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高考作文押题范文5篇(附题目)1.苏翊鸣4岁开始滑雪,一开始就展现出了极佳的天赋。他的身体协调性、空间感知力都有过人之处。但他没有因“天赋出众”而沾沾自喜,反而十分努力。加入专业队后,他每天完成400次跳跃训练,同一动作重复上百次。2026年米兰冬奥会上,苏翊鸣为中国队夺得首金后,有人称赞他为“冰雪天才”,他却说:“只有我知道自己付出了多少(努力)。”以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。天赋诚可贵,努力价更高米兰冬奥会,苏翊鸣为中国队摘得首金。面对“冰雪天才”的赞誉,他虽没有否认天赋的作用,却认为努力更加不可或缺。事实上,真正的卓越,从不是天赋的单人舞,而是天赋与努力的双人滑。不可否认,天赋是命运的馈赠,可以为成功奠定基础。作家李敖说:“铁杵可以磨成针,木杵却只能磨成牙签。”天赋,就像家具的材质,决定了基本的性能。一个人拥有天赋,可以更好走向成功。曹植七步成诗,其敏捷的才思和卓越的文学天赋令人惊叹;莫扎特几岁就能作曲,其作品至今仍广为流传。天赋的存在,为成功提供了一种可能性,让人在追梦路上有更多的底气和自信。然而,天赋并非成功的唯一保障,若没有努力的加持,天赋也可能如昙花一现,转瞬即逝。方仲永有天赋没努力,最终“泯然众人矣”。与之形成鲜明对比的是爱迪生,他小时候被老师认为是“低能儿”,但他凭借着对科学的热爱和不懈的努力,最终成为举世闻名的发明家。哲人说:“天赋决定起点,努力决定终点。”斯言不谬。天赋或许能让人在短时间内取得一定的成绩,但若想在漫长的人生道路上持续前行,不断攀登高峰,努力不可或缺,是更为重要的因素。对此,鲁迅谈写作成功之道,就表示最关键之处在于:“把别人喝咖啡的工夫都用在工作上。”更进一步说,在走向成功的征途上,努力有“乘法效应”,能放大天赋的作用。高尔基说:“人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来,而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是努力。”如果说天赋是璞玉,努力就是刻刀,可以将其雕琢成精美的艺术品;如果说天赋是船只,努力就是风帆,可以助其乘风破浪行稳致远。人生之路,也像赛场,而我们都是运动员。或许,每个人的天赋并不相同,有的天资聪颖,有的资质平凡。但无论天赋如何,我们都应明白:天赋只是成功的加分项,努力才是成功的必修课。苏翊鸣用他的经历告诉我们,天赋诚可贵,努力价更高。我们作为新时代青年,如果天赋出众,不能懈怠,因为“天赋是火种,努力是风箱;无风,火终将熄。”如果天赋不足,不可自卑,因为“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”天赋诚可贵,努力价更高。愿我们将天赋化为力量,用努力铸就荣光,在人生的赛场上绽放属于自己的耀眼光芒。2.《论语》有载:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’。”孔子评价《韶》乐时说,乐曲形式臻于至美,内涵也达到了至善。古代士人修习“六艺”,既习射御书数之美,又学礼乐教化之德。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。琴弦上的论语,画框外的春秋困于陈蔡,孔子弦歌不辍,抚琴讲学,践行其“兴于诗,立于礼,成于乐”的弦诵教育;微言大义,顾恺之的画笔绘制春秋气象,《女史箴图》让道德戒律化成可以凝视触摸的美的体验。恰如子谓《韶》:“尽美矣,又尽善矣”。真正的教育应是美育与德育的融合,尽美尽善,互相滋养,共同培育完整的人格。“不厚其栋,不能任重;重莫如国,栋莫如德。”品德高尚的人如兰草,亭亭玉立,春风荡过,满庭留香。那些含霜履雪的翩翩君子,或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,或“择一事,忠一生”,或“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,或“三寸粉笔系深山,烛光千里耀云岭”……有德之人行稳且远,如松立峭壁;有德之国丰亨民安,似沃土育万物。德育作为教育体系的重要组成部分,是个人健全人格与价值观的基石,是社会构建和谐与秩序的纽带,是国家软实力与竞争力的源泉。看花吹雨且听风,人生至美而无华。美育“陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯”,是朱光潜所言“抵抗力最大的路”。当社会价值多元而美育缺位时,时代的幕布上充满了意味不明的絮语:有人容貌焦虑,自卑埋没内在品质;有人强博眼球,病态“审丑”日益流行……美育的缺位,使得风可以随意搅动似沙中之沙的群体中的个人,只会再现契诃夫式的悲剧。当美育使我们拥有发现“美”的眼睛,我们才能获得“点头的共鸣声”,而非“吸睛辣眼的尖叫声”;才能在庸俗日常中心藏热烈,看见桃红柳绿,看见落梅如雪,实感地活着!蔡元培先生说:“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”以美载道,柔化规训的棱角;以德养美,为艺术裁量边界。美育与德育本就是一束光投下的双重影子:中国书院既教弟子临帖抚琴,又令其静坐省身;古代学子既习射御书数之美,又学礼乐教化之德;青绿山水间流动的不只是笔墨,更是对天地万物的敬畏;琴键起伏处生长的不仅是乐感,更是对命运交响的不屈!德育若失了美育的羽翼,便成枯槁的说教;美育若缺了德育的根系,终是脆弱的繁花。让德育拥有美的形式,让美育蕴含德的追求,我们才能培养出既有道德判断力又有审美情趣的完整人格。哲学家以诗意的语言说:“教育的本质意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”德育与美育的融合,无疑是对教育本质的践行。此谓“尽善尽美”的真谛:当论语在琴弦上开花,春秋自画框外归来,我们便看见了德育里皎洁的月光,听见了美育里动人的和鸣!3.四方食事,不过一碗人间烟火。(汪曾祺)这句话引发了你怎样的看法与思考?请写一篇文章。人间烟火气,最抚凡人心汪曾祺非常青睐人间烟火。每到一个新地方,他首先要逛的,不是博物馆,也不是图书室,而是菜市场。看看里面的蔬菜、鱼虾、腊味,可以感受到浓浓的人间烟火气。“人间烟火气,最抚凡人心。”没错的,清晨巷口的豆浆油条香,傍晚厨房的柴米油盐味,邻里间的寒暄问候,家人围坐的欢声笑语,皆为随处可见的人间烟火。它是生活最本真的模样,可以给人带来抚慰,让人觉得岁月静好,现世安稳。人间烟火气,展示着最浓厚的温情。《人间有味》中说:“人生忽如寄,莫辜负茶、汤和好天气。”茶与汤的背后,是家人的牵挂与陪伴;对晴好天气的珍惜,展示着对生活本真的热爱。每一个烟火缭绕的瞬间,看似普普通通,却以最温柔的方式将人与人紧密相连,进而让温情生生不息,不断传递。君可见,老巷里的杂货店,昏黄的灯光下,老板与顾客闲话家常,买卖之外更有情谊流淌;君亦可见,土屋里的年夜饭,全家人围坐一桌,饭菜的香气与欢声笑语交织,成为刻在记忆里最温暖的印记。只要烟火不熄,温情就会一直在心间传递,家庭将更温暖,社会会更和谐。人间烟火气,蕴藏着最通透的智慧。围炉煨一壶老酒,看羊肉在砂锅中翻滚出琥珀色的浪;竹篱下拾一枚鸡蛋,听晨露与菜叶私语。慢煮时光,细嗅烟火,方知生活本真如粗陶碗中的粥,温热绵长。所以,汪曾祺主张“不纠结、少俗虑,随遇而安,以一颗初心,安静地慢煮生活”。这份慢煮的智慧,正是烟火气的精髓所在。它不是消极懈怠,而是在柴米油盐中品味生活的真谛;不是追求浮华,而是在平凡日常中打磨生命的质感。珍惜烟火气,便可于平凡中寻找美好,在琐碎中感悟真理,让生活在慢煮中愈发醇厚,让生命在随遇而安中辽阔高远。然而,放眼当下,社会飞速发展,人们成天奔忙,经常去追寻远方的美好,却忽略近在咫尺的烟火日常。于是,有人沉迷于虚拟世界的喧嚣,却忘了回家吃一顿父母做的饭;有人追逐着名利的浪潮,却无暇感受邻里间的一句问候;有人向往远方的诗与远方,却轻视眼前的柴米油盐酱醋茶。最终,他们两手满当当,内心空荡荡,因无法安放灵魂而陷入了焦虑迷茫。须知真正的幸福与美好,不在天边,而在眼前。珍惜和热爱眼前的烟火,才能生有热烈,藏于俗常。林清玄说:“秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉。”烟火气,蕴含着温情与智慧,可以给我们带来抚慰,让我们精神丰盈,灵魂安稳。愿你我都能放慢脚步,珍惜烟火气,品味烟火气。如此,时光缱绻,葳蕤生香,生命将绽放出柔和而明亮的光芒!4.豪放,是“大江东去浪淘尽”豪迈的气势、雄浑的意境,蕴含着恢弘的气度、蓬勃昂扬的精神气概;婉约,是“杨柳岸,晓风残月”风景的柔美、情感的缠绵,那是一种珍视美好、柔软婉转的细腻情思。现实中,有人追求豪放的人生,也有人青睐婉约的人生。正值青春年华的你,会欣赏哪一种呢?请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。青春踏山河,豪气冲云霄“豪客泼墨,贤士铺卷,放歌九州富丽妍。泰山脊,领风骚环宇,有谁堪比?”伟人的这首《沁园春·国庆》何等豪迈?然而执镜照己,镜中映出你我青春稚嫩的面颊,其中的豪迈蓬勃之气便足以媲美泰山之脊。青春踏山河,豪气冲云霄。正值青春年华的吾辈惟有不吝泼墨铺卷,一展万丈豪情,方可不负韶华,不负盛世华夏!豪放自古以来便是无数美好的缩影:辛稼轩伫立于北固楼观满眼风光,高吟“金戈铁马,气吞万里如虎”,这是在动荡中仍保持本心的坚守之豪放;史铁生于病隙随笔小记,残缺之躯高歌生命的壮丽,这是于悲伤中剪辑出快乐的乐观之豪放;华罗庚一心钻研数学奥妙,在数字的王国中“登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠”,这是在进取中获得乐趣的奋斗之豪放……简媜在《烟波蓝》中写道:“活着,就要活到袒胸露背迎接万箭攒头,犹能举头对苍天一笑的境地。”诚哉斯言!青年正处于人生之春、人生之华,亦当藉此豪迈之气,立鸿鹄志,逐家国梦,成为足踏寰球的“人生之王”!诚然,“刚极易折”,豪迈如西楚霸王、人中吕布,也难免落得凄凉境地。二战时法国重兵设防的马其诺防线,看似固若金汤,却被德军巧妙地绕了过去;号称“铁娘子”的撒切尔夫人看似手段强硬,终敌不过邓小平的柔和迂回政策。有人将此称为“婉约”的力量,并以此证明婉约胜过豪迈。然而婉约实际上仍由豪迈生发,豪迈才是婉约的底气。真正的豪迈,应该是对生命的真诚、对未来的向往,是只要愿意抬起头看看树叶罅隙间阳光的形状,便足以将繁重琐碎的生活过好的热忱,而非妄自尊大后的四面楚歌、不知奋斗后的人头落地。这难道不正是珍视美好、柔软婉转的细腻情思吗?豪情之义,落点在情。正是因为心中怀着一份豪情、一颗丹心,我们方可做到“心有猛虎,细嗅蔷薇”,将婉约作为一种外化的表达,令其自绽芳华。揆诸当下,“犬儒主义”盛行,“躺平”风潮汹涌,身为青年的我们更应守护胸中豪情,一展万丈豪气。何必趋行于“娱乐至死”的“大物时代”,庸庸碌碌荒废寸许光阴?不如试一场坦荡直迎万箭,豪气万丈向苍穹笑,尝得饮之苦而化为酒,将苦涩的经验化作香醇的回甘。跨过人生的窄门,你我不是勒庞笔下的乌合之众,而是安德烈·纪德笔下“燃烧着的炽热灵魂”。青春踏山河,豪气冲云霄。我辈青年脚下有征途,胸中有丘壑,眼里有光芒。只向人生索取,从不向命运乞求;命灯经风不熄,照破长夜未央!5.中国精神是中华民族凝心聚力之魂,也是中国数千年文明发展史积累起来的传统文化及思想的基础和精华,是连接、增强各民族人民的精神纽带。就现实维度而言,中国精神是社会主义核心价值体系的根基和精华内容,是中华民族精神的高度概括,也是时代精神的充分呈现。而放眼于未来,这种精神更是引领中华民族走向伟大复兴的精神动力。为了更好弘扬中国精神,学校举办了专项演讲比赛,邀请你作为选手参与。请结合上述材料,面向全校师生做一次演讲。赓续中国精神,助推华夏复兴尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是“赓续中国精神,助推华夏复兴”。拿破仑曾经说过:“中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发抖。”但出席中法建交五十周年纪念大会时,新时代领路人笑道:“中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”诚哉斯言!睡狮之所以苏醒咆哮东方,以大国风范惊艳世界诸国,离不开中国精神的赓续奋进、发展弘扬。而正是在其中的民族之魂、时代之力的双重作用下,中华民族伟大复兴的中国梦的画卷才得以徐徐展开,绘就人类文明的光荣未来。中国精神淬炼民族之魂。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”民族精神从来都是一个国家的灵魂与精髓,是一个民族得以屹立于世界民族之林的有力保障。纵观古今历史,漫溯中外春秋,我们可以看到四大文明古国中的其他三国都已湮没在历史的滚滚尘埃中,惟有中华文明历尽风霜挫折而不馁,走过繁华昌盛而不矝。而这离不开其数千年来涵养出的以爱国主义、自强不息、民为邦本、革故鼎新、天下为公等为内容的伟大民族精神,离不开其培育出的以屈原、文天祥、梁红玉、赵一曼为代表的一代代优秀的中华儿女。中国精神淬炼民族之魂,而民族有灵魂,中国才有脊梁。中国精神弘扬时代之力。“我们党之所以历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息,就是凭着那么一股革命加拼命的强大精神。”新时代领路人之语振聋发聩。从“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的长征精神,到“干惊天动地事,做隐姓埋名人”的“两弹一星”精神;从“破冰之功,非一日之暖”的脱贫攻坚精神,到“一方有难,八方支援”的抗疫精神。中国精神中的时代之力贯穿于我们革命、建设、改革的各个历史时期。正如新华社评论所写:“无数令人‘破防’的瞬间,无数汇聚的微光,照亮了一个温暖的中国。”吾国斯民于新时代塑造新精神,于大世界汇聚小光芒,才让中国长久温暖,让中国精神持续闪耀。中国精神引领复兴之路。“士不可以不弘毅,任重而道远。”我们从沉睡中醒来,面对百年未有之大变局的时代挑战,步入新时代,踏上新征程,更要高举新的中国精神的旗帜,让中国精神成为民族复兴道路上的一抹鲜红,一盏明灯如昼。如张桂梅校长坚守于三尺讲台,让女孩们从心底喊出“我本是高山”的嘹亮口号;如叶嘉莹老师深耕于中华诗词之美,打磨如玉般莹润的灵魂;如于占江毫
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