《谏逐客书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

谏逐客书李斯学习目标1.了解李斯及文章写作背景。2.疏通文意，积累实词、虚词、句式。抓住中心论点，理清论证思路。（重点难点）3.学习本文的论证方法，学习本文运用铺陈、排比、比喻等手法增强文章感染力的方法。（难点）导课·明标作者简介

姓李，名斯，字通古。秦代著名的政治家、文学家和书法家。战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。背景介绍据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。元前237年，秦始皇下今逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。文体知识「章」是用来谢恩的；「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；「表」是用来陈述衷情的；「议」是用来表示不同意见的。当然，关于这些上书的名称和功用，随着不同的时代也有变化。「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章，如汉朝贾谊的《论积贮疏》，唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》解题谏：规劝君主或尊长，使其改正错误。“客”：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。书：指奏章，古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。“逐”：驱逐“谏逐客书”：就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。

宛邑（yuān）蹇叔（jiǎn）丕豹

（pī）鄢（yān）郢都（yǐng）成皋

（gāo）功施到今（yì）穰侯（ráng）太阿

（ē）灵鼍（tuó）駃騠（juétí）外厩

（jiù）搏髀（bì）黔首（qián）赍盗粮

（jī）

yuānjiǎnpīyānyǐnggāoyìrǎngējiùjuétítuóbìqiánjī读准字音第一段文言翻译1.第一段可以划分为几个部分（层次），综合运用了哪些论证方法驳斥当时的舆论？请简要分析。第一层：提出中心论点第二层：举例论证4位先王的功绩以客之功第三层：假设论证却客不内的结果臣闻吏议逐客，窃以为过矣。穆公求士———广纳人才———遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国———民盛国强惠王用张仪——四面扩张———以横破纵昭王得范雎——打击豪门———强化集权客何负于秦哉！阐明却客之后果。结构严谨有序臣闻吏议逐①客，窃②以为③过④矣。昔穆公求士，西⑤取⑥由余于戎，东⑦得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来⑧丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产⑨于秦，而穆公用⑩之，并⑪国二十，遂⑫霸⑬西戎。①驱逐②私下③认为④过错⑤名作状，向西⑥得到⑦名作状，向东⑧使……来，招来⑨生产⑩任用⑪吞并⑫于是⑬称霸孝公用①商鞅之法，移②风易③俗，民以④殷⑤盛⑥，国以富强，百姓乐用⑦，诸侯亲⑧服⑨，获⑩楚、魏之师，举⑪地千里，至今治⑫强。①使用，采用②改变③改变⑤“富裕”或“众多”④因此⑥多⑦被使用⑧亲近⑨归附⑩俘虏，打败⑪占领，攻下⑫政治安定翻译我听说官吏们在商议驱逐客卿，我私下认为这是错误的。过去秦穆公寻求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹、公孙支。这五个人，并不生长在秦国，但穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。秦孝公实行商鞅的新法，改变了秦国的民凤习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命，(秦国)战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。

2、第一层“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”。

本文论点的提出有何特点？开门见山提出论点：驱逐客卿是错误的。论点鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把“逐客”的错误归之于“吏”。这表明作者措辞委婉，十分注意讽谏策略。惠王用张仪之计，拔三川之地，西①并巴、蜀，北②收上郡，南③取汉中，包④九夷，制⑤鄢、郢，东⑥据⑦成皋之险，割⑧膏腴之壤，遂散⑨六国之众⑩，使之西⑪面事⑫秦，功施⑬到今。①名作状，向西②名作状，向北③名作状，向南④兼并⑤控制⑥名作状，向东⑦占据⑧割取⑨使……散，瓦解⑩通“纵”，合纵⑪向西⑬延续⑫侍奉昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强①公室，杜②私门，蚕③食④诸侯，使秦成⑤帝业。此四君者，皆以⑥客之功⑦。⑥依靠⑦功劳②杜绝，堵塞③名作状，像蚕一样①使……强，加强，增强④蚕食：逐步侵占⑤成就人物穆公孝公惠王昭王对人才态度采取措施结果求五子广纳人才遂霸西戎用商鞅变法治国民盛国强用张仪四面扩张以横破纵得范雎打击豪门强化集权结论铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功。3、第二层运用了什么论证方法？试分析举例论证翻译秦惠王采用张仪的计策，攻占了洛阳一带的地方，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，向东占据了成皋这样的要隘，割取了（大量）肥沃的土地，于是解散了六国结成的合纵，使他们向西侍奉秦国，功绩延续到今天。秦昭王任用范睢，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。

此四君者，皆以⑥客之功⑦。由此观之，客何⑧于秦哉！向使⑨四君却⑩客而不内⑪，疏⑫士而不用，是⑬使国无富利之实⑭，而秦无强大之名也。⑥依靠⑦功劳⑧对不起⑨如果，假使⑩拒绝⑪“纳”，接纳⑫疏远⑬这⑭实绩4、文中为何选择秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭襄王这四位君主来论证“逐客”的错误？明确：一是因为秦穆公等都是秦国历史上政绩卓著、比较贤明的君主，是正面的例子，有影响力。二是因为这四位君主的成功都有任用外来的人才这一因素。翻译假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强之实，而秦国也不会有强大的威名了。

5、第三层使用了什么论证方法？试分析假设论证却客而不内疏士而不用是使国无富利之实，而秦无强大之名也。6、第二层与第三层是什么关系？

李斯以大量的历史事实证明客卿不负于秦国，没有客卿秦国就不能强大，那么为什么要驱逐客卿呢?驱逐客卿是毫无道理的，是完全错误的，自然扣紧了中心论点。对比第二段文言翻译

1、第二段可以划分几个层次？用了什么论证方法？

这一段可以分为四个层次。第一层(段首至“何也？”)：举例论证第二层(“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也”)：举例论证、假设论证第三层(“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣”)：举例论证、对比论证第四层(“今取人则不然”至段尾)：类比论证今陛下致①昆山之玉，有随、和之宝，垂②明月之珠，服③太阿之剑，乘④纤离之马，建⑤翠凤之旗，树⑥灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生⑦一焉⑧，而陛下说⑨之，何也？必⑩秦国之所生然后可，则是⑪夜光之壁，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好⑫；郑、卫之女不充⑬后宫，而骏良駃騠不实⑭外厩；江南金锡不为⑮用，①得到②悬挂③佩带④驾驭⑤竖立⑥摆，架起⑦出产⑧语助词⑨“悦”，喜欢⑩一定，如果一定⑪这⑫珍贵的玩赏之物⑬充实⑭充满⑮被翻译

现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢?如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，駃騠骏马就不会满布在宫外的马舍，江南出产的铜锡不能用，

西蜀丹青不为①采。所以②饰后宫、充下陈、娱③心意、说④耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅⑤玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进⑥于前，而⑦随俗雅化佳冶窈窕赵女不立⑧于侧也。夫击⑨瓮叩缶，弹筝搏⑩髀，而歌呼呜呜快⑪耳目者，真⑫秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭虞》《武》《象》者，异国之乐也。①用作②用来……的东西③使……愉快，使动用法④“悦”，使动用法⑥进献⑦表并列⑧站立⑨敲击⑩拍⑪使……畅快⑫的确，实在⑤通“附”，镶嵌翻译蜀地出产的丹青颜料也不能取。用来装饰后宫，广充下陈，(使您)赏心快意，悦目娱耳的，都一定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能奉献在您面前，娴雅变化而能随俗.娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。敲击瓦器来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵畅快，这才是真正的秦国音乐；郑国、卫国一带的乐曲，《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐，都是别国的音乐。

今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎舍弃取用使……退，摈弃取用适合罢了取用不是这样是非对错这这样那么是使离开看重，形作动在于今弃①击瓮叩缶而就②《郑》《卫》，退③弹筝而取④《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适⑤观而已⑥矣。今取⑦人则不然⑧，不问可否，不论曲直⑨，非秦者去⑩，为⑪客者逐。然则⑫是⑬所重⑭者，在乎⑮①舍弃②取用③使……退，摈弃④取用⑤适合⑥罢了⑦取用⑧不是这样⑨是非对错⑩使离开⑪是⑫这样那么⑬这⑭看重，形作动⑮在于翻译如今抛弃敲击瓦器奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐，像这样做是为什么呢?(因为能让)当时的心情愉快，适于观听罢了。现在（陛下）对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡是秦国人都让离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明陛下所看重的

色乐珠玉；而所轻⑯者，在乎人民也。此非所以⑰跨⑱海内、制⑲诸侯之术也。⑯轻视，形作动⑰用来……的东西⑱控制，占据⑲遏制翻译只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是用来统一天下、制服诸侯的方法。

1.第2段运用的论据有什么好处？请简要说明。明确:(1)文章所列举的珍宝、美色、音乐，是秦王所喜爱的，具有心理接近性。(2)对于文章所列举之物，秦王常用，对其好处已有亲身感受，易于他由物及人去认识客卿的作用。(3)按逐客之理推之，秦王当弃其已用异国之宝，这对于秦王来说是难以接受的，而弃宝之论又确从逐客之逻辑所出，这就陷秦王于进退两难的境地，从而造成秦王不得不考虑收回逐客令的心理态势。【示例1】2.本段在论证上有什么特点？请简要说明。对比论证：重物轻人用异国物（客观事实与反面假设）取物原则：快意当前，适观而已用人原则：非秦者去，为客者逐结论：重物轻人，此非所以跨海内、制诸侯之术【示例2】用物

色、乐、珠玉，秦不生一而悦之。快意当前，适观而已。不问可否、不论曲直、非秦者去、为客者逐。所轻所重非所以跨海内、制诸侯之术也。用人

重物轻人（类比论证）第三段文言翻译

1、第三段 划分层次，指出层次之间的关系。  关系：两层之间是正反对比的关系。

第一层：“臣闻地广者粟多”至“此五帝、三王之所以无故也”。

第二层：“今乃弃黔首以资敌国”至“借寇兵而赍盗粮”者也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以武器锋利士兵推辞，拒绝成就舍弃，抛弃成就推却百姓使……明，明示……的原因却，竟舍弃，抛弃来臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强①则士②勇。是以太山不让③土壤，故能成④其大；河海不择⑤细流，故能就⑥其深；王者不却⑦众⑧庶，故能明⑨其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以⑩无敌也。今乃⑪弃⑫黔首以⑬①武器锋利②士兵③推辞，拒绝④成就⑤舍弃，抛弃⑥成就⑦推却⑧百姓⑨使……明，明示⑩……的原因⑪却，竟⑫舍弃，抛弃⑬来翻译我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。所以，泰山不拒绝土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的德行。（比喻论证：列举地广国大、兵强的常理，再以泰山、河海为喻，说明纳客之利）因此土地不分四方（东西南北），人民不分本国他国，四季就会富足美满，鬼神也会来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。（正面论证：以五帝三王广纳人才无敌于天下的例子，论证纳客的重要性)。现在陛下却抛弃老百姓以

是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔qián首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉jiè寇兵而赍jī盗粮”者也。人物做法结果证明的观点

地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福（不分地域，广揽人才）五帝三王秦王无敌弃黔首、却宾客（非秦者去，排斥客卿）天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，藉寇兵而赍盗粮资敌国、业诸侯论证方法对比论证（古今、正反、敌我对比）纳客之利（用客治国）逐客之害（逐客资敌）资④敌国，却⑤宾客以⑥业⑦诸侯，使天下之士，退⑧而不敢西向，裹足⑨不入秦，此所谓“藉⑩寇兵而⑪赍⑫盗粮”者也。④帮助⑤拒绝⑥来⑦使……成就功业⑧回，返回⑨比喻止步不前⑩借⑪表并列⑫赠翻译帮助敌国，拒绝宾客使诸侯成就霸业，使天下的贤士士都退缩而不敢向西来，止步不进入秦国，这就是人们所说的“给敌人提供武器和粮食”的做法啊。

2.第3段在论证上有什么特点？请简要说明。①比喻论证。

通过“粟多”“人众”“士勇”之常理，以泰山、河海两个比喻，启发秦王认识到“王者不

却众庶，故能明其德”的道理，进一步表明“纳客”的重要性，进而使秦王反思“逐客”之过。

②正反对比论证

正面：古“五帝三王之所以无敌”的原因正是“不却众庶”，正面论证了“纳客”为上策。反面：今秦国“逐客资敌”是“藉寇兵而盗粮”，指出“逐客”的造成危害是“资敌国”

“业诸侯”“裹足不入秦”，与“纳客之利”对比。

综上，本段为理论概括：阐明纳客与逐客的利害第四段文言翻译夫物不产于秦，可①宝②者多；士不产于秦，而愿忠③者众。今逐客以④资⑤敌国，损⑥民以⑦益仇⑧，内⑨自虚⑩而外⑪树怨⑫于⑬诸侯，求⑭国无危，不可得⑮也。①值得②当作宝贝③效忠，动词④来⑤帮助⑥减少⑦来⑧增加敌国的力量⑨在国内⑩使自己虚弱⑪在国外⑫结怨⑬跟⑭要求⑮实现，达到目的翻译物品不出产于秦国，但值得珍爱的却很多；许多士人都不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众来增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)要想使秦国没有危险，是不可能的。

1、第4段得出什么结论？在文中的作用是什么？

结论：驱逐客卿关乎秦国危亡。

作用：总结深化，呼应前文。第一，“物不产于秦，可宝者多”照应第2段对物的取舍标准(必秦国之所生然后可)；第二，“士不产于秦，而愿忠者众”照应第2段对人的取舍标准(非秦者去，为客者逐)；第三，“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦国的危亡；第四，“求国无危，不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应，首尾相连，前后贯通。2、本段在论证上有什么特点？请简要说明。明确：正面论证和反面论证对比正面：士愿忠于秦国反面：逐客国危（内自虚而外树怨）结论：逐客必将造成秦国的危亡。3、本文能够说服秦王的关键在什么地方？关键：逐客非但不能统一天下，反而要造成秦国的危亡，这一结论切中了秦王统一天下的最大心理欲望的问题。（一）找出这4段的中心句或能概括内容的句子。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。第一段：①臣闻吏议逐客，窃以为过矣

②此四君者，皆以客之功。

第二段：然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也①此五帝三王之所以无敌也②此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。

第三段：第四段：（二）请分别用4个字概括每段的内容

第一段：第二段：第三段：第四段：逐客国危逐客损己逐客为过重物轻人文本结构逐客为过重物轻人纳客之利用客治国，逐客资敌

劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功;又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。文本主旨现实意义

当前国际竞争的实质是以经济实力和科技实力为基础的综合国力的较量。发展经济和科技关键靠人才。

《谏逐客书》在人才观方面能给我们有益的启迪。1.确立人才资源意识。人才也是一种资源，并且是第一资源，要广纳贤才。2.要克服重物轻人、见物不见人的倾向。坚持“以人为本”的原则，人才是最重要的无形资本，把发现、培养、吸引、稳定人才作为人才管理的核心理念。劝谏艺术1、设身处地，抓住“秦王之所大欲”

全篇七八百余言，李斯不仅只字不提个人荣辱进退，避免了身份的敏感性；而是把自己切身利益融入到秦国的统一大业之中，完全是站在秦国的国家利益的立场上进行陈述，使秦王易于产生共鸣。始终站在是否有利于一统天下的高度上发议论，把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上，“纳客就能统一天下，逐客则可能亡国。”这就抓住了秦王的心，击中了要害。“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋”2、道古论今，选例典型

文章的第一段是回顾历史，也就是道古；第二段是剖析眼前，也就是论今。第三段是展望将来，从古说到今，从现在说到将来。时间推移有一定的顺序。“道古”是借鉴历史，“论今”是解释是非，“展望”是家国命运。利害关系一步比一步重要。

所选事实是被说服者最接近、最熟悉的。秦国历史上的国君很多，为什么只选了这四位呢？因为这四个君王在重用客卿、在功业方面是最突出的。在物与人的对比中，也选用的是秦王生活中熟悉的场景，大量列举事实作依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量事例的典型性、重要性，大大强化了说理的根据和份量。劝谏艺术3、正反论证，利害并举，对比强烈；

正面论说，主要是强调纳客之利；反面推论，主要是突出逐客之害。纳客与逐客，利害两相对照，是非就更明显，利害就更清楚。第四段先正面论证“昔五帝三王”“不却众庶”，结果无敌天下，从正面啟发，这是动之以利。接着论说“今秦王逐客”，实际上是“借寇兵而赍盗粮”，从反面启发，晓之以害。4、结构严谨，语言恣肆。

综合运用铺陈、排比、对偶等修辞方法，造成饱满的气势，加强文章的说服力、感染力。《谏逐客书》在语言上的最大特点，是铺陈手法的运用和排比句、对偶句的大量使用。如第二、三段都铺陈、排比了大量事实，读之令人有迎接不暇的感觉。这不仅使文章论据充实，而且使人感到理直气壮，大大加强了文章的气势。劝谏艺术

从全篇看，层层深入的论证方法，是本文的最大特色之一。文章开头提出“吏议逐客，窃以为过”的总论点以后，集中了足够的论据，如江河直泻之势，层层深入地进行论证。写作特点层层深入如第二段列举秦君大量重用客卿的史实以后，先从正面论证“此四君者，皆以客之功”，充分肯定了客卿对秦国的突出贡献。然后从反面论证：“向使四君者却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。”又如秦王好恶和逐客“以资敌国”的两段，都运用正反两方面的论证，一正一反，相互映衬，大大增强了文章的说服力。写作特点正反论证首尾两段遥相呼应：开头提出逐客为过的论点，结尾一段推出“求国无危，不可得也”的结论，呼应开头“窃以为过矣”。又如，末尾一段的“物不产于秦，可宝者多”照应第三段，“此数宝者，秦不生一焉”；“士不产于秦，而愿忠者众”照应第二段“此四君者，皆以客之功”。每段末尾几句都呼应论点，与首尾两段有机地组成统一的整体。写作特点前后呼应作者善于巧设排比，运用结构相似、意义相近的句式，如把“穆公求土”，“孝公用商鞅之法”，“惠王用张仪之计”，“昭王得范睢”的各自用客卿的情况，构成四组一连串的排比句，每组又用了成串的排比句来证明秦国在历史上任用客卿的成切，语气贯通，淋漓酣畅，充分显示了铺陈手法的妙用。写作特点巧设排比用“泰山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”、“业诸侯”的愚蠢行为，非常形象，具有很强的说服力。写作特点善用比喻如写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了“拔、并、收、取、包、制、据、割、散”等动词，可见辞藻之丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下珍宝一段，手法铺张，句式多用排偶，充满了华美辞藻，极富于文采，具有赋的特色，成为先秦散文向汉赋过渡的桥梁。写作特点文采斐然(1)实效性--李斯目的已达到,凭此上书,使秦王阅后当即收回成命,由逐客变为留客、用客、重客。总结“书”的文类特征(2)针对性--秦王为何会接受李斯的谏?原因在于李斯避开起因不谈，完全从秦国的利益着眼，从民生国计出发，揣摩秦王的愿望与想法，始终迎合着秦王的心理需求。(3)论断性--李斯是如何展开自己的论证的?由古至今,由轻到重，步步推进，既有有力的“论”,又有“窃以为过矣”的决断。遂散六国之从

（从，同“纵”，合纵）向使四君却客而不内

（内，同“纳”，接纳）而陛下说之(说，同“悦”，喜悦，高兴)河海不择细流（择，同“释”，舍弃)藉寇兵而赍盗粮（“藉”同“借”，借给）1.通假字举地千里，至今治强。

(古义：社会安定。今义：治理）然则是所重者在乎色、乐、珠玉

（古义：在于。今义：在意；介意(多用于否定式)）此非所以跨海内、制诸侯之术也

（古义：介词，表凭借，用来……的方法。今义：表因果关系的连词。)2.古今异义(1)名词的活用