【新教材】统编版（2024）七年级下册历史 第6课 隋唐时期的中外文化交流 教案

第第页【新教材】统编版（2024）七年级下册历史第6课隋唐时期的中外文化交流教案基本信息课题第6课隋唐时期的中外文化交流学科历史年级七年级下册教材与教学内容版本：部编版页码：课时教材分析本课属于七年级下册第一单元“隋唐时期：繁荣与开放的时代”中的第六课，聚焦于隋唐时期中国与周边国家及地区的广泛交流。教材从与新罗、日本、天竺（印度）、东罗马帝国和大食（阿拉伯）的交往入手，系统展示了这一时期中外文化交流的广度与深度。内容涵盖政治往来、宗教传播、科技输出、艺术互鉴等多个维度，如鉴真东渡、玄奘西行等典型史实，既体现唐朝对外开放的政策导向，也凸显中华文化在东亚乃至世界范围内的深远影响。教材通过“相关史事”“人物扫描”“材料研读”“读地图”等多种栏目，引导学生多角度理解历史现象，培养史料实证与历史解释能力。本课是理解“盛唐气象”的重要组成部分，也为后续学习宋元时期的对外交流奠定基础。课时学情分析七年级学生正处于形象思维向抽象思维过渡阶段，对历史人物故事、图像资料和跨文化现象具有浓厚兴趣。此前已学习隋唐的政治制度、经济繁荣等内容，具备一定的背景知识，但对“中外文化交流”这一宏观概念的理解仍较模糊，容易将其简单等同于“外国人来中国”。学生可能听说过鉴真、玄奘等名字，但对其具体事迹、历史贡献及背后的时代背景缺乏系统认知。此外，学生初步具备阅读图文材料的能力，但在提取关键信息、分析因果关系、进行跨时空比较等方面仍需引导。因此，教学中应注重创设真实情境，利用地图、图片、文献等多元史料激发兴趣，通过问题链引导深入思考，帮助学生构建完整的知识网络，提升历史思维能力。课时设计思想本课以“盛唐之光：文明互鉴的千年回响”为主线，采用议题式教学与情境探究相结合的方式，围绕“隋唐为何能成为中外文化交流的枢纽？”这一核心议题展开。通过设置“外交使团的接待流程”“文化使者的远行日记”“丝绸之路的文明图谱”三个子任务，引导学生化身“唐代外交官”“文化使者”“历史研究员”，在角色代入中主动探究史实、分析动因、评价影响。教学过程中充分融合教材图文资源，强化地图识读、史料解读与跨学科联系（如语文、地理），注重学生合作学习与表达展示，实现从“知识记忆”到“素养培育”的转变，落实新课标关于唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释与家国情怀的核心要求。教学目标唯物史观

1.能够认识到隋唐时期中外文化交流的繁荣是建立在国家统一、经济发达、制度完善等物质基础之上的，理解社会存在决定社会意识的基本原理。

2.能够分析不同文明之间的互动如何推动彼此发展，形成对历史发展动力的初步认识。

时空观念

1.能够在地图上准确标注唐朝与新罗、日本、天竺、大食、东罗马等国的地理位置，并描述玄奘西行、鉴真东渡的主要路线。

2.能够将重大文化交流事件置于7—9世纪的世界历史背景下进行定位，理解唐朝在当时世界格局中的地位。

史料实证

1.能够运用教材中的文字材料、图片、地图等史料，提取有效信息，论证唐朝对外交往的广泛性与深入性。

2.能够对比分析《唐会要·新罗》《旧唐书·新罗传》等文献记载，初步掌握史料互证的方法。

历史解释

1.能够归纳唐朝与新罗、日本、天竺等国交往的主要形式与内容，并解释其对双方社会发展的积极影响。

2.能够结合具体史实，说明唐朝在中外文化交流中的双向作用——既是吸收者也是输出者。

家国情怀

1.能够通过鉴真、玄奘等人物事迹，感受中华民族坚韧不拔、兼容并蓄的精神品质，增强民族自豪感。

2.能够理解开放包容对国家发展的重要性，树立尊重多元文化的现代公民意识。教学重难点【教学重点】隋唐时期与日本、新罗、天竺等国的主要交往史实及其影响；鉴真东渡与玄奘西行的历史意义。【教学难点】理解隋唐时期中外文化交流繁荣的原因；从文明互鉴的角度评价唐朝在世界历史中的地位与作用。教学课时1课时教学策略采用议题式教学法、情境探究法、合作学习法，结合讲授法进行知识梳理与升华。通过角色扮演、地图分析、史料研读、小组讨论等方式，引导学生主动建构知识，提升历史思维能力。教学准备教师准备：多媒体课件（含地图、图片、文献片段）、角色任务卡、小组探究表、板书设计图示。学生预习教材第31–37页内容，初步了解主要史实。教学过程教学环节教学活动设计意图教师活动学生活动导入新课

（5分钟）一、情景对话导入：长安城外的异域来客（1）创设情境，引发思考：

教师展示《唐墓壁画·客使图》高清图片。

提问：“同学们，请看这幅唐代壁画，画面中的人物服饰各异，神态庄重。他们是谁？来自哪里？为什么齐聚长安？如果你是当时的一名小吏，负责接待这些外国使节，你会如何安排他们的行程？”

引导语：“在隋唐盛世，长安不仅是帝国的心脏，更是世界的十字路口。今天，就让我们穿越千年，走进‘万国衣冠拜冕旒’的盛唐，探寻那段波澜壮阔的中外文化交流史。”

（2）揭示课题，明确目标：

板书课题《第6课隋唐时期的中外文化交流》，并强调本节课的学习主线：“我们将以‘文明使者’的视角，共同探索唐朝如何成为世界文化交流的中心。”1.观察《客使图》，描述画面中人物的服饰、姿态特征。

2.思考并回答教师提出的问题，猜测使节身份与来华目的。

3.想象自己作为接待官的角色，初步设想接待流程。利用视觉与听觉刺激创设历史情境，激发学习兴趣；通过角色代入引发认知冲突，自然引出主题，为后续探究做好铺垫。新课讲授

（25分钟）二、子任务一：解密鸿胪寺——唐朝的外交接待机制（1）史料研读，初识制度：

教师出示教材“相关史事”栏目内容：

“隋唐时期，鸿胪（lú）寺专门掌管接待周边地区各族首领和外国宾客。鸿胪寺须分辨来者和朝贡使团的等级高低，统计参加招待宴会的人数。朝贡使奉献的朝贡物品，都先送到鸿胪寺估价，再根据估价确定回赐的物品。鸿胪寺还负责臣属于唐的各族政权首领承袭爵位、册封等事务。”

提问：“从这段材料可以看出，唐朝设立鸿胪寺有何重要意义？它反映了唐朝怎样的外交理念？”

小结：鸿胪寺的设立体现了唐朝制度化的外交管理，既维护了中央权威，又促进了有序交流，是“天可汗”体系的重要支撑。

（2）地图分析，拓展视野：

教师展示“唐朝对外交往路线图”，重点标注新罗、日本、天竺、大食、东罗马帝国的位置。

提问：“请观察地图，唐朝的对外交往覆盖了哪些大洲？这说明了什么？”

引导学生得出结论：唐朝对外交往遍及亚洲、欧洲、非洲，形成了广泛的国际网络，印证了“唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来”的史实。三、子任务二：追寻文化使者——鉴真与玄奘的足迹（1）人物扫描：鉴真东渡的执着精神：

教师展示“人物扫描：鉴真东渡”原文：

“在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。他是扬州大明寺的高僧，受日本的邀请东渡，先后五次都没有成功，还因辛劳过度而双目失明。但鉴真矢志不渝，继续进行第六次东渡，最终抵达日本。他在日本传授佛法，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，对中日文化交流作出了卓越贡献。”

同时展示“开元通宝”与“和同开珎”古钱币对比图、“奈良唐招提寺”图片。

提问：“鉴真为何要东渡日本？他面临了哪些困难？他的贡献体现在哪些方面？‘和同开珎’模仿‘开元通宝’说明了什么？”

组织学生分组讨论，每组任选一个问题深入探讨，并派代表发言。

（2）玄奘西行的求知之旅：

教师讲述：“如果说鉴真是文化的输出者，那么玄奘则是文化的汲取者。”

出示教材关于玄奘西行的文字：

“贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，经过4年的长途跋涉到达天竺。他遍访天竺名寺，研习佛法，曾在当时被认为是佛学最高学府的那烂陀寺游学，并在多地讲学，成为远近闻名的佛学大师。10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。”

展示“玄奘西行与回程路线图”，引导学生找到长安、玉门关、那烂陀寺、曲女城等关键地点。

提问：“玄奘西行的目的地是哪里？他取得了哪些成就？《大唐西域记》有何价值？”

补充“相关史事”：“玄奘在求法时发现‘身毒’‘贤豆’等称呼不准确，主张译为‘印度’，这一译法沿用至今。”

强调：玄奘不仅带回了佛经，更带回了对南亚地理、风俗的第一手资料，体现了求真务实的学术精神。1.阅读“相关史事”材料，提取鸿胪寺的职能信息，分析其制度意义。

2.观察地图，识别各国地理位置，归纳唐朝对外交往的空间范围。

3.分组讨论鉴真东渡的相关问题，结合图文资料进行发言。

4.观察玄奘西行路线图，在图中标注关键地点，复述其行程与贡献。

5.思考并回答关于《大唐西域记》历史价值的问题。通过制度、人物、地图三位一体的教学，帮助学生建立宏观与微观相结合的历史认知；利用分组讨论促进合作学习，提升信息提取与表达能力；强化时空观念与史料实证素养。深化探究

（8分钟）四、子任务三：绘制文明图谱——多维度的文化交流（1）合作探究，分类整理：

教师发放“隋唐时期中外文化交流图谱”表格，要求学生以小组为单位，结合教材内容，从“交往对象”“交流形式”“具体内容”“相互影响”四个维度进行填写。

示例：

-交往对象：新罗

-交流形式：派遣使臣、留学生、商人往来

-具体内容：学习唐制、科举、医学、天文、历算；引入建筑、艺术、服饰；音乐传入唐朝

-相互影响：新罗仿唐建制，文化深受唐影响；唐朝吸收朝鲜半岛音乐元素。

教师巡视指导，提醒学生关注崔致远、阿倍仲麻吕（晁衡）、造纸术西传等细节。

（2）成果展示，互评提升：

邀请2–3个小组展示成果，其他小组补充或质疑。

教师总结：“我们看到，隋唐时期的中外文化交流是全方位、多层次的，既有官方的朝贡册封，也有民间的商贸往来；既有宗教的传播，也有科技的输出；既有文化的输入，也有文明的辐射。”1.小组合作，查阅教材，填写“文化交流图谱”表格。

2.讨论并整合信息，准备展示内容。

3.派代表上台展示，接受其他小组提问。

4.倾听他人观点，进行补充或修正。通过结构化表格引导学生系统梳理知识，培养归纳概括能力；小组合作与展示提升团队协作与公共表达能力；实现从零散史实到整体认知的跃升。总结升华

（7分钟）五、课堂总结：盛唐气象与文明互鉴（1）回顾主线，提炼核心：

教师引导学生回顾本课三大任务：

“我们从鸿胪寺看到了制度保障，从鉴真、玄奘身上感受到精神力量，从文化交流图谱中理解了丰富内涵。”

提问：“为什么隋唐时期能成为中外文化交流的黄金时代？根本原因是什么？”

引导学生从政治统一、经济繁荣、文化自信、交通便利、开放政策等方面作答。

（2）情感升华，家国情怀：

教师深情讲述：“鉴真六次东渡，双目失明仍不放弃；玄奘孤身西行，穿越戈壁沙漠。他们用脚步丈量文明的距离，用生命诠释信仰的力量。正是这种开放包容、兼收并蓄的胸襟，铸就了盛唐的辉煌。今天的中国，正致力于构建人类命运共同体，我们更应传承这份文明互鉴的精神，做新时代的文化使者。”1.回顾学习过程，回答教师提问，归纳交流繁荣的原因。

2.倾听教师总结，感悟历史人物的精神品质。

3.思考历史与现实的联系，树立文化自信。系统梳理知识结构，强化重点难点；通过情感共鸣升华主题，落实家国情怀素养；实现历史与现实的贯通。作业设计一、基础巩固

1.完成教材第35页“课后活动”第1题：列举隋唐时期与中国交往的国家和地区，并绘制这一时期的对外交通路线示意图（可用简笔画标注主要国家与路线）。

2.填空：

（1）鉴真东渡的目的地是______，他在那里传授______，并传播了中国的______、______、______等文化。

（2）玄奘西行的目的地是______，他在______寺游学，回国后主持译经，并口述《______》。

（3）唐朝称古代阿拉伯人为“______”，中国的______通过它传入西方。

二、拓展探究

查阅资料，撰写一篇200字左右的小短文，说明日本文字“平假名”“片假名”的创制与汉字的关系（可参考教材第35页“知识拓展”提示）。

三、实践体验

选择一位本课提到的历史人物（如鉴真、玄奘、阿倍仲麻吕），为其设计一张“文化使者荣誉证书”，包含姓名、国籍、主要事迹、历史贡献等要素，可配简笔画。板书设计第6课隋唐时期的中外文化交流

——盛唐之光：文明互鉴的千年回响

一、制度保障：鸿胪寺→外交接待

二、人物典范：

鉴真东渡→日本→传播佛法、科技、艺术

玄奘西行→天竺→求取佛经、著《大唐西域记》

三、交往范围：

东：新罗、日本

西：天竺、大食、东罗马

四、交流内容：

→输出：制度、科技（造纸）、文化

←输入：宗教、艺术、物产

五、历史启示：开放包容→文明共荣教学反思本节课