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文档简介
八年级下册《马说》思辨读写一体化教学设计(甘肃中考专版)
一、教材与中考地位的双重解构
【教学背景分析】
本节课选自统编版初中语文八年级下册第六单元,是韩愈杂说体的代表作。这篇课文在甘肃中考语文中占据着【非常重要】的地位,近五年甘肃多地市(兰州、天水、白银等)中考文言文阅读板块频繁选材,考查频率高达百分之八十,且常与《爱莲说》或课外人才主题短文进行对比阅读。作为“说”体文的典范,《马说》以托物寓意的笔法,在短短一百五十一字中,既承载了扎实的文言词汇考点,又蕴含了深刻的思辨价值。本文不仅是语言学习的范本,更是培养学生批判性思维、落实“文化自信”与“思维能力”核心素养的关键载体。
二、学情研判与进阶目标设定
【学情精准分析】
授课对象为八年级学生,经过一年半的文言文学习,已基本掌握借助注释和工具书疏通文意的方法,这是本课教学的【基础】。然而,学生对于“说”这一文体“以小见大”的特点理解尚浅,往往止步于“千里马被埋没”的表面故事,难以穿透文本感知韩愈“不平则鸣”的复杂情感,更无法从历史语境跳脱出来审视当代人才观。针对甘肃考情,学生在“虚词表情达意”和“对比阅读中的观点提炼”两大【难点】上失分较多,急需通过课堂深度学习进行突破。
三、核心素养导向的学习目标
【教学目标设定】
语言建构与运用:疏通文意,掌握“祗”“骈”“策”“邪”等【高频考点】字词的含义,通过诵读把握“也”字句的语气的轻重,体会其对情感表达的作用。
思维发展与提升:通过文本细读与逆向改写,探究“食马者”与千里马的关系,培养批判性思维;结合助读材料,理解“托物寓意”的写法,完成从“符号意义”到“文本意义”的第一次进阶。
审美鉴赏与创造:品味文章排比、反问的修辞效果,感受韩愈散文“如潮”的气势,并尝试运用象征手法进行微写作。
文化传承与理解:辩证看待“伯乐与千里马”的传统命题,结合新时代背景与甘肃地域文化(如“一带一路”人才需求),树立“人人皆是人才,人人可为伯乐”的现代人才观,实现观念生成的第二次进阶。
四、教学实施过程(核心环节)
(一)导入:破题而入,激活思维
课堂伊始,教师屏弃传统背景介绍模式,以一道甘肃中考真题变形引入:投影显示“世有伯乐,然后有千里马”这一【核心】观点句,提问学生:“如果你是一匹千里马,你同意这个逻辑吗?是先有马还是先有伯乐?”这一具有哲学意味的追问瞬间打破学生思维定势,激发探究兴趣。教师顺势解题:“说”是古代议论说明的文体,韩愈这篇《马说》,其实是一封写给中唐社会的“投诉信”。今天,我们就化身为“文本侦探”,去破解这桩“千里马埋没案”。
(二)初读:因声求气,解码语言
这一环节旨在夯实【基础】,落实【高频考点】。教师采用“三读法”推进。
一读准字音与节奏。学生自由朗读,重点关注“食”字的读音破译(在“一食”中读shí,在“食马者”中读sì),这是甘肃中考实词考查的【热点】。教师通过范读,引导学生读准“祗辱于奴隶人之手”的顿挫。
二读通文意。采用“小组互助,难点攻关”模式,学生结合注释疏通文意,教师巡视并提取共性问题集中讲解。重点剖析“骈死于槽枥之间”中“骈”的本义(两马并驾)及引申义,以及“安求其能千里也”中“安”作为反问副词的强烈语气。
三读悟语气。这是突破【难点】的关键。教师引导学生聚焦文中的五个“也”字句。通过删词对比法,让学生试读“不以千里称也”与删除“也”后的句子,体会“也”字中包含的那种痛惜、无奈的延长感。学生分组演读“是马也,虽有千里之能”中的停顿与叹息,以及“其真不知马也!”中最后的肯定与嘲讽。通过诵读,学生直观感受到虚词背后承载的厚重情感,为理解主旨奠基。
(三)精读:任务驱动,探析寓意
这是教学实施的核心板块,占总篇幅的一半以上,旨在通过复杂问题驱动思辨性阅读,实现深度学习。
任务一:绘制千里马的“死亡档案”
学生细读第一、二段,以表格或图示形式梳理千里马的悲剧命运。引导学生提炼出三个层面的“不遇”:生存环境之辱(“祗辱于奴隶人之手”);生理需求之饥(“食不饱,力不足”);价值实现之难(“才美不外见”)。教师追问:“造成这一切悲剧的元凶是谁?”学生自然聚焦“食马者”。这是【基础】层面的信息筛选,全体学生均能完成。
任务二:庭审“食马者”——析罪因
将课堂变为模拟法庭,学生分角色扮演“公诉人”(千里马代言人)和“辩护人”。公诉人需从文中找出指控“食马者”的罪状。【非常重要】的排比句“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”成为核心证据。学生分析这组排比句的力度:从驾驭、喂养到沟通,层层深入地揭露了“食马者”在专业能力、资源分配和精神理解上的全面失职。辩护人则可能辩称“食马者”只是无知(“不知其能千里”),并非有意摧残。在辩论中,教师适时引入韩愈生平资料(“知人论世”):韩愈早年仕途坎坷,多次上书宰相而未得回复,正如千里马未遇伯乐。此时,学生恍然大悟:文中的“食马者”并非指具体的马夫,而是喻指【高频考点】中昏聩愚昧、埋没人才的当权者。“千里马”则是怀才不遇的贤士,“伯乐”是识才的明君。至此,托物寓意的写法已水到渠成地被学生发现,完成了从“符号意义”到“文本意义”的进阶。
任务三:改写实验——思辨“伯乐与马”的关系
为培养高阶思维,教师引入王君老师倡导的“创写”理念,进行逆向思维训练。
活动A:情境逆写。教师将原文“食马者不知其能千里而食也”改为“食马者若知其能千里而食也”,让学生根据这一假设条件,补写千里马的命运。学生创作出“是马也,食饱,力足,才美尽现,可与常马异也,安求其不能千里也?”的句子。通过与原作对比,学生深刻体会到原文逻辑的严密性:正因为“不知”,才导致了一系列悲剧。
活动B:论点逆写。教师大胆质疑:“韩愈说伯乐不常有,我们换一个观点——假如伯乐常有,而千里马不常有,文章该怎么写?”这是一个极具挑战性的【难点】任务。学生尝试创作:“奔之不以其道,习之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无伯乐!’呜呼!其真无伯乐邪?其真不知自为千里马也!”这一改写石破天惊,课堂瞬间被点燃。学生在笑声和思辨中明白:韩愈的时代,人才选拔机制闭塞,发出“伯乐不常有”的悲鸣是时代的呐喊;而在新时代,机遇(伯乐)相对增多,个人才华(千里马)的修炼同样重要。这一环节成功地让学生从文本中跳出来,用批判性眼光审视传统命题,实现了观念的生成与超越。
(四)拓读:群文联读,对接中考
针对甘肃中考“对比阅读”的考查特点,引入课外文言文选段进行能力迁移。
选材一:节选自《汉高祖论三杰》-3。展示刘邦所言“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”
设计问题链:刘邦的“取天下”与韩愈的“不知马”形成何种对比?刘邦作为“伯乐”,其识才用才之道体现在哪里?这一组材料让学生直观感知到,对待人才的态度直接决定了事业的成败,与《马说》构成鲜明的正反论证。
选材二:当代“人才观”微材料。选取“共和国勋章”获得者中不同领域人才的案例,或甘肃本土人物如“敦煌研究院坚守者”的事迹。
设计讨论话题:在新时代背景下,你是甘愿等待“伯乐”的千里马,还是争做主动寻找“伯乐”甚至成为自己“伯乐”的奋斗者?这一环节将古代文本与现代生活打通,将语文学习与地域文化、时代精神融合,体现了“文为今用”的教学追求。
(五)延读:微写作,以我手写我心
【作业设计】
基础类(面向全体,巩固【基础】):整理本文的文言现象,包括通假字(祗、见、邪)、词类活用(策)、一词多义(食、其),并准确默写核心句段。
提升类(面向多数,突破【难点】):请运用“托物寓意”的手法,选择一个具体事物(如“粉笔”、“路灯”、“螺丝钉”),写一个150字左右的片段,表达你对某一类人或某种社会现象的看法。
拓展类(面向学有余力者,培养创新思维):以“新时代的‘伯乐’与‘千里马’”为主题,撰写一篇300字左右的短评。要求观点明确,能结合文本及生活实例,体现辩证思考。此作业旨在将课堂思辨成果固化,提升思维品质。
五、板书设计:思维可视化
【板书力求简洁、动态生成】
左侧:千里马之悲—辱、饥、隐(命运)
中部:食马者之罪—策不道、食不尽、鸣不通(原因)→揭露当权者昏聩
右侧:韩愈之鸣—托物寓意→期待伯乐出现
下方(副板书):我们的思辨—机遇(伯乐)+实力(千里马)=成功
六、教学反思与评价
本节课的设计,严格遵循“教-学-评一体化”原则,将甘肃中考的高频考点(实词解释、虚词语气、对比阅读、主旨把握)拆解并融入环环相扣的教学活动中。从语言建构(诵读
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