,形容非常害怕。联系上下文,作者是在观察藤蔓的生长,发现它们已经蹿出一大截了。这应该是一种出乎意料的、惊喜的发现,而不是令人恐惧的发现。“惊恐”一词的情感色彩与语境严重不符。将“惊恐”
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