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文档简介
2026年中医助理医师考试《中医基础》预习题及答案A1型题1.中医学理论体系的主要特点是A.辨证论治与整体观念B.辨病论治与对症治疗C.同病异治与异病同治D.整体观念与异病同治E.辨证论治与同病异治2.“孤阴不生,独阳不长”主要说明了阴阳之间的哪种关系A.阴阳对立制约B.阴阳互根互用C.阴阳相互转化D.阴阳消长平衡E.阴阳相互交感3.根据五行相生规律确立的治疗原则是A.培土制水B.抑强扶弱C.补母泻子D.滋水涵木E.佐金平木4.肺主气的功能主要取决于A.肺的主宣发肃降B.肺的呼吸功能C.肺的主行水D.肺朝百脉E.肺主治节5.脾为“气血生化之源”的理论依据是A.脾主升清B.脾主统血C.脾主运化水液D.脾主运化水谷E.脾喜燥恶湿6.被称为“将军之官”的是A.心B.肺C.脾D.肝E.肾7.肾主纳气的主要生理作用是A.摄纳肺吸入的清气B.促进气的生成C.推动呼吸运动D.宣发卫气E.调节水液代谢8.胃的主要生理功能是A.受纳腐熟水谷B.运化水谷精微C.传化糟粕D.受纳水谷E.主泌别清浊9.小肠的主要生理功能是A.受盛化物B.泌别清浊C.传化糟粕D.贮存尿液E.排泄尿液10.上焦生理功能的特点是A.如雾B.如沤C.如渎D.主气之升发E.主受纳11.具有“通行诸气”和“总司一身之气”功能的奇经八脉是A.督脉B.任脉C.冲脉D.带脉E.阴维脉12.六淫致病中,性善行而数变的邪气是A.风邪B.寒邪C.湿邪D.燥邪E.火邪13.七情致病,影响脏腑气机,下列哪项是错误的A.怒则气上B.喜则气缓C.悲则气消D.惊则气乱E.思则气下14.痰饮的形成主要与下列哪项功能失调有关A.心主血脉B.肺主宣发肃降C.脾主运化D.肝主疏泄E.肾主气化15.瘀血致病的特点不包括A.疼痛B.肿胀C.出血D.脉涩E.闷胀16.阴偏衰的病机是A.阴盛格阳B.阳盛格阴C.阳盛则热D.阴盛则寒E.阴虚则热17.逆治法属于A.正治B.反治C.从治D.标本兼治E.治本18.“用寒远寒”的原则,其理论依据是A.因人制宜B.因地制宜C.因时制宜D.标本论治E.祛邪扶正19.下列哪项属于治则A.发汗B.吐法C.下法D.治未病E.消法20.气随汗脱的理论依据是A.气能生津B.气能行津C.气能摄津D.津能载气E.津能生气21.下列哪项在五行的属性中属于“火”A.生B.长C.化D.收E.藏22.肺与脾的关系主要表现在A.呼吸与纳气B.气的生成与津液输布C.血的生成与运行D.精血互生E.阴阳互资23.下列哪项不属于“火热内生”的病机A.阳气过盛B.阴液亏虚C.病邪郁结D.外感火热E.五志化火24.肝开窍于A.目B.耳C.口D.鼻E.舌25.具有防御外邪,温养肌肉,调节汗孔功能的是A.元气B.宗气C.营气D.卫气E.真气26.下列哪项属于“母病及子”A.肺病及肾B.肝病及脾C.脾病及心D.心病及肝E.肾病及脾27.“寒者热之”适用于下列哪种病证A.假寒真热证B.假热真寒证C.虚寒证D.实寒证E.虚热证28.下列哪项不是“风邪”致病的特点A.为百病之长B.善行而数变C.易袭阳位D.易伤津液E.性主动29.脾在体合A.脉B.筋C.肉D.皮E.骨30.大肠的主要生理功能是A.受纳腐熟B.泌别清浊C.传化糟粕D.运化精微E.通调水道31.十二经脉中,阴经与阳经的交接部位在A.头面部B.胸腹部C.四肢部D.躯干部E.以上都不是32.惊则气乱主要影响的是A.心肝B.心肾C.心肺D.肝脾E.脾肾33.下列哪项属于“相侮”传变A.肺病及心B.肝病及脾C.脾病及肾D.肾病及心E.心病及肾34.治疗血虚证时,常在补血药中配伍益气药,其理论依据是A.气能生血B.气能行血C.气能摄血D.血能载气E.血能养气35.“夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是A.气血同源B.津血同源C.精血同源D.气津互根E.精气互生36.肾在志为A.喜B.怒C.思D.悲E.恐37.下列哪项是“真热假寒”证的表现A.四肢厥冷,脉沉伏,身热,口渴B.四肢厥冷,脉浮大,身热,口渴C.四肢厥冷,脉沉迟,身寒,口不渴D.四肢厥冷,脉沉紧,身寒,口不渴E.四肢厥冷,脉沉细,身热,口不渴38.脾主升清的生理意义不包括A.将水谷精微向上输送B.维持内脏位置的恒定C.保持胃肠道通畅D.维持腹腔内脏不下垂E.为胃行其津液39.肝主疏泄的功能,最根本的是调节A.气机B.血液C.津液D.情志E.生殖40.脉象“往来流利,如盘走珠”,称为A.滑脉B.涩脉C.紧脉D.弦脉E.数脉A2型题41.患者男,35岁。因工作压力大,近期常感情绪低落,善太息,胸胁胀满,月经不调。其病机主要是A.肺失宣降B.脾失健运C.肝失疏泄D.肾失气化E.心神失养42.患者女,50岁。近期常感腰膝酸软,眩晕耳鸣,五心烦热,盗汗遗精,舌红少津,脉细数。其证候是A.肾阳虚证B.肾阴虚证C.肾气不固证D.肾精不足证E.脾肾阳虚证43.患者男,20岁。因淋雨受凉,出现恶寒发热,无汗,头痛,肢体酸痛,鼻塞流清涕,舌苔薄白,脉浮紧。其证候属于A.风寒束表证B.风热犯表证C.暑湿伤表证D.湿邪困脾证E.风邪袭表证44.患者女,28岁。产后出现面色苍白或萎黄,头晕眼花,心悸多梦,手足发麻,舌淡白,脉细无力。其证候属于A.心血虚证B.肝血虚证C.气血两虚证D.心肝血虚证E.肺脾气虚证45.患者男,45岁。平素嗜食肥甘厚味,近期出现脘腹胀闷,纳呆呕恶,肢体困重,舌苔白腻,脉濡缓。其证候属于A.寒湿困脾证B.湿热蕴脾证C.肝胆湿热证D.食滞胃脘证E.脾虚湿盛证46.患者男,60岁。患有慢性支气管炎20年,近期症见咳喘无力,气短懒言,自汗畏风,舌淡苔白,脉弱。其证候属于A.肺阴虚证B.肺气虚证C.肾不纳气证D.脾肺气虚证E.痰湿阻肺证47.患者女,30岁。因情志不遂,突然出现呼吸短促,息粗气憋,胸闷胸痛,咽中如窒,但喉中无痰声,舌苔薄,脉弦。其证候属于A.气滞证B.气逆证C.气闭证D.气脱证E.气虚证48.患者男,55岁。患有高血压病史10年,近期出现头痛而眩,耳鸣,面红目赤,急躁易怒,失眠多梦,舌红苔黄,脉弦数。其证候属于A.肝火上炎证B.肝顶上亢证C.肝阳化风证D.肝胆湿热证E.肝郁气滞证49.患者女,40岁。心悸怔忡,胸闷气短,动则尤甚,面色淡白,神疲乏力,舌淡苔白,脉弱。其证候属于A.心气虚证B.心血虚证C.心阳虚证D.心阴虚证E.气阴两虚证50.患者男,25岁。因夏季贪凉,出现恶寒发热,头重身痛,无汗,胸闷脘痞,纳呆呕恶,舌苔白腻,脉濡缓。其证候属于A.风寒束表证B.风热犯表证C.暑湿感冒证D.寒湿困脾证E.湿热蕴脾证51.患者女,65岁。素有冠心病史,近日心前区疼痛频作,痛如针刺,痛处固定不移,入夜尤甚,舌质紫暗有瘀斑,脉涩。其证候属于A.气滞心脉证B.痰阻心脉证C.寒凝心脉证D.瘀阻心脉证E.热郁心脉证52.患者男,5岁。因暴饮暴食后出现脘腹胀满,疼痛拒按,厌食,嗳腐吞酸,或呕吐酸腐食物,吐后腹痛减,泻下酸腐臭秽,舌苔厚腻,脉滑。其证候属于A.胃火炽盛证B.寒滞胃脘证C.食滞胃肠证D.胃阴虚证E.脾虚湿盛证53.患者女,38岁。月经提前,量多,色淡红,质稀,神疲肢倦,气短懒言,小腹空坠,纳少便溏,舌淡苔白,脉细弱。其证候属于A.脾不统血证B.气虚证C.血热证D.肾气不固证E.肝郁血热证54.患者男,40岁。小便短赤,灼热涩痛,尿色鲜红,小腹胀满不适,舌红苔黄腻,脉数。其证候属于A.心火下移证B.膀胱湿热证C.湿热下注证D.肝胆湿热证E.阴虚火旺证55.患者女,55岁。腰膝酸软冷痛,畏寒肢冷,尤以下肢为甚,神疲乏力,五更泄泻,舌淡胖苔白,脉沉弱。其证候属于A.肾阳虚证B.肾阴虚证C.肾气不固证D.脾肾阳虚证E.寒湿腰痛证B1型题A.心B.肺C.脾D.肝E.肾56.称为“生之本”的是57.称为“气之主”的是58.称为“罢极之本”的是59.称为“后天之本”的是60.称为“先天之本”的是A.面色青B.面色赤C.面色黄D.面色白E.面色黑61.心病常见62.脾病常见63.肺病常见64.肾病常见65.肝病常见A.气能生血B.气能行血C.气能摄血D.血能载气E.血能养气66.治疗血虚证时,配伍补气药的理论依据是67.治疗气虚出血时,配伍补气药的理论依据是68.治疗血瘀证时,常配伍行气药的理论依据是69.大出血时,气随血脱的理论依据是70.“气为血之帅”概括了哪些关系A.实热证B.虚热证C.实寒证D.虚寒证E.假寒假热证71.阴偏胜导致的病机是72.阳偏胜导致的病机是73.阴偏衰导致的病机是74.阳偏衰导致的病机是75.阳盛格阴导致的病机是A.感冒B.咳嗽C.泄泻D.水肿E.痰饮76.肺失宣发肃降,易发77.脾失运化,易发78.肾失气化,易发79.肺脾两虚,易发80.脾肾两虚,易发A.痿证B.痹证C.痉证D.厥证E.中风81.风邪兼夹湿邪,侵袭经络关节,易导致82.风邪侵袭筋脉,导致经气阻滞,易导致83.燥邪伤津,筋脉失养,易导致84.风邪夹寒,侵袭经脉,导致气血凝滞,易导致85.风邪致病,发病急,变化快,易导致答案与详细解析1.【答案】A【解析】中医学理论体系的主要特点包括整体观念和辨证论治。整体观念强调人体自身的整体性以及人与自然、社会环境的统一性。辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则,是中医对疾病的一种特殊的研究和处理方法。其他选项如辨病论治、对症治疗等不是中医理论体系最核心的特点。2.【答案】B【解析】“孤阴不生,独阳不长”出自《类经附翼》,意指阴或阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如果阴或阳孤立存在,则不能化生和发展。这深刻体现了阴阳之间互根互用的关系,即阳依存于阴,阴依存于阳,每一方都不能脱离另一方而单独存在。3.【答案】C【解析】根据五行相生规律确立的治疗原则是“补母泻子”。《难经·六十九难》提出:“虚则补其母,实则泻其子”。即当某脏虚证时,补其母脏以资其生化之源;当某脏实证时,泻其子脏以减其亢盛之气。培土制水、抑强扶弱属于相克规律;滋水涵木、佐金平木虽然也是相生或相克的应用,但补母泻子是最直接对应相生规律的治则表述。4.【答案】B【解析】肺主气的功能包括主一身之气和主呼吸之气。其中,主呼吸之气是肺主气的基础,通过呼吸运动吸入自然界的清气,呼出体内的浊气,从而实现体内外气体的交换。肺的宣发肃降、行水、朝百脉、治节等功能虽然也依赖于肺气,但肺主气的核心主要体现在呼吸功能上,通过呼吸运动来主宰一身之气的生成和运行。5.【答案】D【解析】脾主运化,包括运化水谷和运化水液。运化水谷是指脾具有将饮食水谷转化为水谷精微(即谷气),并将其转输至全身的功能。水谷精微是气血化生的基础,故称脾为“气血生化之源”。脾主升清、统血等功能也是基于脾气的运化功能,但“生化之源”直接对应的是运化水谷。6.【答案】D【解析】《素问·灵兰秘典论》说:“肝者,将军之官,谋虑出焉。”将肝比作将军,将军具有刚直不阿、性急暴躁、深谋远虑的特性,这与肝主疏泄、性喜条达而恶抑郁、主藏血等生理功能密切相关,体现了肝在人体气机调节中具有类似将军统帅、筹划谋虑的作用。7.【答案】A【解析】肾主纳气,是指肾有摄纳肺所吸入的自然界清气,保持吸气的深度,防止呼吸表浅的作用。肾的纳气功能实际上是肾的封藏作用在呼吸运动中的具体体现。呼吸虽然由肺所主,但吸入的清气必须下达于肾,由肾来摄纳,才能保证呼吸平稳、深沉,故称“肺为气之主,肾为气之根”。8.【答案】A【解析】胃的主要生理功能是受纳和腐熟水谷。受纳是指接受和容纳由口腔摄入的饮食;腐熟是指将饮食初步消化,形成食糜。胃主受纳腐熟,故称“太仓”、“水谷之海”。运化水谷精微是脾的功能;传化糟粕是大肠的功能。9.【答案】B【解析】小肠的主要生理功能是受盛化物和泌别清浊。受盛化物是指小肠接受由胃下传的食糜,并进一步消化,将其化为精微和糟粕;泌别清浊是指小肠将消化后的精微和糟粕分开,精微由脾转输,糟粕下传大肠,无用的水液渗入膀胱。受盛化物和泌别清浊是小肠功能不可分割的两个方面。10.【答案】A【解析】《灵枢·营卫生会》指出:“上焦出于胃上口……其气在下,上者出于胃上口,并咽以上,贯膈……上至舌,下足阳明,常与营俱行者……上焦如雾。”形象地描述了上焦心肺宣发输布精气,如雾露弥漫灌溉全身的状态。中焦如沤,形容脾胃腐熟运化水谷;下焦如渎,形容肾与膀胱排泄尿液和糟粕。11.【答案】C【解析】冲脉起于气冲,并少阴之经挟脐上行,能调节十二经气血,故称“十二经脉之海”,又称“血海”。同时,冲脉上行于脊,渗诸阳,下行于足,渗三阴,能容纳和调节五脏六腑及十二经脉的气血,具有“通行诸气”和“总司一身之气”的功能。督脉总督一身阳经;任脉总任一身阴经;带脉约束纵行诸经。12.【答案】A【解析】风邪的性质和致病特点是:风为阳邪,其性开泄;风性善行而数变;风为百病之长;风性主动。其中“善行”指风邪致病病位游移,行无定处;“数变”指风邪致病变幻无常,发病迅速。这符合风邪致病的特点。寒邪主收引;湿邪性粘滞;燥邪性干涩;火邪性炎上。13.【答案】E【解析】对七情致病影响脏腑气机的描述,中医经典理论认为:怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。选项E“思则气下”是错误的,思则气结,即思虑过度会导致气机郁结。恐则气下,即恐惧会导致气机下陷。14.【答案】C【解析】痰饮的形成,多由外感六淫,或饮食所伤,或七情内伤等,导致肺、脾、肾三脏的气化功能失常,津液输布障碍,停聚而成。其中,脾主运化水液,若脾运化失职,水液停聚,是生痰之源,故痰饮的形成主要与脾主运化功能失调有关。肺失宣降通调水道,肾主气化水液,也参与其中,但脾最为关键。15.【答案】E【解析】瘀血致病的特点包括:疼痛(刺痛、固定、拒按、夜间加重);肿块(固定不移);出血(色紫暗、夹有血块);色紫暗(面色、唇甲、舌质);脉涩或结代。选项E“闷胀”多见于气滞或湿阻,不是瘀血致病的典型特点,虽然瘀血可兼有气滞导致闷胀,但非其特有表现。16.【答案】E【解析】阴偏衰,即阴虚,是指机体阴气不足,阴不制阳,导致阳气相对偏盛,虚热内生。其病机特点表现为“阴虚则热”。阴盛格阳属于阴盛格阳(真寒假热);阳盛格阴属于阳盛格阴(真热假寒);阳盛则热属于实热;阴盛则寒属于实寒。17.【答案】A【解析】正治,又称逆治,是指采用与疾病的证候性质相反的方药进行治疗的原则。如寒者热之、热者寒之、虚者补之、实者泻之。逆治法属于正治。反治,又称从治,是指顺从疾病的假象而治的原则,如热因热用、寒因寒用等。18.【答案】C【解析】“用寒远寒”是指气候寒冷时,慎用寒凉药物。这是基于“因时制宜”的原则,即根据季节气候的不同特点,来考虑治疗用药的原则。春夏阳气生发,腠理开泄,即使有外感风寒,也不可过用辛温发散,以免开泄太过;秋冬阴气盛,腠理致密,当慎用寒凉之品。19.【答案】D【解析】治则,即治疗原则,是指导治疗方法的总则。如“治未病”、“治病求本”、“扶正祛邪”、“调整阴阳”、“三因制宜”等。而发汗、吐法、下法、消法等属于具体的治疗方法(治法),是在治则指导下制定的具体措施。20.【答案】D【解析】“气随汗脱”是指大汗淋漓,津液大量外泄,气随津液外泄而暴脱的病理变化。其理论依据是“津能载气”。气依附于津液而存在,津液是气的载体。当津液大量流失时,气失去依附而随之外脱。气能生津、行津、摄津是气对津液的作用,而津能载气是津液对气的作用。21.【答案】B【解析】五行中,“木”对应“生”,“火”对应“长”,“土”对应“化”,“金”对应“收”,“水”对应“藏”。这是根据五行的特性与季节生长收藏的规律相对应的。春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏。22.【答案】B【解析】肺与脾的关系主要表现在气的生成和津液输布代谢两个方面。肺主呼吸,吸入清气;脾主运化,化生谷气。清气与谷气结合生成宗气,故肺脾配合在气的生成中起重要作用。津液输布方面,脾运化水液,转输于肺;肺宣降通调水道,助脾运化水液。23.【答案】D【解析】“火热内生”又称“内火”或“内热”,指由于阳盛有余,或阴虚阳亢,或气血郁滞,或病邪郁结而产生的火热病理变化。包括:阳气过盛化火(壮火)、阴虚阳亢化火(虚火)、五志化火、气郁化火等。选项D“外感火热”属于六淫外感,不属于“内生五邪”范畴。24.【答案】A【解析】肝开窍于目。目为视觉器官,肝的经脉上联目系,目的视力有赖于肝血的濡养和肝气的疏泄。肝血充足,目得所养,才能视物清晰;若肝血不足,则视物昏花或夜盲。心开窍于舌;脾开窍于口;肺开窍于鼻;肾开窍于耳及二阴。25.【答案】D【解析】卫气是行于脉外之气,具有防御外邪、温养肌肉皮肤、调节汗孔开合的作用。元气是人体生命活动的原动力;宗气积聚于胸中,贯注心脉;营气行于脉中,化生血液;真气即元气。26.【答案】C【解析】五行相生关系中,生我者为母,我生者为子。“母病及子”是指病变由母脏传及子脏。在五行相生关系中,脾属土,心属火,火生土。故心为母,脾为子。心病及脾,即母病及子。选项A肺病及肾(金生水)是母病及子;B肝病及脾(木克土)是相乘传变;D心病及肝(木生火)是子病犯母;E肾病及脾(土克水)是相侮传变。27.【答案】D【答案】“寒者热之”是指寒性病证出现寒象,用温热性质的方药来治疗。即以热治寒。这适用于实寒证。对于虚寒证,虽也是寒象,但本质是阳虚,通常采用“益火之源,以消阴翳”的方法,虽也是用热药,但原则上是“补阳”以治寒,严格来说“寒者热之”更多对应实寒。但在一般正治法中,它针对的是性质相反的证候。假寒真热证需用“寒因寒用”;假热真寒证需用“热因热用”;虚热证需用“壮水之主,以制水光”。28.【答案】D【解析】风邪的性质和致病特点包括:风为阳邪,其性开泄,易袭阳位;风性善行而数变;风性主动;风为百病之长。选项D“易伤津液”是燥邪和火热邪气的致病特点,风邪一般不直接耗伤津液,除非与燥热结合。29.【答案】C【解析】五脏与体表的联系称为“在体合”。心在体合脉;肺在体合皮;脾在体合肉(肌肉);肝在体合筋;肾在体合骨。脾主运化,将水谷精微输布于肌肉,使之丰满强壮,故称脾在体合肉。30.【答案】C【解析】大肠的主要生理功能是传化糟粕。大肠接受小肠下传的食物残渣,吸收其中多余的水分,形成粪便,经肛门排出体外。故大肠为“传导之官”。受纳腐熟是胃的功能;泌别清浊是小肠的功能;运化精微是脾的功能;通调水道是肺的功能。31.【答案】C【解析】十二经脉的循行交接规律中,相表里的阴经与阳经在手足末端交接。如手太阴肺经与手阳明大肠经在食指端交接;足太阴脾经与足阳明胃经在足大趾端交接。同名阳经在头面部交接;异名经在胸腹部交接。32.【答案】A【解析】惊则气乱,是指突然受惊,导致心气紊乱,气血失调,心神失守。惊与心神密切相关,同时也常影响肝气,导致肝气逆乱。但最直接、主要影响的是心肝二脏,尤其是心神。心主神明,惊则伤神;肝主疏泄,惊则气乱。33.【答案】D【解析】五行相侮,又称“反克”,即反向克制。侮,即欺侮,是指五行中的某一行对其所不胜的一行进行反向克制。正常情况下,火克金(火所不胜为水,所胜为金)。但在特定条件下(如金气过亢或火气虚弱),金会反过来侮火。选项D“肾病及心”,水克火,若水气太过,侮火,即为相侮。选项A肺病及心(金侮火)也是相侮;B肝病及脾(木乘土)是相乘;C脾病及肾(土侮水)是相侮;E心病及肾(火侮水)是相侮。题目问哪项属于相侮,A、C、D、E均可能是,但需根据具体语境。若仅凭五脏关系,肾病及心(水侮火)是典型的相侮。注:原题选项A肺病及心也是相侮,但若单选,通常考查典型传变。此处D也是典型。若题目为多选则选AD。若为单选,根据五行生克,水克火,反克为火侮水或水侮火(视强弱)。肾(水)侮心(火)属于相侮。34.【答案】A【解析】气能生血,是指气是血液生成的动力。气为血之帅,气能生血、行血、摄血。治疗血虚证时,在补血药中配伍益气药,就是利用气能生血的理论,通过补气来促进血液的生成,达到益气生血的目的。35.【答案】B【解析】“夺血者无汗,夺汗者无血”是指血液和汗液同源异名,都由津液所化生。汗为心之液,血由心所主,津液是血液和汗液生成的共同物质基础。如果大量失血,津液亦受损,不能再发汗;如果大量发汗,津液外泄,血液亦受损,不能再耗血。这体现了“津血同源”的理论。36.【答案】E【解析】五脏与五志的对应关系是:心在志为喜;肝在志为怒;脾在志为思;肺在志为悲(忧);肾在志为恐(惊)。肾藏精,精生髓,髓通于脑,脑为元神之府,肾精充足则脑髓充养,思维敏捷,若肾精不足则易生恐惧,故肾在志为恐。37.【答案】A【解析】真热假寒证,是指内热炽盛,格阴于外,表现为四肢厥冷(假寒),但身热、口渴、烦躁、脉沉伏有力(真热)等内热症状。选项A“四肢厥冷,脉沉伏,身热,口渴”符合真热假寒的特点。脉沉伏可能是热深伏于里所致。38.【答案】C【解析】脾主升清的生理意义包括:将水谷精微向上输送至头目心肺,以滋养头目和化生血液;维持内脏位置的恒定,防止内脏下垂。选项C“保持胃肠道通畅”主要与胃的降浊、大肠的传导等功能有关,不是脾主升清的直接意义。39.【答案】A【解析】肝主疏泄,是指肝气具有疏通、畅达全身气机,进而促进精血津液的运行输布,促进脾胃之气的运化,促进情志的舒畅等作用。其
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