部编版七年级语文上册文言文复习汇编

部编版七年级语文上册文言文复习汇编文言文是中华优秀传统文化的瑰宝，也是初中语文学习的重要组成部分。本册教材所选录的文言文，或蕴含深刻的人生哲理，或展现古人的智慧风骨，或描绘生动的生活场景。为帮助同学们系统梳理、巩固所学，特编撰此复习汇编，希望能助力大家在文言文的天地里走得更稳、更远。一、《论语》十二章（一）作家作品及相关背景《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇，由孔子弟子及再传弟子编写而成，是儒家经典著作之一。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。（二）重点字音字形*不亦说乎（yuè）*人不知而不愠（yùn）*三省吾身（xǐng）*传不习乎（chuán）*不逾矩（yújǔ）*学而不思则罔（wǎng）*思而不学则殆（dài）*曲肱而枕之（gōng）*博学而笃志（dǔ）（三）重点词语解释1.通假字*不亦说乎：“说”通“悦”，愉快。*吾十有五而志于学：“有”通“又”，用于整数和零数之间。2.古今异义*学而时习之：时，古义：按时；今义：时间。习，古义：温习、实习；今义：学习。*吾日三省吾身：三，古义：泛指多次；今义：数词，三。*温故而知新：故，古义：旧的知识；今义：过去的，老的。*可以为师矣：可以，古义：可以凭借；今义：表示许可。*饭疏食饮水：疏，古义：粗劣；今义：稀疏。水，古义：冷水；今义：泛指一切水。*匹夫不可夺志也：匹夫，古义：普通人；今义：指无学识、无智谋的人。3.一词多义*为：为人谋而不忠乎（替，给）；可以为师矣（做，成为）。*知：人不知而不愠（了解）；温故而知新（得到，懂得）。*而：学而时习之（表顺承，然后）；人不知而不愠（表转折，却）；博学而笃志（表并列，并且）。*其：择其善者而从之（代词，他们的）；仁在其中矣（代词，这）。4.词类活用*学而时习之：时，名词作状语，按时。*吾日三省吾身：日，名词作状语，每天。*温故而知新：故、新，形容词用作名词，旧的知识、新的理解和体会。*传不习乎：传，动词用作名词，老师传授的知识。*饭疏食饮水：饭，名词用作动词，吃。*好之者不如乐之者：乐，形容词的意动用法，以……为快乐。（四）重点句子翻译1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？*翻译：学习了然后按时温习，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？*翻译：我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习了呢？3.温故而知新，可以为师矣。*翻译：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这个做老师了。4.学而不思则罔，思而不学则殆。*翻译：只学习却不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想却不学习，就会疑惑。5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。*翻译：懂得某种学问和事业的人，不如喜爱它的人；喜爱它的人，不如把研究这种学问和事业作为快乐的人。6.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。*翻译：几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的优点来学习，看到他们的缺点（如果自己也有）就要改正。7.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。*翻译：军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。（五）主要内容与主旨理解《论语》十二章选取了《论语》中关于学习方法、学习态度、个人修养及为人处世之道的经典论述。这些内容不仅是孔子思想的精髓，也为我们提供了宝贵的人生指导。其核心主旨在于强调道德修养的重要性、正确的学习方法和积极的人生态度，倡导“仁”、“礼”等道德规范。（六）文本特色与写作借鉴语言简练精粹，含义深刻，多为格言警句，易于记诵。运用了比喻、对比等修辞手法，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，使道理通俗易懂，富有说服力。学习其精炼的语言和蕴含的哲理，可提升个人修养与写作的思想深度。二、《诫子书》（一）作家作品及相关背景诸葛亮（____），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉政治家、军事家。《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁儿子诸葛瞻的一封家书，旨在劝诫儿子修身养性，勤学立志。（二）重点字音字形*夫君子之行（fú）*淡泊（dànbó）*宁静（níng）*致远（zhì）*淫慢（yín）*险躁（zào）*遂成枯落（suì）*悲守穷庐（lú）（三）重点词语解释1.古今异义*非淡泊无以明志：淡泊，古义：内心恬淡，不慕名利；今义：不追求名利。*非宁静无以致远：宁静，古义：安静，集中精神，不分散精力；今义：（环境、心情）安静。*险躁则不能治性：险，古义：轻薄；今义：危险。治，古义：修养；今义：治理。*意与日去：日，古义：日子，时间；今义：太阳。去，古义：消逝，逝去；今义：离开。2.一词多义*以：静以修身（连词，表示后者是前者的目的）；非淡泊无以明志（介词，用来）。*行：夫君子之行（品行）；三人行（行走）。*志：非淡泊无以明志（志向）；博学而笃志（意志）。*学：夫学须静也（学习）；非学无以广才（学业）。3.词类活用*非学无以广才：广，形容词使动用法，使……增长。*非志无以成学：志，名词用作动词，立志。*静以修身：静，形容词用作名词，屏除杂念和干扰，宁静专一的状态。*非宁静无以致远：远，形容词用作名词，远大目标。（四）重点句子翻译1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。*翻译：君子的行为操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。*翻译：不能内心恬淡、不慕名利，就没办法明确志向；不能宁静专一，就没办法达到远大目标。3.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*翻译：学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。4.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。*翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。5.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！*翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！（五）主要内容与主旨理解本文是诸葛亮对儿子的谆谆教诲，阐述了修身养性、治学做人的深刻道理。他强调“静”与“俭”对于个人品德修养的重要性，指出“学”与“志”对于增长才干、实现抱负的必要性，告诫儿子要珍惜时光，努力奋进，避免老来后悔。主旨在于劝勉儿子要修身立德，勤学立志，珍惜光阴。（六）文本特色与写作借鉴本文短小精悍，言简意赅，多用对偶句，句式整齐，节奏感强，富有文采和说服力。如“静以修身，俭以养德”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等，都是流传千古的名句。其说理透彻，层层深入，是古代家训中的名篇。学习其精炼的语言和严密的论证逻辑。三、《狼》（蒲松龄）（一）作家作品及相关背景蒲松龄（____），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代文学家。《狼》选自《聊斋志异》，这是一部文言短篇小说集，“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。（二）重点字音字形*缀行甚远（zhuì）*屠大窘（jiǒng）*苫蔽成丘（shànbì）*弛担持刀（chí）*眈眈相向（dān）*少时（shǎo）*目似瞑（míng）*意暇甚（xiá）*尻尾（kāo）*假寐（mèi）*禽兽之变诈几何哉（zhà）*止增笑耳（ěr）（三）重点词语解释1.通假字*止有剩骨：“止”通“只”，仅仅，只。*止露尻尾：“止”通“只”。2.古今异义*一狼径去：去，古义：离开；今义：到……去。*屠暴起：暴，古义：突然；今义：凶狠，残酷。*禽兽之变诈几何哉：几何，古义：多少，意思是能有多少；今义：数学中的一个分支。*止增笑耳：耳，古义：语气词，罢了；今义：耳朵。3.一词多义*止：止有剩骨（只，仅仅）；一狼得骨止（停止）。*敌：恐前后受其敌（攻击）；盖以诱敌（敌人）。*意：意暇甚（神情，态度）；意将隧入以攻其后也（意图，打算）。*前：其一犬坐于前（前面）；狼不敢前（上前）。*之：复投之（代词，代骨头）；禽兽之变诈几何哉（结构助词，的）；而两狼之并驱如故（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译）。*以：投以骨（介词，把）；以刀劈狼首（介词，用）；意将隧入以攻其后也（连词，来）。4.词类活用*其一犬坐于前：犬，名词作状语，像狗一样。*一屠晚归：屠，动词用作名词，屠户。*一狼洞其中：洞，名词用作动词，挖洞。*意将隧入以攻其后也：隧，名词用作状语，从通道。*苫蔽成丘：苫蔽，名词用作动词，覆盖、遮蔽。（四）重点句子翻译1.骨已尽矣，而两狼之并驱如故。*翻译：骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶。2.少时，一狼径去，其一犬坐于前。*翻译：一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。3.意将隧入以攻其后也。*翻译：意图想要从通道进入来攻击屠户的背后。4.乃悟前狼假寐，盖以诱敌。*翻译：（屠户）才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。5.禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。*翻译：禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。（五）主要内容与主旨理解本文叙述了一个屠户回家途中遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事。通过对狼的贪婪、凶狠、狡诈的描写，以及屠户由恐惧到勇敢反击的过程，揭露了狼的丑恶本性，赞扬了屠户的机智勇敢，并告诉我们：对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。（六）文本特色与写作借鉴情节曲折紧张，一波三折。对狼的动作、神态描写生动传神，如“缀行甚远”、“眈眈相向”、“意暇甚”、“洞其中”等，将狼的贪婪和狡诈刻画得入木三分。运用了动作描写和心理描写来刻画屠户的形象。结尾的议论点明主旨，画龙点睛。学习其精彩的细节描写和通过故事阐明道理的写法。四、《穿井得一人》（《吕氏春秋》）（一）作家作品及相关背景《穿井得一人》节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成，杂家代表著作。其内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言，汇合了先秦各派学说。（二）重点字音字形*宋之丁氏（dīng）*家无井而出溉汲（gàijí）*及其家穿井（jí）*国人道之（dào）*闻之于宋君（wén）*丁氏对曰（duì）（三）重点词语解释1.通假字*无通假字。2.古今异义*及其家穿井：及，古义：待，等到；今义：连词，和。穿，古义：挖掘，开凿；今义：把衣服鞋袜等套在身上。*国人道之：国，古义：国都；今义：国家。道，古义：讲述；今义：道路。*闻之于宋