2026年高考语文备考之信息类文本阅读创新训练：难点突破

（一）阅读下面的文字，完成下面小题。（19分）【衔接单元主题：

（普及科学知识）】文本一：宇宙现在是这样，过去是这样，将来也永远是这样。只要一想起宇宙，我们就难以平静——我们心情激动，感叹不已，如同回忆起许久以前的一次悬崖失足那样令人晕眩战栗。我们知道我们在探索最深奥的秘密。宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的。我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看，人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的。但是，我们人类朝气蓬勃，勇敢好学，前途无量。几千年来，我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位作出了最惊人的和出乎意料的发现。人类对宇宙的探索，回想起来是很令人兴奋的。这些探索活动提醒我们：好奇是人类的天性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。因为我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃，所以，我们认为，人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度。我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的境界，没有想象，我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。宇宙神秘非常，它有典雅的事实，错综的关系，微妙的机制。地球的表面就是宇宙汪洋之滨。我们现有的知识大部分是从地球上获得的。近来，我们已经开始向大海涉足，当然，海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节。海水是迷人的，大海在向我们召唤。本能告诉我们，我们是在这个大海里诞生的。我们还多心切。虽然我们的夙望可能会冒犯“天神”，但是我相信我们并不是在作无谓的空想。每个星系都是太空中的一个岛屿，它们与其邻居隔光年之距遥遥相望。我可以想象，在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的：它们在开始的时候都以为，除了它们自己小小的行星以及它们周围的那些区区可数的恒星以外，再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的，我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围，这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。大概许多恒星都有跟我们类似的行星系：在外围具有由大气环所包围的行星和冰冻卫星，而在接近中心处则有温热的、天蓝色的、覆盖着云的小星球。在一些行星上可能已经有高级动物，他们也许正在从事某种巨大的工程建设来改造他们的行星世界，他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗？他们的形状、生物、化学、神经、生态、历史、政治、科学、技术、艺术、音乐、宗教、哲学等方面的情况如何？也许有一天我们会知道的。（摘编自卡尔·萨根《宇宙的边疆》）文本二：科学是一门探索未知的学问。当某个科学理论被推翻的消息赫然成为各大报纸头条，在大众眼中变成科学界的又一次“滑铁卢”时，我那些非科学家出身的朋友偶尔会向我们投来同情的目光。前不久，科学家发现宇宙其实正在加速膨胀，现有的宇宙大爆炸模型过于简单，需要修改。听到这个消息，我的朋友曾替我惋惜：“那么漂亮的理论居然是错的，你一定很伤心吧？”完全不会！当有新的证据涌现，暗示我们可能需要用新的理论来解释这个世界时，优秀的科学家高兴都来不及，怎么会伤心呢？正是那些源源不断的新想法，构成了科学的命脉。如果所有理论都完美无缺，并且准确无误地阐释了这个世界，那么科学家早就没事可干，可以退休了。你可能会想，科学家怎么还没失业呢？我们对这个世界已经了如指掌，还有什么需要他们探索的吗？历史告诉我们，做人一定要谦虚，不能自满。19世纪末，物理学家们普遍认为，有了牛顿力学和麦克斯韦电磁学这两大支柱，我们已经吃透了物理世界的所有基本规律，没有什么需要后人去发现的。1894年，以测量光速闻名的美国物理学家迈克尔进说：“现在就说‘未来物理学不会再有比过去更惊人的奇迹’显然言之过早，但是事实很有可能是，我们的前辈已经建立起牢固的理论大厦，大多数基本原则都已成形，留给后人去做的就是将这些理论严格套用到他们所看到的所有物理现象上。”上述言论刚发表不久，科学家就发现了X射线，狭义相对论、广义相对论、量子力学也相继诞生。这些伟大的科学奇迹，绝对比过去的经典理论更令举世震惊。幸好迈克尔逊在第一句话里给自己留了点余地，否则老脸都要挂不住了。美国物理学家理查德·费曼有一段很著名的话：“如果它与实验相悖，它就是错的。这句话听着简单，却是科学研究的关键。不管一个猜想有多美，不管提出猜想的人是谁，不管他有多了不起，不管他有多聪明，只要这个猜想与实验相悖，它就是错的。”这段话与柯南·道尔的名言不谋而合——“科学家正是通过实验（或观测）来消除不可能的猜测”。《天演论》的原作者赫胥黎将这称为“科学的巨大悲剧——用一个丑陋的事实，杀死一个美丽的假说”。（摘编自约翰·格里宾《奇观：月球之谜、宇宙之始及生命的起点》，张玫瑰译）1.

（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（【衔接考点：信息筛选、整合、辨析】）A.地球只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界，从宏观来看人类所关心的问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的。B.星系之间的距离非常遥远，在无数星球上的生物是在与世隔绝的情况下成长起来的，对宇宙的正确认识是逐渐形成的。C.恒星被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围，这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。D.当听到某个科学理论被推翻的消息时，科学家和普通人的反应会有明显不同：优秀的科学家会感到惋惜，而普通民众则会表示同情。2.

（3分）下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（【衔接考点：分析材料，合理推断】）A.在宇宙中，大概许多恒星都有跟我们类似的行星系，因此，可能不只有一个有人居住的行星，可能别的星球上也有生命。B.“每个星系都是太空中的一个岛屿，它们与其邻居隔光年之距遥遥相望”，比喻和拟人修辞形象说明了宇宙的广袤辽阔。C.当年迈克尔逊认为，大多数物理理论都已确立，后人只需严格套用，但不久便有震惊世界的新理论诞生，这说明科学探索永无止境。D.美国物理学家理查德·费曼的言论，意在强调一个事实，即提出猜想的人的身份和智慧对判断猜想起着一定的作用。3.

（3分）根据材料一相关内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。【衔接考点：理解重要的概念、词语或句子】宇宙始终保持着它的固有模样，_______。每当思索宇宙的无穷无尽，我们总会心潮澎湃。我们清楚，自己正在探寻自然界最深刻的奥秘。宇宙漫长岁月和广袤无垠难以估量，地球不过是无尽时空中微不足道的一隅。从宏观角度看，人类关注的许多问题都显得无足轻重，但人类充满活力、求知若渴，探索之路充满希望。_______。想象是突破认知的关键，能带领我们进入全新领域；质疑则能帮我们分辨虚实，验证猜想。出于生命本能的驱使，我们深知人类与宇宙有着千丝万缕的联系，探索宇宙就像是_______。尽管这份探索的渴望或许会挑战传统认知，但我坚信，这绝非毫无意义的空想，而是人类对真理的不懈追寻。4.（4分）作为科普读物，两则材料在阐述科学观念时是如何做到通俗易懂的，请加以分析。【衔接考点：论点与论据、论证分析】5.

（6分）班级将举行“逐光星河，以科学丈量未知”主题班会，请结合两则材料，列出几条关于“科学开启未知之门”的发言要点。【衔接考点：评价运用材料观点】【参考答案】1.B2.D

3.

①.

过去如此，未来亦然。②.

探索需要想象与怀疑。

③.

回归生命起源的海洋。

4.

①比喻与类比：如将星系比作“岛屿”，宇宙比作“汪洋”，用“海水没及脚趾”类比人类对宇宙的浅显认知，化抽象为具体，使科学观念通俗易懂。②口语化表达：如“老脸都要挂不住了”，增强文本的趣味性，拉近与读者的距离。③典型案例：通过

X

射线、相对论等科学史实例，说明科学发展的规律，增强可读性。

④引用权威：引用费曼、赫胥黎等观点，增强文章的说服力。

5.

①好奇驱动探索②质疑与想象并重③科学无终极答案④实验是检验真理的标准⑤谦逊面对未知【解析】1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“从宏观来看人类所关心的问题都可以说是无关紧要的”错误。根据材料一“从宏观来看，人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的”可知，选项删去了“大多数”这个限制词，扩大了范围，表述绝对化。C.“恒星被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围”错误。材料一是“有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围”，选项省略“有些”和“可能”，表述过于绝对。D.“优秀的科学家会感到惋惜”错误。材料二明确提到“优秀的科学家高兴都来不及，怎么会伤心呢？”，选项说“会感到惋惜”与原文矛盾。故选B。2.本题考查学生分析、运用文中信息的能力。D.“意在强调一个事实，即提出猜想的人的身份和智慧对判断猜想起着一定的作用”错误。费曼的言论强调的是“猜想与实验相悖就是错的”，与提出者的身份、智慧无关，选项曲解原意。故选D。3.本题考查理解文中重要句子，并就原文相关内容进行情境补写的能力。①根据材料一第一段“宇宙现在是这样，过去是这样，将来也永远是这样”的时间维度表述可知，所填写的语境应强调宇宙的永恒性，故可填：过去如此，未来亦然。②根据材料一第三段“我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象”的核心观点可知，所填语境应强调凸显科学探索的双重方法论，即想象与怀疑，故可填：探索需要想象与怀疑。③根据材料一第四段“地球的表面就是宇宙汪洋之滨。我们现有的知识大部分是从地球上获得的。近来，我们已经开始向大海涉足，当然，海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节。海水是迷人的，大海在向我们召唤。本能告诉我们，我们是在这个大海里诞生的”可知，作者以“宇宙汪洋之滨”的比喻为基础，论证人们对生命起源的认知，将探索宇宙比作回溯生命原初的海洋，故可填：回归生命起源的海洋。4.本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。①运用比喻与类比，化抽象为具体。文本一中，将“每个星系”比作“太空中一个岛屿”，形象地体现了星系间的孤立性与距离感；将“宇宙”比作“汪洋”，地球表面是“宇宙汪洋之滨”，用“海水才刚刚没及我们的脚趾”类比人类对宇宙的认知尚浅，既贴合宇宙的广阔性，又让读者能通过日常生活中“海洋”“岛屿”的经验，理解人类与宇宙的关系及认知局限，使“宇宙的广阔”“人类认知的有限性”等观念更易被接受。

②采用口语化表达，拉近与读者的距离。两则材料避免了过于学术化的生硬表述，融入口语化语言，增强亲和力与趣味性。文本二中，在讲述迈克尔逊对物理学发展的判断被后续科学发现推翻时，用“老脸都要挂不住了”这种生活化的调侃，替代了严肃的学术批评，既准确传达了“科学认知具有局限性”的观念，又以轻松的语气消解了科学话题的距离感，让读者在会心一笑中理解科学发展的动态性，使读者更易产生亲近感，从而接受文中的科学观点。③借助典型案例，以事实支撑观点，增强可读性与说服力。文本二中，为说明“科学是不断探索未知、理论会被修正”的观念，列举了

19

世纪末物理学家认为“物理规律已被吃透”，但随后

X

射线、相对论、量子力学相继诞生的案例。这些具体的科学发现史实，清晰地展现了“科学理论并非绝对真理，而是不断发展”的规律，比抽象的理论阐释更易让读者理解科学的探索本质。

④引用权威观点，兼顾专业性与易懂性，既增强观点的可信度，又通过权威话语的通俗化表达，让科学观念更易被接受。文本二中，引用费曼“如果它与实验相悖，它就是错的”、赫胥黎“科学的巨大悲剧——用一个丑陋的事实，杀死一个美丽的假说”等观点，精准概括了科学研究“以实验为依据”的核心原则。这些引用并非晦涩的学术论断，而是简洁直白的表述，既体现了科学观念的权威性，又因语言通俗而易于读者理解和记忆，强化了“科学需接受检验”的观念。5.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①好奇驱动探索：文本一明确指出“好奇是人类的天性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件”，强调好奇是人类探索宇宙的原始动力。从人类对宇宙地位的认知逐渐深化，到对其他星球生物的想象，都是源于对未知的好奇。这种天性推动着人类不断突破认知边界，成为开启未知之门的第一把钥匙。②质疑与想象并重：文本一强调探索宇宙“既要勇于怀疑，又要富于想象”，想象能“带领我们到崭新的境界”，打破思维局限；质疑可“摆脱幻想，检验推测”，确保探索的严谨性。二者相辅相成，是科学探索中不可或缺的思维方式——没有想象，探索会陷入停滞；缺乏质疑，探索易偏离真理，共同为开启未知提供方法论支撑。③科学无终极答案：文本二通过科学史案例（如19世纪末物理学家认为“物理规律已完备”，但随后X射线、相对论等新发现推翻这一判断）说明，科学理论并非绝对真理，而是不断被修正、完善的。宇宙的神秘与复杂决定了未知是永恒的，科学正是在“推翻旧知——建立新知”的循环中推进，因此“无终极答案”是科学探索的常态，也正是其魅力所在。④实验是检验真理的标准：文本二引用费曼的观点“如果它与实验相悖，它就是错的”，以及赫胥黎“用一个丑陋的事实，杀死一个美丽的假说”，明确科学的核心原则：任何理论都必须接受实验或观测的检验。无论是宇宙膨胀的新发现修正旧模型，还是人类对宇宙的认知从“局限于自身行星”到“认识星系群岛”，都以事实为依据，实验是辨别真理、推开未知之门的客观标尺。⑤谦逊面对未知：文本一指出地球只是“宇宙汪洋之滨”的一粒尘埃，人类对宇宙的认知“海水才刚刚没及脚趾”；文本二以迈克尔逊的判断被推翻为例，警示不可自满。这都说明，面对广阔的未知世界，科学探索者需保持谦逊——承认自身认知的有限性，才能以开放的心态持续探索，避免因傲慢而阻碍对未知的发现。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。（19分）【衔接课本内容：《齐桓晋文之事》】浸种：一夜春雨涨堂前，万木生芽迎句芒南宋楼璹的《耕织图》是“中国最早完整记录男耕女织的画卷”，被誉为“世界首部农业科普画册”。相传元代程棨临摹时，给每幅图加留了空白，并在空白处用小篆题写了楼璹的五言八句律诗，通过图形说明与文字描述的结合示范，促进了农业科技的传播和农耕文明的传承。“耕图二十一”画面中一座简明整洁的农舍，门外草木生发，屋前溪水潺潺，一派生机盎然的景象。三名男子看年纪似祖孙三代，正相互配合为这一年的耕作准备谷种：左侧的男子挽起裤腿立于溪水中，伸出双手正欲接过装满谷种的竹篮；中间的男子立于岸边，将手中的竹篮递出；右侧的老者拄着拐杖，好似在叮嘱浸种的注意事项。溪水中已有两篮浸泡着的种子，并排着，竹篮上面还放着增重的石块，以便让种子充分地浸泡在溪水中。耕图二十一首·浸种【宋】楼璹溪头夜雨足，门外春水生。筠篮浸浅碧，嘉谷抽新萌。西畴将有事，来耜随晨兴。只鸡祭句芒，再拜祈秋成。画面的右侧是楼璹的诗，诗的首联与颔联是对画面内容的陈述：一夜春雨过后，溪流上游水量充沛，门外的溪水也涨了起来；农户们把装有种子的竹篮浸入清浅的溪水中，浸泡后的种子就会萌发出新芽。诗的颈联和尾联则结合农时要求、农具选用、农俗文化等对画面进行了补充说明：立春意味着今年的农事即将开始，农户们清晨就要早起带着犁等农具到田里整地，出发前还要杀一只鸡祭祀春神，以祈祷秋日的丰收。浸种（乾隆和诗）谷种如人心，其中含生生。韶月开初律，向阳草欲萌。三之日于耜，东作农将兴。筠筐浸春水，次第宛列成。画面左上方是乾隆题写的和诗，前三联都是陈述和解释“浸种”的背景和意义：谷种如同人们内心的美好愿望，寄寓着一年的收成和生计；韶月（立春）开始进入新的一轮二十四节气，朝阳的草将要发芽；农历正月一过就要拿耜（即“犁”）开始准备今年的农事了。尾联则以白描的方式强调了画面重点：装满种子的竹筐浸入溪水，一个挨着一个整齐地排列着。祭“春神”祈秋收“只鸡祭句芒”中的“句芒”是中国古代神话体系中主管草木生发的“春神”。《礼记·月令》中记载：“孟春之月……其帝大嗥，其神句芒……”表明句芒为孟春之神。又据《吕氏春秋通诠》记载，孟春即春季的首月，具体指立春至惊蛰期间。其间冷空气开始减弱，气温逐渐回暖，有利于种子的萌发。人们在立春祭祀句芒，举行迎春仪式。对“春神”的祭祀，远在周朝时就有，这种风俗一直延续至清末民初。而杀鸡祭祀的由来也可以追溯到中国古代的祭祀活动。在古代社会，人们认为鸡是一种神兽，具有驱邪祛病、祈福祝祷的作用。因此，在祭祀活动中，鸡常被当作祭品。楼璹的诗由民间采风而成，其中记录的农俗皆是民间认可和采用的活动形式。古代农业受自然条件影响很大，农户们在立春之际杀鸡祭祀句芒，以求风调雨顺、秋日丰收。农时不候浸种有讲究1.把握农时。宋代浸种的时间是在二月立春前后。陆游就曾写下诗句“浸种二月初，插秧四月中”。这段时间如果是夜雨昼晴的天气，就能保证种子发芽所需的湿度和温度，因此画中题诗首句即言“溪头夜雨足”。2．巧用农具。浸种使用的农具是特制的竹篮，是一种用竹子紧密编织而成的篮筐，侧面看几乎没有孔洞，种子不会漏出，但水能够进入篮中，又有较好的透气性。使用时，以竹篮盛放种子浸于清浅的水中，并在竹篮上压一块大小、质量合适的石块，从而确保种子在浸泡过程中，既能与水充分接触，又有充足的氧气。3．科学原理。禾本科植物的种子会休眠。干燥的种子含水率通常在15%以下，生理活动非常微弱，处于休眠状态。浸种是让种子从休眠状态复苏的一种有效方法。通过浸种，待种子吸收水分后，种皮膨胀软化，溶解在水中的氧气也会随着水分进入细胞，促进种子中的酶活化，增强胚的呼吸作用。胚乳贮藏的不溶性物质逐渐转变为可溶性物质，并随着水分输送到胚部。当胚获得水分、能量和营养物质后，在适宜的温度和氧气条件下，细胞就开始分裂、生长，胚根首先突破颖壳（谷粒外包的干燥鳞状的保护壳）发芽。可见，要使种子萌发，首先必须使它吸足水分，至少要吸收相当于自身质量15%～18%的水分才能开始发芽，吸水量达到自身质量40%时才能正常发芽。浸种所需要的时间与种子的谷壳厚薄、透水性强弱、浸种前种子的含水量以及浸种时的水温等相关。籼稻吸水较快，粳稻吸水较慢；种子含水量低的吸水较快，含水量高的吸水较慢；温度高时吸水较快，温度低时吸水较慢。目前，随着我国现代农业机械化的发展，传统浸种催芽的法子逐渐被取代，但《耕织图》中对浸种这一环节的农时把握、农具巧用以及技术细节的描述，依然充分展现了中国古代水稻种植技术的先进性。（摘编自《基于“中国历代绘画大系”的农耕文化研究》）1．（3分）下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(【衔接考点：信息筛选、整合、辨析】)A.元代程棨临摹《耕织图》时，在空白处用小篆题写了自己创作的五言律诗，促进了农业科技传播。B．楼璹《浸种》诗的首联与颔联描述了画面内容，颈联和尾联则补充了农时、农具和春秋的农俗等信息。C．乾隆和诗的尾联“筠筐浸春水，次第宛列成”对应画面中溪水里两篮浸种、排列整齐的场景。D．浸种需吸收相当于自身质量15%~18%的水分即可正常发芽，且吸水量与种子类型、水温等相关。2.（3分）下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（【衔接考点：分析材料，合理推断】）A．《耕织图》原作通过图文结合的形式，既展现了农耕场景，又传播了农业知识，体现了实用性与科普性的结合。B.楼璹诗中“只鸡祭句芒”和其他记载印证了古代祭祀春神的习俗，说明农耕活动与民俗文化密切相关。C.文中详细解释了浸种的科学原理，如种子吸水后酶活化、胚乳物质转化等，体现了古代农耕技术的科学性。D．乾隆和诗将“谷种”比作“人心”，赋予农耕活动情感寄托，与楼璹诗相比，加入了对浸种意义的阐释。3．（3分）根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（【衔接考点：理解重要的概念、词语或句子】）浸种是农耕生产的关键环节，需兼顾自然条件与技术细节。春雨过后，溪水上涨，农户将谷种装入竹篮，压上石块使其

①

；选择此时浸种，既因立春后气温回升适合萌芽，也关联着

②

的农俗传统；而种子萌发的核心条件，除充足水分外，还需

③

以保障酶的活化与呼吸作用及胚乳物质转化。4．（4分）对文中“祭‘春神’祈秋收”的内容是否保留，人们看法不一，谈谈你的观点和理由。（【衔接考点：论证思路、行文脉络】

）5．（6分）文中“浸种需把握农时”的理念，与《齐桓晋文之事》中“鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”的思想有何共通之处？请结合文本简要分析。(教考衔接题)【参考答案】1．C2.A3．①充分浸泡在水中②祭祀句芒祈丰收③适宜的温度和氧气4．（示例）答案一：保留理由：这部分内容解释了浸种相关的农俗文化，如祭祀春神句芒的由来、仪式及意义，与《耕织图》“促进农耕文明传承”的核心相符；补充了画面和诗句中“只鸡祭句芒”的文化背景，让读者理解古代农业活动中精神信仰与生产实践的关联，丰富了文本对农耕文明的呈现。答案二：不保留理由：文本核心是介绍“浸种”的农业技术环节，包括农时、农具、科学原理等；“祭春神”属于民俗文化范畴，与浸种的技术操作关联较弱，删除后可使文本更聚焦于农业