八年级语文《与朱元思书》大单元视域下“山水深处见人生”思辨性阅读与鉴赏教案

八年级语文《与朱元思书》大单元视域下“山水深处见人生”思辨性阅读与鉴赏教案

一、教学背景与设计理念

（一）教材分析与定位

本篇课文位于统编版八年级语文上册第三单元，本单元所选古文皆为历来传诵的名家名篇，旨在引导学生借助注释和工具书感知诗文大意，通过诵读与想象，进入作者笔下的诗文意境，感受山川风物之灵秀，体会作者寄寓其中的情怀与理想，获得审美熏陶与情感浸润。《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均写给友人朱元思的一封书信节选，是一篇以骈体写成的山水小品，作者以清丽精绝的笔墨，生动描绘了富阳至桐庐一百余里富春江上的“奇山异水”。此文不仅写景如画，更在景中寓情、物中言志，特别是“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句，将山水之魅力与文人之心灵追求紧密勾连，是引导学生探究中国古典文学中“山水审美”与“生命哲思”深度融合的极佳范本。

（二）学情研判

八年级学生对浅近文言文已有了一定的阅读基础，能借助注释疏通文意，但往往停留于字面翻译，对骈文“四六句式”所特有的音韵节奏感、对仗铺排之美缺乏细腻的体悟。同时，该年龄段学生的思维正处于从形象思维向抽象逻辑思维过渡的阶段，虽然能通过文字想象画面，但较难透过景物描写洞悉作者幽微的心境，特别是对魏晋南北朝时期士人独特的“山水觉醒”意识及“仕与隐”的文化心理，存在认知上的隔膜。因此，教学的关键在于如何以诵读为桥梁，以问题为驱动，引导学生“披文入情，沿波讨源”，既完成文言知识的积累，更实现与古人心灵的深度对话。

（三）设计理念

本设计依据《义务教育语文课程标准（2022年版）》核心素养理念，以“大单元教学”和“教学评一致性”为基本遵循。一是确立“语言运用”与“审美创造”融合发展的基点，通过多层次诵读和文本细读，品味“吴均体”精炼新丽的语言风格。二是确立“文化自信”与“思维能力”同构共生的高点，引入群文阅读理念，与陶弘景《答谢中书书》进行互文参读，并补充相关背景史料，创设思辨性情境，探究南朝文人的山水情怀与生命选择，力求让古典文学的学习成为一场充满发现与智慧的“精神探险”。

二、教学目标

（一）【基础】语言积累与梳理

1.借助注释和工具书，准确识记并理解“缥碧、轩邈、泠泠、嘤嘤、鸢飞戾天、经纶世务”等文言字词的意义与用法，掌握文中通假字（转、反）、词类活用（东西、奔、上等）及特殊句式（省略句、倒装句）。

2.通过反复诵读，感受骈体文句式整齐、音韵和谐、气势贯通的特点，能准确、流利、有感情地背诵全文。

（二）【重要】文本细读与鉴赏

1.梳理文章“总—分”的结构脉络，紧扣“奇山异水，天下独绝”一句，深入分析作者如何从多角度（视觉、听觉、静态、动态、正面、侧面）对“异水”与“奇山”进行精雕细刻。

2.品味文中化静为动、以声衬静、虚实相生等艺术手法，学习作者精准凝练、生动新奇的景物描写技巧。

（三）【非常重要】深层探究与思辨

1.结合创作背景与作者生平，深入探究“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句的丰富内涵，理解作者寄情山水背后所隐含的对功名利禄的鄙弃、对自由人生的向往，把握中国古典山水文学“以景写心、物我合一”的审美特质。

2.通过比较阅读《答谢中书书》，思辨“主动归隐”与“被动避世”两种不同心境下，文人笔下山水意趣的异同，进而触摸魏晋南北朝时期文人士大夫复杂的精神世界。

三、教学重点与难点

（一）教学重点

1.通过诵读和想象，领略富春江山水的奇异之美，学习作者多角度、多手法描绘景物的写作技巧。

2.品味文中关键句（特别是议论句），体悟作者融注于山水之中的情感与哲思。

（二）教学难点

1.深入理解魏晋士人的山水审美观，即“山水”不仅是客观景物，更是安顿灵魂、对抗现实的“精神家园”。

2.辨析文中“消极避世”与“积极追求人生价值”之间的辩证关系，引导学生建立正确的自然观与人生观。

四、课时安排

两课时。

五、教学实施过程

第一课时：诵千古美文，赏奇山异水

核心任务：读准读顺，疏通文意，把握结构，初探“山水之美”。

（一）【导入·情境创设】（约3分钟）

1.展示元代画家黄公望的旷世名作《富春山居图》长卷局部，并播放一段舒缓的古琴曲。教师以富有感染力的语言引入：“同学们，这幅画卷描绘的是富春江一带的秋初景色，被誉为‘画中之兰亭’。几百年前，一位画家沉醉于此地山水，留下传世名作。而远在南朝，一位名叫吴均的文学家，也曾乘舟穿行于这段‘奇山异水’之间，他将一路所见凝于笔端，写成一封给友人的信，这便是我们今天要学习的《与朱元思书》。”

2.板书课题、作者，强调“朱元思”是人名，“书”即书信，古代书信往往记事述怀，情景交融。

（二）【诵读·初感音韵】（约12分钟）

1.第一遍读，自由朗读，要求：结合注释，读准字音，尤其是“湍、缥碧、轩邈、泠、嘤、鸢、戾、柯”等生僻字或易错字。教师巡视，个别正音。

2.第二遍读，听读感知，播放名家范读音频或教师范读。要求学生在听读过程中，用“/”标出句子节奏。引导发现规律：本文以四字句为主，间有散句，四字句多为“二二”节拍，如“风烟/俱净，天山/共色”；但也需根据句意灵活处理，如“水/皆缥碧，千丈/见底”。范读要读出节奏的铿锵与语调的舒缓。

3.第三遍读，齐读品味，要求声音洪亮，吐字清晰，努力读出文章的节奏感和气势。读后师生共同小结：本文句式整齐，读来朗朗上口，充满音韵之美，这是骈体文的特点【重要】。

（三）【疏通·积累文言】（约15分钟）

1.小组合作，质疑解惑。学生以四人小组为单位，结合课下注释，疏通文意。将小组内无法解决的疑难字词句提出来，全班共同探讨。

2.教师点拨，重点强化【基础】。

1.3.通假字：“蝉则千转不穷”（“转”同“啭”）；“窥谷忘反”（“反”同“返”）。

2.4.词类活用（重中之重）：“任意东西”（名词作状语或动词，向东或向西漂流）；“猛浪若奔”（动词作名词，飞奔的马）；“负势竞上”（名词作动词，向上）；“互相轩邈”（形容词作动词，往高处远处伸展）；“横柯上蔽”（名词作状语，在上面）。

3.5.古今异义：“一百许里”（古义：表示约数，左右；今义：或许，允许）；“鸢飞戾天者”（古义：至，到达；今义：罪过，乖张）。

4.6.特殊句式：“急湍甚箭”（省略句，应为“急湍甚于箭”）。

7.落实翻译，连句成段。请学生选择最喜爱的一两个写景句，进行口头翻译，并简要说明句子的画面感。

（四）【梳理·把握脉络】（约10分钟）

1.问题驱动：作者乘舟从富阳到桐庐，一路之上的总感受是什么？请用文中的一句话来回答。

2.学生迅速定位首段末句：“奇山异水，天下独绝。”【非常重要】此句为全文的“文眼”，提挈全篇。

3.师生共同梳理结构：【重要】

1.4.第一部分（第1段）：总写。概括从富阳至桐庐沿途的总体印象——“奇山异水，天下独绝”。

2.5.第二部分（第2段）：分写“异水”。先静态描写水的清澈（“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”），再动态描写水的湍急（“急湍甚箭，猛浪若奔”）。

3.6.第三部分（第3段）：分写“奇山”。从山的形（化静为动的高峻争势）、山的声（泉水、好鸟、蝉、猿的天籁之音）、山的色（“横柯上蔽，疏条交映”的光影变化）以及游山的感受层层铺开。

7.板书设计（文字表述）：第一部分（总写）：奇山异水，天下独绝；第二部分（分写）：异水——清（静态）→急（动态）；第三部分（分写）：奇山——形（化静为动）、声（以声衬静）、色（光影交叠）、感（心灵震撼）。

（五）【课后作业】

1.基础作业：熟读并背诵课文第1、2段，整理本课通假字和词类活用现象到积累本上。

2.拓展作业：选择文中你最喜欢的一句或两句写景文字，发挥想象，将其改写成一段100字左右的现代白话散文。

第二课时：品言外之意，探生命哲思

核心任务：品味语言，揣摩手法，思辨探究，领悟“山水与人”。

（一）【温故·导入】（约3分钟）

1.抽查背诵第2段，检查上节课重点字词掌握情况。

2.回顾文章结构，直接引入核心议题：如果说第一课时我们欣赏的是吴均笔下的山水之“形”，那么这节课，我们要潜入文本深处，去触摸山水背后吴均的“心”。

（二）【精读·探究手法】（约15分钟）

1.聚焦“异水”之妙。提问：作者写“水”，分别用了哪些不同的方法？有何效果？

引导学生分析：写“清”，既有“千丈见底”的夸张（正面描写），又有“游鱼细石，直视无碍”的侧面衬托（侧面描写）；写“急”，则运用比喻和对偶，将抽象的“快”变为具象的“箭”与“奔”（修辞手法）。这种动静相生、正侧结合的笔法，让水之“异”如在目前。【重要】

2.聚焦“奇山”之妙。提问：这一部分不仅写了山，还写了哪些事物？它们是怎样组合起来的？

（1）分析“化静为动”的手法。引导学生抓住“负势竞上、互相轩邈、争高直指”等一系列动词，体会作者赋予群山的生命力和竞争感，这正是“奇”之所在。

（2）分析“以声写静”的手法。引导学生找出描摹声音的词语（泠泠、嘤嘤、千转不穷、百叫无绝）。追问：山中如此热闹，作者是想表现喧嚣吗？反衬出山的什么特点？（更加寂静幽深）【难点】

（3）分析“光影”变幻的手法。最后四句写林中的光影交织，时暗时明，为幽深静谧的山林增添了一丝灵动和迷离，也给读者的想象留下了空间。

3.小结：作者正是调动了视觉、听觉等多种感官，综合运用了拟人、比喻、夸张、对偶、动静结合、正侧结合等多种手法，才将这“天下独绝”的山水写得形神兼备，引人入胜。

（三）【研读·思辨悟情】（约15分钟）【非常重要】

1.切入核心句。全班齐读第3段后半部分：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”

2.字面理解。提问：“鸢飞戾天者”指什么人？“经纶世务者”指什么人？（追求高位、忙于政务的人）他们看到这样的山水，产生了怎样的心理变化？（平息名利之心，流连忘返）

3.背景介入，深层追问。【热点】

1.4.教师补充资料：吴均生活的南北朝时期，政权更迭频繁，社会动荡不安，许多文人选择隐居山林。吴均本人很有才华，但仕途坎坷，因私撰《齐春秋》触怒梁武帝，被免官焚书。

2.5.设问：作者写这两句话，仅仅是在客观描述山水有“魔力”吗？这其中有吴均自己的影子吗？他想通过这两句话对友人朱元思说什么？或者想对世俗社会说什么？

3.6.引导学生明确：作者表面上写山水对人的感化，实际上含蓄地表达了鄙弃功名利禄、厌弃官场生活、向往自由闲适的山水田园生活的人生志趣。这是一种“以景写心”的手法。

7.思辨性挑战【难点】。

1.8.抛出问题：有人说，吴均的这种思想是消极避世的，是不负责任的。你怎么看？结合文章最后“横柯上蔽，疏条交映”所营造的幽深迷离的意境，谈谈你的理解。

2.9.组织小组讨论，鼓励多元解读。教师引导：在那个政治黑暗的时代，不与统治者同流合污，选择回归自然、保持人格独立，未尝不是一种对生命价值的坚守。“从流飘荡，任意东西”的自由，“望峰息心”的宁静，正是他追求精神家园的体现。这种热爱自然、蔑视功名的情怀，正是魏晋风度的一种体现。

（四）【联读·拓展视野】（约10分钟）

1.引入陶弘景《答谢中书书》中的名句：“山川之美，古来共谈……实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”

2.比较阅读：同是写山水之美，同是向友人倾诉，吴均说“鸢飞戾天者，望峰息心”，陶弘景说“实是欲界之仙都”。他们笔下的山水，给他们带来的心灵慰藉有何不同？（陶弘景更多是一种主动的、自得的陶醉与自豪，是“山中宰相”式的从容；吴均则多了一层因仕途受挫而转向山林的“无奈”与“超脱”，带有劝诫和自警的意味。）【热点】

3.总结升华：南朝文人的山水文学，标志着中国古人“山水意识”的真正觉醒。山水不再只是背景，而是成了文人的精神知己，是他们对抗世俗、安顿灵魂的精神家园。

（五）【迁移·读写结合】（约2分钟）

1.课堂微写作：请仿照本文“四六骈句”的语言风格，或运用本课学到的一两种写景手法（如动静结合、调动感官），为你家乡的一处风景写一段不少于80字的推荐语，力求写出其神韵。

（六）【课后作业】

1.背诵全文，准备默写。

2.完成课堂微写作。

3.选做：阅读吴均的另外两篇书信体小品文《与施从事书》和《与顾章书》，进一步感受“吴均体”的艺术魅力。

六、板书设计

与朱元思书

吴均

总：奇山异水，天下独绝

/\

分：异水奇山

清（静）形（化静为动——生命感）

急（动）声（以声衬静——幽深感）

色（光影交错——迷离感）

感（鸢飞戾天者……经纶世务者……）

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