11 文言文阅读之断句（解析版）

高三一轮复习高考试题点对点11文言文阅读之断句题型一：八选三断句【真题回放】（2025·全国一卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。”（节选自刘向《列女传》卷三）1．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！【答案】BDF【解题技法】第一步：通读句子，把握核心语义先整体阅读画波浪线的句子，结合上下文（漆室女担忧鲁国祸患的影响），明确句子核心是论述“鲁国若有祸患，会波及哪些人”，初步感知语义逻辑：鲁国发生祸患→君臣父子受辱→灾祸波及百姓→妇人无法逃避。第二步：定位主语，抓住变换节点句子中出现多个主语，主语是句子陈述的对象，主语变换处往往需要断句：第一个主语是“鲁国”，对应“鲁国有患”，陈述“鲁国”面临的情况；第二个主语是“君臣父子”，对应“皆被其辱”，陈述“君臣父子”的遭遇；第三个主语是“祸”，对应“及众庶”，陈述“灾祸”的影响范围；第四个主语是“妇人”，对应“独安所避乎”，陈述“妇人”的处境。第三步：分析主谓宾结构，确定完整句界根据语法结构，主谓宾完整的短句结束后需断句：“鲁国有患”中，“鲁国”（主语）、“有”（谓语）、“患”（宾语）构成完整短句，其后“者”表停顿，故在B处（“者”后）断开；“君臣父子皆被其辱”中，“君臣父子”（主语）、“皆被其辱”（谓语，被动句式）构成完整短句，其后需断开，故在D处断开；“祸及众庶”中，“祸”（主语）、“及”（谓语）、“众庶”（宾语）构成完整短句，下一个主语“妇人”前需断开，故在F处断开。第四步：验证断句连贯性将断开的部分连起来通读：“夫鲁国有患，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎！”，检查语义是否连贯、逻辑是否通顺，确认无割裂语义的情况，最终确定断句位置为BDF。参考译文：鲁漆室女，是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁国穆公执政时代，穆公年纪老了，太子又还小。鲁漆室女为此靠着柱子长啸，在旁的人听到这悲愤的啸声，没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常跟她玩在一起，对她说：“你的啸声听起来为什么这样悲惨！”漆室女说：“我担忧着鲁君老、太子幼的事啊！”邻居妇人笑着说：“这是鲁国大夫该操心的国家大事，和我们妇女有什么关系呢？”漆室女说：“不是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家，把马拴在菜园里，不料马脱逃奔跑，将菜园里的葵菜全都践踏死了，使我家一年到头吃不到葵菜。又有一次，邻居家的女儿私奔，跟着别人逃走了，她家里的人请我哥哥前往追赶，途中正碰上因久雨涨水，落入水流中淹死，使我终身失去了哥哥。现在鲁君年老惑乱，太子年幼无知，在无知和惑乱之间，奸恶欺诈的事就会不停发生。鲁国一旦有了什么灾祸，君臣也好，父子也好，都会遭到耻辱，还会祸及百姓，我们妇女能独自平安地逃过吗？我正担忧此事。”【素养提升】文言断句提分策略一、基础：先“读通”，再“断准”——以语境为前提断句的核心是“不割裂语义”，因此第一步必须通读全文，把握整体语境。先快速浏览文段，了解大致内容（如叙事、议论、对话等）、人物关系、事件逻辑（如本文是漆室女的议论，核心是“鲁国祸患的影响”）。对画波浪线的句子，先明确其在文中的作用（如是否为观点句、叙事句、对话句），避免脱离上下文孤立断句。例：若不理解“鲁君老，太子幼”的背景，就难以把握“夫鲁国有患者”的担忧逻辑，断句易出错。二、核心：抓标志，辨结构——用“语法+标志”定停顿1.虚词是“天然断句符”，分三类重点记文言文虚词多承担语气、连接功能，是断句的重要标志：句首发语词/连词：“夫、盖、若夫、至若、且夫、然则、是以”等，其后多断开。例：“夫战，勇气也”（“夫”表发端，后断）；“然则何时而乐耶”（“然则”表承接，前断）。句末语气词：“也、矣、焉、哉、乎、欤、耳、而已”等，其后多断开。例：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”（“也”表判断，后断）；“吾孰与徐公美？”（“乎”表疑问，后断）。句中停顿虚词：“之、者、也”（句中表停顿）、“而、以”（连接成分，前后是否断看逻辑）。例：“师道之不传也久矣”（“也”在句中表停顿，后不停顿，因“师道之不传也”是主语）；“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”（“而”连接“惑”与“不从师”，中间不断）。2.抓句子成分，辨“主谓宾”定句界文言文句子多为主谓宾结构，找到核心成分即可确定基本停顿：找主语：名词、代词（如“鲁国”“君臣父子”“祸”“妇人”）多作主语，主语前若不是定语，常需断开（尤其是主语变换时）。例：“夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎”中，“鲁国”“君臣父子”“祸”“妇人”依次为主语，主语变换处（“君臣父子”前、“祸”前、“妇人”前）需断句。析谓语：动词、形容词多作谓语，谓语后若带宾语，构成“动宾结构”，结构完整后常断开。例：“马佚驰走，践吾葵”（“践”是谓语，“吾葵”是宾语，“践吾葵”后断开）。辨单句/复句：单句（主谓宾完整）结束后断句；复句中，分句间用连词连接，连词前可断（如“若……则……”“虽……而……”）。3.借句式特征，用“对称/固定结构”找规律文言文多有工整句式，可借助结构对称或固定搭配断句：对称/排比句：句式相同、结构对称的句子，断句位置往往一致。例：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”（“仰观”与“俯察”对称，中间断句）；“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”（前后结构对称，“民”后断句）。固定结构：如“何以……为”“无乃……乎”“不亦……乎”“孰与……”“奈……何”等，结构固定，不能拆开。例：“何以战？”（“何以”是固定结构，中间不断）；“无乃尔是过与？”（“无乃……与”固定，中间不断）。4.避“雷区”：专有名词中间不能断人名、地名、官职名、年号、器物名等专有名词，多为固定组合，中间不可断开。例：“陈胜者，阳城人也，字涉”（“陈胜”“阳城”是专有名词，中间不断）；“晋客舍吾家”（“晋客”指晋国客人，中间不断）。三、验证：用“语感+逻辑”复盘断句后务必通读整句/整段，从两个角度验证：语义是否连贯：断句后句子是否通顺，是否符合上下文逻辑（如“祸及众庶，妇人独安所避乎”若断为“祸及众，庶妇人独……”，则“众庶”被拆分，语义混乱）。语气是否合理：结合句末语气词（如“乎”表疑问，断句后需体现疑问语气），检查停顿是否符合说话节奏。四、进阶：多练“典型例”，积累“高频标志”分类练习：集中训练对话类（含“曰”“云”等标志，如“邻妇笑曰：‘此乃鲁大夫之忧……’”）、议论类（多虚词、对称句）、叙事类（多动作、时间词）断句题。整理错题：记录易错点（如“也”在句中/句末的区别、主语变换的隐蔽性），形成个人“断句手册”。【对点强化训练】1.阅读下面的文言文，完成小题。十年，卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙曰：“不然，缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。（节选自《资治通鉴》卷二，周纪二）材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫民不可A与虑始B而可与乐成C论至德者D不和于俗E成大功者F不谋于众。【答案】BCE【解析】句意：对老百姓不能和他们商议开创的计划，可以和他们分享成功的利益。讨论至高道德的人与普通人没有共同语言，成就大业不与一般人商议。“夫民不可与虑始”是主谓结构，“民”为主语，“不可与虑始”为谓语，所以第一处断在B处；“而可与乐成”与前句“不可与虑始”构成转折关系，且结构一致，应单独成句，所以第二处断在C处；“论至德者不和于俗”为主谓结构，与“成大功者不谋于众”结构一致，都单独成句，所以第三处断在E处。故选BCE。参考译文：周显王十年，卫鞅想变法，秦国的民众都不赞同。卫鞅对秦孝公说：“对老百姓不能和他们商议开创的计划，可以和他们分享成功的利益。讨论至高道德的人，与普通人没有共同语言，成就大业不与一般人商议。所以圣贤之人只要能够强国，就不必效法于旧传统。”甘龙反驳道：“这样不对，按照旧章来治理，才能使官员熟悉规矩而百姓安定不乱。”卫鞅说：“普通人只知道安于旧习，学者往往陷于所知道的范围，这两种人，让他们做官守法可以，但不能和他们商讨旧章之外的事。聪明的人制定法规政策，愚笨的人只会受制于人；贤德的人因时而变，无能的人才死守成法。”秦孝公说：“说的好！”任命卫鞅左庶长的要职，最终制定变法的法令。2.阅读下面的文言文，完成小题。孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。其用战也胜久则钝兵挫锐攻城则力屈久暴师则国用不足。故兵贵胜，不贵久。善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。（节选、辑录自《孙子兵法》）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。其用战A也胜B久C则钝兵D挫锐E攻城F则力屈G久暴师H则国用不足。【答案】BEG【解析】句意：用兵作战贵在速胜，持久就会使军队疲惫，锐气受挫；攻打城池，就会使兵力耗尽；军队长期在外作战，国家的财政就会不足。“其用战也胜”，意思是，用兵作战贵在速胜，语意完整，故在B处断；“久则.....”和“攻城则……”两个并列分句，可在E处断开；最后陈述一种“长久在外出兵”的后果，可在G处断。故选BEG。参考译文：孙子说：大凡用兵的法则，出动轻型战车千辆，重型战车千辆，穿戴铠甲的士兵十万，（还要从）千里之外运送粮食；那么国内外的费用，招待宾客的开支，胶漆等材料，战车铠甲的供给，每天要花费千金，这之后十万大军才能出动。用兵作战贵在速胜，持久就会使军队疲惫，锐气受挫；攻打城池，就会使兵力耗尽；军队长期在外作战，国家的财政就会不足。所以用兵贵在胜利，不贵在持久。善于用兵的人，兵役不再次征集，粮食不三次运输；武器装备从国内取用，粮草从敌人那里夺取，所以军队的粮食可以充足。3.阅读下面的文字，完成下面小题。予之朋，有过而能悔，悔而能改，人则曰：“是向之从事云尔今从事与向之从事弗类非其性也饰表以疑世也。”夫岂知言哉？天播五行③于万灵，人固备而有之。有而不思则失，思而行则废。一日咎前之非，沛然思而行之，是失而复得，废而复举也，顾曰“非其性”，是率天下而戕性也。（节选自王安石《原过》）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是向之从A事云B尔C今从事D与向之从事弗类E非F其性也G饰表H以疑世也。【解析】句意：这个人先前是那样做事的。现在他做事与先前不一样，这不是他的本性，而是粉饰外表来迷惑世人啊。“从事”是固定词汇，指做事，中间不可断开；“云尔”是句末语气词，中间不应断开，其后C处应断开；“今从事”和“与向之从事”由“与”字紧密相连，中间不可断开；“弗类”指不是同一类，“类”是宾语，其后E处应断开；“非”修饰“其性也”，中间不断；“也”是句末语气助词，其后G处应断开。故选CEG。参考译文：我有一位朋友犯了错误之后又能悔悟，悔悟之后又能改正，别人却说：“这个人先前是那样做事的，现在他做事与先前不一样，（这）不是他的本性，（而是）粉饰外表来迷惑世人啊。”这难道是有见识的话吗？上天播撒仁、义、礼、智、信给所有生灵，人生来都具备、拥有。拥有而不思考就会失去，思考而不践行就会废弃。一旦某天责备之前犯的错误，迅速行动，反思、改正错误，这就表明丢失的（五德）又重新获得，荒废的（五德）又重新兴起。所以说“不是出于他的本性”，这是带领天下人残害与生俱来的善性。4.阅读下面的文言文，完成下面小题。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事奋不顾身一时士大夫矫厉尚风节自仲淹倡之。（节选自《宋史・范仲淹传》）文中划波浪线处有3处需要断句，请用铅笔把答题卡上对应的字母标号涂黑。每感激论A天下B事C奋不顾身D一时E士大夫F矫G厉尚风节H自仲淹倡之【答案】CDH【解析】句意：每当感慨议论天下事，（他）奋不顾身，一时士大夫振奋精神崇尚气节，都是从范仲淹倡导的。“论”作谓语，“天下事”作宾语，应在“事”后，即C处断开；“奋不顾身”语义完整，“一时”作定语修饰下一分句主语“士大夫”，故应在“身”后，即D处断开；“矫厉尚风节”作谓语，后文“自仲淹倡之”说明风气来源，故应在“节”后，即H处断开。故选CDH。参考译文：（范仲淹）曾经拿出自己的俸禄来供养四方游学的士人，儿子们以至于要换穿衣服出门，范仲淹却安然自若。每当激动地谈论天下大事时，奋不顾身，当时的士大夫矫正世风、崇尚节操，是从范仲淹开始倡导的。5.阅读下面的文言文，完成下面小题。夫鸟托深林，兽育丰草，鱼鳖不乱于网罟，草木不天于斤斧，人不苦于苛政，斯乃仁者之君所以治天下之道也。昔文王有灵德，故麀鹿、白鸟在其间，而有濯濯翯翯之态，鱼在其沼，而得充轫跳跃之乐。陛下不大苑围之奉，数亩之地蠢飞走，恃陛下天地之仁德，依陛下日月之末光，生诞滋育得性之乐，不异于文王之囿。今反张喙横羽，延喘假息于驰驱，啅噪之余，碎首决心，飞毛洒血于猛势爪翮之下。数亩之地依陛下尚不得保全其生况四海九州山林川泽之广远何以逃无辜夭折之祸哉？(节选自江公望《谏猎》)材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。数亩之地A依陛下B尚不得C保全其生D况E四海九州F山林川泽之广远G何以逃H无辜夭折之祸哉？【答案】ADG【解析】句意：几亩之地，依靠陛下尚且不能保全生命，更何况四海九州的山林河泽那么广阔，凭什么能够逃脱无辜夭折的灾难呢？“数亩之地”是偏正短语，作句子的主语，故应在A处断开；“况”作为连词，引出后面的情况，故应在“况”前断开，即应在D处断开；“何以……”是表示反问的固定句式，其前常断开，故应在G处断开。故选ADG。参考译文：鸟儿依托深林，野兽生活在丰茂的草地，鱼鳖不被渔网捕捞，草木不被斧头砍伐，人们不受苛政之苦，这才是仁德的君主治理天下的方法。从前文王有灵德，所以麀鹿和白鸟在他的园围中，展现出肥壮、光泽洁白的姿态，鱼在他的池塘里，享受着充足的跳跃之乐。陛下您不扩大园子的规模，几亩地中骚动的和飞翔的动物，依靠陛下的天地仁德，依赖陛下的日月余光，生长繁衍以享受天性之乐，与文王的园囿没有不同。如今（它们）反而张开嘴巴、竖起羽毛，在（人们）骑马驰骋追逐之时苟延残喘，在一片鸟鸣声中，撞碎头颅、下定决心，让羽毛纷飞、鲜血洒落，处在猛禽的利爪羽翼之下。几亩之地，依靠陛下尚且不能保全生命，更何况四海九州的山林河泽那么广阔，凭什么能够逃脱无辜夭折的灾难呢？6.阅读下面的文言文，完成各题。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而亡粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。夫得高爵与免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边以受爵免罪不过三岁塞下之粟必多矣。（节选自晁错《论贵粟疏》）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。使天下人入粟A于边B以受爵C免罪D不过三E岁F塞下之粟G必多矣。【答案】BDF【解析】句意：让天下人向边境输送粮食，来换取爵位免除罪行，不超过三年，边塞的粮食一定会增多。“入粟于边”是状语后置，其后B处断开；“以”表目的，“受爵免罪”是“入粟于边”想要达到的目的，故在D处断开。“塞下之粟”是下句主语，故在F处断开。故选BDF。参考译文：神农氏教导说：“有十仞高的石砌城墙，有百步宽的沸水翻腾的护城河，有百万身披战甲的士兵，但是没有粮食，是守不住的。”由此看来，粮食，是君王最重要的资料，是国家政事的根本。下令让百姓缴纳粮食来获得爵位，达到五大夫以上，才只免除一个人的兵役，这与提供一匹战马所获得的功效相比，相差太远了。获得高爵与免除罪行，是人们非常渴望的。让天下人向边境输送粮食，来换取爵位免除罪行，不超过三年，边塞的粮食一定会增多。7.阅读下面的文言文，完成下面小题。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则非有生平之素卒然相遇于草野之间而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。（节选自苏轼《留侯论》）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。何则A非B有生平之素C卒D然相遇E于草野之间F而命G以仆H妾之役。【答案】ACF【解析】句意：为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做。句中的“何则”是表示设问的固定短语，其后A处自应断开；“生平之素”作“有”的宾语，“卒然”是个副词，用以修饰动词短语“相遇于草野之间”，在C处断开；“相遇于草野之间”“命以仆妾之役”是两个对称的短句，中间用连词“而”连接，故应在F处断开。故选ACF。参考译文：再说，有向人报仇的心愿，却不能屈居人下的，是普通人的刚强。那老人，认为张良才智有余，但担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐进的气性，使他能忍得住小的怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良向来没有交往，突然在郊野之间相遇，却让他做奴仆的事，张良很自然而不觉得怪异，这就是秦皇不能让他惊惧和项羽不能激怒他的原因。8.阅读下面的文字，完成各题。人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，其所以饮水、食刍，嘶鸣、蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，不屡策，一顿其辔而千里已至矣。当是之时使驽马并驱则虽倾轮绝勒不舍昼夜而追之辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀别矣。（节选自王安石《材论》）材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑。当是之时A使B驽马并驱C则虽倾轮D绝勒E不舍昼夜F而追之G辽乎H其不可以及也【答案】CEG【解析】句意：在这个时候，如果让劣马和它并驾齐驱，那么即使劣马跑得车轮倾斜、缰绳拉断、昼夜不停追赶，也还是远远地赶不上良马。“当是之时使驽马并驱”，“当是之时”作“使驽马并驱”状语，其间可断可不断；“驽马并驱”，动宾结构，其后C处断开；“倾轮绝勒”，并列式动宾结构，其后E处断开；“不舍昼夜而追之”，“不舍昼夜”作“追”的状语，其间不断；“追之”，动宾结构，其后G处断开。故选CEG。参考译文：有才能的人，他们的外表和别人有什么不同吗？只在于他们遇到事情能处理好，谋划策略能切中利害，治理国家能使国家安定繁荣，这就是他们和别人不同的地方。在上位的人如果不能精心考察他们、审慎任用他们，那么即使他们怀有皋陶、夔、后稷、契那样的智慧，尚且不能使自己从众人中脱颖而出，何况那些才能在他们之下的人呢？世上糊涂的人说：“一个人如果身怀特殊的才能，就像锥子放在布袋里，它的尖端立刻就会显露出来，所以没有有真才实学而显现不出来的。”这种说法只看到锥子在布袋里的情况，却根本没有看到马在马棚里的情形。劣马和良马混杂在一起，它们饮水、吃草料、嘶鸣、踢咬，要找出它们不同的地方那是很少的。等到（良马）拉着重车，不用频繁鞭打，只要轻轻一抖缰绳，千里路程就已经跑完了。在这个时候，如果让劣马和它并驾齐驱，那么即使劣马跑得车轮倾斜、缰绳拉断、昼夜不停追赶，也还是远远地赶不上良马。这样之后，千里马和劣马才被区分开来。9.阅读下面的文言文，完成下面小题。是时成帝外家王氏衰废唯平阿侯谭子去疾为侍中弟闳为中常侍。闳妻父中郎将萧咸，前将军望之子也，贤父恭慕之，欲为子宽信求咸女为妇，使闳言之。咸惶恐不敢当，私谓闳曰：“董公为大司马，册文言‘允执其中’，此乃尧禅舜之文，非三公故事，长者见者，莫不心惧。此岂家人子所能堪邪！”闳性有知略，闻威言，心亦悟；乃还报恭，深达咸自谦薄之意。恭叹曰：“我家何用负天下，而为人所畏如是！”意不说。材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是时A成帝外家王氏衰B废C唯平阿侯谭子D去疾E为侍中F弟闳G为中常侍【答案】ACF【解析】句意：这时，成帝的外戚王氏家族已经衰微了，只有平阿侯王谭的儿子王去疾担任侍中，弟弟王闳担任中常侍。“是时”作状语中，单独断开，表示强调，故A处断开。“成帝外家王氏”是主语，“衰废”是谓语，故C处断开。“平阿侯谭子去疾”是主语，“为”是谓语，“侍中”是宾语，故F处断开。故选ACF。参考译文：这时，成帝的外戚王氏家族已经衰微了，只有平阿侯王谭的儿子王去疾担任侍中，弟弟王闳担任中常侍。王闳的岳父是中郎将萧咸，萧咸是前将军萧望之的儿子。董贤的父亲董恭对萧咸很仰慕，想为儿子董宽信求娶萧咸的女儿为妻，就请王闳去对萧咸说明这个意思。萧咸惶恐不敢答允，私下对王闳说：“任命董公为大司马时，册文上说：‘真诚地坚持中庸之道。’这是尧将大位禅让给舜时所说的一句话，不是拜三公所惯用的语言。前辈们见到的，无不感到恐惧。这岂是我们普通人家的孩子，所能承当得起的？”王闳生性聪明，有谋略，听了萧咸的话，也醒悟了。于是回报董恭，转达了萧咸自感地位卑微，高攀不上的意思，代致深深的歉意。董恭叹息说：“我家怎么对不起天下，而竟被人畏惧到这种程度！”感到不悦。10.阅读下面的文言文，完成下面小题。余少好读司马子长书，见其感慨激烈、愤郁不平之气，勃勃不能自抑。以为君子之处世，轻重之衡，常在于我，决不当以一时之所遭，而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷则所以平其心志怡其性情者亦必有其道。何至如闾巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉？盖孔子亟美颜渊，而责子路之愠见，古之难其人久矣。材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。设不幸A而处B其穷C则所以平D其心志E怡F其性情者G亦必H有其道【答案】CEG【解析】句意：假设不幸处于困窘的境况中，那么利用这种境况使自己的心态平和，性情得到愉悦的人，一定有他自己的方法。“处其穷”是动宾结构，其后C处断开；“平其心志”与“怡其性情”结构一致，二者之间E处断开；“所以平其心志怡其性情者”作句子主语，因结构复杂，其后G处断开。故选CEG。参考译文：我年少时喜欢阅读司马迁的《史记》，看见文章的内容情感愤激猛烈、充满了愤恨抑郁不平之气，这种情感十分激烈让人难以自我抑制。我认为君子处在这个世上，对于事物轻重的权衡，常常在于自己，决不应该因为一时的遭遇，而让自身跟着这种遭遇的变化而变化。假设不幸处于困窘的境况中，那么利用这种境况使自己的心态平和，性情得到愉悦的人，一定有他自己的方法。哪里会像那些道德修养不高的普通百姓，一旦外界的环境不符合他的心意，悲伤哀怨憔悴的神情就会表现在眉目之间呢？孔子多次赞美颜渊，责备子路的恼怒，从中可以看到古人能做到“平其心志、怡其性情”也是很困难的。11.阅读下面的文言文，完成小题。观其所赖以为资，盖有类乎力者矣。虽然，彼之所谓力者，内恃其身之勇，叱咤震怒足以威匹夫；外恃其众之劲，搏捽决战足以吞敌人而已。至于阻河山，据形便，俯首东瞰，临制天下，保王业之固，遗后世之强，所谓真力者，彼固莫或之知也。是以轻指关中天险之势燔烧屠戮逞其暴卒举而遗之二三降虏反怀区区之故楚而甚荣。其归乃曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁能知者？”此特浅丈夫之量，安足为志天下者道哉！后之数羽之罪者，皆曰：夺汉王之关中，负信义于天下，此所以亡。嗟夫！使项氏无意于王，而徒夺汉王之关中，则谓其得罪于区区之信义可也。如其有意于王而夺之，是得计也。惟其知夺而不知其有，此所以亡耳。材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是以轻A指关中B天险之势C燔烧屠戮逞其暴D卒举E而遗之F二三降虏G反怀区区之故H楚而甚荣。【答案】CDG【解析】句意：因此（他）轻率地（把锋芒）指向关中天险，烧杀屠戮以逞其凶暴，最后还（把关中）留给了三个秦国的降将，反倒把怀念小小的故土楚地看做是最大的光荣。“轻”是“指”的状语，“关中”是“天险之势”的定语，共同作“指”的宾语，中间都不应断开，应在“势”后面断开，即在C处断开；“逞”的宾语为“其暴”，构成动宾结构，应在“暴”后面断开，即在D处断开；“举而遗”是连动结构，宾语是“之”，“二三降虏”前省略了“于”，补充说明“遗之”的对象，中间不断开，应在“虏”后面断开，即在G处断开。故选CDG参考译文：材料一：观察他所依赖的资本，确实好象有力量强大的方面。然而他所谓的力量，（不过是）内靠自身的勇敢叱咤风云以威慑懦夫；外靠部众的强劲拼搏足以吞掉敌人罢了。至于倚仗有利地形，占据有利战略位置，俯首东视，治理天下，保住王业的稳固，留给后世强威，即所说的真正的力量，他本来就或许弄不懂。因此（他）轻率地（把锋芒）指向关中天险，烧杀屠戮以逞其凶暴，最后还（把关中）留给了三个秦国的降将，反倒把怀念小小的故土楚地看做是最大的光荣。他回到故乡后竟说道：“富贵荣华了，如果不回故乡，就像穿着华贵的衣裳在晚上走路一样，谁能知道呢？”这种特别短浅的度量，怎么值得有志于天下的人去称道呢！后来列举项羽过错的人都说：（他）夺取了汉王的关中，背信弃义于天下，这就是他灭亡的原因。唉！假如项羽没有意思称帝，而只是夺取汉王的关中，那么可以说他的过错只是背弃了小小的信义。如果他有意夺取关中称帝，那正是实现了自己的计划。只是，他只知道夺取关中却不懂得保全它，这才是他灭亡的原因啊。12.阅读下面的文言文，完成下面小题。然则奚以为治法而可？故曰：莫若法天。天之行广而无私其施厚而不德其明久而不衰故圣王法之。既以天为法，动作有为，必度于天。天之所欲则为之，天所不欲则止。然而天何欲何恶者也？天必欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼也。（《墨子·法仪》）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上写出需要断句处字母。天之行A广而无B私C其施厚D而不德E其明久F而不衰G故圣H王法之。【答案】CEG【解析】句意：天的运行广大无私，它的恩施深厚而不以德自居，它的光耀永远不衰，所以圣王以它为法则。“天之行”作主语，“广而无私”作谓语，应在C处断开；“其施厚而不德”与“其明久而不衰”结构一致，单独成句，应在EG处断开。故选CEG。参考译文：那么用什么作为治理国家的法则才行呢？所以说：不如以天为法则。天的运行广大无私，它的恩施深厚而不以德自居，它的光耀永远不衰，所以圣王以它为法则。既然以天为法则，行动做事就必须依天而行。天所希望的就去做，天所不希望的就应停止。那么天希望什么不希望什么呢？天肯定希望人相爱相利，而不希望人相互憎恨和残害。13.阅读下面的文言文，完成各小题。臣伏见同州下邽人徐元庆者父爽为县吏赵师韫所杀卒能手刃父仇束身归罪。议曰：先王立礼，所以进人也；明罚，所以齐政也。夫枕干仇敌，人子之义；诛罪禁乱，王政之纲。然按之国章，杀人者死，则国家画一之法也；法之不二，元庆宜伏辜。（节选自陈子昂《复仇议状》）材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。臣伏见同州下邽人徐元庆者A父爽B为县吏C赵师韫所杀D卒E能手刃F父仇G束身H归罪【答案】ADG【解析】句意：臣听说同州下邽人徐元庆，他的父亲徐爽被县吏赵师韫杀害，（徐元庆）最终能亲手杀死父亲的仇人，然后自缚其身前来认罪。“徐元庆者”是判断句的主语部分，表述“……的人”，结构完整，其后主语转换为父亲，故在A处断开。“父爽”是主语，“为县吏赵师韫所杀”是谓语，构成完整被动句，其后主语转换为徐元庆，故在D处断开。“卒”是状语，“能手刃父仇”是谓语部分，表述徐元庆的行为，故在G处断开。故选ADG。参考译文：臣听说同州下邽人徐元庆，他的父亲徐爽被县吏赵师韫杀害，（徐元庆）最终能亲手杀死父亲的仇人，然后自缚其身前来认罪。臣议论这件事说：先王确立礼仪，是用来鼓励人向善的；严明刑罚，是用来整顿政务的。枕着盾牌（时刻准备）向仇人复仇，是做儿子的道义；诛杀罪犯、禁止作乱，是帝王政务的纲领。然而按照国家的法律，杀人者应处死，这是国家统一的法令；法令不可更改，徐元庆应当伏法。14.阅读下面的文言文，完成下面小题。鼓子之臣曰夙沙釐，以其孥行。军吏执之，辞曰：“我君是事非事土也名曰君臣岂曰土臣？今君实迁，臣何赖于鼓？”穆子召之，曰：“鼓有君矣，尔心事君，吾定而禄爵。”对曰：“臣委质于狄之鼓，未委质于晋之鼓也。臣闻之：‘委质为臣，无有二心。’委质而策死，古之法也。君有烈名，臣无叛质。敢即私利以烦司寇而乱旧法，其若不虞何！”穆子叹而谓其左右曰：“吾何德之务而有是臣也？”乃使行。既献，言于公，与鼓子田于河阴，使夙沙釐相之。（节选自《国语·晋语》）材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。我君A是B事C非D事E土也F名曰G君臣H岂曰I土臣【答案】CFH【解析】句意：我事奉我的国君，不是事奉国土。名称叫做君臣，难道能叫土臣吗？“我君是事”是宾语前置句，“是”字起到提前宾语的作用，正常语序是“事我君”，与“非事土也”为并列否定关系，须语意完整，故C处断开；“非……也”是否定式判断句，结构完整，故F处断开；“名曰君臣”与“岂曰土臣”对比，强调“君臣关系”而非“土地依附”，“岂”表反问，一般放在句首，故H处断开。故选CFH。