江西省2024-2025学年部编版九年级历史上学期第一次绿色评价试题

江西省2024-2025学年部编版九年级历史上学期第一次绿色评价试题一、选择题(共20小题,满分40分,每小题2分)1．古埃及人利用尼罗河定期泛滥造就的肥沃土壤发展了农业，观察尼罗河水定期泛滥的规律，制定了太阳历。古希腊人因为粮食种植业的欠发达而高度依赖商贸活动，并不断进行海外殖民扩张创建新的城邦。这说明（）A．农业经济是文明发展的基础 B．商业经济具有明显的扩张性C．地理环境影响世界文明发展 D．世界文明具有多元一体特点2．清朝的斌椿曾在其游记《乘槎笔记》中描述了一个国家的“古王陵”，其“相连三座，北一陵极大，志载基阔五里，顶高五十丈”，皆由巨石垒成。外表为“方下锐上”(如下图)。该古迹折射出（）A．古埃及国王的无限权力 B．古巴比伦王国的强盛C．古印度森严的种姓制度 D．佛教创立与向外传播3．在胡夫金字塔的塔身北侧，有一个用四块巨石砌成的三角形出入口，压力得以均匀分散。如果不用三角形而用四边形，金字塔本身的巨大压力将会把它压塌。这体现了（）A．法老的集权统治 B．高超的建筑艺术C．先进的组织管理 D．完备的科学体系4．汉谟拉比曾对拉尔撒总督颁布诏令：有关古尔古里城的土地，巴尼一向对之有所有权，因为文书记载这是让渡给他的。因此，你应当把土地归还给巴尼。该诏令反映出当时（）A．社会等级非常严格 B．信奉君权神授观念C．保护土地私有制度 D．商品经济比较活跃5．下图是《汉谟拉比法典》石柱上部的浮雕，呈现的是巴比伦人的太阳神向国王汉谟拉比授予权杖的情形。下列关于《汉谟拉比法典》说法错误的是A．《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典B．《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产C．《汉谟拉比法典》内容十分广泛，可以清晰的了解古巴比伦社会D．《汉谟拉比法典》主要是为了保护奴隶的利益不受侵犯6．弗罗兹是公元前1500年印度一个非常善于经营的富有商人，家财万贯。他有很多愿望，在当时的条件下，你认为他可能实现的愿望是（）A．向国家多纳税，寻求国王授予爵位B．向神庙中的婆罗门上供C．雇佣一名武士，保护财物不受侵犯D．娶一个貌美公主做妻子7．史料实证是历史学科要求的核心素养之一。观察下列三幅图片，从中得出的信息正确的是（）A．金字塔的修建，反映了古巴比伦国王的无限权力B．苏美尔人发明了楔形文字，是研究尼罗河流域文明的珍贵资料C．《汉谟拉比法典》的内容，说明了种姓制度是古印度的一大特征D．三幅图片，是不同地区的特征，体现了亚非文明的多样性8．2022年北京冬奥会于2月23日结束，奥运会起源于古希腊的奥林匹亚城邦。下列关于希腊城邦的说法，正确的是（）①其形成的地理因素是古希腊环海、多山、多岛屿②其突出特点是“小国寡民”③城邦居民分为公民和非公民④所有公民有参与统治的权利A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④9．苏格拉底认为，众人往往凭感觉和情绪作出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义。这表明苏格拉底A．反思雅典简单多数的民主 B．束缚了雅典青年的思想解放C．学术研究开始转向人类社会 D．意在推翻雅典城邦的统治10．古希腊人很早就提出黄金比例的观点并运用于绘画雕刻；文学作品中的男性形象大多具有非凡的力量、英俊的相貌和发达的肌肉，女性形象则均具有惊世的容貌。这说明（）A．古希腊文明是西方文明之源B．古希腊文学、雕塑开创一个新时代C．古希腊文学对世界文学产生了重要影响D．古希腊对和谐之美、人体之美的热爱与追求11．“罗马斗兽场能容纳的观众大约九万余人。共有3层座位；下层，中层及上层，顶层还有一个只能站着的看台，这是给地位最低下的社会成员准备的：女人，奴隶和穷人。但即使在其他层，座位也是按照社会地位和职业状况安排的：皇室成员和守望圣火的贞女们拥有的、特殊的包厢。身着白色红边长袍的元老们坐在同一层的“唱诗席”中；然后依此是武士和平民。不同职业的人也有特殊的席位，例如士兵、作家、学者和教师，以及国外的高僧等。”材料意在强调（）A．罗马斗兽场规模宏大 B．罗马帝国极端强盛C．罗马社会等级很森严 D．罗马社会职业丰富12．“正当罗马帝国由盛转衰、焦头烂额时，一个宗教却趁着这混乱劲儿，在帝国境内逐渐兴起。这就是当今世界三大宗教之一……”材料中的“宗教”诞生于（）A．古代印度 B．巴勒斯坦地区C．阿拉伯半岛 D．古代中国13．近代翻译家严复在《原富》一书中把“feudalism”翻译为“拂特之制”，进而解释为“顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗。……用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民众者，王力不足以御临之也。”下列选项哪个不属于“拂特之制”的特点（）A．以血缘关系为纽带B．以土地关系为纽带C．我附庸的附庸不是我的附庸D．封君与封臣之间相互承担义务和负有责任14．据记载，13世纪英国诺福克郡的Fomcett庄园有地2700余亩。生产的粮食中，燕麦主要用于养马，几乎不出售，大麦自用的也不少，只有小麦才是全部出售，而且使用的手工业品大多自制，另外还出售水果和酒。这一现象表明当时该庄园（）A．仍以自给自足经济为主 B．经济来源依赖副业收入C．以市场为目的进行生产 D．供求关系处于紧张状态15．一份1050年的文献记载了英国赫思堡恩修道院的一些状况：“在复活节，他们（农奴）还应缴纳两只母羊、两只羊羔，他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪。”从这则材料中可以获取的历史信息是A．节日里领主才收取地租 B．地租包括实物和劳役地租C．农奴没有任何人身自由 D．修道院的教士们贪得无厌16．下表是西欧某庄园法庭审判案件统计表，从中我们可以了解到（）农奴之间的纠纷100件农奴与庄园主的纠纷152件农奴与爵士、教士间纠纷5件爵士、教士与庄园主纠纷8件A．农奴与农奴之间的矛盾最多B．庄园法庭处理庄园内部纠纷C．庄园法庭可以随时开庭审理案件D．庄园法庭只维护领主的利益17．12-13世纪，英法的国王都召开过有市民代表参加的等级会议，市民登上政治舞台，王权也得到一定的壮大，封建割据势力日益萎缩，国家统一的趋势日盛。据此可知，西欧城市自治（）A．完全摆脱了领主的控制 B．冲破了封建神学的枷锁C．促进新的经济方式出现 D．冲击了传统的封建制度18．《查士丁尼法典》要求“人人都应安分守法”，否则要依法给予严厉制裁；法典还特别强调奴隶必须听命于他的主人，不许有任何反抗，据此可见，查士丁尼编订法典的根本出发点是（）A．缓和社会矛盾 B．稳固统治C．追求社会公平 D．保护奴隶权益19．大化五年(649年)，孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地载，帝道唯一”，并建立“置八省百官”的中央机构和地方行政机构(国、郡、里)。材料中这项改革措施的作用是（）A．庄园经济形成，调动农民生产积极性B．改革行政制度，加强了中央集权C．武士集团形成，促进了日本进步发展D．编订律令法典，建立起法律体系20．托尔斯泰说：“穆罕默德圣人，他引导全阿拉伯人走正道，既为阿拉伯人民避免了流血与牺牲，又为他们开辟了一条文明进步的大道。”下列事件中与穆罕默德有关的是（）①创立伊斯兰教②622年在麦地那建立穆斯林公社③基本统一阿拉伯半岛④攻克埃及，横扫北非A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④二、综合题(21题10分,22题8分,23题12分,24题10分,共40分)21．世界文化遗产是人类在漫长的历史进程中创造并留存至今的文化结晶，是我们今天了解历史的重要窗口。观察下面文化遗产图片，回答问题。（1）图1中的文化遗产是哪一古代文明的结晶?这一古代文明还有哪些代表性成就，试举出一例。（2）图2中的文化遗产反映哪一宗教在我国的繁盛?发源于何地?（3）图3是哪一文明的遗址?请列举该文明在文学上的成就一例。（4）观察上述三幅图片，请把它们分成哪两种类型文明?不同类型文明说明世界古代文明具有怎样的特点?22．阅读下列材料，回答问题。材料一日本人民善于学习、善于创造，勤劳智慧、奋发向上。远在1400多年前，日本就先后20多次向中国派出遣隋使、遣唐使，借鉴中国的制度、典章、律令，结合自己的实际形成了独具特色的日本文化。明治维新以后，日本人民努力学习吸收世界先进文明成果，逐步发展成为亚洲第一个现代化国家。日本人民以有限的国土资源创造出举世瞩目的发展成就，日本在制造业、信息、金融、物流等领域位居世界前列，拥有世界一流的节能环保技术。这是日本人民的骄傲，也值得中国人民学习。——《胡锦涛在日本早稻田大学的演讲》(2008年5月8日)材料二拜占庭的作用是绝对保守的。命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它试图维持和恢复的。他们很少有人具有创造力。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（1）写出材料一中“远在1400多年前，日本借鉴中国的制度、典章、律令，结合自己的实际形成了独具特色的日本文化”所指的历史事件对日本社会产生的重大影响。（2）根据上述材料，结合所学知识，提炼一个观点，写一篇历史小论文。(要求：标题自拟，观点明确，能体现材料的主题，史论结合，表述成文)23．阅读材料，完成下列要求。材料一8世纪初，法兰克王国查理·马特改革中，这种层层封受的君臣关系是很复杂的。各个大中小领主的领地仅在自己的领地内享有土地及其行政权和司法权，并没有权力干涉封臣权力的运行实施，封臣只对其直接的领主负责，形成了所谓的“我的附庸的附庸不是我的附庸”的原则……封君封臣带来的是中央权力的削弱，地方权力的强大。——黄瑞玲《采邑契约等级》材料二庄园中有自己的铁匠、磨坊主、制革工人以及织布匠……几乎每一个村落里都有磨坊……人们穿的衣服由羊毛和大麻、亚麻制成……庄园里通常设有酒坊，农民可以去酿酒当时存在的庄园法庭，审理各种诉讼案件……由当地全体居民出席，依习惯法判决。——王斯德《世界通史》材料三11世纪，主教们为了教育其管辖区的教士，创办了教会学校。一个世纪以后，以教会学校为基础的早期大学逐断形成，在博洛尼亚、巴黎和牛津等城市出现了第一批大学。这些大学是具有合法身份的自治团体，这是它们与众不同的特征。此外，它们不像教会学校那样只有一个文科，另外还有教会法规、民事法律、医学和神学等实用课程。——摘编自《全球通史·1500年前的世界》（1）根据材料一，指出西欧国家“中央权力的削弱，地方权力的强大”的原因，并说明这种封君封臣制度的实质。（2）依据材料二并结合所学，概括西欧庄园的双重性质。（3）根据材料三，归纳欧洲早期大学教育的特点。（4）综合上述材料，说说西欧封建庄园制、城市兴起、大学的创办三者之间的联系。24．民主与法制建设是人类文明的重要组成部分，对社会的发展起着重要的作用。阅读下列材料，回答问题。材料一该法典制定的初衷是为了在政治统一的前提下，实现美索不达米亚地区在法律上的统一，以便更好地调整各种社会关系，提升军事实力，稳定社会秩序，从而保障帝国的统一。——马来平《通俗科技发展史》材料二雅典的直接民主反映在，他们的公民可以在聚会时提出驱逐某一位会影响雅典民主制度的官员，他们也可以罢免当时的政府，立刻更换执政团队。不过，雅典的公民人数并不多，如果雅典城邦有四五十万人口，那么有权参政的公民最多只有五分之一而已，妇女、儿童不能投票，真正的公民人数其实很少。——许倬云《三千年文明大变局》材料三1953年1月，中央人民政府成立以毛泽东为主席的中华人民共和国宪法起草委员会。宪法起草委员会经过一年多的努力，完成了宪法草案初稿，在此基础上，全国又有1.5亿人参加了讨论、修改。1954年9月，第一届全国人民代表大会召开，颁布了《中华人民共和国宪法》，充分发扬民主，代表了全国人民的意志。——郭大钓《中华人民共和国史》（1）结合所学知识，指出材料一中法典的名称？根据材料一指出执政者颁布该法典的目的何在？（2）根据材料二，指出雅典民主政治有着怎样的特点？并说说它有怎样的局限性。（3）根据材料三并结合所学知识，分别指出新中国成立之初在民主、法治建设上所取得的成就。（4）综合上述材料，古今中外各国有着哪一共同治国理念？

答案解析部分1．【答案】C【知识点】古埃及文明【解析】【分析】根据题干“古埃及人利用尼罗河定期泛滥造就的肥沃土壤发展了农业，观察尼罗河水定期泛滥的规律，制定了太阳历。古希腊人因为粮食种植业的欠发达而高度依赖商贸活动，并不断进行海外殖民扩张创建新的城邦。”可知，太阳历是古埃及人观察尼罗河水定期泛滥的规律制定的，古希腊因为受地理环境的影响，依赖商贸活动，并进行海外殖民扩张建立了新的城邦，说明地理环境影响世界文明发展。故C符合题意，ABD不符合题意。

故答案为：C。

【点评】本题主要考查世界古代文明相关的知识，考查学生的理解能力。公历最早的源头，可以追溯到古埃及的太阳历。尼罗河是埃及的命根子，正是由于计算尼罗河泛滥周期的需要，产生了古埃及的天文学和太阳历。太阳历是古埃及的文明成就。2．【答案】A【知识点】古埃及文明3．【答案】B【知识点】金字塔【解析】【分析】根据材料“有一个用四块巨石砌成的三角形出入口，压力得以均匀分散。如果不用三角形而用四边形，金字塔本身的巨大压力将会把它压塌”可知，当时的埃及人民已掌握了比较先进的建筑技术，材料内容表达了作者对金字塔所运用的科学技术的赞叹，即体现了金字塔体现出的高超的建筑艺术，故选项B符合题意；

A.法老的集权统治，根据所学知识可知，埃及金字塔代表了法老的集权统治，但材料内容没有体现相关的信息，不符合题意；

C.先进的组织管理，材料内容体现了作者对金字塔所运用的科学技术的赞叹，说明金字塔的科技底蕴极其深厚，没有体现埃及金字塔的先进组织管理问题，不符合题意；

D.完备的科学体系，材料内容主要体现了埃及金字塔所体现出的高超的建筑艺术，无法体现其科学体现的是否完备，不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查对题干信息的理解。解答时，依据题干信息，紧贴题干信息进行分析理解回答，这类题目，就是要紧贴题干信息理解，不要向外延伸。4．【答案】C【知识点】古代两河流域文明【解析】【分析】根据题干材料“有关古尔古里城的土地，巴尼一向对之有所有权，因为文书记载这是让渡给他的。因此，你应当把土地归还给巴尼”可知，《汉谟拉比法典》最终将土地判给了土地所有者巴尼，说明国家重视对土地的保护，即保护保护土地私有制度，C项正确；

材料内容涉及的是土地归巴尼所有，并没有涉及等级制度，排除A项；

“君权神授”是指自己是天命派遣，于凡间管治世人，它是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗，材料内容没有体现君权神授的观念，排除B项；

材料内容仅涉及的是土地所有权，没有体现商品经济的发展，排除D项。

故答案为：C。

【点评】本题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。理解并识记《汉谟拉比法典》的相关史实。5．【答案】D【知识点】《汉谟拉比法典》【解析】【分析】依据题干信息，结合所学可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，主要是为了保护奴隶主的利益不受侵犯，故选项D符合题意；

A.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，符合事实，不符合题意；

B.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，符合事实，不符合题意；

C.《汉谟拉比法典》内容十分广泛，可以清晰的了解古巴比伦社会，包括282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定，比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国历史宝贵的第一手文献，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，不符合题意；

故答案为：D。

【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息，结合对课本基础知识的理解识记来分析备选项回答，注意题干中的“错误”字样，细心分析辨别备选项回答。6．【答案】B【知识点】种姓制度【解析】【分析】据题干“弗罗兹是公元前1500年印度一个非常善于经营的富有商人，家财万贯”和所学知识可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚，故选项B符合题意；

A.向国家多纳税，寻求国王授予爵位，爵位是由种姓等级带有的，不能额外获得，不符合题意；

C.雇佣一名武士，保护财物不受侵犯，武士的种姓高于商人，商人不得雇佣武士，不符合题意；

D.娶一个貌美公主做妻子，不同种姓之间不能通婚，不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息，把它和所学知识结合进行分析回答，这就是要灵活运用种姓制度的相关知识。7．【答案】D【知识点】金字塔；古巴比伦王国；《汉谟拉比法典》【解析】【分析】依据题干信息，结合所学知识可知，三幅图片分别对应古埃及金字塔、古代两河流域苏美尔人的楔形文字、古代巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》，因此体现了亚非文明的多样性，故选项D符合题意；

A.金字塔的修建，反映了古巴比伦国王的无限权力，金字塔反映的是古埃及国王的权力，不符合史实；

B.苏美尔人发明了楔形文字，是研究尼罗河流域文明的珍贵资料，苏美尔人人生活在西亚两河流域，而尼罗河流域文明对应的是古埃及，不符合史实；

C.《汉谟拉比法典》的内容，说明了种姓制度是古印度的一大特征，《汉谟拉比法典》对应的是古巴比伦文明，与古印度文明无关，不符合题意；

故答案为：D。

【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息即图片，特别是图片下的文字提示，紧贴这些信息进行分析理解回答；也可以拿四个备选项与题干信息对照，细心辨别比对，找到最恰当的选项回答。8．【答案】B【知识点】古希腊的城邦【解析】【分析】依据题干信息，结合所学知识可知，希腊位于希腊半岛，临近地中海，形成的地理因素是古希腊环海、多山、多岛屿；由于高山阻隔，其突出特点是“小国寡民”；在希腊城邦，居民分为公民和非公民，但是只有本城邦的男性成年公民才可以参与统治的权利，城邦中的大多数人包括奴隶、外邦人和妇女没有任何政治权利，故选项B符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息，结合对所学知识的理解识记来分析题肢，细心分析辨别，找到最恰当的选项回答，这就是要理解识记希腊城邦的相关知识。9．【答案】A【知识点】雅典民主政治【解析】【分析】根据题干信息“众人往往凭感觉和情绪作出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义”，结合所学知识可知，公元前5世纪中期伯里克利统治时期，雅典民主制度发展到顶峰，公民大会是雅典民主政治的国家机构，是最高权力机关材料表明苏格拉底反思雅典简单多数的民主，故选项A符合题意；

B.束缚了雅典青年的思想解放，束缚了雅典青年的思想解放与题干信息不符，不符合题意；

C.学术研究开始转向人类社会，学术研究开始转向人类社会，与题干内容不符，不符合题意；

D.意在推翻雅典城邦的统治，意在推翻雅典城邦的统治不是题干中的含义，不符合题意；

故答案为：A。

【点评】本题考查对题干信息的理解。解答时，依据题干信息，紧贴题干信息进行分析理解回答，这类题目，就是要紧贴题干信息理解，不要向外延伸。10．【答案】D【知识点】古代欧洲的古典文化【解析】【分析】据题意可知，古希腊人在人体雕塑上运用了比例的观念，在文学作品中对人的形象的描述上进行了不遗余力的赞美，说明古希腊追求和谐之美，对人极为重视，故选项D符合题意；

A.古希腊文明是西方文明之源，材料内容主要说明古代希腊重视人，不能说明古希腊文明是西方文明的源头，不符合题意；、

B.古希腊文学、雕塑开创一个新时代，古代希腊文学雕塑开创一个新时代，题干中没有体现，不符合题意；

C.古希腊文学对世界文学产生了重要影响，题干中没有体现对世界文学的影响，不符合题意；

故答案为：D。

【点评】本题考查对题干信息的理解。解答时，依据题干信息，紧贴题干信息进行分析理解回答，这类题目，就是要紧贴题干信息理解，不要向外延伸。11．【答案】C【知识点】罗马帝国的兴亡【解析】【分析】根据题干材料“罗马斗兽场能容纳的观众大约九万余人。共有3层座位；下层，中层及上层，顶层还有一个只能站着的看台，这是给地位最低下的社会成员准备的：女人，奴隶和穷人。但即使在其他层，座位也是按照社会地位和职业状况安排的：皇室成员和守望圣火的贞女们拥有的、特殊的包厢。身着白色红边长袍的元老们坐在同一层的唱诗席中；然后依此是武士和平民。不同职业的人也有特殊的席位，例如士兵、作家、学者和教师，以及国外的高僧等。”可知，材料反映的是罗马社会等级很森严。公元1世纪之前，在罗马对外扩张过程中，统治者赋予了不同地区的居民以不同的权利，根据是否享有市民权或享有市民权的多少，可以将罗马境内的人分为罗马市民、拉丁人、外来人和奴隶，社会等级森严，C项正确；

罗马斗兽场规模宏大不是材料主要内容，排除A项；

罗马帝国极端强盛不是材料主要内容，排除B项；

罗马社会职业丰富不是材料主要内容，排除D项。

故答案为：C。

【点评】本题考查学生对历史知识的灵活运用能力，需要灵活运用罗马帝国的相关知识。12．【答案】B【知识点】基督教的兴起与传播【解析】【分析】根据所学知识可知，材料所说的宗教是基督教。基督教在1世纪是产生与巴勒斯坦一带。这一地区的犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。创立了基督教。1世纪时期的巴勒斯坦一带属于罗马帝国的版图，故B正确。

古代印度是佛教发源地，是公元前6世纪创立的，故排除A项。

阿拉伯半岛上是伊斯兰教发源地，是7世纪时创立。故排除C项。

古代中国是道教发源地，产生于东汉末年，故排除D项。

故答案为：B。

【点评】解答本题的关键是依据罗马帝国，由此可知是基督教。13．【答案】A【知识点】林则徐禁烟运动【解析】【分析】根据材料“近代翻译家严复在《财富》一书中把'feudalism’翻译为“拂特之制’，进而解释为‘顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗.….…用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民众者，王力不足以御临之地。”文中的“拂特之制”是指封君封臣制；8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君，封君则须保护封臣的观念日益流行开来。所以11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等；封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；即封君与封臣之间相互承担义务和负有责任。所以流行“我附庸的附庸不是我的附庸”。根据分析可知封君封臣制不是以血缘关系为纽带的，A项符合题意；BCD项说法都是封君封臣制的特点，不符题意。

故答案为：A。【点评】本题主要考查封君与封臣制度的相关史实。识读题干材料是解答本题的关键。本题主要考查解读题干信息和对历史史实的分析和准确识记能力。理解并识记封君与封臣制度的相关史实。14．【答案】A【知识点】西欧经济与社会的发展【解析】【分析】依据题干结合所学知识可知，材料反映了中世纪晚期，英国的庄园所生产的粮食和手工业产品大多自给自足，而很少对外销售，体现了此时期庄园的自给自足的特征，A符合题意；

材料反映英国庄园对外出售小麦、水果和酒，无法说明副业是庄园的主要经济来源，排除B；

材料反映的是庄园自给自足，而非面向市场进行生产，排除C；

材料反映的是庄园自给自足的情况，无法体现供求关系的紧张状态，排除D；

故答案为：A。【点评】本题考查西欧经济的相关知识。难度适中，理解材料，分析选项利用排除法即可作答。15．【答案】B【知识点】西欧庄园的概况及性质【解析】【分析】依据题干材料“农奴应缴纳两只母羊、两只羊羔，他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪”及所学知识可知，农奴既要为领主服劳役，又要交实物地租，故选项B符合题意；

A.节日里领主才收取地租，节日里领主才收取地租题干中没有体现，不符合题意；

C.农奴没有任何人身自由，农奴没有任何人身自由题干中没有体现，不符合题意；

D.修道院的教士们贪得无厌，修道院的教士们贪得无厌在材料中未体现，不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查对题干信息的理解。解答时，依据题干信息，紧贴题干信息进行分析理解回答，这类题目，就是要紧贴题干信息理解，不要向外延伸。16．【答案】B【知识点】庄园法庭的特点及作用【解析】【分析】依据题干信息“农奴之间的纠纷”“农奴与庄园主的纠纷”“农奴与爵士、教士间纠纷”“爵士、教士与庄园主纠纷”可见庄园法庭处理庄园内部纠纷，维护庄园的公共秩序，故选项B符合题意；

A.农奴与农奴之间的矛盾最多，依据表格信息可知农奴与庄园主的纠纷最多，不符合题意；

C.庄园法庭可以随时开庭审理案件，结合所学知识，庄园法庭没有专门的工作人员，也不像现代法院那样随时开庭，一般是每隔一段时间为解决一批问题而开庭一次，不符合题意；

D.庄园法庭只维护领主的利益，庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权，佃户也可以利用法庭维护自己的权益，甚至有权参与案件的审理，不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息即示意图，紧贴这些信息进行发现立即回答，这类题目，就是要注意紧贴题干信息理解，不要向外延伸。17．【答案】D【知识点】西欧城市的兴起【解析】【分析】12-13世纪，英法的国王都召开过有市民代表参加的等级会议，市民登上政治舞台，王权也得到一定的壮大，封建割据势力日益萎缩，国家统一的趋势日盛。据此可知，西欧城市自治冲击了传统的封建制度。十一二世纪，法国一些城市的市民展开了与封建主的斗争，有的城市用金钱赎买、有的通过武力赢得自治权。故D符合题意；

完全摆脱了领主的控制说法错误，故A不符合题意；

西欧城市自治受基督教会的影响，故B不符合题意；

题干与新的经济的出现无关，故C不符合题意。

故答案为：D。

【点评】本题主要考查西欧城市自治相关的知识，考查学生的理解能力。中世纪时，由于城市一般坐落在封建领主的领地上，因此，领主像控制庄园一样，对城市居民任意征税，甚至要求居民像佃户一样履行义务。城市居民采取各种方式反抗，争取城市的自由和自治，常用的手段包括金钱赎买和武力斗争。18．【答案】B【知识点】查士丁尼及《查士丁尼法典》【解析】【分析】由题干中的“法典还特别强调奴隶必须听命于他的主人，不许有任何反抗”，然后结合所学知识可知，527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝，为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编撰委员会，制定了一系列法律，统称为《罗马民法大全》。

A项缓和社会矛盾与材料“法典还特别强调奴隶必须听命于他的主人，不许有任何反抗”不符，不是查士丁尼编订法典的根本出发点，不符合题意；

B项稳固统治是查士丁尼编订法典的根本出发点，符合题意；

C项追求社会公平与材料“法典还特别强调奴隶必须听命于他的主人，不许有任何反抗”不符，不是查士丁尼编订法典的根本出发点，不符合题意；

D项保护奴隶利益与材料“法典还特别强调奴隶必须听命于他的主人，不许有任何反抗”不符，不是查士丁尼编订法典的根本出发点，不符合题意；

故答案为B。

【点评】本题难度适中，考查士丁尼编纂法典的根本出发点的相关史实及学生综合运用所学知识解决问题的能力。理解并识记查士丁尼编纂法典的根本出发点的相关史实。识读题干材料是解答本题的关键。

19．【答案】B【知识点】大化改新【解析】【分析】结合所学知识可知，材料中的“帝道唯一”和“建立‘置八省百官’的中央机构和地方行政机构”表明当时的日本强调天皇的权威，并完善中央与地方行政机构。这项措施是改革行政制度，加强了中央集权，故B正确；A、C、D三项跟材料内容无关，均不符合，故排除。

故答案为B。【点评】本题主要通过日本仿效唐制的变革来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。20．【答案】A【知识点】伊斯兰教的创立；阿拉伯帝国【解析】【分析】结合所学知识可知，7世纪初，穆罕默德创立了伊斯兰教；由于遭到传统势力的反对，穆罕默德于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社。这是政教合一的阿拉伯国家的雏形由此诞生。630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加。此后，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一。①②③符合题意；穆罕默德没有攻克埃及，④不符合题意。所以A项正确，排除BCD项。

故答案为A。

【点评】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。需要准确运用伊斯兰教建立和阿拉伯国家兴起的相关知识。21．【答案】（1）古代埃及；象形文字。（2）佛教；古代印度。（3）古代希腊；《荷马史诗》（4）图1和图2属于大河文明；图3属于海洋文明。【知识点】金字塔；佛教的创立与传播；古代欧洲的古典文化【解析】【分析】（1）依据材料信息，图1是金字塔，根据所学可知，金字塔是古代埃及文明的结晶；代表性成就：根据所学可知，古代埃及文明代表性成就还有象形文字和狮身人面像等；（2）依据材料信息，图2龙门石窟中有大量的佛像和佛教人物石刻，反映了佛教在我国的繁盛；发源地：根据所学可知，佛教发源于公元前6世纪的古代印度．是古代印度社会矛盾激化的产物，其创始人为乔达摩•悉达多，释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意思是“释迦族的隐修者”；（3）依据材料信息，图3雅典帕特农神庙是古希腊文明，以爱琴海为中心，属于海洋文明。文学上的成就：根据所学可知，《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献；（4）依据材料信息，图1是金字塔是古代埃及文明，产生于尼罗河流域，图2龙门石窟是古代中国文明，产生于黄河和长江流域，均属于大河文明，图3雅典帕特农神庙是古希腊文明，以爱琴海为中心，属于海洋文明，三幅图片，可以分成两类，图1和图2为一类：属于大河文明，图3为一类：属于海洋文明；

故答案为：（1）古代埃及；象形文字。

（2）佛教；古代印度。

（3）古代希腊；《荷马史诗》

（4）图1和图2属于大河文明；图3属于海洋文明。

【点评】前三题属于同一类型，解答时，依据材料信息即图片，特别是图片下的文字提示，看出这些文物，再把它和所学知识结合进行分析识记；最后一题是考查学生的运用能力，解答时，依据材料信息，再结合对文明类型的理解识记来分析回答。（1）古代文明：图1是金字塔，根据所学可知，金字塔是古代埃及文明的结晶；代表性成就：根据所学可知，古代埃及文明代表性成就还有象形文字和狮身人面像等。（2）宗教：图2龙门石窟中有大量的佛像和佛教人物石刻，反映了佛教在我国的繁盛；发源地：根据所学可知，佛教发源于公元前6世纪的古代印度．是古代印度社会矛盾激化的产物，其创始人为乔达摩•悉达多，释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意思是“释迦族的隐修者”。（3）文明：图3雅典帕特农神庙是古希腊文明，以爱琴海为中心，属于海洋文明。文学上的成就：根据所学可知，《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。（4）类型：图1是金字塔是古代埃及文明，产生于尼罗河流域，图2龙门石窟是古代中国文明，产生于黄河和长江流域，均属于大河文明，图3雅典帕特农神庙是古希腊文明，以爱琴海为中心，属于海洋文明，三幅图片，可以分成两类，图1和图2为一类：属于大河文明，图3为一类：属于海洋文明。22．【答案】（1）使日本发展成为一个中央集权封建国家或标志日本由奴隶社会过渡到封建社会（2）观点：开放进取使文明繁荣，保守狭隘使文明衰落。论述：拜占庭帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，依然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，在1453年拜占庭帝国最终灭亡于信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其的扩张之中，拜占庭帝国文明终于被历史大潮所淘汰。反观远在1400多年前，日本就先后20多次向中国派出遣隋使、遣唐使，借鉴中国的制度、典章、律令，结合自己的实际形成了独具特色的日本文化。明治维新以后，日本人民努力学习吸收世界先进文明成果，逐步发展成为亚洲第一个现代化国家。综上所述，一个国家要有所发展应该要包容并蓄，一方面吸收外来文化来发展自己，另一方面弥补了自身的不足了。开外开放、积极交流推动国运昌盛，文明繁荣，而封闭保守、不思进取则导致国家灭亡，文明衰落。【知识点】拜占庭帝国的兴亡；大化改新【解析】【分析】（1）根据材料“远在1400多年前，日本就先后2多次向中国派出遗隋使、遣唐使，借鉴中国的制度、典章、律令，结合自己的实际形成了独具特色的日本文化。”结合所学可知，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。大化改新后，大和正式改称日本国；使日本发展成为一个中央集权封建国家或标志日本由奴隶社会过渡到封建社会；（2）根据材料一的“大化改新”可知日本人通过学习中国隋唐制度，迅速发展，从奴隶社会过渡到封建社会，所以一个国家要善于学习和吸收世界先进文明成果，国家才能不断走向富强在世界上产生过重大影响。材料二是“拜占庭帝国它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中”，最终导致没有创造力，封闭保守，迅速衰落，从而形成对比，可以得出一个观点就是改革创新才能兴盛发展，因此可以“开拓进取，不断创新”，论述时要将日本抓住机遇向世界先进文明学习，与拜占庭帝国的封闭保守进行叙述，形成对比，从而论证观点，然后由此得出教训，借鉴为中国改革开放、发展的动力；

故答案为：（1）使日本发展成为一个中央集权封建国家或标志日本由奴隶社会过渡到封建社会

（2）观点：开放进取使文明繁荣，保守狭隘使文明衰落。论述：拜占庭帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，依然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，在1453年拜占庭帝国最终灭亡于信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其的扩张之中，拜占庭帝国文明终于被历史大潮所淘汰。反观远在1400多年前，日本就先后20多次向中国派出遣隋使、遣唐使，借鉴中国的制度、典章、律令，结合自己的实际形成了独具特色的日本文化。明治维新以后，日本人民努力学习吸收世界先进文明成果，逐步发展成为亚洲第一个现代化国家。综上所述，一个国家要有所发展应该要包容并蓄，一方面吸收外来文化来发展自己，另一方面弥补了自身的不足了。开外开放、积极交流推动国运昌盛，文明繁荣，而封闭保守、不思进取则导致国家灭亡，文明衰落。【点评】（1）本题考查运用能力。解答时，依据材料信息，把它和所学知识结合判断出这是大化改新，再结合对大化改新对日本的影响上的理解识记回答；

（2）本题考查运用能力。解答时，依据材料信息，再结合所学知识提炼出观点，拟定标题，结合所学知识论述回答，注意注意做到观点明确，能体现材料的主题，史论结合。（1）根据材料“远在1400多年前，日本就先后2多次向中国派出遗隋使、遣唐使，借鉴中国的制度、典章、律令，结合自己的实际形成了独具特色的日本文化。”结合所学可知，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。大化改新后，大和正式改称日本国；使日本发展成为一个中央集权封建国家或标志日本由奴隶社会过渡到封建社会（2）根据材料一的“大化改新”可知日本人通过学习中国隋唐制度，迅速发展，从奴隶社会过渡到封建社会，所以一个国家要善于学习和吸收世界先进文明成果，国家才能不断走向富强在世界上产生过重大影响。材料二是“拜占庭帝国它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中”，最终导致没有创造力，封闭保守，迅速衰落，从而形成对比，可以得出一个观点就是改革创新才能兴盛发展，因此可以“开拓进取，不断创新”，论述时要将日本抓住机遇向世界先进文明学习，与拜占庭帝国的封闭保守进行叙述，形成对比，从而论证观点，然后由此得出教训，借鉴为中国改革开放、发展的动力。23．【答案】（1）“我的附庸的附庸不是我的附庸”（或封君和封臣之间只能直接管理，不可越级管理土地）。实质：封建等级制度。（2）独立的自给自足的经济单位和政治单位。（3）特点：在教会学校的基础上发展而来（受基督教会